መክብብ ሰሎሞን 2:14

Amharic KJV

ጠቢቡ ዓይኖቹ በጭንቅላቱ ውስጥ ናቸው፤ ሞኙ ግን በጨለማ ይጓዛል፤ እኔም ራሴ ደግሞ አንድ ክስተት ሁሉንም ይደርሳቸዋል መሆኑን ተመለከትሁ።

ተጨማሪ ምንጮች

ሌሎች ትርጉሞች

የተጠቀሱ አይቶች

  • ምሳ 17:24 : 24 ጥበብ ለግንዛቤ ያለው ሰው በፊቱ ናት፤ የሞኝ ዓይኖች ግን በምድር ዳር ላይ ናቸው።
  • መዝ 49:10 : 10 እንደሚያዩ፣ ጠቢባን ይሞታሉ፤ ሞኞችና የማያስተውሉ ደግሞ ይጠፋሉ፤ ሀብራቸውንም ለሌሎች ይተዋሉ።
  • 1 ዮሐ 2:11 : 11 ነገር ግን ወንድሙን የሚጥል በጨለማ ነው በጨለማም ይሄዳል፤ ጨለማው ዓይኖቹን አስረገመው ስለዚህ ወዴት እንደሚሄድ አያውቅም።
  • መክብ 3:19 : 19 ሰው ልጆችን የሚያጋጥም ነገር እንስሳትን ያጋጥማል፤ እነርሱም እነርሱም አንድ ነገር ይደርሳቸዋል፤ አንዱ እንደሚሞት ሌላውም እንዲሁ ይሞታል፤ ሁሉም አንድ ንፋስ አላቸው፤ ስለዚህ ሰው ከእንስሳ በላይ ምንም በላይነት የለውም፤ ሁሉ ከንቱ ነው።
  • መክብ 9:1-3 : 1 ይህን ሁሉ በልቤ አሰላስልሁ እንዲህ ልናገር ዘንድ፤ ጻድቃንም ጥበበኞችም ሥራቸውም ሁሉ በእግዚአብሔር እጅ ናቸው። ሰው ምን ይገናኛል, ፍቅር ነው ወይስ ጥላቻ, አያውቅም፤ ሁሉም በፊቱ ነው. 2 ሁሉም ለሁሉ በተመሳሳይ መልኩ ይደርሳል፤ ለጻድቅና ለክፉ አንድ መጨረሻ አለ፤ ለመልካምና ለንጹሕ፣ ለርኵስም ደግሞ፤ መሥዋዕት ለሚያቀርብም ለማያቀርብም እኩል ነው፤ መልካሙ እንዳለ ኃጢአተኛው እንዲሁ ነው፤ መሐላ የሚሰጥ እንደሆነ መሐላን የሚፈራ እንዲሁ ነው. 3 ይህ ከፀሐይ በታች የሚደረጉ ሁሉ መካከል የሚገኝ ክፉ ነገር ነው፤ ለሁሉም አንድ መጨረሻ መሆኑ። እንዲሁም የሰው ልጆች ልብ ክፋት ተሞልቶባቸዋል፤ በሕይወታቸው ሳሉ ስንኩላት በልባቸው አለ፤ ከዚያም ወደ ሙታን ይሄዳሉ.
  • መክብ 9:11 : 11 እንደገና ተመለስሁና ከፀሐይ በታች አየሁ፤ ሩጫ ለፈጣኖች አይሆንም, ጦርነትም ለኃያላን አይሆንም; እንጀራም ለጥበበኞች አይሆንም, ሀብትም ለማስተዋል ያላቸው ሰዎች አይሆንም, ሞገስም ለችሎታ ያላቸው ሰዎች አይሆንም; ጊዜና ዕድል ግን ሁሉንም ይደርሳሉ.
  • መክብ 9:16 : 16 ከዚያ አልሁ፦ ጥበብ ከኃይል ይሻላል፤ ነገር ግን የድኻው ጥበብ ተናቅሏል, ቃላቱም አይሰሙም.
  • መክብ 10:2-3 : 2 የጠቢብ ልብ በቀኙ ነው፤ የሞኝ ልብ ግን በግራው። 3 እንዲሁም ሞኝ በመንገድ ሲመላለስ ጥበቡ ይታጠቃለት፤ ራሱ ሞኝ መሆኑንም ለሁሉም ያሳያል።
  • መክብ 6:6 : 6 እንኳን ሺህ ዓመት ሁለት ጊዜ ቢኖርም በጎ ነገር አላየም፤ ሁሉም ወደ አንድ ቦታ አይሄዱምን?
  • መክብ 7:2 : 2 ወደ የሐዘን ቤት መሄድ ከወደ መክብብ ቤት መሄድ ይሻላል፤ ምክንያቱም ይህ ሁሉ ሰው መጨረሻው ነው፤ በሕይወት ያሉትም ይህን በልባቸው ይያዛሉ።
  • መክብ 8:1 : 1 ማን እንደ ጠቢብ ነው? የነገር ትርጓሜን የሚያውቅ ማን ነው? የሰው ጥበብ ፊቱን ያበራዋል፤ የፊቱ ጨከነ መልክ ይለወጣል.
  • መዝ 19:10 : 10 ከወርቅ፣ እንኳን ከብዙ ንጹሕ ወርቅ ይልቅ ሊመኙ ይገባሉ፤ ከማርና ከማር ንክር ይልቅ ጣፋጭ ናቸው።
  • ምሳ 14:8 : 8 የጥንቃቄ ሰው ጥበብ መንገዱን መረዳት ነው፤ የሞኞች ሞኝነት ግን ማታለያ ነው።

ተመሳሳይ አይቶች (AI)

እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።

  • መክብ 2:12-13
    2 አይቶች
    86%

    12ከዚያ ወደ ጥበብና ወደ እብድነት ወደ ሞኝነትም ልመለከት ተመለስሁ፤ ምክንያቱም ከንጉሥ በኋላ የሚመጣ ሰው ምን ይሠራ ይችላል? ከዚህ በፊት የተደረገውን ብቻ።

    13ከዚያም ጥበብ ከሞኝነት እንደ ብርሃን ከጨለማ እንደሚበልጥ እስከዚያ ድረስ የሚበልጥ መሆኑን አየሁ።

  • መክብ 2:15-16
    2 አይቶች
    85%

    15በዚያን ጊዜ በልቤ አልሁ፣ ሞኑን የሚደርስ እንደሚደርስ እኔንም እንዲሁ ይደርሰኛል፤ እንግዲህ ከዚያ በላይ ጠቢብ ለመሆኔ ለምን? ከዚያም በልቤ አልሁ፣ ይህም ከንቱነት ነው።

    16ያለአሁን ያለው ሁሉ በሚመጡ ዘመናት ይረሳልና፣ ጠቢቡ ከሞኑ በላይ ለዘላለም የሚታሰብ አይኖርለትም፤ ጠቢቡ እንዴት ይሞታል? እንደ ሞኑ።

  • 24ጥበብ ለግንዛቤ ያለው ሰው በፊቱ ናት፤ የሞኝ ዓይኖች ግን በምድር ዳር ላይ ናቸው።

  • መክብ 6:8-9
    2 አይቶች
    79%

    8ጥበበኛው ከሰነፍ የሚበልጠው ምን ነው? በሕያዋን ፊት መሄድ መንገድ የሚያውቀው ድሀ ምን ተለይቶ አለው?

    9ዐይኑ የሚያይው ከምኞት መዘለል ይሻላል፤ ይህም ደግሞ ከንቱነትና መንፈስ መዘናጋት ነው።

  • 8የጥንቃቄ ሰው ጥበብ መንገዱን መረዳት ነው፤ የሞኞች ሞኝነት ግን ማታለያ ነው።

  • መክብ 10:2-3
    2 አይቶች
    78%

    2የጠቢብ ልብ በቀኙ ነው፤ የሞኝ ልብ ግን በግራው።

    3እንዲሁም ሞኝ በመንገድ ሲመላለስ ጥበቡ ይታጠቃለት፤ ራሱ ሞኝ መሆኑንም ለሁሉም ያሳያል።

  • 19እሱ ጠቢብ ይሆን ወይስ ሞኝ ይሆን ማን ያውቃል? ነገር ግን ከፀሐይ በታች የተደከመሁበትንና ጥበብ አሳይቼ የሠራሁትን ሁሉ ላይ ይነግሣል። ይህም ከንቱነት ነው።

  • 21ጥበብ የሌለው ለሞኝነት ደስ ይለዋል፤ ማስተዋል ያለው ግን ቀና ይመላለሳል።

  • መክብ 1:16-18
    3 አይቶች
    76%

    16ልቤን ራሴን አናገርሁ እንዲህ ስላለ፦ እነሆ፣ ወደ ታላቅ ክብር ደረስሁ፤ በኢየሩሳሌም ከነበሩ ሁሉ ይልቅ ጥበብ አበዛሁ፤ አዎን፥ ልቤ በጥበብና በእውቀት ታላቅ ልምድ ያገኘ ነበር።

    17እንዲሁም ጥበብን ለማወቅ፣ እብድነትንና ሞኝነትን ለማወቅ ልቤን አሳልፌ ሰጠሁ፤ ይህም ደግሞ መንፈስን የሚያዘን መከራ መሆኑን ተወቅቻለሁ።

    18ምክንያቱም ብዙ ጥበብ ጋር ብዙ ሐዘን ይመጣል፤ እውቀትን የሚያበዛ ሰው ሥቃይን ያበዛል።

  • 4የጥበበኛ ልብ በየሐዘን ቤት ነው፤ የሞኞች ልብ ግን በእልልታ ቤት ነው።

  • 16እያንዳንዱ ጠንቃቃ ሰው በእውቀት ይሠራል፤ ሞኝ ግን ሞኝነቱን ያፈራል።

  • 33ጥበብ በማስተዋል ያለው ሰው ልብ ውስጥ ትቀመጣለች፤ በሞኞች መካከል ያለው ግን ይገለጣል።

  • 15የሞኝ መንገድ በዓይኖቹ ትክክል ይመስለዋል፤ ምክርን የሚሰማ ግን ጥበበኛ ነው።

  • 13ይህን ጥበብ ደግሞ ከፀሐይ በታች አየሁ፤ ለእኔም ታላቅ መስሎኝ ነበር.

  • መክብ 8:16-17
    2 አይቶች
    76%

    16ጥበብን ለማወቅና በምድር ላይ የሚደረጉትን ሥራዎች ለማየት ልቤን ባኖርሁ ጊዜ (አንዳንድ ሰው ቀንም ሆነ ሌሊት እንቅልፍ በዓይኑ እንኳ እንዳያይ),

    17ከዚያ የእግዚአብሔር ሥራ ሁሉን አየሁ፤ ሰው በፀሐይ በታች የሚደረገውን ሥራ ሊያገኝ እንደማይችል ተገነዘብሁ፤ ሰው ለመፈለግ ቢደክም እንኳ አያገኘውም፤ እንኳን ጠቢብ ሰው ሊያውቀው ቢያስብ እንኳ ማግኘት አይችልም.

  • 24የጥበበኞች አክሊል ሀብታቸው ነው፤ የሞኞች ሞኝነት ግን ሞኝነት ብቻ ነው።

  • 10እንደሚያዩ፣ ጠቢባን ይሞታሉ፤ ሞኞችና የማያስተውሉ ደግሞ ይጠፋሉ፤ ሀብራቸውንም ለሌሎች ይተዋሉ።

  • 25ልቤን ለማወቅና ለመመርመር አቀረብሁ፤ ጥበብንና የነገሮችን ምክንያት ለመፈለግ፣ እንዲሁም የሞኝነትን ክፋት፣ ሞኝነትንና እብድነትን ለማወቅ።

  • 3ልቤን ከጥበብ ጋር እያሳወቅሁ ራሴን ለወይን መጠጥ ልሰጥ ፈለግሁ፤ ሰው ልጆች ከሰማይ በታች በሕይወታቸው ቀኖች ሁሉ ምን መሆን እንደሚገባ ያለ መልካም ምን እንደሆነ እስክረዳ ድረስ ሞኝነትንም ለመያዝ ተነሳሁ።

  • 3ይህ ከፀሐይ በታች የሚደረጉ ሁሉ መካከል የሚገኝ ክፉ ነገር ነው፤ ለሁሉም አንድ መጨረሻ መሆኑ። እንዲሁም የሰው ልጆች ልብ ክፋት ተሞልቶባቸዋል፤ በሕይወታቸው ሳሉ ስንኩላት በልባቸው አለ፤ ከዚያም ወደ ሙታን ይሄዳሉ.

  • 11ሰነፍ ልቡ ያለውን ሁሉ ያፍራል፤ ጥበበኛ ግን እስከ ኋላ ይይዛዋል.

  • 16ጥበበኛ ይፈራ ከክፉ ይርቃል፤ ሞኝ ግን ይናደድ እርግጠኛም ይሆናል።

  • 1ይህን ሁሉ በልቤ አሰላስልሁ እንዲህ ልናገር ዘንድ፤ ጻድቃንም ጥበበኞችም ሥራቸውም ሁሉ በእግዚአብሔር እጅ ናቸው። ሰው ምን ይገናኛል, ፍቅር ነው ወይስ ጥላቻ, አያውቅም፤ ሁሉም በፊቱ ነው.

  • መክብ 10:14-15
    2 አይቶች
    73%

    14ሞኝ ደግሞ ቃል ብዙ ነው፤ ምን እንደሚሆን ማንም ሊነግር አይችልም, ከእርሱ በኋላ የሚሆነውንም ማን ሊነግረው ይችላል?

    15ሞኞች ሥራ እያንዳንዳቸውን ያደክማል, ምክንያቱም ወደ ከተማ እንዴት እንደሚሄዱ አያውቁም።

  • 8ሰው ብዙ ዓመታት ቢኖር በእነርሱ ሁሉ ቢደሰትም፣ የጨለማ ቀናትን ግን ያስታውስ፤ እነርሱ ብዙ ይሆናሉና። የሚመጣ ሁሉ ከንቱ ነው።

  • መክብ 1:13-14
    2 አይቶች
    73%

    13በሰማይ በታች የሚደረጉትን ነገሮች ሁሉ በጥበብ እፈልግና እመረመር ዘንድ ልቤን አስረከብኩ፤ ይህን ከባድ ድካም እግዚአብሔር ለሰው ልጆች ሰጥቶአል በዚሁ እንዲተጋሉ።

    14በፀሐይ በታች የሚደረጉትን ሥራዎች ሁሉ አየሁ፤ እነሆ፥ ሁሉ ከንቱ ነው እና መንፈስን የሚያዘን ነው።

  • 12በራሱ ሐሳብ ጠቢብ የሚመስል ሰውን አየህ? ከእርሱ ይልቅ ለሞኝ የተሻለ ተስፋ አለ።

  • 12ጠንቃቃ ሰው ክፉን ቀድሞ ያያልና ይሰውራል፤ ቀላል ሰው ግን ይቀጥላል እና ይቀጣል.

  • 2ሰነፍ በማስተዋል ሀሴት አያደርግም፤ ነገር ግን ልቡ የራሱን ነገር እንዲገልጥ ብቻ ይፈልጋል።

  • 14በምድር ላይ የሚደረገ ከንቱነት አንድ ነገር አለ፤ ጻድቃን ላይ እንደ ክፉዎች ሥራ የሚደርስ ነገር ይከሰታል፤ እንዲሁም ክፉዎች ላይ እንደ ጻድቃን ሥራ የሚደርስ ይከሰታል፤ ይህም እንዲሁ ከንቱ ነው አልሁ.

  • 15በከንቱነቴ ዘመን ሁሉን አይቻለሁ፤ በጽድቁ የሚጠፋ ጻድቅ አለ፤ በክፋቱ ዕድሜውን የሚዘርጋ ክፉ ሰውም አለ።

  • 23ለሞኝ ክፉ ማድረግ መዝናናት ይመስለዋል፤ አስተዋይ ሰው ግን ጥበብ ይኖረዋል.

  • 18ስለ ሰው ልጆች ሁኔታ በልቤ አልሁ፤ እግዚአብሔር እነርሱን እንዲገልጥላቸው፣ እነርሱም ራሳቸው እንስሳ መሆናቸውን እንዲያዩ።

  • 1ማን እንደ ጠቢብ ነው? የነገር ትርጓሜን የሚያውቅ ማን ነው? የሰው ጥበብ ፊቱን ያበራዋል፤ የፊቱ ጨከነ መልክ ይለወጣል.

  • 9በቅንነት የሚሄድ በደህና ይጓዛል፤ መንገዱን የሚያጣማ ግን ይታወቃል.

  • መክብ 9:16-17
    2 አይቶች
    72%

    16ከዚያ አልሁ፦ ጥበብ ከኃይል ይሻላል፤ ነገር ግን የድኻው ጥበብ ተናቅሏል, ቃላቱም አይሰሙም.

    17ጥበበኞች ቃላት በዝምታ ይሰማሉ ከሞኞች መካከል የሚገዛው ጩኸት ይልቅ.

  • 21ሰው አለ በጥበብና በእውቀት በቅንነትም የሠራ፤ ነገር ግን በዚህ ያልተደከመ ለሌላ ሰው ርስት እንዲሆን ይተወዋል። ይህም ከንቱነትና ታላቅ ክፉ ነገር ነው።

  • 11ባለጠግናው በራሱ ዓይን ጠቢብ ይመስለዋል፤ ነገር ግን ማስተዋል ያለው ድሀ ያስገልጠዋል።

  • 3ጥበበኛ ሰው ክፉን ቀድሞ ያያል እና ይሰወራል፤ ቀላል ልብ ያለው ግን ይቀጥላል እና ይቀጣል.

  • 20ከጥበበኞች ጋር የሚመላለስ ጥበበኛ ይሆናል፤ የሞኞች ባልንጀራ ግን ይጠፋል።