ሮሜ 2:28
ውጭ ብቻ የሚታይ የሆነ አይሁዳዊ አይደለም፣ በሥጋም በውጭ የሚሆነው ግብረ ሥር አይደለም።
ውጭ ብቻ የሚታይ የሆነ አይሁዳዊ አይደለም፣ በሥጋም በውጭ የሚሆነው ግብረ ሥር አይደለም።
For a person is not a Jew who is one outwardly, nor is circumcision merely outward and physical.
For he is not a Jew, which is one outwardly; neither is that circumcision, which is outward in the flesh:
For he is not a Jew who is one outwardly; neither is that circumcision which is outward in the flesh:
በግልጥ አይሁዳዊ የሆነ አይሁዳዊ አይደለምና፥ በግልጥ በሥጋ የሚደረግ መገረዝም መገረዝ አይደለምና፤
For he is not a Jew who is one {G1722} outwardly; neither is that circumcision which is outward in the flesh:
For he is not a Iewe which is a Iewe out warde. Nether is that thynge circumcision which is outwarde in the flesshe.
For he is not a Iew which is a Iewe outwarde: nether is that circucision which is done outwardly in ye flesh:
For hee is not a Iewe, which is one outwarde: neither is that circumcision, which is outward in the flesh:
For he is not a Iewe, whiche is a Iewe outwarde. Neither is that circucision which is outwarde in the fleshe:
For he is not a Jew, which is one outwardly; neither [is that] circumcision, which is outward in the flesh:
For he is not a Jew who is one outwardly, neither is that circumcision which is outward in the flesh;
For he is not a Jew who is `so' outwardly, neither `is' circumcision that which is outward in flesh;
For he is not a Jew who is one outwardly; neither is that circumcision which is outward in the flesh:
For he is not a Jew who is one outwardly; neither is that circumcision which is outward in the flesh:
The true Jew is not one who is only so publicly, and circumcision is not that which may be seen in the flesh:
For he is not a Jew who is one outwardly, neither is that circumcision which is outward in the flesh;
For a person is not a Jew who is one outwardly, nor is circumcision something that is outward in the flesh,
እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።
29ነገር ግን የውስጥ የሆነ ነው አይሁዳዊው፤ ግብረ ሥርም በፊደል ሳይሆን በመንፈስ የልብ ግብረ ሥር ነው፤ ምስጋናውም ከሰዎች ሳይሆን ከእግዚአብሔር ነው።
24እንደ ተጻፈው፣ “ስለ እናንተ የእግዚአብሔር ስም በአሕዛብ መካከል ይሰደባል።”
25እርግጥ ግብረ ሥር ከሕግ ብትጠብቅ ትጠቅማለች፤ ነገር ግን ሕግን ቢሰብርህ ግብረ ሥርህ ያልተገረዘነት ይሆናል።
26እንግዲህ፣ ያልተገረዘው ሕጉ የሚጠይቀውን ጽድቅ ቢጠብቅ፣ ያልተገረዘነቱ እንደ ግብረ ሥር አይቆጠርምን?
27እና በተፈጥሮ ያልተገረዘው ሕግን ቢፈጽም፣ በፊደልና በግብረ ሥር ሕግን የምትሰብር አንተን አይፈርድህምን?
15ምክንያቱም በክርስቶስ ኢየሱስ ውስጥ ግዝረትም ሆነ ያልተገረዘ መሆን ምንም አይጠቅምም፤ ነገር ግን አዲስ ፍጥረት መሆን ብቻ ነው።
3ምክንያቱም መገረዝ እኛ ነን፤ ለእግዚአብሔር በመንፈስ እናመልካለን፤ በክርስቶስ ኢየሱስ እናመካለን፤ በሥጋም አናመንም።
4እኔ እንኳ በሥጋ ሊታመን የሚገባኝ ነገር አለኝ፤ ማንም ሰው በሥጋ ሊታመን ነገር አለው እንደሚያስብ ከሆነ እኔ ከእርሱ ይልቅ ይበልጣለሁ።
5በስምንተኛው ቀን ተገረዝሁ፤ ከእስራኤል ዘር፣ ከብንያም ነገድ፣ ከዕብራውያን ዕብራዊ፤ በሕግ ግን ፈሪሳዊ ነኝ።
11እንዲሁም በእርሱ ውስጥ በእጅ ያልተደረገ ግርዝ ተገርዛችሁ፤ ይህም የሥጋ ኃጢአት ሰውነትን በክርስቶስ ግርዝ መውረድ ነው።
12በሥጋ መልካም መታየት የሚፈልጉ ሁሉ እንድትገረዙ ያስገድዳችኋል፤ ይህ ግን ስለ ክርስቶስ መስቀል ስደት እንዳይገጥማቸው ብቻ ነው።
13እነዚያ ተገረዙት ራሳቸው እንኳን ሕጉን አይጠብቁም፤ ነገር ግን በሥጋችሁ ሊመኩ ስለሚፈልጉ እንድትገረዙ ይፈልጋሉ።
15እኛ በተፈጥሮ አይሁዳውያን ነን እንጂ ከአሕዛብ ኃጢአተኞች አይደለንም።
16ሰው በሕግ ሥራዎች አይጸድቅም ነገር ግን በኢየሱስ ክርስቶስ እምነት እንደሚጸድቅ እወቅናለን፤ ስለዚህ እኛም በክርስቶስ ኢየሱስ አመንን እንድንጸድቅ በክርስቶስ እምነት እንጂ በሕግ ሥራዎች አይደለም፤ ምክንያቱም በሕግ ሥራዎች ሥጋ ማንም አይጸድቅም።
29እርሱ የአይሁዳውያን እግዚአብሔር ብቻ ነውን? ደግሞስ የአሕዛብ አይደለምን? አዎን፣ የአሕዛብ ደግሞ ነው.
30ግብረ ሥርን በእምነት እና ያልተገረዙትን ደግሞ በእምነት የሚያጸድቅ አንድ እግዚአብሔር አለና.
18የተገረዘ ሆኖ የተጠራ ማንም እንደ ያልተገረዘ ሆኖ እንዲታይ አይሞክር፤ ያልተገረዘ ሆኖ የተጠራ ማንም እንዳይገረዝ.
19መገረዝ ነገር አይደለም፣ ያልተገረዘም ነገር አይደለም፤ ነገር ግን የእግዚአብሔርን ትእዛዛት መጠበቅ ነው.
11ስለዚህ አስታውሱ፤ እናንተ አንድ ጊዜ በሥጋ አሕዛብ ነበራችሁ፤ በሥጋ በእጅ የሚደረግ ግርድ ያለባቸው በተገረዱ ሰዎች በኩል ‘ያልተገረዱ’ ተብላችሁ ነበር።
6ምክንያቱም በኢየሱስ ክርስቶስ ውስጥ ግርዛትም አንዳች አያጠቅም፣ ያልተገረዘም አያጠቅም፤ ነገር ግን በፍቅር የሚሰራ እምነት ብቻ ነው.
9እንግዲያው ይህ መባረክ በግብረ ሐረግ ላይ ብቻ ይመጣና? ወይስ በያልተገረዙም ላይ ይመጣ? እኛ እንኳን እምነት ለአብርሃም እንደ ጽድቅ ተቈጠረለት እንላለንና።
10እንዲያው እንዴት ተቈጠረለት? በግብረ ሐረግ ሳለ ነበር ወይስ በያልተገረዘ ሁኔታ? በግብረ ሐረግ አይደለም፤ ነገር ግን በያልተገረዘ ሁኔታ ነው።
11እናንም ግብረ ሐረግን ምልክት እንደ ማህተም አገኘ፤ ሳይገረዝ ሳለ ያዘው እምነት የሚያመጣውን ጽድቅ የሚያረጋግጥ ማህተም፤ ሳይገረዙ ቢሆኑ የሚያምኑት ሁሉ አባት ይሆን ዘንድ፣ ጽድቅም ለእነርሱ ደግሞ እንዲቈጠርላቸው።
12እንዲሁም የግብረ ሐረግ አባት ሆኖ ለተገረዙ ብቻ ሳይሆን፣ አባታችን አብርሃም ሳይገረዝ ሳለ ያዘውን ያ እምነት በእርምጃ የሚከተሉ ለሁሉም ነው።
3ነገር ግን ከእኔ ጋር የነበረው ቲቶስ ግሪክ ሆኖ እንኳ ግርዝ እንዲደረግለት አልገደዱትም።
1እንግዲያ አይሁዳውያን የሚበልጣቸው ምንድን ነው? ወይስ ከግብረ ሥር ምን ትርፍ አለ?
16ስለዚህ የልባችሁን ሽንኩርት ቁርጡ፤ ከእንግዲህ ጀምሮ የአንገት ጠንካራ አትሁኑ.
11በዚያ ግሪክም አይሁድም የለም፤ የተገረዘ ወይም ያልተገረዘ የለም፤ ባርባር ወይም ስኪትያዊ የለም፤ ባርያ ወይም ነጻ የለም፤ ነገር ግን ክርስቶስ ሁሉ ነው፣ በሁሉም ውስጥ ነው።
6ይህ ግን የእግዚአብሔር ቃል እንዳልተሳካ ማለት አይደለም፤ ምክንያቱም ከእስራኤል የሆኑ ሁሉ እስራኤል አይደሉም።
17እነሆ፣ አንተ አይሁዳዊ ተብለህ በሕግ ትደገፋለህ፣ በእግዚአብሔርም ትመካለህ።
2እነሆ፣ እኔ ጳውሎስ እላችኋለሁ፤ ቢገረዙ ክርስቶስ ለእናንተ አንዳችም አይጠቅምላችሁም.
3እንደገናም ለሚገረዝ ሁሉ እመሰክራለሁ፤ ሕጉን ሁሉ ለመፈጸም ዕዳ ያለበት ነው.
22ሙሴ ግብረ ሥምን ሰጣችሁ፤ (ከሙሴ ስለ ሆነ አይደለም፥ ከአባቶች ስለ ሆነ ነው) እናንተም በሰንበት ቀን ሰውን ታገሥራላችሁ።
25እነሆ፣ ዘመኖች ይመጣሉ ይላል እግዚአብሔር፤ የተገረዱንም ከማይገረዱ ጋር ሁሉን እቀጣለሁ።
26ግብጽና ይሁዳና ኤዶም የአሞን ልጆች ሞዓብ እና በምድረ በዳ የሚኖሩ ዳር ያሉ ሁሉ—እነዚህ ሕዝቦች ሁሉ ያልተገረዱ ናቸው፤ የእስራኤልም ቤት ሁሉ በልብ ያልተገረዱ ናቸው.
8እንግዲህ በሥጋ የሚኖሩ እግዚአብሔርን ማስደሰት አይችሉም።
9ነገር ግን የእግዚአብሔር መንፈስ በእናንተ ይኖር ከሆነ እናንተ በሥጋ አይደላችሁም ነገር ግን በመንፈስ ናችሁ፤ የክርስቶስ መንፈስ የሌለው ማንኛውም ሰው የእርሱ አይደለም።
13ምክንያቱም ሕጉን የሚሰሙ ሳይሆን ሕጉን የሚያደርጉ በእግዚአብሔር ፊት ይጸደቃሉ።
14ሕግ የሌላቸው አሕዛብ በተፈጥሮ በሕግ ያለውን ነገር ሲያደርጉ፣ ሕግ ሳይኖራቸው እነዚህ ለራሳቸው ሕግ ናቸው።
8ማለትም፣ የሥጋ ልጆች እነርሱ የእግዚአብሔር ልጆች አይደሉም፤ ነገር ግን የተስፋ ልጆች በዘር ይቈጠራሉ።
7ነገር ግን በተቃራኒው ለያልተገረዙ ወንጌል ሥልጣን ለእኔ እንደተሰጠ፣ እንዲሁም ለተገረዙ ወንጌል ለጴጥሮስ እንደተሰጠ ሲያዩ።
8ለተገረዙ ሰዎች ሐዋርያነት በጴጥሮስ ውስጥ በተጠናከረ መንገድ የሠራው እርሱ በእኔም ውስጥ ለአሕዛብ በብርቱ ሠራ።
13በቤትህ የተወለደውም በገንዘብህ የተገዛውም ሁሉ እየገረዙ ይሁን፤ ኪዳኔም በሥጋችሁ ለዘላለም ኪዳን ይሆናል.
14የወንድነቱ ቅድመ ቆዳ ያልተገረዘ ያልተገረዘ ወንድ ህፃን ግን ያ ነፍስ ከሕዝቡ ተለይቶ ይቈረጣል፤ ኪዳኔን ሰበረ.
28አይሁዳዊ ወይም ግሪክ የለም፤ ባርያ ወይም ነጻ የለም፤ ወንድ ወይም ሴት የለም፤ ምክንያቱም እናንተ ሁሉ በክርስቶስ ኢየሱስ አንድ ናችሁ.
9ጌታ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል፤ በልብ ወይም በሥጋ ያልተገረዘ እንግዳ ከእስራኤል ልጆች መካከል ያሉ እንግዶች ውስጥ ማንም ወደ መቅደሴ አይግባ።
11የወንድነታችሁ ቅድመ ቆዳን ትገርዛላችሁ፤ እርሱም በእኔና በእናንተ መካከል ያለው ኪዳን የሚያመለክት ምልክት ይሆናል.
12ምክንያቱም ከያዕቆብ የመጡ አንዳንዶች ሳይመጡ በፊት ከአሕዛብ ጋር ይበላ ነበር፤ እነርሱ ሲመጡ ግን ተመለሰ ራሱንም ለየ፤ የግርዝ ከነበሩት ሰዎች ፈርቶ።
3ጳውሎስም እርሱን ከእርሱ ጋር እንዲወጣ ወደደ፤ ከዚያም በዚያ አካባቢ ያሉ አይሁዳውያን ምክንያት ወስዶ እርሱን ከተከረ፤ ምክንያቱም ሁሉ አባቱ የግሪክ ሰው መሆኑን ዐወቁ ነበር።
10ነገር ግን ለመልካም የሚሠራ እያንዳንዱ ሰው ክብርና ክታብ እና ሰላም—መጀመሪያ ለአይሁዱ፣ ከዚያም ለአሕዛቡ።