Verse 28

Så førte de Jesus fra Kaifas til domshallen. Det var tidlig på morgenen, og de gikk selv ikke inn i domshallen for at de ikke skulle bli urene, men kunne spise påskemåltidet.

Quality Checks

  • Oversettelseskvalitet - Utmerket

    Nøyaktig og tro gjengivelse av kildetekstens mening.

Other Translations

  • Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

    Så førte de Jesus fra Kaifas til høringssalet; og det var tidlig; og de gikk ikke inn i høringssalet, for at de ikke skulle bli urene, men for at de skulle spise påsken.

  • NT, oversatt fra gresk

    De førte Jesus da fra Kaifas til pretoriet; det var tidlig om morgenen; og de gikk ikke inn i pretoriet, for de ville unngå å bli urene, men ha mulighet til å spise påsken.

  • Norsk King James

    Så førte de Jesus fra Kaifas til domshuset; og det var tidlig; og de gikk ikke inn i domshuset for ikke å bli besmittet, men for at de kunne spise påsken.

  • Modernisert Norsk Bibel 1866

    De førte Jesus fra Kaifas til guvernørens hus, men det var tidlig morgen. De gikk ikke inn i guvernørens hus for ikke å bli urene, så de kunne spise påskemåltidet.

  • KJV/Textus Receptus til norsk

    Deretter førte de Jesus fra Kaifas til rettsbygningen. Og det var tidlig. Men de selv gikk ikke inn i rettsbygningen, for at de ikke skulle bli urene, men spise påskemåltidet.

  • Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

    Fra Kaifas førte de Jesus til borgen. Det var tidlig om morgenen. De selv gikk ikke inn i borgen for å unngå å bli urene, slik at de kunne spise påske.

  • o3-mini KJV Norsk

    Så førte de Jesus fra Kajafas til domssalen. Det var tidlig, og de gikk ikke selv inn i domssalen for å unngå urenhet, slik at de kunne spise påskemåltidet.

  • gpt4.5-preview

    Så førte de Jesus fra Kaifas til borgen, domshallen. Det var tidlig på morgenen. Selv gikk de ikke inn i borgen, for at de ikke skulle bli urene, men slik at de kunne spise påskemåltidet.

  • En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

    Så førte de Jesus fra Kaifas til borgen, domshallen. Det var tidlig på morgenen. Selv gikk de ikke inn i borgen, for at de ikke skulle bli urene, men slik at de kunne spise påskemåltidet.

  • Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

    Deretter førte de Jesus fra Kaifas til romernes borg. Det var tidlig på morgenen. De selv gikk ikke inn i borgen, for at de ikke skulle bli urene, men at de kunne ete påskelammet.

  • Linguistic Bible Translation from Source Texts

    Then they led Jesus from Caiaphas to the governor's headquarters. It was early morning, and they did not enter the headquarters themselves to avoid becoming ceremonially unclean, so that they could eat the Passover.

  • biblecontext

    { "verseID": "John.18.28", "source": "Ἄγουσιν οὖν τὸν Ἰησοῦν ἀπὸ τοῦ Καϊάφα εἰς τὸ πραιτώριον: ἦν δὲ πρωΐ· καὶ αὐτοὶ οὐκ εἰσῆλθον εἰς τὸ πραιτώριον, ἵνα μὴ μιανθῶσιν· ἀλλʼ ἵνα φάγωσιν τὸ πάσχα.", "text": "*Agousin oun ton Iēsoun apo tou Kaiapha eis to praitōrion*: *ēn de prōi*; and they *ouk eisēlthon eis to praitōrion*, so that *mē mianthōsin*; but so that *phagōsin to pascha*.", "grammar": { "*Agousin*": "present active indicative, 3rd person plural - they lead", "*oun*": "inferential particle - therefore/then", "*ton Iēsoun*": "accusative, masculine, singular - Jesus", "*apo*": "preposition + genitive - from", "*tou Kaiapha*": "genitive, masculine, singular - Caiaphas", "*eis*": "preposition + accusative - to/into", "*to praitōrion*": "accusative, neuter, singular - the Praetorium", "*ēn*": "imperfect active indicative, 3rd person singular - it was", "*de*": "postpositive particle - and/but", "*prōi*": "adverb - early morning", "*kai*": "conjunction - and", "*autoi*": "personal pronoun, nominative, masculine, plural - they", "*ouk*": "negative particle - not", "*eisēlthon*": "aorist active indicative, 3rd person plural - entered", "*eis*": "preposition + accusative - into", "*to praitōrion*": "accusative, neuter, singular - the Praetorium", "*hina*": "conjunction - so that", "*mē*": "negative particle - not", "*mianthōsin*": "aorist passive subjunctive, 3rd person plural - they might be defiled", "*all'*": "conjunction - but", "*hina*": "conjunction - so that", "*phagōsin*": "aorist active subjunctive, 3rd person plural - they might eat", "*to pascha*": "accusative, neuter, singular - the Passover" }, "variants": { "*Agousin*": "they lead/they bring/they take", "*oun*": "therefore/then/so", "*apo*": "from/away from", "*Kaiapha*": "Caiaphas (personal name)", "*eis*": "to/into", "*praitōrion*": "Praetorium/governor's headquarters/judgment hall", "*ēn*": "it was", "*de*": "and/but/now", "*prōi*": "early morning/dawn", "*eisēlthon*": "entered/went in", "*hina*": "so that/in order that", "*mianthōsin*": "they might be defiled/become ceremonially unclean", "*all'*": "but/rather", "*phagōsin*": "they might eat/partake of", "*pascha*": "Passover/Passover meal" } }

  • NT, oversatt fra gresk Aug2024

    Så førte de Jesus fra Kaifas til borgen. Det var tidlig om morgenen, og de gikk ikke inn i borgen for ikke å bli urene, men for å kunne spise påskelammet.

  • Original Norsk Bibel 1866

    De førte da Jesum fra Caiphas til Domhuset. Men det var aarle, og de gik ikke ind i Domhuset, at de ikke skulde besmittes, men at de maatte æde Paaske.

  • King James Version 1769 (Standard Version)

    Then led they Jesus from Caiaphas unto the hall of judgment: and it was early; and they themselves went not into the judgment hall, lest they should be defiled; but that they might eat the passover.

  • KJV 1769 norsk

    Deretter førte de Jesus fra Kaifas til borgen, og det var tidlig på morgenen. Men de selv gikk ikke inn i borgen, for at de ikke skulle bli urene, men kunne spise påskemåltidet.

  • KJV1611 - Moderne engelsk

    Then they led Jesus from Caiaphas to the hall of judgment, and it was early. But they themselves did not go into the judgment hall, lest they should be defiled, but that they might eat the Passover.

  • Norsk oversettelse av Webster

    De førte Jesus fra Kaifas til borgen. Det var tidlig, og de gikk selv ikke inn i borgen, for å ikke bli urene, men kunne spise påsken.

  • Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

    De førte da Jesus fra Kaifas til borgen, og det var tidlig på morgenen. Selv gikk de ikke inn i borgen for at de ikke skulle bli urene, men kunne spise påsken.

  • Norsk oversettelse av ASV1901

    De førte Jesus fra Kaifas inn i borgen. Det var tidlig om morgenen; de gikk ikke selv inn i borgen, for at de ikke skulle bli urene, men kunne spise påskemåltidet.

  • Norsk oversettelse av BBE

    Så førte de Jesus fra Kaifas' hus til borgen. Det var tidlig om morgenen, og de gikk ikke inn i borgen for ikke å bli urene, men kunne spise påskelammet.

  • Tyndale Bible (1526/1534)

    Then led they Iesus fro Cayphas into the hall of iudgement. It was in the mornynge and they them selves went not into the iudgement hall lest they shuld be defyled but that they myght eate the paschall lambe.

  • Coverdale Bible (1535)

    Then led they Iesus from Caiphas in to the comon hall. And it was early in the mornynge. And they them selues wete not in to the como hall, lest they shulde be defyled, but yt they might eate ye Pascall lambe.

  • Geneva Bible (1560)

    Then led they Iesus from Caiaphas into the common hall. Nowe it was morning, & they themselues went not into the common hall, least they should be defiled, but that they might eate the Passeouer.

  • Bishops' Bible (1568)

    Then led they Iesus fro Caiaphas into the hall of iudgement. It was in the mornyng: And they them selues went not into the iudgement hall, leste they shoulde be defyled: but that they myght eate the Passouer.

  • Authorized King James Version (1611)

    ¶ Then led they Jesus from Caiaphas unto the hall of judgment: and it was early; and they themselves went not into the judgment hall, lest they should be defiled; but that they might eat the passover.

  • Webster's Bible (1833)

    They led Jesus therefore from Caiaphas into the Praetorium. It was early, and they themselves didn't enter into the Praetorium, that they might not be defiled, but might eat the Passover.

  • Young's Literal Translation (1862/1898)

    They led, therefore, Jesus from Caiaphas to the praetorium, and it was early, and they themselves did not enter into the praetorium, that they might not be defiled, but that they might eat the passover;

  • American Standard Version (1901)

    They lead Jesus therefore from Caiaphas into the Praetorium: and it was early; and they themselves entered not into the Praetorium, that they might not be defiled, but might eat the passover.

  • Bible in Basic English (1941)

    So they took Jesus from the house of Caiaphas to the Praetorium. It was early. They themselves did not go into the Praetorium, so that they might not become unclean, but might take the Passover.

  • World English Bible (2000)

    They led Jesus therefore from Caiaphas into the Praetorium. It was early, and they themselves didn't enter into the Praetorium, that they might not be defiled, but might eat the Passover.

  • NET Bible® (New English Translation)

    Jesus Brought Before Pilate Then they brought Jesus from Caiaphas to the Roman governor’s residence.(Now it was very early morning.) They did not go into the governor’s residence so they would not be ceremonially defiled, but could eat the Passover meal.

Referenced Verses

  • Joh 18:33 : 33 Pilatus gikk da inn i domshallen igjen, kalte Jesus til seg og sa: Er du jødenes konge?
  • Joh 19:9 : 9 Han gikk inn igjen til rettsalen og sa til Jesus: «Hvor er du fra?» Men Jesus ga ham ikke noe svar.
  • Matt 27:27 : 27 Så tok landshøvdingens soldater Jesus med seg inn i borgen og samlet hele kohorten rundt ham.
  • Apg 11:3 : 3 Du gikk inn til uomskårne menn og spiste med dem.
  • Joh 11:55 : 55 Og jødenes påske var nær, og mange dro opp fra landet til Jerusalem før påsken for å få seremonielt renset seg.
  • Apg 10:28 : 28 Han sa til dem: Dere vet at det er ulovlig for en jøde å ha omgang med eller komme til noen fra et annet folk; men Gud har vist meg at jeg ikke skal kalle noe menneske vanhellig eller urent.
  • Mark 15:1-5 : 1 Tidlig om morgenen holdt øversteprestene rådslagning med de eldste og de skriftlærde og hele rådet. De bandt Jesus, førte ham bort og overga ham til Pilatus. 2 Pilatus spurte ham: "Er du jødenes konge?" Jesus svarte ham: "Du sier det selv." 3 Øversteprestene anklaget ham for mange ting, men han svarte ikke. 4 Da spurte Pilatus ham igjen: "Svarer du ingenting? Se hvor mange anklager de retter mot deg." 5 Men Jesus svarte ingenting, og Pilatus undret seg.
  • Joh 19:14 : 14 Det var forberedelsesdagen til påsken, omkring den sjette timen. Han sa til jødene: «Se, deres konge!»
  • Apg 3:13 : 13 Abrahams, Isaks og Jakobs Gud, våre fedres Gud, har herliggjort sin tjener Jesus, som dere overgav og fornektet framfor Pilatus, da han hadde bestemt seg for å løslate ham.
  • Joh 18:39 : 39 Men dere har en skikk at jeg skal løslate en for dere til påske. Vil dere da at jeg skal løslate jødenes konge til dere?
  • Mark 15:16 : 16 Soldatene førte ham inn i gårdsplassen, som kalles Pretorium, og samlet hele vaktstyrken.
  • Luk 22:66 : 66 Så snart det ble dag, samlet folkets eldste, overprestene og de skriftlærde seg, og førte ham til deres råd og sa:
  • Luk 23:1-5 : 1 Og hele mengden reiste seg og førte ham til Pilatus. 2 Og de begynte å anklage ham og sa: Vi har funnet denne mannen skyldig i å forlede folket og å forby å betale skatt til keiseren, og han hevder selv å være Kristus, en konge. 3 Pilatus spurte ham: Er du jødenes konge? Og han svarte ham: Du sier det. 4 Da sa Pilatus til overprestene og folket: Jeg finner ingen skyld hos denne mannen. 5 Men de ble enda mer hissige og sa: Han oppvigler folket, underviser over hele Judea, fra Galilea til dette stedet.
  • 5 Mos 16:2 : 2 Derfor skal du ofre påskelammet til Herren din Gud, av buskapen og flokken, på det stedet som Herren skal velge for å la sitt navn bo der.
  • 2 Krøn 30:21-24 : 21 Israels barn som var samlet i Jerusalem, holdt de usyrede brøds høytid i sju dager med stor glede; og levittene og prestene lovpriste Herren dag etter dag, med høyrøstede instrumenter. 22 Hiskia talte vennlig til alle levittene som underviste i Herrens gode kunnskap, og de feiret måltidet i de sju dagene, ofret fredsoffer og bekjente seg til Herren, sine fedres Gud. 23 Hele forsamlingen rådslo om å feire ytterligere sju dager, og de feiret i sju dager til, med glede. 24 For Hiskia, Juda konge, ga menigheten tusen okser og sju tusen sauer, og fyrstenes ga menigheten tusen okser og ti tusen sauer; og mange prester helliget seg.
  • 2 Krøn 35:8-9 : 8 Og hans fyrster ga villig til folket, til prestene og levittene: Hilkia, Sakarja og Jehiel, ledere av Guds hus, ga til prestene to tusen seks hundre småfe og tre hundre okser til påskeofrene. 9 Kanan, Sjemaja og Netanel, hans brødre, samt Hasjabja, Je’iel og Josabad, ledere blant levittene, ga til levittene fem tusen småfe og fem hundre okser til påskeofrene. 10 Så forberedelsene til tjenesten ble gjort, og prestene sto på sine plasser, og levittene i sine grupper, i henhold til kongens befaling. 11 De slaktet påskelammet, og prestene stenket blodet fra deres hender, og levittene flådde dyrene. 12 Og de fjernet brennofferne for å kunne gi dem etter familienes inndelinger blant folket, for å ofre dem til Herren, som skrevet i Mosebok. Og slik gjorde de også med oksene. 13 De stekte påskelammet på ild etter forskriftene, men de hellige offergavene kokte de i gryter, kjeler og panner, og delte dem raskt ut til hele folket. 14 Etterpå gjorde de i stand for seg selv og for prestene, ettersom prestenes, Arons sønners, oppgaver var å ofre brennoffer og fett til kvelden; derfor gjorde levittene i stand for seg selv og for prestenes, Arons sønner.
  • 2 Krøn 35:17-18 : 17 Og Israels barn som var til stede holdt påsken og det usyrede brøds høytid i syv dager. 18 Og det hadde ikke blitt holdt en slik påske i Israel siden Samuels, profetens, dager; ei heller hadde alle Israels konger holdt en påske som Josjia holdt, og prestene, levittene, hele Juda og Israel som var til stede, og innbyggerne i Jerusalem.
  • Sal 35:16 : 16 Med hyklerske spottere ved fester, gnisset de tennene mot meg.
  • Ordsp 1:16 : 16 For deres føtter løper til det onde, og de skynder seg for å utøse blod.
  • Ordsp 4:16 : 16 For de sover ikke før de har gjort ondt; deres søvn blir frarøvet dem hvis de ikke får noen til å falle.
  • Jes 1:10-15 : 10 Hør Herrens ord, dere Sodomas herskere! Lytt til vår Guds lov, dere Gomorras folk! 11 Hva skal jeg med mengden av deres offer? sier Herren: Jeg er mett på brennoffer av værer og fett av melkefedet fe; jeg har ingen glede i blodet av okser, lam eller bukker. 12 Når dere kommer for å vise dere for meg, hvem har krevet dette av dere, å trå mine forgårder? 13 Bring ikke flere meningsløse offergaver; røkelse er en vederstyggelighet for meg; nymånedager og sabbater, å kalle sammen forsamlinger - jeg tolererer ikke det, det er urett, selv den høytidelige samlingen. 14 Deres nymånedager og deres fastsatte fester hater min sjel; de er en byrde for meg; jeg er trett av å bære dem. 15 Når dere brer ut hendene deres, vil jeg skjule mine øyne for dere. Ja, når dere ber mange bønner, vil jeg ikke høre: deres hender er fulle av blod.
  • Jer 7:8-9 : 8 Se, dere stoler på bedragerske ord, som ikke kan gi vinning. 9 Vil dere stjele, myrde, begå utukt og sverge falskt, brenne røkelse til Baal og følge andre guder som dere ikke kjenner; 10 Og deretter komme og stå foran meg i dette huset, som er kalt med mitt navn, og si, Vi er reddet for å gjøre alle disse avskyelighetene? 11 Har dette huset, som er kalt med mitt navn, blitt en røverhule i deres øyne? Se, også jeg har sett det, sier Herren.
  • Esek 45:21 : 21 I den første måneden, på den fjortende dagen i måneden, skal dere ha påske, en høytid på syv dager; usyret brød skal spises.
  • Amos 5:21-23 : 21 Jeg hater, jeg avskyr deres festdager, og jeg vil ikke lukte på deres høytidssamlinger. 22 Selv om dere bringer meg brennoffer og grødeoffer, vil jeg ikke akseptere dem; og fredsofferet av deres fete dyr vil jeg ikke ha for øye. 23 Ta bort fra meg lyden av dine sanger, for jeg vil ikke høre klangen av dine harper.
  • Mika 2:1 : 1 Ve dem som legger onde planer og begår ondskap mens de ligger på sine senger! Når morgenen kommer, setter de dem ut i livet, fordi de har makt til det.
  • Mika 3:10-12 : 10 De bygger opp Sion med blod, og Jerusalem med urett. 11 Hovedene der dømmer for belønning, og prestene underviser for betaling, og profetene spår for penger; men likevel støtter de seg til Herren og sier: Er ikke Herren blant oss? Ingen ulykke kan komme over oss. 12 Derfor skal Sion for deres skyld bli pløyd som en åker, og Jerusalem skal bli til ruiner, og tempelberget som de øde høydene i skogen.
  • Matt 23:23-28 : 23 Ve dere, skriftlærde og fariseere, hyklere! For dere gir tiende av mynte, anis og karve, men forsømmer de viktigere delene av loven, rettferdighet, barmhjertighet og tro. Dette burde dere ha gjort, og ikke latt det andre være ugjort. 24 Dere blinde veiledere, som siler ut myggen, men sluker kamelen! 25 Ve dere, skriftlærde og fariseere, hyklere! For dere renser utsiden av begeret og fatet, men inni er de fulle av rov og grådighet. 26 Du blinde fariseer, rens først innsiden av begeret og fatet, så også utsiden kan bli ren. 27 Ve dere, skriftlærde og fariseere, hyklere! For dere er som kalkede graver, som ser vakre ut utenpå, men inni er fulle av de dødes knokler og all urenhet. 28 Slik er også dere. Utenpå virker dere rettferdige for menneskene, men inni er dere fulle av hykleri og urettferdighet.
  • Matt 27:1-9 : 1 Da det ble morgen, samlet alle yppersteprestene og folkets eldste seg for å legge råd mot Jesus for å få ham dødsdømt. 2 De bandt ham, førte ham bort og overleverte ham til landshøvdingen Pontius Pilatus. 3 Da Judas, han som hadde forrådt ham, så at Jesus var dømt, angret han og brakte de tretti sølvstykkene tilbake til yppersteprestene og de eldste, 4 og sa: Jeg har syndet ved å forråde uskyldig blod. Men de svarte: Hva angår det oss? Se du til det. 5 Da kastet han sølvstykkene inn i tempelet, gikk bort og hengte seg. 6 Yppersteprestene tok sølvstykkene og sa: Det er ikke lovlig å legge dem i tempelkisten, for det er blodpenger. 7 Så rådførte de seg og kjøpte pottemakerens åker for å begrave fremmede der. 8 Derfor blir den marken kalt Blodåkeren til denne dag. 9 Da ble det som var talt av profeten Jeremia, oppfylt: Og de tok de tretti sølvstykkene, verdien av ham som var vurdert, ham som Israels barn hadde vurdert, 10 og de ga dem for pottemakerens åker, slik Herren hadde befalt meg.