Verse 9

Hva da? Er vi bedre enn dem? Nei, overhodet ikke: for vi har allerede anklaget både jøder og grekere, at alle er under synden;

Other Translations

• Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

  Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, slett ikke; for vi har allerede bevist at både jøder og hedninger er alle under synd;

• NT, oversatt fra gresk

  Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, ikke i det hele tatt! For vi har allerede omtalt både jøder og grekere at de alle er under synd.

• Norsk King James

  Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte; for vi har tidligere bevist at både jøder og hedninger er under synd.

• Modernisert Norsk Bibel 1866

  Hva da? Har vi fortrinn? Absolutt ikke, for vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synden alle sammen,

• KJV/Textus Receptus til norsk

  Hva da? Er vi bedre enn de? Ikke på noen måte: for vi har allerede anklaget både jøder og grekere, at de alle er under synd,

• Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

  Hva så? Har vi noen fordel? Overhodet ikke! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synd,

• Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

  Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte: for vi har allerede påvist at både jøder og ikke-jøder er under synd,

• o3-mini KJV Norsk

  Hva da? Er vi bedre enn de? Nei, på ingen måte; for vi har allerede bevist at både jøder og hedninger alle er under synden.

• gpt4.5-preview

  Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte. Vi har jo allerede anklaget både jøder og hedninger, at de alle er under synd.

• En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

  Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte. Vi har jo allerede anklaget både jøder og hedninger, at de alle er under synd.

• Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

  Hva så? Er vi bedre? Absolutt ikke! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for alle å være underlagt synd.

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  What then? Are we any better? Not at all. For we have already charged that Jews and Gentiles alike are all under the power of sin.

• biblecontext

  { "verseID": "Romans.3.9", "source": "Τί οὖν; προεχόμεθα; Οὐ, πάντως: προῃτιασάμεθα γὰρ Ἰουδαίους τε καὶ Ἕλληνας, πάντας ὑφʼ ἁμαρτίαν εἶναι·", "text": "*Ti oun*? *proechometha*? *Ou*, *pantōs*: *proētiasametha gar Ioudaious te kai Hellēnas*, *pantas hyph' hamartian einai*;", "grammar": { "*Ti*": "interrogative pronoun, accusative, neuter, singular - what", "*oun*": "inferential particle - therefore/then", "*proechometha*": "verb, present middle/passive, 1st person plural - do we excel/are we better", "*Ou*": "negative particle - no/not", "*pantōs*": "adverb - at all/entirely", "*proētiasametha*": "verb, aorist middle, 1st person plural - we previously charged", "*gar*": "postpositive conjunction - for/because", "*Ioudaious*": "noun, accusative, masculine, plural - Jews", "*te*": "connective particle - both/and", "*kai*": "conjunction - and", "*Hellēnas*": "noun, accusative, masculine, plural - Greeks", "*pantas*": "adjective, accusative, masculine, plural - all", "*hyph' hamartian*": "preposition + accusative noun, feminine, singular - under sin", "*einai*": "verb, present active infinitive - to be" }, "variants": { "*proechometha*": "do we excel/are we better/have an advantage", "*pantōs*": "at all/certainly/entirely/altogether", "*proētiasametha*": "previously charged/already brought the accusation/previously proved", "*Ioudaious*": "Jews/Jewish people/Judeans", "*Hellēnas*": "Greeks/Gentiles/non-Jews", "*hyph' hamartian*": "under sin/under the power of sin/subject to sin" } }

• NT, oversatt fra gresk Aug2024

  Hva da? Er vi bedre stilt? Ikke i det hele tatt! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synd,

• Original Norsk Bibel 1866

  Hvad da? have vi Fortrin? Aldeles ikke; thi vi have forhen beviist, at baade Jøder og Græker ere alle under Synd,

• King James Version 1769 (Standard Version)

  What then? are we better than they? No, in no wise: for we have before pved both Jews and Gentiles, that they are all under sin;

• KJV 1769 norsk

  Hva da? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte: for vi har før bevist at både jøder og hedninger er alle under synd.

• KJV1611 - Moderne engelsk

  What then? Are we better than they? Not at all: for we have already charged both Jews and Gentiles, that they are all under sin;

• King James Version 1611 (Original)

  What then? are we better than they? No, in no wise: for we have before proved both Jews and Gentiles, that they are all under sin;

• Norsk oversettelse av Webster

  Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, slett ikke. For vi har tidligere anklaget både jøder og greske for at de alle er under synd.

• Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

  Hva da? Er vi bedre? Ikke i det hele tatt! For vi har tidligere anklaget både jøder og grekere for at de alle er under synd,

• Norsk oversettelse av BBE

  Hva så? Er vi verre stilt enn dem? På ingen måte: for vi har tidligere gjort det klart at både jøder og grekere er alle under syndens makt;

• Tyndale Bible (1526/1534)

  What saye we then? Are we better then they? No in no wyse. For we have all ready proved how that both Iewes and Gentils are all vnder synne

• Coverdale Bible (1535)

  What saye we then? Are we better then they? No, in no wyse: for we haue proued afore, yt both the Iewes and Grekes are all vnder synne.

• Geneva Bible (1560)

  What then? Are we more excellent? No, in no wise: for we haue alreadie prooued, that all, both Iewes and Gentiles are vnder sinne,

• Bishops' Bible (1568)

  What then? Are we better then they? No, in no wise. For we haue alredy proued, howe that both Iewes and Gentiles are all vnder sinne.

• Authorized King James Version (1611)

  What then? are we better [than they]? No, in no wise: for we have before proved both Jews and Gentiles, that they are all under sin;

• Webster's Bible (1833)

  What then? Are we better than they? No, in no way. For we previously charged both Jews and Greeks, that they are all under sin.

• Young's Literal Translation (1862/1898)

  What, then? are we better? not at all! for we did before charge both Jews and Greeks with being all under sin,

• American Standard Version (1901)

  What then? are we better than they? No, in no wise: for we before laid to the charge both of Jews and Greeks, that they are all under sin;

• Bible in Basic English (1941)

  What then? are we worse off than they? In no way: because we have before made it clear that Jews as well as Greeks are all under the power of sin;

• World English Bible (2000)

  What then? Are we better than they? No, in no way. For we previously warned both Jews and Greeks, that they are all under sin.

• NET Bible® (New English Translation)

  The Condemnation of the World What then? Are we better off? Certainly not, for we have already charged that Jews and Greeks alike are all under sin,

Referenced Verses

• Gal 3:22 : 22 Men Skriften har bundet alt under synden, for at løftet skulle bli gitt ved tro på Jesus Kristus til dem som tror.
• Rom 3:19 : 19 Nå vet vi at alt loven sier, sier den til dem som er under loven; for at hver munn skal stoppes, og hele verden bli stilt til ansvar for Gud:
• Rom 6:15 : 15 Hva da? Skal vi synde fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Slett ikke!
• Rom 11:7 : 7 Hva da? Det Israel søker etter, har de ikke oppnådd, men de utvalgte har oppnådd det, og resten ble forherdet,
• Rom 11:32 : 32 For Gud har lukket alle inne i ulydighet, for å kunne vise barmhjertighet mot alle.
• 1 Kor 4:7 : 7 For hvem gir deg særskilte kvaliteter? Hva har du som du ikke har fått? Og hvis du har fått det, hvorfor skryter du som om du ikke har fått det?
• 1 Kor 10:19 : 19 Hva mener jeg da? At et offer til avguder er noe, eller at en avgud er noe?
• 1 Kor 14:15 : 15 Hva skal jeg da gjøre? Jeg vil be med ånden, men også be med forstanden. Jeg vil synge med ånden, men også synge med forstanden.
• Gal 3:10 : 10 For alle som holder seg til lovens gjerninger, er under forbannelse. For det står skrevet: Forbannet er hver den som ikke holder seg til alt som er skrevet i lovens bok, slik at han gjør det.
• Jes 65:5 : 5 De sier: Hold deg unna, kom ikke nær meg, for jeg er helligere enn deg. Disse er som røyk i min nese, en ild som brenner hele dagen.
• Luk 7:39 : 39 Da fariseeren som hadde innbudt ham så dette, sa han til seg selv: Hadde denne mannen vært en profet, ville han ha visst hvem og hva slags kvinne dette er som rører ved ham, at hun er en synderinne.
• Luk 18:9-9 : 9 Så fortalte han denne lignelsen til noen som stolte på at de selv var rettferdige og så ned på andre. 10 To menn gikk opp til tempelet for å be, den ene en fariseer og den andre en toller. 11 Fariseeren sto for seg selv og ba: Gud, jeg takker deg for at jeg ikke er som andre mennesker, røvere, urettferdige, ekteskapsbrytere, eller som denne tolleren. 12 Jeg faster to ganger i uken og gir tiende av alt jeg tjener. 13 Men tolleren sto langt unna og ville ikke engang løfte blikket mot himmelen, men slo seg for brystet og sa: Gud, vær meg synder nådig. 14 Jeg sier dere, denne mannen gikk hjem rettferdig fremfor den andre. For hver den som opphøyer seg selv, skal bli ydmyket, men den som ydmyker seg selv, skal bli opphøyet.
• Rom 1:18-2:29 : 18 For Guds vrede åpenbares fra himmelen over all ugudelighet og urettferdighet hos mennesker som holder sannheten nede i urettferdighet, 19 fordi det som kan vites om Gud er åpenbart i dem; for Gud har vist det for dem. 20 For hans usynlige vesen, siden verdens skapelse, blir tydelig sett, forstått gjennom de skapte ting, hans evige kraft og guddommelighet; så de er uten unnskyldning: 21 for selv om de kjente Gud, æret de ham ikke som Gud og ga ham ikke takk, men ble tomme i sine tanker, og deres uforstandige hjerter ble formørket. 22 De påsto at de var vise, men ble dårer, 23 og byttet ut den uforgjengelige Guds herlighet med bilder i form av forgjengelige mennesker, fugler, firbeinte dyr og krypende skapninger. 24 Derfor overgav Gud dem til urenhet i hjertets lyster, slik at de vanærer sine egne kropper, 25 fordi de ombyttet Guds sannhet med løgn og tilba og tjente det skapte framfor Skaperen, som er velsignet i evighet. Amen. 26 På grunn av dette overga Gud dem til vanærende lidenskaper; for kvinnene deres byttet den naturlige omgang med den som er mot naturen, 27 og likeså forlot mennene den naturlige omgangen med kvinnen og brant av lyst etter hverandre, menn begikk det som er skammelig med menn og mottok i seg selv den passende gjengjeldelse for sin feiltagelse. 28 Og ettersom de ikke regnet det å ha Gud i sin erkjennelse som noe verdifullt, overgav Gud dem til en fordervet tankegang, for å gjøre det som ikke sømmer seg, 29 oppfylt av all urettferdighet, ondskap, grådighet, ondskap; fulle av misunnelse, mord, strid, svik, list; hviskere,. 30 baktalere, gudshatere, uforskammede, hovmodige, skrytende, oppfinnere av onde ting, ulydige mot foreldre, 31 uforstandige, upålitelige, uten naturlig kjærlighet, ubarmhjertige, 32 de som kjenner Guds dom, at de som gjør slike ting er verdige til døden, ikke bare gjør det samme, men bifaller også dem som gjør dem. 1 Derfor, du er uten unnskyldning, du menneske som dømmer, hvem du enn er. For når du dømmer andre, fordømmer du deg selv, siden du som dømmer gjør det samme. 2 Og vi vet at Guds dom i sannhet rammer de som gjør slike ting. 3 Tror du, du menneske som dømmer dem som gjør slike ting, men selv gjør det samme, at du skal unnslippe Guds dom? 4 Eller forakter du hans store godhet og tålmodighet, og forstår du ikke at Guds godhet leder deg til omvendelse? 5 Men med ditt harde og ubotferdige hjerte samler du vrede over deg selv på vredens dag, når Guds rettferdige dom blir åpenbart. 6 Han skal gi hver og en etter hans gjerninger: 7 evig liv til dem som ved utholdenhet i gode gjerninger søker herlighet, ære og uforgjengelighet. 8 Men vrede og harme over dem som er stridslystne, som ikke er lydige mot sannheten, men er lydige mot urettferdighet. 9 Trengsel og nød skal komme over hvert menneske som gjør det onde, først jøde, så greker. 10 Men herlighet, ære og fred for hver den som gjør det gode, først jøde, så greker. 11 For Gud gjør ikke forskjell på folk. 12 For alle som har syndet uten loven, skal også gå fortapt uten loven, og alle som har syndet under loven, skal dømmes ved loven. 13 For ikke de som hører loven er rettferdige for Gud, men de som gjør loven skal bli rettferdiggjort. 14 For når hedningene, som ikke har loven, av naturen gjør det loven krever, da er de sin egen lov, 15 etter som de viser at lovens krav er skrevet i deres hjerter, idet deres samvittighet gir dem vitnesbyrd, og deres tanker anklager eller forsvarer dem. 16 Dette skjer den dag når Gud skal dømme menneskenes skjulte liv ved Jesus Kristus, slik jeg har forkynt i evangeliet. 17 Om du kaller deg jøde og stoler på loven og roser deg av Gud, 18 og kjenner hans vilje og godkjenner de ting som er avgjørende, da du er undervist i loven, 19 og er overbevist om at du er en veileder for blinde, et lys for dem som er i mørket, 20 en oppdrager for uforstandige, en lærer for de unge, da du har i loven kunnskapens og sannhetens form; 21 Du som altså lærer andre, lærer du ikke deg selv? Du som forkynner at en ikke skal stjele, stjeler du? 22 Du som sier at en ikke skal drive hor, driver du hor? Du som avskyr avgudene, plyndrer du templene? 23 Du som roser deg av loven, vanærer du Gud ved å bryte loven? 24 For Guds navn blir spottet blant hedningene på grunn av dere, slik det står skrevet. 25 Omskjærelsen har virkelig verdi dersom du holder loven; men dersom du bryter loven, er din omskjærelse gjort til ikke-omskjærelse. 26 Hvis da den uomskårne holder lovens krav, skal ikke hans uomskjærelse bli regnet som omskjærelse? 27 Og den som er uomskåret av naturen, men oppfyller loven, skal dømme deg som med bokstaven og omskjærelsen overtrer loven. 28 For den er ikke jøde som er det i det ytre, heller ikke er det omskjærelse som er utvendig, på kjødet; 29 Men den er jøde som er det i det skjulte; og omskjærelsen er hjertets omskjærelse, i ånden, ikke i bokstaven; en slik person har sin ros ikke av mennesker, men av Gud.
• Rom 3:5 : 5 Men hvis vår urettferdighet viser Guds rettferdighet, hva skal vi da si? Er Gud urettferdig når han lar vreden komme? (Jeg taler som et menneske.)
• Rom 3:22-23 : 22 Guds rettferdighet gjennom troen på Jesus Kristus for alle dem som tror; for det er ingen forskjell; 23 for alle har syndet og mangler Guds herlighet;
• Fil 1:18 : 18 Hva så? Bare på enhver måte, enten i påskudd eller i sannhet, forkynnes Kristus; og i det gleder jeg meg, ja, og vil fortsette å glede meg.