Hebreerne 7:16
som ikke har blitt til etter lov om buds aspekter, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
som ikke har blitt til etter lov om buds aspekter, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
som er blitt prest, ikke etter en lov om et kjødelig bud, men etter kraften i et uforgjengelig liv.
en som ikke er blitt prest etter en lovbestemt forskrift om kroppslig avstamning, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
som ikke er blitt det etter en lovbestemmelse om kjødelig avstamning, men etter kraften i et uforgjengelig liv.
Som er blitt, ikke etter loven om kjødelige påbud, men etter kraften av et evig liv.
som ikke har blitt prest gjennom en lov som gjelder etter kjødet, men gjennom kraften av et uforgjengelig liv.
Som ikke er blitt utnevnt etter loven om kjødelige forskrifter, men etter kraften av et evig liv.
som ikke har blitt prest på grunn av et kjødelig buds lov, men på grunn av et uforgjengelig livs kraft.
som er blitt det, ikke etter lovens kødet bud, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
som ikke er blitt prest etter en kjødelig lovs bud, men etter en kraftig og uforgjengelig liv.
som ikke er blitt prest etter loven om et kjødelig bud, men etter kraften av et evig liv.
som er utnevnt ikke etter en kjødelig lov, men etter kraften fra et evig liv.
som ikke er blitt prest etter et legemlig buds lov, men etter kraften i et uforgjengelig liv.
som ikke er blitt prest etter et legemlig buds lov, men etter kraften i et uforgjengelig liv.
one who has become a priest not on the basis of a law of physical requirement, but according to the power of an indestructible life.
som ikke er blitt prest etter en kjødelig lovs bud, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
som ikke er bleven (Præst) efter et kjødeligt Buds Lov, men efter et uopløseligt Livs Kraft.
Who is made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life.
Som er blitt prest, ikke på grunn av en lov basert på fysisk avstamning, men ved kraften av et uforgjengelig liv.
Who is made, not after the law of a fleshly commandment, but according to the power of an endless life.
Who is made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life.
som er blitt gjort, ikke etter loven om et kjødelig bud, men etter kraften av et uendelig liv.
ikke etter loven fra et kjødelig bud, men etter kraften av et uendelig liv.
som ikke er blitt prest etter loven for et kjødelig bud, men etter kraften av et uendelig liv.
Det vil si ikke gjort ved en lov basert på kjødet, men ved kraften av et evigvarende liv.
who{G3739} hath been made,{G1096} not{G3756} after{G2596} the law{G3551} of a{G1785} carnal{G4559} commandment,{G1785} but{G235} after{G2596} the power{G1411} of an{G2222} endless{G179} life:{G2222}
Who{G3739} is made{G1096}{(G5754)}, not{G3756} after{G2596} the law{G3551} of a carnal{G4559} commandment{G1785}, but{G235} after{G2596} the power{G1411} of an endless{G179} life{G2222}.
which is not made after the lawe of the carnall commaundmet: but after the power of the endlesse lyf
which is not made after ye lawe of the carnall commaundement, but after the power of the endlesse life
Which is not made Priest after the Law of the carnal commandement, but after the power of the endlesse life.
Which is not made after the lawe of the carnall commaundement, but after the power of the endlesse lyfe:
Who is made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life.
who has been made, not after the law of a fleshly commandment, but after the power of an endless life:
who came not according to the law of a fleshly command, but according to the power of an endless life,
who hath been made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life:
who hath been made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life:
That is to say, not made by a law based on the flesh, but by the power of a life without end:
who has been made, not after the law of a fleshly commandment, but after the power of an endless life:
who has become a priest not by a legal regulation about physical descent but by the power of an indestructible life.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
17 For det blir vitnet: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.
18 For en forandring finner sted i den forrige befalingen på grunn av dens svakhet og ubrukelighet.
19 For loven gjorde ingenting fullkomment; men å bringe inn en bedre håp, ved hvilken vi nærmer oss Gud.
20 Og så mye mer, fordi det ikke var uten ed.
21 For de andre ble prester uten ed, men han med ed ved han som sa til ham: Herren sverget og vil ikke angre: Du er prest til evig tid.
22 Og av denne bedre pakt er Jesus blitt garant.
23 Mange ble prester fordi døden hindret dem fra å forbli,
24 men han, fordi han forblir til evig tid, har et uforanderlig prestedømme.
25 Derfor kan han fullt ut frelse dem som kommer til Gud ved ham, siden han alltid lever for å gå i forbønn for dem.
26 For en slik yppersteprest er passende for oss, hellig, uskyldig, ren, skilt fra syndere og opphøyet over himlene.
27 Han har ikke daglig behov, som de andre yppersteprestene, for å ofre, først for sine egne synder, deretter for folkets. For dette gjorde han en gang for alle da han ofret seg selv.
28 For loven utnevner mennesker med svakheter til yppersteprest, men ordet av eden, etter loven, en Sønn, gjort fullkommen til evig tid.
10 For han var enda i sin fars lend da Melkisedek møtte ham.
11 Hvis fullkommenhet var mulig gjennom det levittiske prestedømmet (for folkets lov var gitt under det), hvorfor var det da behov for å reise opp en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke etter Arons orden?
12 Når prestedømmet blir forandret, er det med nødvendighet også en forandring av loven.
13 For han som dette sies om, tilhører en annen stamme som ingen har tjent ved alteret.
14 For det er åpenbart at vår Herre er oppstått fra Juda, en stamme som Moses aldri sa noe om prestedømmet.
15 Og enda mer, det er klart hvis en annen prest står fram etter Melkisedeks likhet,
1 For denne Melkisedek, konge av Salem, prest for Den høyeste Gud, møtte Abraham da han vendte tilbake fra seieren over kongene, og velsignet ham.
2 Til ham gav også Abraham tiende av alt. Først blir han, ved tolkning av navnet, kalt rettferdighetens konge, deretter også Salems konge, det vil si fredens konge.
3 Uten far, uten mor, uten slektstavle, uten opphav til dager og uten ende på liv; men gjort lik Guds Sønn, forblir han prest for alltid.
5 Slik tok heller ikke Kristus æren på seg selv for å bli yppersteprest, men han som sa til ham: Du er min Sønn, jeg har født deg i dag.
6 Som han også sier et annet sted: Du er prest for evig etter Melkisedeks orden.
9 Da han var blitt fullendt, ble han opphav til evig frelse for alle dem som adlyder ham.
10 Han ble kalt av Gud til yppersteprest etter Melkisedeks orden.
20 hvor Jesus som vår forløper har gått inn for oss, etter at han var blitt yppersteprest for evig etter Melkisedeks orden.
4 Herren har sverget og angrer det ikke: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks vis.
4 Hvis han nå hadde vært på jorden, ville han ikke vært prest, siden det allerede er prester som bærer frem gaver etter loven.
5 De tjener som et forbilde og skygge av de himmelske ting, slik Moses ble advart da han skulle fullføre tabernaklet: «Se til at du lager alt etter det bildet som ble vist deg på fjellet.»
6 Men nå har han fått en så mye mer utmerket tjeneste, han er nemlig mellommannen for en bedre pakt, som er stadfestet på bedre løfter.
7 For hvis den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke ha vært nødvendig å søke etter en annen.
1 Hovedpunktene i det vi sier: En slik yppersteprest har vi, som har satt seg ved høyre hånd av Majestetens trone i himlene.
2 En tjener i de hellige tjenestene og det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke menneske.
11 Men Kristus kom som en yppersteprest for de gode ting som skal komme, gjennom det større og mer fullkomne telt, ikke laget med hender, det vil si, ikke av denne skapte verden,
5 Og de av Levi sønner som mottar prestedømmet har befaling om å tiende folket etter loven, det vil si sine egne brødre, selv om de har kommet ut fra Abrahams lend.
6 Men han som ikke var registrert i deres slekt, mottok tiende fra Abraham og velsignet ham som hadde løftene.
7 Og uten motsigelse er det den mindre som blir velsignet av den større.
8 Her mottar dødelige mennesker tiende, men der mottar en som det er vitnet om at lever.
17 for et testamente har virkning etter dødsfall; siden det aldri har kraft mens testator lever.
1 Loven har kun en skygge av de kommende gode ting, ikke den egentlige form av tingene. Derfor kan den aldri fullkommengjøre dem som nærmer seg, år etter år, med de samme ofrene som stadig blir frembært.
14 For ved ett offer har han for alltid fullkommengjort dem som blir helliget.
15 Den Hellige Ånd vitner også for oss, for etter å ha sagt:
17 Dette sier jeg: En testamente som tidligere er blitt stadfestet av Gud, blir ikke opphevet av loven som kom fire hundre og tretti år etter, slik at løftet settes til side.
6 Men nå er vi løst fra loven, etter å ha dødd fra det som holdt oss fanget, slik at vi tjener i Åndens nye vesen, og ikke i bokstavens gamle vesen.
2 For livets Ånds lov i Kristus Jesus har gjort meg fri fra syndens og dødens lov.
6 Han har også gjort oss kompetente som tjenere for en ny pakt; ikke av bokstaven, men av Ånden. For bokstaven dreper, men Ånden gir liv.
15 Derfor er han mellommann for en ny pakt, for at ved en død til forløsning av overgrepene under den første pakt, de som er kalt, skal motta den evige arv som var lovet.
21 Er da loven mot Guds løfter? Absolutt ikke! For hvis det var gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten i sannhet være av loven.
17 I dette, ønsket Gud mer overstrømmende å vise løftets arvinger det uforanderlige i sitt råd, garanterte han det med en ed,
11 Enhver prest står daglig og utfører tjeneste og frembærer ofte de samme ofrene, som aldri kan ta bort synder.