Hebreerne 10:20
gjennom en ny og levende vei, som han har helliget for oss, forbi et slør – det vil si, hans legeme –
gjennom en ny og levende vei, som han har helliget for oss, forbi et slør – det vil si, hans legeme –
ved en ny og levende vei som han har innviet for oss gjennom forhenget, det vil si hans kropp,
den veien han har innviet for oss, en ny og levende vei gjennom forhenget – det vil si hans kropp,
på den nye og levende veien som han har innviet for oss gjennom forhenget, det vil si hans legeme,
Gjennom en ny og levende vei, som han har innviet for oss, gjennom forhenget, det vil si, hans kropp.
en ny og levende vei som han har innviet for oss gjennom forhenget, det vil si, hans kjøtt.
Ved en ny og levende vei, som han har innviet for oss, gjennom forhenget, det vil si, hans kropp;
som han har innviet for oss en ny og levende vei gjennom forhenget, det vil si hans kropp,
ved en ny og levende vei som han har innviet for oss gjennom forhenget, det vil si, hans kjød.
den nye og levende vei som han har innviet for oss gjennom forhenget, det vil si hans kjød,
ved en ny og levende vei som han har innviet for oss, gjennom forhenget, det vil si hans kropp,
på en ny og levende vei som han har åpnet for oss gjennom forhenget, det vil si sitt legeme,
på en ny og levende vei som han har åpnet for oss gjennom forhenget, det vil si sitt legeme,
en ny og levende vei som han har innviet for oss gjennom forhenget, det er hans kropp.
by a new and living way opened for us through the curtain, that is, His body,
ved en ny og levende vei som han åpnet for oss gjennom forhenget, det vil si hans kropp.
hvortil han indviede os en ny og levende Vei igjennem Forhænget, det er, hans Kjød,
By a new and living way, which he hath consecrated for us, through the veil, that is to say, his flesh;
på en ny og levende vei som han har innviet for oss, gjennom forhenget, det vil si, hans kropp;
By a new and living way which he consecrated for us, through the veil, that is, his flesh,
ved den nye og levende vei som han har innviet for oss gjennom forhenget, det vil si hans kropp;
gjennom den nye og levende veien han åpnet for oss gjennom forhenget, det er, hans kjøtt,
ved den vei han innviet for oss, en ny og levende vei, gjennom forhenget, det vil si, hans kjød;
Ved den nye og levende veien han åpnet for oss gjennom forhenget, det vil si hans kjøtt;
by the way{G3598} which{G3739} he dedicated{G1457} for us,{G2254} a new{G4372} and{G2532} living{G2198} way,{G3598} through{G1223} the veil,{G2665} that{G5124} is to say,{G2076} his{G846} flesh;{G4561}
By a new{G4372} and{G2532} living{G2198}{(G5723)} way{G3598}, which{G3739} he hath consecrated{G1457}{(G5656)} for us{G2254}, through{G1223} the veil{G2665}, that is to say{G5123}{(G5748)}, his{G846} flesh{G4561};
by the newe and livynge waye which he hath prepared for vs through the vayle that is to saye by his flesshe.
by the bloude of Iesu (which he hath prepared vnto vs for a new and lyuynge waye, thorow the vayle, that is to saye, by his flesh)
By the newe and liuing way, which hee hath prepared for vs, through the vaile, that is, his flesh:
By the new and lyuing way, which he hath prepared for vs through the vayle, that is to say his flesshe:
By a new and living way, which he hath consecrated for us, through the veil, that is to say, his flesh;
by the way which he dedicated for us, a new and living way, through the veil, that is to say, his flesh;
which way he did initiate for us -- new and living, through the vail, that is, his flesh --
by the way which he dedicated for us, a new and living way, through the veil, that is to say, his flesh;
by the way which he dedicated for us, a new and living way, through the veil, that is to say, his flesh;
By the new and living way which he made open for us through the veil, that is to say, his flesh;
by the way which he dedicated for us, a new and living way, through the veil, that is to say, his flesh;
by the fresh and living way that he inaugurated for us through the curtain, that is, through his flesh,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
19 Derfor, kjære brødre, med den frimodigheten vi har til å komme inn i det aller helligste ved Jesu blod,
9 Da sa han: 'Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, o Gud.' Han fjerner det første for å etablere det andre.
10 Ved dette blir vi helliget gjennom offeret av Jesu Kristi legeme, en gang for alle.
21 og med en yppersteprest over Guds hus –
22 la oss komme nær med et oppriktig hjerte og full tillit til troen, fordi vi har fått våre hjerter renset fra en ond samvittighet og kroppene våre vasket med rent vann.
6 Etter at disse forskriftene var innstiftet, gikk prestene stadig inn i det første teltet for å utføre Guds tjeneste.
7 Men inn i det andre gikk kun ypperstepresten én gang i året, og han gjorde det ikke uten å ofre blod, som han ofret for seg selv og for folkets overtredelser.
8 Dette symboliserer med den Hellige Ånd at veien inn til det aller helligste ennå ikke var åpenbart, så lenge det første teltet sto.
9 Dette var en forbildning for den tid som var, der både gaver og ofre ble frambrakt; slike tilbud kunne ikke fullkomme den tjenende helt, særlig med hensyn til samvittigheten.
19 Dette håpet har vi som et anker for sjelen, som både er sikkert og urokkelig, og som når inn til det som er skjult bak forhenget;
20 der har vår forløser, Jesus, trådt inn, og han er opphøyet til evig yppersteprest etter Melkisedeks orden.
11 Men Kristus har kommet som yppersteprest for de gode ting som skal komme, gjennom et større og mer fullkoment helligdom som ikke er laget med menneskehender, altså ikke av denne verden.
12 Han gikk ikke inn med blod fra geiter og kalver, men med sitt eget blod; én gang trådte han inn i det hellige sted etter å ha oppnådd evig forløsning for oss.
13 For om blodet fra tyrer og geiter, og askerasen fra et kalv som strøs over de urene, helliger og renser kjødet,
14 hvor mye mer skal da Kristi blod, som ved den evige Ånd ofret seg selv uten feil for Gud, rense deres samvittighet fra døde gjerninger slik at de kan tjene den levende Gud?
15 Derfor er han mellommann for det nye testamentet, slik at ved sin død kan overtredelsene under det første testamentet forløses, og de som er kalt, kan motta løftet om evig arv.
22 Nesten alt blir renset etter loven med blod, og uten utgyt blod er ingen syndsforlatelse mulig.
23 Derfor måtte himmelens forbildninger renses med disse, men de himmelske ting selv med bedre ofre enn disse.
24 For Kristus har ikke trådt inn i de hellige stedene som er laget med menneskehender, som kun er symboler for det sanne, men han har kommet inn i himmelen selv for å vise seg for oss i Guds nærvær.
25 Han trengte heller ikke å ofre seg gjentatte ganger, slik som ypperstepresten hvert år trår inn i det hellige stedet med andres blod.
10 Vi har et alter, som de som tjener i tabernaklet ikke har rett til å spise av.
11 For kroppene til de dyr, hvis blod den ypperste prest bringer inn i helligdommen for synd, blir brent utenfor leiren.
12 Derfor utstod også Jesus lidelsen utenfor porten, for at han skulle hellige folket med sitt eget blod.
13 La oss derfor gå ut mot ham utenfor leiren og bære den vanære som tilkommer ham.
3 Og bak det andre forhenget lå teltet som kalles den aller helligste.
14 Siden vi har en storslått yppersteprest som har tatt sin plass i himmelen, Jesus, Guds Sønn, la oss holde fast ved vår trosbekjennelse.
1 Nå, av alt vi har snakket om, er dette oppsummeringen: Vi har en yppersteprest som er plassert ved høyre hånd av tronen til den høye Majestet i himmelen;
2 En tjener for helligdommen og det sanne teltet, som Herren har reist, og ikke mennesket.
20 Nå, den fredens Gud, som ved sin kraft har brakt vår Herre Jesus tilbake fra de døde, den store hyrde for sine får, gjennom blodet i den evige pakt,
20 Han sa: 'Dette er blodet til det testamente som Gud har pålagt dere.'
14 For med ett offer har han gjort de hellige fullkomne for evig.
15 Av dette er også Den Hellige Ånd et vitne for oss, for etter at han tidligere sa:
24 Og til Jesus, megleren for den nye pakt, og til det sprinklingsblod som taler bedre ting enn det som angår Abel.
18 For gjennom ham har vi begge ved én Ånd direkte tilgang til Faderen.
18 Derfor ble heller ikke det første testament innviet uten blod.
12 I hvem vi har dristighet og trygg tilgang ved troen på ham.
1 Siden vi har disse løfter, kjære, la oss rense oss fra all urenhet i både legeme og ånd, og fullbyrde hellighet i frykten for Gud.
19 Men med Kristi dyrebare blod, som et lam uten flekk og uten skavank:
15 La oss derfor, gjennom ham, ofre en evig lovsang til Gud – nemlig den takknemlige ytring fra våre lepper som priser hans navn.
26 For en slik yppersteprest er blitt oss, en som er hellig, sømløs, ubesmittet, skilt fra syndere og opphøyd over himlene;
3 For selv om vi vandrer etter kjødet, kjemper vi ikke med kjødelige midler:
14 For han er vår fred, den som har forent oss og brutt ned den splittende veggen mellom oss;
19 For loven gjorde intet perfekt, men innføringen av et bedre håp gjorde det; gjennom dette nærmer vi oss Gud.
20 Og ettersom han ble oppnevnt til prest med en ed:
5 Derfor, da han kom til verden, sa han: 'Du ønsket ikke ofre og slaktoffer, men du hadde forberedt en kropp for meg.'
6 Men nå har han oppnådd en overlegen tjeneste, ettersom han også er formidler for en bedre pakt, som er forankret på bedre løfter.
16 La oss derfor komme dristig frem til nådens trone, for at vi skal få barmhjertighet og finne nåde til hjelp i våre vanskeligheter.
21 Men han talte om sitt eget legeme.
22 dere i den kjødelige kroppen gjennom døden, for å gjøre dere til hellige, feilfrie og uten bebreidelse i hans øyne.
5 Dere, som levende steiner, bygges også opp til et åndelig hus, et hellig presteskap, for å avgi åndelige offer som er til behag for Gud ved Jesus Kristus.