Romerbrevet 2:28
For en jøde er han ikke bare utad, og omskjæringen som kun er et ytre tegn, har ingen verdi i seg selv:
For en jøde er han ikke bare utad, og omskjæringen som kun er et ytre tegn, har ingen verdi i seg selv:
For ikke den er jøde som er det i det ytre, og ikke det er omskjærelse som er i det ytre på kjødet,
For jøde er ikke den som er det i det ytre, og omskjærelse er ikke det som er ytre, på kroppen,
For ikke den er jøde som er det i det ytre, og ikke det som er utvortes, i kjødet, er omskjærelse;
For han er ikke jøde som er jøde utvortes; heller ikke er den omskjæring som er i kjødet, utvortes:
For han som er jøde i utseende, er ikke nødvendigvis en jøde; og den ytre sirkumcisjonen i kroppen teller ikke.
For han som er jøde, er ikke en som er det utad; heller ikke er omskjæring noe som er utad i kjøttet.
For ikke den som bare er det i det ytre, er en ekte jøde, ei heller er den fysiske omskjærelsen det eneste som teller,
For han er ikke en jøde, som er det utvendig; heller ikke er den omskjærelse, som er det utvendig på kjødet.
For ikke den som er jøde i det ytre, er virkelig jøde, heller ikke det som er i det ytre, med omskjærelse på kjøttet,
For han er ikke en jøde som er det utvendig, heller ikke er det omskjærelse som er utvendig i kjødet.
For den er ikke jøde som er det i det ytre, og heller ikke består sann omskjærelse i det som utvendig skjer på kroppen.
For den er ikke jøde som er det i det ytre, og heller ikke består sann omskjærelse i det som utvendig skjer på kroppen.
For den som er jøde i det ytre, er ikke en virkelig jøde, og heller ikke er den ytre omskjærelsen av kjødet en virkelig omskjærelse.
For a person is not a Jew who is one outwardly, nor is circumcision merely outward and physical.
For det er ikke den som er utvendig jøde som virkelig er jøde, heller ikke er den som er utvortes i kjødet omskjærelse.
Thi ikke den, som i det Udvortes (er Jøde), er (derfor) Jøde, ei heller er den (Omskjærelse), som skeer udvortes paa Kjødet, (derfor) Omskjærelse;
For he is not a Jew, which is one outwardly; neither is that circumcision, which is outward in the flesh:
For han er ikke en jøde som er det utvendig, heller ikke er det omskjærelse som bare er utvendig på kroppen,
For he is not a Jew who is one outwardly; neither is that circumcision which is outward in the flesh:
For det er ikke jøde den som er det utvendig, heller ikke er det omskjærelse som er utvortes på kjødet.
For han er ikke jøde som er det utvortes, heller ikke er omskjærelse det som er utvortes på kroppen.
For den er ikke jøde som er det i det ytre, heller ikke er det omskjærelse som er utvendig, på kjødet;
Den sanne jøde er ikke den som bare er det utvendig, og omskjærelse er ikke det som er synlig på kroppen:
For he is not a Jew who is one {G1722} outwardly; neither is that circumcision which is outward in the flesh:
For he is not a Iewe which is a Iewe out warde. Nether is that thynge circumcision which is outwarde in the flesshe.
For he is not a Iew which is a Iewe outwarde: nether is that circucision which is done outwardly in ye flesh:
For hee is not a Iewe, which is one outwarde: neither is that circumcision, which is outward in the flesh:
For he is not a Iewe, whiche is a Iewe outwarde. Neither is that circucision which is outwarde in the fleshe:
For he is not a Jew, which is one outwardly; neither [is that] circumcision, which is outward in the flesh:
For he is not a Jew who is one outwardly, neither is that circumcision which is outward in the flesh;
For he is not a Jew who is `so' outwardly, neither `is' circumcision that which is outward in flesh;
For he is not a Jew who is one outwardly; neither is that circumcision which is outward in the flesh:
For he is not a Jew who is one outwardly; neither is that circumcision which is outward in the flesh:
The true Jew is not one who is only so publicly, and circumcision is not that which may be seen in the flesh:
For he is not a Jew who is one outwardly, neither is that circumcision which is outward in the flesh;
For a person is not a Jew who is one outwardly, nor is circumcision something that is outward in the flesh,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
29Men en jøde er den som er det innerste; omskjæringen er i hjertet, i ånden, og ikke bare et ytre ritual, og den anerkjennes ikke av mennesker, men av Gud.
24For Guds navn vanæres blant hedningene på grunn av deg, slik det er skrevet.
25For omskjæring er en gevinst, forutsatt at du overholder loven; men om du er lovbryter, er din omskjæring som uomskåret.
26Derfor, dersom den uomskårne holder lovens rettferdighet, burde ikke hans uomskæring regnes som omskjæring?
27Og skal ikke den uomskårne, som er født på denne måten, om han overholder loven, dømme deg, som bryter loven med både bokstaven og omskjæringen?
15For i Kristus Jesus har verken omskjæring eller uskjønnelse noen verdi, men det er å være en ny skapning.
3For vi er de omskårne, som tilber Gud i Ånden og gleder oss over Kristus Jesus, og vi setter ikke vår lit til kjødet.
4Om jeg kunne stole på kjødet, hadde jeg det, men om noen andre mener at han har noe å stole på der, så er jeg enda mer.
5Jeg ble omskåret på den åttende dagen, og er av Israels slekt, fra Benjamins stamme, en hebraer blant hebreerne; med hensyn til loven var jeg fariseer.
11I ham har dere også fått en omskjæring, ikke gjort med hender, men ved å legge bort den syndfulle natur som er en del av kjødet gjennom Kristi omskjæring.
12De som ønsker å vise en respektabel fremtoning i kjødet, tvinger dere til å la dere omskjære, bare for at de ikke skal lide forfølgelse på grunn av Kristi kors.
13For de som er omskåret, følger ikke selv loven; de ønsker å la dere omskjære, for å kunne rose seg over deres ytre framtoning.
15Vi som er jøder av natur, og ikke syndere blant hedningene,
16med visshet om at et menneske ikke blir rettferdiggjort ved lovens gjerninger, men ved troen på Jesus Kristus, har vi også trodd på Jesus Kristus, for at vi skulle bli rettferdiggjort ved Kristi tro og ikke ved lovens gjerninger. For ved lovens gjerninger kan ingen bli rettferdiggjort.
29Er han bare jødenes Gud? Eller er han ikke også hedningenes? Ja, også hedningenes.
30For én Gud rettferdiggjør både den omskårne ved tro og den ikke omskårne ved tro.
18Er noen kallet til omskjærelse? La han ikke la sin omskjærelse fjernes. Er noen kallet til uskjærethet? La ham ikke omskjæres.
19Omskjærelse er ingenting, og uskjærethet er ingenting, men det er å holde Guds bud.
11Derfor, minn dere på at dere tidligere i kjødet var hedninger, og ble kalt de ukirvede, etter den omskjæring som er utført med hender;
6For hos Jesus Kristus er verken omskjæring eller uomskjæring av betydning, men troen som virker gjennom kjærlighet.
9Kommer da denne velsignelsen kun til dem som er omskåret, eller også til de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet som rettferdighet for Abraham.
10Hvordan ble det da regnet? Da han var omskåret, eller da han var uomskåret? Det ble ikke regnet i omskjæringen, men mens han var uomskåret.
11Og han mottok omskjæringstegnet, et segl for den rettferdigheten som troen ga ham allerede da han var uomskåret, for at han skulle bli far til alle dem som tror, selv om de er uomskårne, slik at rettferdighet også kan tilregnes dem:
12Og han blir far for dem som ikke bare er blant de omskjårne, men også følger den troen til vår far Abraham, slik han hadde den da han var uomskåret.
3Men heller ble ikke Titus, som var sammen med meg og var gresk, tvunget til å bli omskåret.
1Hvilken fordel har da jøden? Eller hva er gevinsten ved omskjæringen?
16Omskjær derfor ditt hjertes lem, og vær ikke mer sta.
11Her er det ikke snakk om gresker eller jøder, verken omskjærelse eller uomskjærelse, verken barbar, skyte, trell eller fri; for Kristus er alt og i alt.
6Men det er ikke slik at Guds ord er uten virkning. For ikke alle med etnisk Israelitet er egentlig Israel:
17Se, du kalles jøde og hviler på loven, og du skryter av Gud,
2Se, jeg, Paulus, sier dere: Dersom dere lar dere omskjære, vil intet av Kristus være til nytte for dere.
3For jeg bevitner for hver mann som er omskjært at han er forpliktet til å følge hele loven.
22Moses innstiftet omskjæringen for dere – ikke på grunn av Moses, men etter tradisjon fra fedrene – og dere lar en mann bli omskåret på sabbatsdagen.
25Se, dagene kommer, sier Herren, da jeg vil straffe alle de som er omskåret med de uomskårne.
26Egypt, Juda, Edom, Ammon, Moab og alle de ytterste landene som bor i ørkenen – for alle disse nasjonene er uomskårne, og hele Israels hus bærer en uomskåret holdning i hjertet.
8Derfor kan de som lever etter kjødet, ikke behage Gud.
9Men dere er ikke underlagt kjødet, men Ånden, dersom Guds Ånd bor i dere. Om noen ikke har Kristi Ånd, tilhører han ikke ham.
13For det er ikke de som bare hører på loven som er rettferdige for Gud, men de som handler etter loven, skal rettferdiggjøres.
14For når hedningene, som ikke har loven, av natur gjør de ting som er fastsatt i loven, er de, uten selve loven, en lov for seg selv:
8Det betyr: de som er barn av kjødet, er ikke Guds barn; men de barn som er av løftet, regnes som sæden.
7Tvert imot, da de så at evangeliet for de som ikke var omskåret var betrodd meg, slik som evangeliet for de omskårne var betrodd Peter,
8for den som hadde virket virkningsfullt i Peter for de omskårnes sak, virket like mektig i meg mot hedningene.
13Den som er født i ditt hus, og den som er kjøpt med dine penger, skal omskæres; og min pakt skal være nedskrevet på deres hud som en evig pakt.
14Den uomskårne mannens barn, hvis forhud ikke er omskåret, skal fjernes fra sitt folk; han har brutt min pakt.
28Det er verken jøde eller greker, verken slave eller fri, verken mann eller kvinne; for dere er alle ett i Kristus Jesus.
9Slik sier Herren, Gud: «Ingen fremmed, verken uomskåret i hjertet eller i kjødet, skal komme inn i min helligdom – ikke en eneste fremmed blant Israels barn.»
11Dere skal omskære kjødet på forhuden, og det skal være et tegn på pakt mellom meg og dere.
12For før de fra Jakob kom, spiste han med hedningene, men da de kom, trakk han seg tilbake og skilte seg fra dem, av frykt for de omskårne.
3Paul ønsket å få ham med seg, og han lot ham omskjæres på grunn av jødene i området, for de visste alle at faren hans var greker.
10Men herlighet, ære og fred til enhver som gjør det gode, først hos jødene og deretter hos hedningene: