Alt skjer likt for alle: det er én skjebne for den rettferdige og for den onde, for den gode, den rene og den urene; for den som ofrer, og for den som ikke ofrer: som det går den gode, så går det synderen; og den som sverger, som den som frykter ed.
Alt skjer på samme måte for alle: én og samme skjebne rammer den rettferdige og den onde, den gode og den rene og den urene, den som ofrer og den som ikke ofrer; som det går den gode, slik går det synderen; den som sverger, like så den som frykter å avlegge ed.
Alt møter alle på samme måte: én og samme skjebne for den rettferdige og den urettferdige, for den gode og den rene og den urene, for den som ofrer og den som ikke ofrer. Som den gode, slik synderen; den som sverger, som den som skyr eden.
Alt skjer likt for alle: Én og samme skjebne rammer den rettferdige og den onde, den gode og den rene og den urene, den som ofrer og den som ikke ofrer. Som det går den gode, går det synderen; den som sverger, som den som skyr eden.
Det er én og samme skjebne for alle: for den rettferdige og den urettferdige, for den gode og den onde, for den rene og den urene, for den som ofrer og den som ikke ofrer. Den gode går samme vei som synderen, og den som sverger, som den som unngår ed.
Alle ting skjer likt for alle: det er én hendelse for de rettferdige og for de onde; for de gode og de rene, og de urene; for ham som ofrer, og for ham som ikke ofrer: som den gode, er synderen; og han som sverger, er som han som frykter en ed.
Alt hender dem likt, både de rettferdige og de urettferdige, de gode og de rene og de urene, og de som ofrer, og de som ikke ofrer. Som den gode, slik også synderen, den som sverger, som den som frykter eden.
Det er én skjebne for alle, rettferdig og urettferdig, god og uren, den som ofrer og den som ikke ofrer. Den gode er som synderen, den som sverger en ed er som den som frykter å sverge.
Alt skjer på samme måte for alle: det samme skjer med de rettferdige og de onde; med de gode og de rene, og de uren; for den som ofrer, og for den som ikke ofrer: på samme måte som det går den gode, går det også synderen; den som sverger, går som den som frykter å avlegge en ed.
Alt skjer likt for alle: den rettferdige og den ugudelige, de gode og de rene, så vel som de urene; den som ofrer og den som ikke ofrer, får samme skjebne – slik er det med den gode som med den syndige, og den som sverger er lik den som ærer sitt løfte.
Alt skjer på samme måte for alle: det samme skjer med de rettferdige og de onde; med de gode og de rene, og de uren; for den som ofrer, og for den som ikke ofrer: på samme måte som det går den gode, går det også synderen; den som sverger, går som den som frykter å avlegge en ed.
Alt skjer likt for alle: det samme forefallet hender både den rettferdige og den urettferdige, den gode og den rene og den urene, den som ofrer og den som ikke ofrer. Som den gode, så er også synderen; den som sverger en ed, som den som frykter eden.
Everything happens alike to everyone: the same fate comes to the righteous and the wicked, to the good and the pure and the impure, to those who offer sacrifices and those who do not. As with the good person, so with the sinner; as with those who swear oaths, so with those who avoid them.
Alt skjer likedan for alle: én hendelse for den rettferdige og den onde, for den gode og den rene og den urene, for den som ofrer og den som ikke ofrer. Som den gode, så også synderen; den som sverger, som den som frykter å sverge.
Alting (vederfares dem), saasom alle (Andre); det hændes eens den Retfærdige og den Ugudelige, den Gode og Rene og den Urene, og den, som offrer, og den, som ikke offrer; som den Gode, saa en Synder, den, som sværger, saasom den, der frygter for Ed.
All things come alike to all: there is one event to the righteous, and to the wicked; to the good and to the clean, and to the unclean; to him that sacrificeth, and to him that sacrificeth not: as is the good, so is the sinner; and he that sweareth, as he that feareth an oath.
Alt kommer likt til alle: det er ett og samme for de rettferdige og de ugudelige; for de gode og de rene, og for de urene; for den som ofrer, og for den som ikke ofrer: likeså for den gode som for synderen; og for den som sverger, som for den som frykter en ed.
All things come alike to all: there is one event to the righteous and to the wicked, to the good and to the clean, and to the unclean, to him that sacrifices, and to him that does not sacrifice; as is the good, so is the sinner; and he who swears, as he who fears an oath.
Alt skjer likt for alle. Det er én skjebne for de rettferdige og de onde; for de gode, de rene, og de urene; for den som ofrer, og den som ikke ofrer. Som den gode er, slik er synderen; den som sverger ed, som den som frykter en ed.
Det samme skjer med alle; samme skjebne rammer både de rettferdige og de urettferdige, de gode, de rene og de urene, de som ofrer og de som ikke ofrer. Som det er med de gode, slik er det med synderne, den som sverger, som den som frykter en ed.
Alt skjer likt for alle: Det er én hendelse for den rettferdige og for den urettferdige; for den gode og for den urene; for den som ofrer og for den som ikke ofrer; slik det er med den gode, så er det med synderen; han som sverger, som han som frykter en ed.
For alle er det én begivenhet, for den rettferdige og den onde, for den rene og den urene, for den som ofrer og den som ikke ofrer; slik er det med den gode som med synderen; den som sverger, er som den som frykter å sverge.
All things come alike to all: there is one{H259} event{H4745} to the righteous{H6662} and to the wicked;{H7563} to the good{H2896} and to the clean{H2889} and to the unclean;{H2931} to him that sacrificeth{H2076} and to him that{H834} sacrificeth{H2076} not; as is the good,{H2896} so is the sinner;{H2398} [and] he that sweareth,{H7650} as he that feareth{H3373} an oath.{H7621}
All things come alike to all: there is one{H259} event{H4745} to the righteous{H6662}, and to the wicked{H7563}; to the good{H2896} and to the clean{H2889}, and to the unclean{H2931}; to him that sacrificeth{H2076}{(H8802)}, and to him that{H834} sacrificeth{H2076}{(H8802)} not: as is the good{H2896}, so is the sinner{H2398}{(H8802)}; and he that sweareth{H7650}{(H8737)}, as he that feareth{H3373} an oath{H7621}.
It happeneth vnto one as vnto another: It goeth with the rightuous as with the vngodly: with the good & cleane as with the vncleane: with him that offereth as with him that offereth not: like as it goeth with the vertuous, so goeth it also with the synner: As it happeneth vnto the periured, so happeneth it also vnto him that is afrayed to be man sworne.
All things come alike to all: and the same condition is to the iust and to the wicked, to the good and to the pure, and to the polluted, and to him that sacrificeth, and to him that sacrificeth not: as is the good, so is the sinner, he that sweareth, as he that feareth an othe.
It happeneth vnto one as vnto another, it goeth with the righteous as with the vngodly, with the good and cleane, as with the vncleane, with hym that offereth, as with him that offereth not: like as it goeth with the vertuous, so goeth it also with the sinner: as it happeneth vnto the pariured, so happeneth it also to hym that is afrayde to be forsworne.
All [things come] alike to all: [there is] one event to the righteous, and to the wicked; to the good and to the clean, and to the unclean; to him that sacrificeth, and to him that sacrificeth not: as [is] the good, so [is] the sinner; [and] he that sweareth, as [he] that feareth an oath.
All things come alike to all. There is one event to the righteous and to the wicked; to the good, to the clean, to the unclean, to him who sacrifices, and to him who doesn't sacrifice. As is the good, so is the sinner; he who takes an oath, as he who fears an oath.
The whole `is' as to the whole; one event is to the righteous and to the wicked, to the good, and to the clean, and to the unclean, and to him who is sacrificing, and to him who is not sacrificing; as `is' the good, so `is' the sinner, he who is swearing as he who is fearing an oath.
All things come alike to all: there is one event to the righteous and to the wicked; to the good and to the clean and to the unclean; to him that sacrificeth and to him that sacrificeth not; as is the good, so is the sinner; `and' he that sweareth, as he that feareth an oath.
All things come alike to all: there is one event to the righteous and to the wicked; to the good and to the clean and to the unclean; to him that sacrificeth and to him that sacrificeth not; as is the good, so is the sinner; [and] he that sweareth, as he that feareth an oath.
Because to all there is one event, to the upright man and to the evil, to the clean and to the unclean, to him who makes an offering and to him who makes no offering; as is the good so is the sinner; he who takes an oath is as he who has fear of it.
All things come alike to all. There is one event to the righteous and to the wicked; to the good, to the clean, to the unclean, to him who sacrifices, and to him who doesn't sacrifice. As is the good, so is the sinner; he who takes an oath, as he who fears an oath.
Everyone shares the same fate– the righteous and the wicked, the good and the bad, the ceremonially clean and unclean, those who offer sacrifices and those who do not. What happens to the good person, also happens to the sinner; what happens to those who make vows, also happens to those who are afraid to make vows.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1 Da betraktet jeg alt dette i mitt hjerte for å kunne erklære dette: De rettferdige og de vise, samt deres verk, er i Guds hånd. Ingen vet verken kjærlighet eller hat ut fra alt som er foran dem.
3 Dette er en ondskap blant alt som gjøres under solen, at det finnes én skjebne for alle. Ja, også menneskenes hjerter er fulle av ondskap, og galskap er i deres hjerter mens de lever, og etterpå går de til de døde.
9 Alt dette har jeg sett, og jeg la mitt hjerte til alt arbeid som blir gjort under solen: Det er en tid hvor en mann hersker over en annen til hans egen skade.
10 Så jeg så de ugudelige begravet, de som kom og gikk fra det hellige stedet, og de ble glemt i byen der de hadde handlet slik: dette er også meningsløst.
11 Fordi dommen over en ond gjerning ikke skjer raskt, er derfor menneskenes hjerte fullt ut rettet mot å gjøre ondt.
12 Sannelig, selv om en synder gjør ondt hundre ganger, og hans dager blir forlenget, vet jeg at det vil gå godt med dem som frykter Gud, dem som frykter for ham.
13 Men det vil ikke gå godt med den ugudelige, heller ikke vil han forlenge sine dager som er som en skygge, fordi han ikke frykter for Gud.
14 Det er en tomhet som blir gjort på jorden: at det finnes rettferdige mennesker til hvem det skjer som etter de ugudeliges gjerninger; igjen er det urettferdige mennesker til hvem det skjer som etter de rettferdiges gjerninger: Jeg sa at dette også er meningsløst.
14 På en god dag, vær glad, men på en dårlig dag, reflekter: Gud har også gjort den ene i motsetning til den andre, så mennesket ikke skal finne noe etter seg.
15 I mine forfengelighets dager har jeg sett alt: det finnes en rettferdig mann som omkommer i sin rettferdighet, og det finnes en ugudelig mann som får leve lenge i sin ugudelighet.
19 For det som hender menneskenes sønner, det hender også dyrene; som den ene dør, så dør også den andre; ja, de har alle den samme ånden; så mennesket har ingen fortrinn fremfor dyret: for alt er tomhet.
20 Alle går til ett sted; alle er av støv, og alle vender tilbake til støv igjen.
14 Jeg vet at det Gud gjør, det står fast for evig: det kan ikke legges noe til, og det kan ikke trekkes noe fra; og Gud gjør det slik at menneskene skal frykte ham.
15 Det som har vært, det er nå; og det som skal bli, det har allerede vært; og Gud søker frem det som er forsvunnet.
16 Og videre, jeg så under solen, på rettens sted var det ondskap; og på rettferdighetens sted var det urett.
17 Jeg sa i mitt hjerte, Gud skal dømme den rettferdige og den urettferdige; for der er en tid for hver hensikt og for hvert verk.
22 Dette er én ting, derfor sa jeg det: Han ødelegger både de fullkomne og de ugudelige.
26 For Gud gir visdom, kunnskap og glede til mannen som er god i hans øyne; men til synderen gir han besværet å samle og hope opp, slik at det kan gis til den som er god for Gud. Dette er også tomhet og jag etter vind.
14 For Gud skal føre enhver gjerning til dom, med alt som er skjult, enten det er godt eller ondt.
11 Jeg vendte tilbake og så under solen, at kappløpet ikke er for de raske, ei heller er kampen for de sterke, heller ikke brød for de vise, eller rikdom for de kloke, ei heller nåde for de dyktige; for tid og tilfeldighet møter dem alle.
12 For mennesket kjenner heller ikke sin tid: som fiskene som blir fanget i et ondskapsfullt nett, og som fuglene som blir fanget i en snare, slik blir menneskene fanget i en ond tid, når det plutselig faller over dem.
9 Det som har vært, det er det som skal være; og det som er gjort, det er det som skal gjøres: og det finnes ingen ny ting under solen.
1 Det finnes en ondskap som jeg har sett under solen, og den er vanlig blant mennesker:
2 En mann som Gud har gitt rikdom, velstand og ære, slik at han mangler ingenting av det han begjærer, men Gud gir ham ikke makt til å nyte det. I stedet er det en fremmed som nyter det. Dette er tomhet og en ond lidelse.
20 For det finnes ikke en rettferdig mann på jorden som gjør godt og ikke synder.
1 For alt er det en tid, og en tid for hver hensikt under himmelen:
12 Jeg vet at det finnes ikke noe godt i dem, bare at et menneske gleder seg og gjør godt i sitt liv.
6 Ja, selv om han lever tusen år, to ganger over, og ikke ser noe godt, går de ikke alle til ett og samme sted?
27 En urettferdig mann er en vederstyggelighet for de rettferdige, og den som er rettskaffen på sin vei, er en vederstyggelighet for de onde.
6 For det er en tid og måle for hver hensikt, derfor er menneskets ulykke tungt på ham.
16 Dette er også et stort onde, at akkurat som han kom, slik går han. Og hvilket utbytte har han som strever for vinden?
17 Alle sine dager spiser han også i mørke, og han har mye sorg med sin sykdom og sinne.
8 Forgjengelighetens forgjengelighet, sier predikanten; alt er forgjengelighet.
4 Herren har skapt alt for sitt formål, ja, til og med den onde for ulykkens dag.
8 Som jeg har sett det, de som pløyer ondskap og sår urett, høster det samme.
14 Den vises øyne er i hans hode, men dårer vandrer i mørke; jeg oppfattet også at det samme hender alle.
15 Da sa jeg i mitt hjerte: Som det hendte med dårer, slik vil det også hende med meg; hvorfor var jeg da så meget vis? Så sa jeg i mitt hjerte, også dette er tomhet.
16 For det er ingen minne om den vise mer enn dårer for alltid; i de kommende dager skal alt glemmes. Og hvordan dør den vise? Som dåren.
24 Men når den rettferdige vender seg bort fra sin rettferdighet, og gjør urett, ifølge alle de avskyelige ting som den onde gjør, skal han da leve? Alle hans rettferdighet som han har gjort, skal ikke komme i hu: i sin overtredelse som han har gjort, og i sin synd som han har syndet, skal han dø.
31 Se, den rettferdige blir belønnet på jorden; hvor mye mer da den onde og synderen.
19 Hvor mye mindre til ham som ikke holder prinsenes ansikter i respekt, og ikke skjelner den rike fremfor den fattige? For de er alle hans henders verk.
3 Ja, bedre er han som ennå ikke har vært, som ikke har sett de onde handlingene som gjøres under solen.
2 Den rike og den fattige møtes sammen: Herren er skaperen av dem alle.
1 De rettferdige går bort, og ingen tar det til hjerte. Og de barmhjertige menn tas bort, ingen forstår at de rettferdige er tatt bort fra det onde som skal komme.
2 Det er bedre å gå til sørgehuset enn å gå til festhuset, for der ender alle mennesker, og de levende legger det på hjertet.
23 Disse tingene tilhører også de vise. Det er ikke godt å gjøre forskjell på folk i rettsavgjørelser.
22 Derfor så jeg at det er ingenting bedre enn at et menneske gleder seg i sine gjerninger; for det er hans lodd: for hvem kan la ham se hva som vil skje etter ham?
21 For det er en mann som arbeider med visdom, kunnskap og dyktighet; men til en mann som ikke har arbeidet for det, må han gi det som sin del. Dette er også tomhet og et stort onde.
12 For hvem vet hva som er godt for mennesket i livet, alle de dager av hans forgjengelige liv, som han bruker som en skygge? Hvem kan fortelle mennesket hva som skal bli etter ham under solen?
15 Den som rettferdiggjør den onde og den som fordømmer den rettferdige, begge er en vederstyggelighet for Herren.