Ordspråkene 26:17
Den som griper en hund i ørene, er som en som blander seg i en sak som ikke angår ham.
Den som griper en hund i ørene, er som en som blander seg i en sak som ikke angår ham.
Den som går forbi og blander seg inn i en strid som ikke angår ham, er som en som griper en hund i ørene.
Som en som griper en hund i ørene, er den som går forbi og blander seg i en strid som ikke angår ham.
Den som griper en hund i ørene, er en forbipasserende som blander seg i en strid som ikke angår ham.
Som en som griper en hund i ørene, slik er en som blander seg i en strid som ikke angår ham.
Den som går forbi og blander seg i strid som ikke angår ham, er som en som tar en hund ved ørene.
Som å gripe en hund i ørene er den som blander seg i en konflikt som ikke angår ham.
Som å gripe en hund i ørene, slik er den som blander seg inn i en strid som ikke angår ham.
Den som går forbi og blander seg inn i strid som ikke angår ham, er som en som tar en hund i ørene.
Den som blander seg inn i strid som ikke angår ham, er som den som tar en hund i ørene.
Den som går forbi og blander seg inn i strid som ikke angår ham, er som en som tar en hund i ørene.
Den som griper i hundens ører, er som en forbipasserende som blander seg i en strid som ikke er hans.
Like one who grabs a dog by the ears is someone who meddles in a quarrel not their own.
Som en som griper hundens ører, er den som prøver å blande seg i en strid som ikke angår ham.
Som den, der tager Hunden fat ved Ørene, er den, der gaaer forbi og fortørner sig over en Trætte, der ikke kommer ham ved.
He that passeth by, and meddleth with strife belonging not to him, is like one that taketh a dog by the ears.
Den som går forbi og blander seg inn i en annens strid, er som en som griper en hund ved ørene.
He who passes by and meddles in strife not belonging to him is like one who takes a dog by the ears.
Som en som griper en hund i ørene, slik er den som blander seg i en strid som ikke angår ham.
Den som griper tak i ørene på en hund, er den som blander seg i en strid som ikke er hans egen.
Den som går forbi og blander seg i strid som ikke angår ham, er som en som tar en hund i ørene.
Den som blander seg inn i en krangel som ikke angår ham, er som den som griper en hund i ørene mens den går forbi.
Who so goeth by and medleth with other mens strife, he is like one yt taketh a dogg by ye eares.
He that passeth by and medleth with the strife that belongeth not vnto him, is as one that taketh a dog by the eares.
Who so goeth by and medleth with other mens strife: he is like one that taketh a dogge by the eares.
¶ He that passeth by, [and] meddleth with strife [belonging] not to him, [is like] one that taketh a dog by the ears.
Like one who grabs a dog's ears Is one who passes by and meddles in a quarrel not his own.
Laying hold on the ears of a dog, `Is' a passer-by making himself wrath for strife not his own.
He that passeth by, `and' vexeth himself with strife belonging not to him, Is `like' one that taketh a dog by the ears.
He that passeth by, [and] vexeth himself with strife belonging not to him, Is [like] one that taketh a dog by the ears.
He who gets mixed up in a fight which is not his business, is like one who takes a dog by the ears while it is going by.
Like one who grabs a dog's ears is one who passes by and meddles in a quarrel not his own.
Like one who grabs a wild dog by the ears, so is the person passing by who becomes furious over a quarrel not his own.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
18Som en gal mann som kaster brannpiler, piler og død,
19slik er en mann som narrer sin neste og sier: Var det ikke bare for moro skyld?
3Det er til ære for en mann å holde seg unna strid, men enhver tåpe vil blande seg inn.
18En sint mann vekker strid, men den som er langsom til vrede stiller strid.
17Den som er snar til vrede, handler tåpelig, og en man med onde hensikter blir hatet.
22En vred mann vekker strid, og en rasende mann mangler overtredelse.
18En mann uten innsikt slår håndslag og stiller sikkerhet for sin venn.
19Den som elsker oppvigleri, liker også oppvigling; og den som forhøyer sin port, søker ødeleggelse.
20Den med et falskt hjerte finner intet godt, og den med en bedragersk tunge faller i ulykke.
14Begynnelsen på strid er som å slippe ut vann; slutt derfor med krangling før det oppstår.
1Gjennom ønsket om å være alene, søker en mann kunnskap og blander seg med all visdom.
27En ugudelig mann graver opp ondt, og på hans lepper er det som en brennende ild.
28En fordreid mann sår splid, og en hvisker skiller nære venner.
29En voldelig mann lokker sin nabo og leder ham på en vei som ikke er god.
19Den som går omkring som en sladrehank, avslører hemmeligheter; derfor, hold deg unna ham som smigrer med leppene.
6En dwars lepper fører til strid, og hans munn kaller etter slag.
8Gå ikke brått til strid, for hva vil du gjøre i slutten når din nabo setter deg i skam?
27Den som graver en grav, skal falle i den; og den som ruller en stein, den skal rulle tilbake på ham.
17Hold din fot tilbake fra din nabos hus, ellers blir han trett av deg og hater deg.
8Den som graver en grop, skal falle i den; og den som bryter gjennom en mur, skal en slange bite.
9Den som flytter på steiner, skal bli skadet av dem; og den som kløyver ved, skal være i fare på grunn av det.
21Som kull til glør og ved til ild, slik gir en stridbar mann næring til trette.
30Kiv ikke med en mann uten grunn, hvis han ikke har gjort deg noe galt.
3En pisk til hesten, et bissel til eselet, og en stokk til ryggen på dårer.
4Svar ikke en dåre etter hans dårskap, for at du ikke selv skal bli lik ham.
29Den som bringer vanskeligheter over sitt eget hus, vil arve vinden, og tåpen vil bli tjener for de kloke.
15Den late putter hånden i fatet og blir trett av å føre den til munnen igjen.
16Den late er visere i egne øyne enn syv menn som kan gi fornuftige svar.
12Den som mangler forstand, forakter sin neste, men en klok mann holder sitt hode kaldt.
11Som en hund som vender tilbake til sitt eget spy, slik vender en dåre tilbake til sin dårskap.
9Som en torn som går inn i hånden til en drukken mann, slik er et ordspråk i dårers munn.
9Om en vis mann er i strid med en dåre, vil det ikke være ro, enten han blir sint eller ler.
24Bli ikke venn med en mann som er sint, og følg ikke en heitmann.
25Så du ikke lærer hans veier og skaper en snare for din sjel.
15Unngå den, gå ikke forbi den, vend deg bort fra den og passer den.
27Den med kunnskap sparer sine ord, og en mann av forståelse er rolig i sin ånd.
17Den som holder på rettledning er på livets vei, men den som avviser tilrettevisning farer vill.
18Den som skjuler hat med falske lepper, og den som sprer baktalelse, er en dåre.
19Der det er mange ord, mangler det ikke på synd, men den som holder sine lepper er vis.
21De som får en mann til å synde for et ord, og legger snarer for ham som irettesetter i porten, og bøyer de rettferdige bort fra et intet.
15Den som går i borgen for en fremmed, vil lide for det, men den som hater kausjonering, er trygg.
10Hjertet kjenner sin egen bitterhet, og en fremmed blander seg ikke i dets glede.
6Bedre er en håndfull med stillhet enn begge hender fulle med strev og jaging etter vind.
6Den som sender et bud med en dåre, avskjærer sine egne føtter og drikker skade.
12En klok mann ser ulykken og skjuler seg; men de enfoldige går videre og straffes.
12Møt heller en bjørn som har mistet ungene sine, enn en dåre i hans dårskap.
7Den som irettesetter en spotter, pådrar seg skam; og den som irettesetter en ond person, får sår.
32Hvis du har vært dum i å opphøye deg selv, eller hvis du har tenkt ondt, legg hånden på munnen.