Ordspråkene 17:14
Begynnelsen på strid er som å slippe ut vann; slutt derfor med krangling før det oppstår.
Begynnelsen på strid er som å slippe ut vann; slutt derfor med krangling før det oppstår.
Å begynne en strid er som å slippe ut vann; slutt derfor med trette før den bryter løs.
Å slippe vannet løs er begynnelsen på strid; forlat saken før striden bryter ut.
Å slippe vann løs er begynnelsen på strid; før striden bryter ut, trekk deg unna.
Å starte en krangel er som å åpne en dam; trekk deg tilbake før konflikten bryter ut.
Begynnelsen på strid er som når vann slipper ut; derfor er det best å avslutte konflikter før de blir for mye blandet.
Å starte en krangel er som å åpne en demning; gi derfor opp før kampen bryter ut.
Som å slippe ut vann er det å begynne en krangel, så før striden bryter ut, forlat den.
Begynnelsen på strid er som å slippe vann løs; derfor, slutt før det bryter ut.
Begynnelsen på strid er som å slippe ut vann, så avstå fra krangel før den får tatt overhånd.
Begynnelsen på strid er som å slippe vann løs; derfor, slutt før det bryter ut.
Å slippe løs vann er begynnelsen på strid, før tvisten bryter ut, gå fra den.
Starting a quarrel is like letting out water; so stop the dispute before it breaks out.
Å slippe løs strid er som å slippe opp for vann, så før krangelen bryter ut, slipp taket.
Hvo, som begynder Trætte, (er ligesom den), der aabner for Vand; forlad derfor Trætten, førend du blandes i den.
The beginning of strife is as when one letteth out water: therefore leave off contention, before it be meddled with.
Begynnelsen av strid er som å slippe vann ut: derfor, oppgi tvisten før den bryter ut.
The beginning of strife is as when one lets out water, therefore leave off contention before it is meddled with.
Å begynne en strid er som å åpne en demning; hold derfor opp med uenighet før den bryter ut.
Å begynne en krangel er som å slippe vannet løs, så la striden ligge før den bryter ut.
Begynnelsen på strid er som når man slipper ut vann; derfor, avslutt krangelen før det bryter ut.
Begynnelsen av strid er som å slippe ut vann: slutte før det kommer til uenighet.
The beginning{H7225} of strife{H4066} is [as] when one letteth out{H6362} water:{H4325} Therefore leave off{H5203} contention,{H7379} before{H6440} there is quarrelling.{H1566}
The beginning{H7225} of strife{H4066} is as when one letteth out{H6362}{(H8802)} water{H4325}: therefore leave off{H5203}{(H8800)} contention{H7379}, before{H6440} it be meddled{H1566}{(H8694)} with.
He yt soweth discorde & strife, is like one yt dyggeth vp a water broke: but an open enemie is like the water yt breaketh out & reneth abrode.
The beginning of strife is as one that openeth the waters: therefore or the contention be medled with, leaue off.
The beginning of strife is, as when a man maketh an issue for water: therfore leaue of before the contention be medled with.
¶ The beginning of strife [is as] when one letteth out water: therefore leave off contention, before it be meddled with.
The beginning of strife is like breaching a dam, Therefore stop contention before quarreling breaks out.
The beginning of contention `is' a letting out of waters, And before it is meddled with leave the strife.
The beginning of strife is `as' when one letteth out water: Therefore leave off contention, before there is quarrelling.
The beginning of strife is [as] when one letteth out water: Therefore leave off contention, before there is quarrelling.
The start of fighting is like the letting out of water: so give up before it comes to blows.
The beginning of strife is like breaching a dam, therefore stop contention before quarreling breaks out.
Starting a quarrel is like letting out water; abandon strife before it breaks out!
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
18 En sint mann vekker strid, men den som er langsom til vrede stiller strid.
1 Et mildt svar avverger vrede, men sårende ord vekker harme.
10 Jag bort spotteren, så vil striden fjernes; ja, krangel og vanære vil opphøre.
20 Der det ikke er ved, slokner ilden; der det ikke er baksnakker, stilner striden.
21 Som kull til glør og ved til ild, slik gir en stridbar mann næring til trette.
1 Bedre er en tørr brødbit med ro, enn et hus fullt av feiring med strid.
10 Ved stolthet kommer strid, men med dem som tar råd, finner man visdom.
28 En fordreid mann sår splid, og en hvisker skiller nære venner.
29 En voldelig mann lokker sin nabo og leder ham på en vei som ikke er god.
3 Det er til ære for en mann å holde seg unna strid, men enhver tåpe vil blande seg inn.
13 En uforstandig sønn er til ulykke for sin far, og en kranglete hustru er som en stadig drypping.
15 En stadig drypping på en regnværsdag og en kranglevoren kvinne er like.
19 Den som elsker oppvigleri, liker også oppvigling; og den som forhøyer sin port, søker ødeleggelse.
20 Den med et falskt hjerte finner intet godt, og den med en bedragersk tunge faller i ulykke.
13 Den som gjengjelder ondt for godt, fra hans hus skal ikke det onde vike.
33 Som å piske melk frembringer smør, og å vri nesen frembringer blod, slik frembringer pressing av vrede strid.
22 En vred mann vekker strid, og en rasende mann mangler overtredelse.
17 Den som er snar til vrede, handler tåpelig, og en man med onde hensikter blir hatet.
8 Gå ikke brått til strid, for hva vil du gjøre i slutten når din nabo setter deg i skam?
18 Loddet stanser striden og skiller de mektige.
19 En krenket bror er vanskeligere å vinne enn en sterk by, og deres stridigheter er som en borgs bolter.
17 Den som griper en hund i ørene, er som en som blander seg i en sak som ikke angår ham.
18 Som en gal mann som kaster brannpiler, piler og død,
8 Opphør fra vrede og forlat harme; la deg ikke irritere, så du gjør ondt.
6 En dwars lepper fører til strid, og hans munn kaller etter slag.
4 Ordene fra en manns munn er som dype vann, og visdommens kilde er som en rennende bekk.
30 Kiv ikke med en mann uten grunn, hvis han ikke har gjort deg noe galt.
19 Der det er mange ord, mangler det ikke på synd, men den som holder sine lepper er vis.
19 et falskt vitne som utånder løgner, og den som sår splid blant brødre.
15 Mitt barn, gå ikke på veien sammen med dem, hold din fot borte fra deres sti.
11 Den rettferdiges munn er som en livets kilde, men urett dekker de ondes munn.
12 Hat vekker strid, men kjærlighet dekker over alle synder.
14 fordervelse er i hans hjerte, han pønsker stadig på ondt, han sår splid.
13 Begynnelsen av hans tale er dårskap, og enden av hans tale er farlig galskap.
9 Om en vis mann er i strid med en dåre, vil det ikke være ro, enten han blir sint eller ler.
17 Hold din fot tilbake fra din nabos hus, ellers blir han trett av deg og hater deg.
9 Den som dekker over en overtredelse, søker kjærlighet; men den som gjentar en sak, skiller selv nære venner.
14 En gave i det skjulte stilner sinne, og en bestikkelse i noens favn betvinger sterk vrede.
14 Vend deg bort fra ondt og gjør godt; søk fred og jag etter den.
27 Slutt, min sønn, å høre på undervisning som får deg til å feile fra kunnskapens ord.
24 Det er bedre å bo i et hjørne på taket enn med en kranglevoren kvinne i et stort hus.
24 Bli ikke venn med en mann som er sint, og følg ikke en heitmann.
29 Den som er tålmodig, har stor forstand, men den som er hastig i ånd, opphøyer dårskap.
26 En rettferdig mann som faller for den onde er som en fordervet kilde og en forurenset brønn.
14 En konges vrede er som dødens budbringere, men en vis mann skal stagge den.