Galaterne 4:23
Men han som var med trellkvinnen, var født etter kjødet, mens han som var med den frie kvinnen, var ved løftet.
Men han som var med trellkvinnen, var født etter kjødet, mens han som var med den frie kvinnen, var ved løftet.
Men sønnen med slavekvinnen ble født på naturlig vis, mens han med den frie kvinnen ble født ved løftet.
Men han som var med slavekvinnen, ble født etter naturens orden, mens han som var med den frie, ble det ved løftet.
Men han som var med slavekvinnen, ble født etter kjødet, mens han som var med den frie, ble det ved løftet.
Men han som var av slavekvinnen, ble født etter kjødet; men han som var av den frie kvinnen, ble født gjennom løftet.
For det står skrevet at Abraham hadde to sønner, en med slavekvinnen og en med den frie kvinnen.
Men han som var av trellkvinnen, ble født etter kjødet; men han som var av den frie kvinnen, var født etter løftet.
Men sønnen til slavekvinnen ble født etter kjødet, mens sønnen til den frie kvinnen ble født ved løftet.
Men han som var av trellkvinnen, var født etter kjødet; men han som var av den frie kvinnen, var ved løftet.
Men han som ble født av trellkvinnen, ble født etter kjødet; men han som ble født av den frie kvinnen, ble født ved løftet.
Men han som var av trellkvinnen var født etter kjødet; men han av den frie kvinnen var ved løftet.
Men den som var av slavekvinnen, ble født etter kjødet; mens den som var av den frie kvinnen, ble født etter et løfte.
Men sønnen med trellkvinnen ble født etter kjødet, mens sønnen med den frie kvinnen ble født etter løftet.
Men sønnen med trellkvinnen ble født etter kjødet, mens sønnen med den frie kvinnen ble født etter løftet.
Men han som ble født av slavinnen, var født etter kjødet, mens han som ble født av den frie kvinnen, var født ved løftet.
But the son by the slave woman was born according to the flesh, while the son by the free woman was born through the promise.
Men han som ble født av slavekvinnen, ble født etter kjødet, mens han som ble født av den frie kvinnen, ble født ved løftet.
Men den af Tjenesteqvinden var født efter Kjødet, men den af den frie Qvinde ifølge Forjættelsen.
But he who was of the bondwoman was born after the flesh; but he of the freewoman was by promise.
Men han som ble født av trellkvinnen, var født etter kjøttet, mens han med den frie kvinnen var ved løftet.
But he who was of the bondwoman was born according to the flesh, but he of the freewoman was through promise.
But he who was of the bondwoman was born after the flesh; but he of the freewoman was by promise.
Men sønnen med tjenestekvinnen ble født etter kjødet, men sønnen med den frie kvinnen ble født etter løftet.
Men han som ble født av trellkvinnen, var født etter kjødet, men han av den frie kvinnen var født ved løftet.
Nå var den sønnen som kom fra slavekvinnen, født etter kjødet; men sønnen fra den frie kvinnen var født ved Guds løfte.
Howbeit{G235} the [son]{G3588} {G3303} by{G1537} the handmaid{G3814} is born{G1080} after{G2596} the flesh;{G4561} but{G1161} the [son]{G3588} by{G1223} the freewoman{G1658} [is born] through{G1223} promise.{G1860}
But{G235} he{G3303} who was of{G1537} the bondwoman{G3814} was born{G1080}{(G5769)} after{G2596} the flesh{G4561}; but{G1161} he of{G1537} the freewoman{G1658} was by{G1223} promise{G1860}.
Yee and he which was of the bonde woman was borne after the flesshe: but he which was of the fre woman was borne by promes.
As for him that was of the bode mayde, he was borne after ye flesh: but he which was of the fre woman, was borne by promes.
But he which was of the seruant, was borne after the flesh: and he which was of the free woman, was borne by promes.
But he which was of the bonde woman, was borne after the fleshe: but he which was of the free woman, was borne by promise.
But he [who was] of the bondwoman was born after the flesh; but he of the freewoman [was] by promise.
However, the son by the handmaid was born according to the flesh, but the son by the free woman was born through promise.
Howbeit the [son] by the handmaid is born after the flesh; but the [son] by the freewoman [is born] through promise.
Howbeit the `son' by the handmaid is born after the flesh; but the `son' by the freewoman `is born' through promise.
Now the son by the servant-woman has his birth after the flesh; but the son by the free woman has his birth through the undertaking of God.
However, the son by the handmaid was born according to the flesh, but the son by the free woman was born through promise.
But one, the son by the slave woman, was born by natural descent, while the other, the son by the free woman, was born through the promise.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
21 Fortell meg, dere som ønsker å være under loven, hører dere ikke loven?
22 For det står skrevet at Abraham hadde to sønner, en med trellkvinnen og en med den frie kvinnen.
24 Dette tolkes som en allegori, for disse er de to paktene: den ene fra fjellet Sinai, som fører til trelldom, og det er Hagar.
25 Hagar er Sinai-fjellet i Arabia og tilsvarer det nåværende Jerusalem, som er i trelldom med sine barn.
26 Men det Jerusalem som er der oppe, er den frie kvinnen, som er vår mor.
27 For det er skrevet: 'Gled deg, du ufruktbare som ikke føder! Bryt ut i jubel og rop, du som ikke har fødselsveer, for mange er den ensliges barn, fler enn den som har mannen.'
28 Og vi, brødre, som Isak, er barn av løftet.
29 Men som han som ble født etter kjødet forfulgte han som var født etter Ånden, slik er det også nå.
30 Men hva sier Skriften? 'Driv ut trellkvinnen og hennes sønn, for trellkvinnens sønn skal ikke arve sammen med den frie kvinnens sønn.'
31 Så, brødre, vi er ikke barn av trellkvinnen, men av den frie kvinnen.
12 Men Gud sa til Abraham: «La det ikke være galt i dine øyne på grunn av gutten og din slavekvinne. Alt Sara sier til deg, skal du lytte til, for ved Isak skal din ætt kalles.»
13 Men slavekvinnens sønn vil jeg også gjøre til et folk, fordi han er ditt avkom.»
7 og ikke alle er barn fordi de er Abrahams ætt; men - i Isak skal en ætt kalles din.
8 Det vil si, barna etter kjødet er ikke Guds barn, men løftets barn regnes som ætt.
9 For løftets ord er dette: Ved denne tiden vil jeg komme, og Sara skal ha en sønn.
10 Og ikke bare det, men også Rebekka, som hadde unnfanget ved en mann—Isak, vår far—
10 Og hun sa til Abraham: «Driv bort denne slavekvinnen og hennes sønn, for slavekvinnens sønn skal ikke arve sammen med min sønn Isak.»
12 Dette er slektshistorien til Ismael, Abrahams sønn, som Hagar, Saras tjenestekvinne fra Egypt, fødte til Abraham.
14 For at Abrahams velsignelse skulle komme til folkeslagene i Kristus Jesus, slik at vi kunne få Åndens løfte ved troen.
15 Brødre, jeg taler etter menneskelig måte: Selv med et menneskelig testament blir ingen opphever det eller legger til når det er stadfestet.
16 Løftene ble uttalt til Abraham og til hans ætt. Det står ikke «og til ættene», som om mange, men som av én: «Og til din ætt,» som er Kristus.
17 Og dette sier jeg: En allerede stadfestet pakt av Gud i Kristus kan ikke loven, som kom fire hundre og tretti år senere, oppheve, slik at løftet skulle bli gjort intet.
18 For hvis arven var av loven, er den ikke mer av løftet, men Gud har gitt den til Abraham ved løfte.
29 Og hvis dere tilhører Kristus, er dere Abrahams ætt og arvinger etter løftet.
16 Derfor er det av tro, for at det skal være av nåde, så løftet kan stå fast for hele ætten, ikke bare for den som er av loven, men også for den som er av Abrahams tro.
3 Og Abram sa: 'Se, du har ikke gitt meg etterkommere, og se, en av mine tjenere skal arve meg.'
4 Da kom Herrens ord til ham: 'Han skal ikke arve deg, men en som kommer fra ditt eget indre, han skal arve deg.'
18 Til ham var det sagt: 'I Isak skal din ætt nevnes.'
12 Og far til omskjærelsen, ikke bare for dem som er omskåret, men også for dem som vandrer i troens fotspor, som vår far Abraham hadde i uomskåret tilstand.
13 For løftet til Abraham eller hans ætt om å være arving til verden var ikke ved loven, men ved troens rettferdighet.
1 Hva skal vi da si at Abraham, vår far, har funnet etter kjødet?
1 Og jeg sier at så lenge arvingen er et barn, skiller han seg ikke fra en tjener, selv om han er herre over alt.
2 Men han er under oppsyn av formyndere og forvaltere inntil den tiden faren har bestemt.
3 Slik var det også med oss da vi var barn, under verdens grunnkrefter som vi var treller under.
4 Men da tiden var fullkommen, sendte Gud sin Sønn, født av en kvinne, født under loven,
7 Så er du ikke lenger en tjener, men en sønn, og hvis en sønn, så også arving gjennom Gud.
7 Skjønner dere da at de av troen, de er Abrahams barn?
1 Sarai, Abrams kone, hadde ikke født ham barn, men hun hadde en egyptisk tjenestekvinne som het Hagar.
23 Herren sa til henne: "To folkeslag er i ditt morsliv, to folk skal skilles fra ditt skjød. Det ene folket skal være sterkere enn det andre, den eldste skal tjene den yngste."
24 Da tiden kom at hun skulle føde, se, det var tvillinger i hennes morsliv.
28 Sønnene til Abraham: Isak og Ismael.
13 De er ikke født av blod, heller ikke av kjøds vilje, heller ikke av manns vilje, men av Gud.
6 Det som er født av kjøtt, er kjøtt, og det som er født av Ånden, er ånd.
6 Gud sa at hans etterkommere skulle bo som fremmede i et land som ikke var deres, og at de skulle gjøres til slaver og undertrykkes i fire hundre år.
2 Sara ble gravid og fødte en sønn til Abraham på hans gamle dager, ved den bestemte tid Gud hadde sagt til ham.
23 Så tok Abraham sin sønn Ismael, og alle som var født i hans hus, og alle som var kjøpt for penger -- hver mann blant Abrahams folk -- og omskar forhudene på dem samme dag, slik Gud hadde sagt til ham.
13 Den som er født i ditt hus, og den du har kjøpt for penger, skal omskjæres; Min pakt skal være i deres kjøtt som en evig pakt.
36 Hvis Sønnen gjør dere fri, blir dere virkelig fri.
4 Han gikk inn til Hagar, og hun ble gravid. Da hun så at hun var blitt gravid, foraktet hun sin matmor.