Romerbrevet 11:29
for Guds gaver og kall er uten anger.
for Guds gaver og kall er uten anger.
For Guds gaver og kall er uigenkallelige.
For Guds nådegaver og kall kan ikke tas tilbake.
For Gud angrer ikke sine nådegaver og sitt kall.
For Guds gaver og kall er uten anger.
For Guds gaver og hans kallelse kan ikke omgjøres.
For Guds gaver og kall er uten anger.
For Guds nådegaver og kall kan han ikke angre.
For Guds gaver og kall er uten anger.
For Guds nådegaver og kall er ikke angrende.
For Guds gaver og kall er uopphørlige.
For Guds gaver og kall kan ikke omvendes.
For Guds nådegaver og kall kan han ikke angre på.
For Guds nådegaver og kall kan han ikke angre på.
For Guds nådegaver og kall er uten anger.
for God’s gifts and His calling are irrevocable.
For nådegavene og Guds kall blir ikke tatt tilbake.
Thi Naadegaverne og sit Kald fortryder Gud ikke.
For the gifts and calling of God are without repentance.
For Guds gaver og kall er ugjenkallelige.
For the gifts and calling of God are irrevocable.
For the gifts and calling of God are without repentance.
For Guds nådegaver og kall er uoppsigelige.
For Guds gaver og kall er uten anger.
Fordi Guds nåde og kall kan ikke forandres.
For{G1063} the gifts{G5486} and{G2532} the calling{G2821} of God{G2316} are not repented{G278} of.
For{G1063} the gifts{G5486} and{G2532} calling{G2821} of God{G2316} are without repentance{G278}.
For verely the gyftes and callynge of god are soche that it cannot repent him of them:
For verely the giftes & callynge of God are soch, that it can not repente him of them.
For the giftes and calling of God are without repentance.
For the gyftes and callyng of God, are without repentaunce.
For the gifts and calling of God [are] without repentance.
For the gifts and the calling of God are irrevocable.
For the gifts and the calling of God are not repented of.
For the gifts and the calling of God are not repented of.
Because God's selection and his mercies may not be changed.
For the gifts and the calling of God are irrevocable.
For the gifts and the call of God are irrevocable.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
27 og dette er Min pakt med dem, når Jeg tar bort deres synder.’
28 Når det gjelder evangeliet er de fiender for deres skyld; men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket for fedrenes skyld;
30 For likesom dere en gang ikke trodde på Gud, men nå har funnet nåde ved at disse ikke trodde,
31 slik har også disse nå ikke trodd, at også de ved den nåde dere har fått, kan finne nåde.
32 For Gud har overgitt alle til vantro, så Han kan vise barmhjertighet mot alle.
17 Hvis Gud har gitt dem den samme gaven som oss, som har trodd på Herren Jesus Kristus, hvem er jeg da, at jeg skulle kunne hindre Gud?»
18 Da de hørte dette, ble de stille og priste Gud. De sa: «Så har Gud også gitt hedningene omvendelse til liv.»
11 (for de var ennå ikke født og hadde ikke gjort verken godt eller ondt, for at Guds hensikt etter utvelgelse skulle bestå; ikke av gjerninger, men av Ham som kaller,) ble det sagt til henne—
11 For Gud gjør ikke forskjell på folk.
21 for hvis Gud ikke sparte de naturlige grenene, så vil Han kanskje ikke spare deg heller.
22 Se derfor Guds godhet og strenghet; strenghet overfor dem som falt, men godhet overfor deg, hvis du blir i Hans godhet, ellers vil også du bli avskåret.
23 Og også disse, hvis de ikke blir i vantro, skal bli podet inn igjen, for Gud har makt til å pode dem inn igjen;
14 Hva skal vi da si? Er det urettferdighet hos Gud? Slett ikke!
15 For til Moses sier Han, Jeg vil vise barmhjertighet mot den jeg viser barmhjertighet, og jeg vil ha medfølelse med den jeg har medfølelse.
16 Så det avhenger altså ikke av den som vil eller den som løper, men av Gud som viser barmhjertighet.
5 Likeledes er det også i dag et restfolk etter nådens utvelgelse;
6 og hvis det er av nåde, er det ikke lenger ved gjerninger, ellers ville ikke nåden lenger være nåde; og hvis det er av gjerninger, er det ikke lenger nåde, ellers ville gjerningen ikke lenger være gjerning.
7 Hva da? Det Israel søkte, oppnådde de ikke, men de utvalgte oppnådde det, og resten ble forherdet,
8 som det står skrevet: ‘Gud ga dem en ånd av dyp søvn, øyne som ikke ser, og ører som ikke hører, til denne dag.’
15 for dersom deres forkastelse er verdens forsoning, hva vil deres gjenopptagelse bli, annet enn liv fra de døde?
31 For Herren støter ikke bort for alltid.
11 Så jeg spør: Snublet de for å falle helt? Slett ikke! Men deres fall er til frelse for folkeslagene, for å vekke dem til misunnelse;
9 som frelste oss og kalte oss med et hellig kall, ikke etter våre gjerninger, men etter hans egen hensikt og nåde, som ble gitt oss i Kristus Jesus før tidenes begynnelse,
40 for Gud hadde forut sørget for noe bedre for oss, slik at de ikke skulle nå fullendelse uten oss.
4 Eller forakter du Hans rikdom av godhet, overbærenhet og langmodighet, uten å vite at Guds godhet leder deg til omvendelse?
5 Men på grunn av din hardhet og ubotferdige hjerte, samler du vrede over deg selv til vreden kommer, og den rettferdige dommen fra Gud åpenbares,
1 Så jeg spør: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For jeg er også en israelitt, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
2 Gud har ikke forkastet sitt folk, som Han på forhånd kjente; har dere ikke hørt hva Skriften sier i historien om Elia, hvordan han ber til Gud mot Israel,
6 Men det er ikke som om Guds ord har sviktet; for ikke alle som er av Israel er Israel,
8 For av nåde er dere frelst, ved tro, og det er ikke deres eget verk, men Guds gave.
9 Ikke av gjerninger, for at ingen skal rose seg.
19 Derfor er min dom at vi ikke skal gjøre det vanskelig for de nasjonene som vender tilbake til Gud,
31 tankeløse, upålitelige, uten naturlig hengivenhet, uforsonlige, ubarmhjertige;
4 som er israelitter, som har barnekåret og herligheten og paktene og lovgivningen og gudstjenesten og løftene,
28 Og som de ikke brydde seg om å holde Gud i erindring, overgav Gud dem til en udugelig forstand, til å gjøre ting som ikke sømmer seg,
23 og for at Han kunne gjøre rikdommene av sin herlighet kjent på barmhjertighetskåler, som Han før forberedte til herlighet, som Han også kalte—oss—
24 ikke bare ut fra jødene, men også ut fra nasjonene,
3 Hva om noen var utro? Vil deres utroskap gjøre Guds trofasthet ugyldig?
9 Herren er ikke sen med løftet, som noen mener det som senhet, men er tålmodig med oss, ikke ønsker at noen skal gå fortapt, men at alle skal komme til omvendelse.
6 Slik taler også David om saligheten til det menneske som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
10 Dere som en gang ikke var et folk, er nå Guds folk; dere som ikke hadde funnet nåde, har nå funnet nåde.
20 Se, jeg har fått i oppdrag å velsigne, ja, Han har velsignet, og jeg kan ikke omstøte det.
15 Takk også være til Gud for hans usigelige gave!
33 Hvem kan anklage Guds utvalgte? Gud er den som rettferdiggjør.
30 Hva skal vi da si? at nasjoner som ikke søker rettferdighet har oppnådd rettferdighet, og rettferdighet som er av tro,
29 Er Gud kun jødenes Gud? Er han ikke også nasjonenes?
29 Heller ikke lyver Israels Høyeste, og Han angrer ikke, for Han er ikke et menneske som angrer.»
10 Og Gud så hva de gjorde, at de vendte om fra sine onde veier, og Gud angret det onde han hadde truet dem med å gjøre, og han gjorde det ikke.
9 For Gud har ikke bestemt oss til vrede, men til å oppnå frelse ved vår Herre Jesus Kristus,
9 Hva da? Er vi bedre? Ikke i det hele tatt! For vi har tidligere anklaget både jøder og grekere for at de alle er under synd,