Romerbrevet 2:26
Hvis da den uomskårne holder lovens rettferdighet, skal ikke hans uomskjærelse bli regnet som omskjærelse?
Hvis da den uomskårne holder lovens rettferdighet, skal ikke hans uomskjærelse bli regnet som omskjærelse?
Hvis da den uomskårne holder lovens rettferdige krav, skal ikke hans uomskårethet bli regnet som omskjærelse?
Hvis da den uomskårne holder lovens rettferdige krav, skal ikke hans uomskårenhet bli regnet som omskjærelse?
Hvis derfor den uomskårne holder lovens forskrifter, skal ikke hans uomskjærelse regnes som omskjærelse?
Derfor, hvis den uskjertede holder lovens rettferdighet, blir ikke hans uskjæring regnet som omskjæring?
Så, dersom uomskåret følger lovens krav, vil ikke da uomskåret bli regnet som sirkumcisjon?
Derfor, hvis den ubeskårne holder lovens rettferdighet, vil ikke hans ubeskårne bli ansett som omskjæring?
Hvis da den uomskårne holder lovens forskrifter, skal han ikke bli regnet som om han er omskåret?
Derfor, hvis de uomskårne holder lovens krav, skal ikke deres uomskjærelse bli regnet som omskjærelse?
Hvis da den uomskårne holder lovens bud, skal ikke hans uomskjærelse bli regnet som omskjærelse?
Derfor, hvis uomskjærte holder lovens forskrifter, blir ikke hans uomskjærelse regnet som omskjærelse?
Derfor, dersom den uomskårne holder lovens rettferdighet, burde ikke hans uomskæring regnes som omskjæring?
Hvis dermed en uomskåren oppfyller lovens krav, skal ikke da hans uomskårne tilstand gjelde som omskjærelse?
Hvis dermed en uomskåren oppfyller lovens krav, skal ikke da hans uomskårne tilstand gjelde som omskjærelse?
Hvis derfor en uomskåren holder lovens krav, skal ikke hans uomskårenhet regnes som omskjærelse?
So, if those who are uncircumcised keep the righteous requirements of the law, will their uncircumcision not be regarded as circumcision?
Hvis derfor den uomskårne holder lovens krav, skal ikke hans mangel på omskjærelse regnes som omskjærelse?
Dersom da den Uomskaarne iagttager Lovens Bud, mon da ikke hans Forhud regnes for Omskjærelse?
Therefore if the uncircumcision keep the righteousness of the law, shall not his uncircumcision be counted for circumcision?
Hvis nå uomskåret opprettholder lovens rettferdighet, skal da ikke hans uomskjærelse bli regnet som omskjærelse?
Therefore if the uncircumcised keep the righteousness of the law, shall not his uncircumcision be counted as circumcision?
Therefore if the uncircumcision keep the righteousness of the law, shall not his uncircumcision be counted for circumcision?
Hvis derfor den uomskårne holder lovens forskrifter, vil ikke hans uomskjærelse bli regnet som omskjærelse?
Hvis da den uomskårne holder lovens krav, skal ikke hans uomskjærelse bli regnet som omskjærelse?
Hvis de som ikke er omskåret, holder lovens bud, vil de ikke bli regnet som om de er omskåret?
If therefore the uncircumcision keep the ordinances of the law, shall not his uncircumcision be reckoned for circumcision?
Therfore if the vncircumcised kepe the ryght thinges contayned in the lawe: shall not his vncircumcision be counted for circumcision?
Therfore yf the vncircumcision kepe the righte thinges conteyned in the lawe, shal not his vncircumcision be counted for circumcision?
Therefore if the vncircumcision keepe the ordinances of the Lawe, shall not his vncircumcision be counted for circumcision?
Therefore if the vncircumcisio kepe the ordinaunces of the law, shall not his vncircumcisio be counted for circumcisio?
Therefore if the uncircumcision keep the righteousness of the law, shall not his uncircumcision be counted for circumcision?
If therefore the uncircumcised keep the ordinances of the law, won't his uncircumcision be accounted as circumcision?
If therefore the uncircumcision keep the ordinances of the law, shall not his uncircumcision be reckoned for circumcision?
If therefore the uncircumcision keep the ordinances of the law, shall not his uncircumcision be reckoned for circumcision?
If those who have not circumcision keep the rules of the law, will it not be credited to them as circumcision?
If therefore the uncircumcised keep the ordinances of the law, won't his uncircumcision be accounted as circumcision?
Therefore if the uncircumcised man obeys the righteous requirements of the law, will not his uncircumcision be regarded as circumcision?
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
27Og den uomskårne som av naturen oppfyller loven, skal dømme deg som med bokstavene og omskjærelsen er en lovbryter.
28For han er ikke jøde som er det utvortes, heller ikke er omskjærelse det som er utvortes på kroppen.
29Men en jøde er den som er det innvortes, og omskjærelsen er av hjertet, i ånden, ikke i bokstaven; hvis ros er ikke fra mennesker, men fra Gud.
23Du som roser deg av loven, vanærer du Gud ved å bryte loven?
24For på grunn av deg blir Guds navn spottet blant folkeslagene, som det står skrevet.
25For omskjærelsen er fordelaktig hvis du holder loven, men hvis du er en lovbryter, har din omskjærelse blitt til uomskjærelse.
9Gjelder denne salighet da de omskårne, eller også de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.
10Hvordan ble den regnet? Da han var omskåret, eller uomskåret? Ikke da han var omskåret, men da han var uomskåret.
11Og han fikk et tegn på omskjærelsen, et segl på rettferdigheten av troen som han hadde i uomskåret tilstand, for å være far til alle de som tror i uomskåret tilstand, så rettferdigheten også kan bli tilregnet dem.
12Og far til omskjærelsen, ikke bare for dem som er omskåret, men også for dem som vandrer i troens fotspor, som vår far Abraham hadde i uomskåret tilstand.
18Ble noen kalt mens han var omskåret? La ham ikke bli uomskåret. Ble noen kalt i uomskåret tilstand? La ham ikke bli omskåret.
19Omskjærelse er ingenting, og uomskjærelse er ingenting, men det som gjelder, er å holde Guds bud.
30Jo, også nasjonenes; for det er én Gud som rettferdiggjør de omskårne ved tro og de uomskårne gjennom troen.
12Alle som ønsker å gjøre et godt inntrykk i kjødet, prøver å tvinge dere til å la dere omskjære, bare for at de ikke skal bli forfulgt for Kristi kors.
13For de som blir omskåret, holder ikke engang selv loven, men de ønsker at dere skal la dere omskjære, så de kan rose seg av deres kjøtt.
1Hva er da fordelen ved å være jøde, eller hva gagner omskjærelsen?
2Hør her, jeg, Paulus, sier dere at hvis dere lar dere omskjære, vil Kristus ikke gagne dere noe.
3Og igjen vitner jeg overfor enhver som lar seg omskjære, at han er forpliktet til å overholde hele loven.
13Den som er født i ditt hus, og den du har kjøpt for penger, skal omskjæres; Min pakt skal være i deres kjøtt som en evig pakt.
14Og den uomskårne, den mann som ikke lar sin forhud omskjære, den personen skal bli utryddet fra sitt folk; han har brutt Min pakt.'
6For i Kristus Jesus gjelder verken omskjærelse eller uomskjærelse noe, men tro som virker gjennom kjærlighet.
15For i Kristus Jesus verken omskjærelse eller uomskjærelse har noen betydning, men en ny skapning.
12For så mange som har syndet uten lov, skal også forgå uten lov, og så mange som har syndet under loven, skal bli dømt etter loven.
13For det er ikke lovens hørere som er rettferdige for Gud, men lovens doere skal erklæres rettferdige.
14For når de folkeslagene som ikke har en lov, av naturen gjør det loven krever, er disse uten lov en lov for seg selv.
11Derfor, husk at dere en gang var hedninger i kjødet, kalt uomskårne av dem som kalles omskårne, det som gjøres på kroppen med hender,
30Hva skal vi da si? at nasjoner som ikke søker rettferdighet har oppnådd rettferdighet, og rettferdighet som er av tro,
31og Israel, som søker en lov om rettferdighet, oppnådde ikke denne loven om rettferdighet;
25Se, dager kommer, sier Herren, da jeg legger en forbannelse på alle omskårne med uomskårne hjertemennesker,
26over Egypt, Juda, Edom, Ammon, Moab og alle som klipper hjørnene av skjegget, som bor i ørkenen. For alle disse folkene er uomskårne, og hele Israels hus har uomskårne hjerter!
11Brødre, hvis jeg fortsatt forkynner omskjærelse, hvorfor blir jeg da fortsatt forfulgt? Da ville korsets anstøt vært fjernet.
7Men tvert imot, da de så at jeg er betrodd det gode budskapet til de uomskårne, slik Peter er til de omskårne,
22På grunn av det har Moses gitt dere omskjærelsen – ikke at den er fra Moses, men fra fedrene – og dere omskjærer en mann på sabbaten.
23Hvis en mann blir omskåret på sabbaten for at loven til Moses ikke skal brytes, er dere da sinte på meg fordi jeg gjorde en mann fullstendig hel på sabbaten?
3Men ikke engang Titus, som var med meg og er greker, ble tvunget til å la seg omskjære.
11I ham ble dere også omskåret med en omskjærelse som ikke er gjort med hender, i avleggelsen av kjøttets synder i Kristi omskjærelse,
2For hvis Abraham ble erklært rettferdig ved gjerninger, har han noe å rose seg av – men ikke overfor Gud.
21Er da loven imot Guds løfter? Slett ikke! For hvis en lov var gitt som kunne gjøre levende, så ville rettferdigheten virkelig vært av loven.
15Vi er av natur jøder og ikke syndere blant folkene,
16og vi har også visst at en mann ikke blir rettferdiggjort ved lovgjerninger, men ved troen på Jesus Kristus. Også vi har trodd på Kristus Jesus, for å bli rettferdiggjort ved troen på Kristus, og ikke ved lovgjerninger, fordi ingen blir rettferdiggjort ved lovgjerninger.
11Dere skal omskjære deres forhud, og det skal være tegnet på pakten mellom Meg og dere.
12Men loven er ikke av tro, men 'Den som gjør det, skal leve ved det.'
48Og når en innflytter som bor hos deg, vil holde påsken for Herren, da skal alle av det mannlige kjønn omskjæres, og så kan han komme nær for å holde den, for da skal han være som en innfødt i landet. Men ingen uomskåret skal spise av den.
22Men bare på dette vil de gå med på å bo med oss og bli ett folk, at alle menn hos oss blir omskåret, slik de er omskåret.
10For så mange som er av lovgjerninger er under en forbannelse, for det står skrevet: 'Forbannet er hver den som ikke forblir ved alt det som er skrevet i lovens bok, så han gjør det.'
10for den som holder hele loven, men snubler i ett av budene, er skyldig i alt;
3for vi er de omskårne, vi som tjener Gud ved Ånden og roser oss av Kristus Jesus, og som ikke setter vår lit til kjødet,
9Så sier Herren Gud: Ingen fremmed, uomskåret på hjerte og kjøtt, skal komme inn i min helligdom, ikke noen fremmed som er blant Israels barn,