Hebreerbrevet 7:12
For når prestedømmet blir forandret, må det nødvendigvis også bli en forandring i loven.
For når prestedømmet blir forandret, må det nødvendigvis også bli en forandring i loven.
For når prestedømmet blir forandret, skjer det av nødvendighet også en forandring av loven.
For når prestedømmet blir forandret, må det av nødvendighet også skje en forandring av loven.
For når prestedømmet forandres, skjer det nødvendigvis også en forandring av loven.
For når prestetjenesten er endret, er det også nødvendig med en endring av loven.
For når presteskapet blir endret, må nødvendigvis også loven endres.
For når prestedømmet endres, er det også nødvendig at loven blir endret.
For når prestedømmet forandres, må også loven forandres.
For prestedømmet blir skiftet, der nødvendigvis skjer også en lovendring.
For når prestedømmet forandres, må det også nødvendigvis skje en forandring av loven.
For når presteskapet endres, er det nødvendigvis også en endring av loven.
For når prestedømmet forandres, må loven nødvendigvis også endres.
For når prestedømmet blir endret, må det nødvendigvis også bli en endring av loven.
For når prestedømmet blir endret, må det nødvendigvis også bli en endring av loven.
Når prestedømmet blir forandret, er det med nødvendighet også en forandring av loven.
For when there is a change in the priesthood, there must also be a change in the law.
For når prestedømmet forandres, skjer det av nødvendighet også en forandring av loven.
Thi naar Præstedømmet omskiftes, skeer og nødvendigen en Omskiftelse af Loven.
For the priesthood being changed, there is made of necessity a change also of the law.
For når prestedømmet forandres, skjer det nødvendigvis også en endring i loven.
For the priesthood being changed, there is of necessity a change also of the law.
For når prestetjenesten forandres, må det nødvendigvis også skje en forandring i loven.
For når presteskapet endres, må også loven endres.
For presteskapet ble endret; derfor er det også nødvendig med en endring av loven.
For når prester blir endret, er det nødvendig å endre loven også.
For the priesthood being changed, there is made of necessity a change also of the law.
For the priesthood being changed, there is made of necessity a change also of the law.
Now no dout yf the presthod be translated then of necessitie must the lawe be translated also.
For yf the presthode be traslated, the of necessite must the lawe be translated also.
For if the Priesthood be changed, then of necessitie must there be a change of the Lawe.
For yf the priesthood be translated, of necessitie also there is made a translation of the lawe.
For the priesthood being changed, there is made of necessity a change also of the law.
For the priesthood being changed, there is of necessity a change made also in the law.
for the priesthood being changed, of necessity also, of the law a change doth come,
For the priesthood being changed, there is made of necessity a change also of the law.
For the priesthood being changed, there is made of necessity a change also of the law.
Because if the priests are changed, it is necessary to make a change in the law.
For the priesthood being changed, there is of necessity a change made also in the law.
For when the priesthood changes, a change in the law must come as well.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
10For han var ennå i sin fars lend da Melkisedek møtte ham.
11Hvis altså fullkommenhet kunne oppnås gjennom det levittiske prestedømmet (for under det fikk folket loven), hva behov var det da for at det skulle stå fram en annen prest etter Melkisedeks orden og ikke kalles etter Arons orden?
13For han som dette sies om, tilhører en annen stamme, og fra den har ingen gjort tjeneste ved alteret.
14Det er jo klart at vår Herre stammer fra Juda, en stamme som Moses ikke sa noe om når det gjelder prestetjeneste.
15Og det er enda tydeligere: det står nemlig fram en annen prest i likhet med Melkisedek,
16som er blitt prest, ikke etter en lov om et kjødelig bud, men etter kraften i et uforgjengelig liv.
17For det blir vitnet: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.
18For her skjer det faktisk en opphevelse av det tidligere budet, fordi det var svakt og uten nytte.
19For loven førte ingenting til fullkommenhet; men innføringen av et bedre håp gjorde det – og ved det nærmer vi oss Gud.
20Og dessuten: Det skjedde ikke uten ed at han ble prest.
21For de andre prestene ble innsatt uten ed, men han med ed av ham som sa til ham: Herren har sverget og vil ikke angre: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.
22Dermed ble Jesus garant for en bedre pakt.
23Og det ble virkelig mange prester, fordi døden hindret dem i å fortsette.
24Men han, fordi han lever til evig tid, har et uforanderlig prestedømme.
26For en slik yppersteprest trengte vi: hellig, uskyldig, ren, skilt fra syndere og opphøyd over himlene.
27Han trenger ikke, slik som de andre yppersteprestene, å bære fram offer dag etter dag, først for egne synder og så for folkets; for dette gjorde han én gang for alle da han ofret seg selv.
28For loven gjør mennesker som er underlagt svakhet til yppersteprester, men edens ord, som kom etter loven, innsetter Sønnen, som er gjort fullkommen for alltid.
1Dette er hovedsaken i det vi sier: Vi har en slik øversteprest som sitter ved høyre side av Majestetens trone i himlene,
2en prestetjener i helligdommen og i det sanne tabernaklet, som Herren har reist og ikke et menneske.
3For hver øversteprest blir innsatt for å bære fram gaver og offer; derfor må også han ha noe å bære fram.
4For dersom han var på jorden, ville han ikke vært prest, siden det finnes prester som bærer fram gaver etter loven.
5De gjør tjeneste ved det som bare er et forbilde og en skygge av de himmelske ting, slik Moses fikk påbud av Gud da han skulle til å bygge tabernaklet. For: «Se til at du gjør alt etter det mønsteret som ble vist deg på fjellet.»
6Men nå har han fått en langt bedre tjeneste, ettersom han også er mellommann for en bedre pakt, som er grunnlagt på bedre løfter.
7For hadde den første pakten vært uten feil, da ville det ikke vært rom for en annen.
6Som han også sier et annet sted: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.
3Uten far, uten mor og uten slektstavle, uten begynnelse på sine dager og uten ende på sitt liv; gjort lik Guds Sønn, forblir han prest for alltid.
10av Gud kalt yppersteprest etter Melkisedeks orden.
1For loven har bare en skygge av de kommende goder, ikke tingenes virkelige skikkelse; derfor kan den aldri, med de ofrene som bæres fram år etter år, stadig gjøre dem som kommer, fullkomne.
2For ellers ville de vel ha opphørt å bli båret fram, fordi de som kom for å tilbe, når de én gang var renset, ikke lenger ville ha bevissthet om synd.
20dit forløperen for oss gikk inn, Jesus, som er blitt øversteprest til evig tid etter Melkisedeks orden.
11Men Kristus kom som øversteprest for de goder som nå er kommet, ved et større og mer fullkomment tabernakel, som ikke er gjort med hender, det vil si, som ikke hører denne skapte verden til,
1For hver yppersteprest som er tatt blant mennesker, blir innsatt for mennesker i saker som gjelder Gud, for at han skal bære fram både gaver og ofre for synder.
5De som stammer fra Levi og har fått prestedømmet, har etter loven påbud om å ta tiende av folket, det vil si av sine brødre, selv om også de har sitt opphav i Abrahams lend.
13Når han sier «en ny pakt», har han dermed gjort den første gammel. Og det som eldes og blir gammelt, er nær ved å forsvinne.
15Derfor er han mellommannen for en ny pakt, for at de som er kalt, ved sin død til forløsning fra overtredelsene under den første pakt, skal få den evige arven som er lovet.
16For der det finnes et testamente, må testator være død.
17For et testamente trer først i kraft etter dødsfall; ellers har det ingen virkning så lenge testatoren lever.
7Slik det er med syndofferet, slik er det også med skyldofferet: For dem gjelder én og samme lov. Den presten som gjør soning med det, skal ha det.
4Herren har sverget og vil ikke angre: Du er prest for evig, etter Melkisedeks orden.
6Når dette var innrettet slik, gikk prestene alltid inn i det første rommet av tabernaklet for å utføre tjenesten.
9Deretter sier han: «Se, jeg kommer for å gjøre din vilje.» Han tar bort det første for å innsette det andre.
7For prestens lepper skal verne om kunnskap, og folk skal søke lære fra hans munn, for han er budbæreren for Herren, hærskarenes Gud.
8Men dere har veket av fra veien, dere har fått mange til å snuble ved loven, dere har ødelagt Levis pakt, sier Herren, hærskarenes Gud.
11Hver prest står dessuten daglig og gjør tjeneste og bærer gang på gang fram de samme ofrene, som aldri kan ta bort synder.
23Derfor var det nødvendig at forbildene på de himmelske tingene ble renset med slike, men de himmelske tingene selv med bedre ofre enn disse.
17Derfor måtte han i alle ting bli lik sine brødre, for at han kunne være en barmhjertig og trofast yppersteprest i det som gjelder Gud, for å gjøre soning for folkets synder.
9Dette var et bilde for den nåværende tid. I den ble det båret fram både gaver og offer, men de kunne ikke gjøre den som tjente Gud, fullkommen i samvittigheten,
15Og om dette vitner også Den hellige ånd for oss; for etter at han tidligere har sagt:
6Men nå er vi løst fra loven, idet vi er døde bort fra det som holdt oss bundet, så vi tjener i Åndens nye liv og ikke etter bokstavens gamle måte.
21og siden vi har en yppersteprest over Guds hus,