Hebreerbrevet 9:15
Derfor er han mellommannen for en ny pakt, for at de som er kalt, ved sin død til forløsning fra overtredelsene under den første pakt, skal få den evige arven som er lovet.
Derfor er han mellommannen for en ny pakt, for at de som er kalt, ved sin død til forløsning fra overtredelsene under den første pakt, skal få den evige arven som er lovet.
Derfor er han mellommann for en ny pakt, for at, når en død har funnet sted til forløsning fra overtredelsene under den første pakten, de som er kalt skal få løftet om den evige arven.
Derfor er han mellommann for en ny pakt. Ved at en død har funnet sted til forløsning for overtredelsene under den første pakten, kan de som er kalt, få den evige arven som var lovet.
Og derfor er han mellommann for en ny pakt, for at de som er kalt, skal få den evige arv som er lovt, idet en død har funnet sted til forløsning fra overtredelsene under den første pakt.
Og av denne grunn er han medladeren for den nye pakten, så han gjennom døden kan bringe forsoning for overtredelsene som ble gjort under den første pakten, slik at de som er kallt kan motta løftet om evig arv.
Og derfor er han mediator for en ny pakt, slik at når det skjer en død, skal det skje en utløsing fra overtredelsene under den første pakt, slik at de som er kalt kan få den evige arven.
Og av denne grunn er han mellommann for den nye pakt, at ved sin død for å løse de overtredelsene som var under den første pakten, de som er kalt, kan få løftet om evig arv.
Og derfor er han mellommannen for en ny pakt, slik at de som er kalt kan motta den lovede evige arv, ettersom en død har funnet sted til forløsning fra de overtredelser som ble gjort under den første pakt.
Og for dette er han mellommann for den nye pakt, for, ved død, til forløsning av overtredelsene under den første pakt, de som er kalt, kan få den evige arvs løfte.
Derfor er han mellommann for en ny pakt, slik at de som er kalt, kan motta løftet om den evige arv, nå som en død har funnet sted for å forløse dem fra overtredelsene under den første pakt.
Og derfor er han mellommann for den nye pakt, slik at de som er kalt, ved døden, til forløsning av overtredelsene under den første pakt, kan motta løftet om en evig arv.
Derfor er han mellommann for det nye testamentet, slik at ved sin død kan overtredelsene under det første testamentet forløses, og de som er kalt, kan motta løftet om evig arv.
Derfor er Kristus mellommann for den nye pakt, slik at de som er kalt, kan få evig arv slik det er lovet, fordi en død har funnet sted til forløsning fra overtredelsene under den første pakten.
Derfor er Kristus mellommann for den nye pakt, slik at de som er kalt, kan få evig arv slik det er lovet, fordi en død har funnet sted til forløsning fra overtredelsene under den første pakten.
Derfor er han mellommann for en ny pakt, for at ved en død til forløsning av overgrepene under den første pakt, de som er kalt, skal motta den evige arv som var lovet.
Therefore, Christ is the mediator of a new covenant, so that those who are called may receive the promised eternal inheritance—now that He has died as a ransom to set them free from the sins committed under the first covenant.
Derfor er han mellommann for en ny pakt, slik at de som er kalt, kan motta den evige arven som var lovet – nå som en død har funnet sted som forløser dem fra overtredelsene under den første pakten.
Og derfor er han det nye Testamentes Midler, paa det at, da der er skeet en Død til Forløsning fra de Overtrædelser, (som vare begangne) under det første Testament, de Kaldede maatte faae den evige Arvs Forjættelse.
And for this cause he is the mediator of the new testament, that by means of death, for the redemption of the transgressions that were under the first testament, they which are called might receive the promise of eternal inheritance.
Derfor er han mellommann for den nye pakt, slik at de som er kalt kan motta den evige arvens løfte, ved at en død inntraff til forløsning fra overtredelsene under den første pakt.
And for this reason He is the mediator of the new covenant, that by means of death, for the redemption of the transgressions under the first covenant, those who are called may receive the promise of eternal inheritance.
Derfor er han mellommann for en ny pakt, slik at de som er kalt kan motta det evige arveløftet, ettersom en død har funnet sted til forløsning for overtredelsene under den første pakten.
Og på grunn av dette er han mellommann for en ny pakt, for at døden som kom til forløsning av overtredelsene under den første pakt, de kalte kan motta løftet om den evige arven.
Og derfor er han mellommann for en ny pakt, slik at de som er kalt, kan få den evige arvens løfte, etter at død har hendt for å løse ut overtredelsene under den første pakt.
Og av denne grunn har en ny avtale kommet i stand gjennom ham, slik at etter syndene under den første avtalen har blitt tatt bort ved hans død, kan Guds løfte gjelde for dem som er utpekt for en evig arv.
And for this cause is he the mediator of ye newe testament that thorow deeth which chaunsed for the redempcion of those transgressions that were in ye fyrst testamet) they which were called myght receave the promes of eternall inheritaunce.
And for this cause is he ye mediatour of the new Testament, that thorow death which chaunsed for the redempcion of those trasgressions (that were vnder the first Testament) they which were called mighte receaue the promes of eternall inheritaunce.
And for this cause is he the Mediatour of the newe Testament, that through death which was for the redemption of the transgressions that were in the former Testament, they which were called, might receiue the promise of eternall inheritance.
And for this cause is he the mediatour of the newe couenaunt, that through death, which was for the redemption of the transgressions that were vnder the first couenaunt, they whiche are called myght receaue the promise of eternall inheritaunce.
¶ And for this cause he is the mediator of the new testament, that by means of death, for the redemption of the transgressions [that were] under the first testament, they which are called might receive the promise of eternal inheritance.
For this reason he is the mediator of a new covenant, since a death has occurred for the redemption of the transgressions that were under the first covenant, that those who have been called may receive the promise of the eternal inheritance.
And because of this, of a new covenant he is mediator, that, death having come, for redemption of the transgressions under the first covenant, those called may receive the promise of the age-during inheritance,
And for this cause he is the mediator of a new covenant, that a death having taken place for the redemption of the transgressions that were under the first covenant, they that have been called may receive the promise of the eternal inheritance.
And for this cause he is the mediator of a new covenant, that a death having taken place for the redemption of the transgressions that were under the first covenant, they that have been called may receive the promise of the eternal inheritance.
And for this cause it is through him that a new agreement has come into being, so that after the errors under the first agreement had been taken away by his death, the word of God might have effect for those who were marked out for an eternal heritage.
For this reason he is the mediator of a new covenant, since a death has occurred for the redemption of the transgressions that were under the first covenant, that those who have been called may receive the promise of the eternal inheritance.
And so he is the mediator of a new covenant, so that those who are called may receive the eternal inheritance he has promised, since he died to set them free from the violations committed under the first covenant.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
16For der det finnes et testamente, må testator være død.
17For et testamente trer først i kraft etter dødsfall; ellers har det ingen virkning så lenge testatoren lever.
18Derfor ble heller ikke den første pakt innviet uten blod.
19For da Moses hadde talt hvert bud til hele folket etter loven, tok han blodet av kalver og bukker, sammen med vann, skarlagen ull og isop, og stenket både boken og hele folket,
20og sa: Dette er blodet til den pakten som Gud har pålagt dere.
6Men nå har han fått en langt bedre tjeneste, ettersom han også er mellommann for en bedre pakt, som er grunnlagt på bedre løfter.
7For hadde den første pakten vært uten feil, da ville det ikke vært rom for en annen.
24og til Jesus, mellommannen for den nye pakt, og til blodet som blir stenket, som taler bedre enn Abels blod.
22Dermed ble Jesus garant for en bedre pakt.
13Når han sier «en ny pakt», har han dermed gjort den første gammel. Og det som eldes og blir gammelt, er nær ved å forsvinne.
11Men Kristus kom som øversteprest for de goder som nå er kommet, ved et større og mer fullkomment tabernakel, som ikke er gjort med hender, det vil si, som ikke hører denne skapte verden til,
12og ikke med blod av bukker og kalver, men med sitt eget blod gikk han én gang for alle inn i det aller helligste og vant en evig forløsning.
13For hvis blod av okser og bukker og asken av en kvige, når den blir stenket på urene, helliger til legemlig renhet,
14hvor mye mer skal da Kristi blod, han som ved den evige Ånd bar seg selv fram uten lyte for Gud, rense deres samvittighet fra døde gjerninger, så dere kan tjene den levende Gud?
22Og nesten alt blir etter loven renset med blod, og uten at blod blir utgytt, er det ingen forlatelse.
23Derfor var det nødvendig at forbildene på de himmelske tingene ble renset med slike, men de himmelske tingene selv med bedre ofre enn disse.
24For Kristus gikk ikke inn i helligdommer gjort med hender, som bare er bilder av den sanne, men inn i selve himmelen, for nå å tre fram for Guds ansikt for vår skyld.
25Heller ikke gikk han inn for å ofre seg selv mange ganger, slik øverstepresten år etter år går inn i det aller helligste med andres blod;
26ellers måtte han ha lidd mange ganger siden verdens grunnleggelse. Men nå, én gang ved tidens ende, har han trådt fram for å ta bort synden ved å ofre seg selv.
20Må fredens Gud, han som førte vår Herre Jesus, den store hyrden for sauene, opp fra de døde ved den evige pakts blod,
14For med ett offer har han for alltid gjort dem fullkomne som blir helliggjort.
15Og om dette vitner også Den hellige ånd for oss; for etter at han tidligere har sagt:
6Når dette var innrettet slik, gikk prestene alltid inn i det første rommet av tabernaklet for å utføre tjenesten.
7Men inn i det andre gikk bare øverstepresten, og det én gang i året, ikke uten blod, som han bar fram for seg selv og for folkets forseelser.
8Slik viste Den hellige Ånd at veien inn i det aller helligste ennå ikke var blitt åpenbart, så lenge det første tabernaklet sto.
9Dette var et bilde for den nåværende tid. I den ble det båret fram både gaver og offer, men de kunne ikke gjøre den som tjente Gud, fullkommen i samvittigheten,
28For loven gjør mennesker som er underlagt svakhet til yppersteprester, men edens ord, som kom etter loven, innsetter Sønnen, som er gjort fullkommen for alltid.
28så ble også Kristus én gang ofret for å bære manges synder; og for dem som venter på ham, skal han vise seg for andre gang, ikke for å bære synd, men til frelse.
25Derfor kan han også fullt og helt frelse dem som kommer til Gud ved ham, siden han alltid lever for å gå i forbønn for dem.
19Brødre, vi har altså frimodighet til å gå inn i det aller helligste ved Jesu blod,
20ved en ny og levende vei som han har innviet for oss gjennom forhenget, det vil si hans kropp,
14Siden barna har del i kjøtt og blod, fikk også han på samme måte del i det, for at han ved døden skulle gjøre til intet den som hadde dødens makt – det er djevelen,
15og befri dem som av frykt for døden var i trelldom gjennom hele livet.
9Deretter sier han: «Se, jeg kommer for å gjøre din vilje.» Han tar bort det første for å innsette det andre.
10Ved denne viljen er vi blitt helliggjort ved at Jesu Kristi legeme én gang for alle ble ofret.
24Og han sa til dem: Dette er mitt blod, den nye pakts blod, som utgytes for mange.
17For det blir vitnet: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.
19For loven førte ingenting til fullkommenhet; men innføringen av et bedre håp gjorde det – og ved det nærmer vi oss Gud.
20Og dessuten: Det skjedde ikke uten ed at han ble prest.
17Derfor måtte han i alle ting bli lik sine brødre, for at han kunne være en barmhjertig og trofast yppersteprest i det som gjelder Gud, for å gjøre soning for folkets synder.
20dit forløperen for oss gikk inn, Jesus, som er blitt øversteprest til evig tid etter Melkisedeks orden.
9og da han var blitt fullendt, ble han opphav til evig frelse for alle som lyder ham;
10av Gud kalt yppersteprest etter Melkisedeks orden.
3For hver øversteprest blir innsatt for å bære fram gaver og offer; derfor må også han ha noe å bære fram.
4For dersom han var på jorden, ville han ikke vært prest, siden det finnes prester som bærer fram gaver etter loven.
19men med Kristi dyrebare blod, som av et lyteløst og plettfritt lam,
15Og det er enda tydeligere: det står nemlig fram en annen prest i likhet med Melkisedek,
28for dette er mitt blod, den nye pakts blod, som utgytes for mange til tilgivelse for synder.
12For når prestedømmet blir forandret, må det nødvendigvis også bli en forandring i loven.
1For hver yppersteprest som er tatt blant mennesker, blir innsatt for mennesker i saker som gjelder Gud, for at han skal bære fram både gaver og ofre for synder.