Hebreerbrevet 10:9
Deretter sier han: «Se, jeg kommer for å gjøre din vilje.» Han tar bort det første for å innsette det andre.
Deretter sier han: «Se, jeg kommer for å gjøre din vilje.» Han tar bort det første for å innsette det andre.
Så sier han: Se, jeg kommer for å gjøre din vilje. Han tar det første bort for å la det andre stå.
så sier han: Se, jeg kommer for å gjøre din vilje. Han tar bort det første for å sette det andre i kraft.
Deretter sier han: Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, Gud. Han tar bort det første for å grunnfeste det andre.
Så sa han: Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, Gud. Han opphever det første for å etablere det andre.
da sa han: 'Se, jeg er her for å gjøre din vilje.' Han opphever det første for å sette det andre på plass.
Da sa han: 'Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, Gud.' Han opphever det første for å innføre det andre.
sa han: Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, Gud. Han opphever det første for å etablere det andre.
da har han sagt: Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, Gud. Han tar bort det første for å opprette det andre.
så sier han: Se, jeg kommer for å gjøre din vilje. Han tar bort det første for å innføre det andre.
Da sa han: ’Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, Gud.’ Han tar bort det første for å etablere det andre.
Da sa han: 'Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, o Gud.' Han fjerner det første for å etablere det andre.
Så sier han: 'Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, Gud.' Han opphever det første for å opprette det andre.
Så sier han: 'Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, Gud.' Han opphever det første for å opprette det andre.
sier han videre: "Se, jeg er kommet for å gjøre din vilje." Han opphever det første for å etablere det andre.
then He said, 'Behold, I have come to do Your will.' He takes away the first to establish the second.
Deretter sa han: 'Se, jeg er kommet for å gjøre din vilje.' Han opphever det første for å opprette det andre.
saa sagde han: See, jeg kommer for at gjøre, Gud! din Villie. Han ophæver det Første for at sætte det Andet.
Then said he, Lo, I come to do thy will, O God. He taketh away the first, that he may establish the second.
så sier han: Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, Gud. Han tar bort det første for å etablere det andre.
Then he said, Behold, I have come to do your will, O God. He takes away the first that he may establish the second.
sier han så: "Se, jeg har kommet for å gjøre din vilje." Han tar bort det første for å sette det andre i stedet.
sa han så: 'Se, jeg kommer for å gjøre din vilje.' Han fjerner det første for å innsette det andre.
da sa han: Se, jeg er kommet for å gjøre din vilje. Han tar bort det første for å innføre det andre.
Da sa han: Se, jeg har kommet for å gjøre din vilje. Han fjernet den første orden for å innføre den nye.
and then sayde: Lo I come to do thy will o god: he taketh awaye the fyrst to stablisshe the latter.
The sayde he: Lo, I come to do wil thy O God: there taketh he awaye the first, to stablysshe the latter:
Then sayd he, Lo, I come to doe thy wil, O God, he taketh away the first, that he may stablish the second.
Then sayde he, lo I come, to do thy wyll, O God. He taketh away ye first to stablyshe the seconde.
Then said he, Lo, I come to do thy will, O God. He taketh away the first, that he may establish the second.
then he has said, "Behold, I have come to do your will." He takes away the first, that he may establish the second,
then he said, `Lo, I come to do, O God, Thy will;' he doth take away the first that the second he may establish;
then hath he said, Lo, I am come to do thy will. He taketh away the first, that he may establish the second.
then hath he said, Lo, I am come to do thy will. He taketh away the first, that he may establish the second.
Then he said, See, I have come to do your pleasure. He took away the old order, so that he might put the new order in its place.
then he has said, "Behold, I have come to do your will." He takes away the first, that he may establish the second,
then he says,“Here I am: I have come to do your will.” He does away with the first to establish the second.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
4For det er umulig at blod av okser og geiter kan ta bort synder.
5Derfor sier han når han kommer inn i verden: «Slaktoffer og offergave ville du ikke ha, men et legeme har du gjort i stand for meg.»
6«I brennoffer og syndoffer hadde du ikke behag.»
7«Da sa jeg: Se, jeg kommer — i bokrullen er det skrevet om meg — for å gjøre din vilje, Gud.»
8Først sier han: «Slaktoffer og offergave og brennoffer og syndoffer ville du ikke ha, og du hadde ikke behag i dem» — slike som bæres fram etter loven.
10Ved denne viljen er vi blitt helliggjort ved at Jesu Kristi legeme én gang for alle ble ofret.
11Hver prest står dessuten daglig og gjør tjeneste og bærer gang på gang fram de samme ofrene, som aldri kan ta bort synder.
12Men han bar fram ett eneste offer for synder for alle tider, og satte seg ved Guds høyre hånd,
13og derfra venter han nå til hans fiender blir lagt som en fotskammel for hans føtter.
14For med ett offer har han for alltid gjort dem fullkomne som blir helliggjort.
15Og om dette vitner også Den hellige ånd for oss; for etter at han tidligere har sagt:
16«Dette er den pakten jeg vil slutte med dem etter disse dagene, sier Herren: Jeg vil legge mine lover i deres hjerter, og i deres sinn vil jeg skrive dem.»
6Slaktoffer og offergave ønsket du ikke; mine ører har du åpnet. Brennoffer og syndoffer har du ikke krevd.
7Da sa jeg: Se, jeg kommer; i bokrullen er det skrevet om meg.
8Å gjøre din vilje, min Gud, er min lyst; ja, din lov er i mitt hjerte.
23Derfor var det nødvendig at forbildene på de himmelske tingene ble renset med slike, men de himmelske tingene selv med bedre ofre enn disse.
24For Kristus gikk ikke inn i helligdommer gjort med hender, som bare er bilder av den sanne, men inn i selve himmelen, for nå å tre fram for Guds ansikt for vår skyld.
25Heller ikke gikk han inn for å ofre seg selv mange ganger, slik øverstepresten år etter år går inn i det aller helligste med andres blod;
26ellers måtte han ha lidd mange ganger siden verdens grunnleggelse. Men nå, én gang ved tidens ende, har han trådt fram for å ta bort synden ved å ofre seg selv.
13Når han sier «en ny pakt», har han dermed gjort den første gammel. Og det som eldes og blir gammelt, er nær ved å forsvinne.
11Men Kristus kom som øversteprest for de goder som nå er kommet, ved et større og mer fullkomment tabernakel, som ikke er gjort med hender, det vil si, som ikke hører denne skapte verden til,
1For loven har bare en skygge av de kommende goder, ikke tingenes virkelige skikkelse; derfor kan den aldri, med de ofrene som bæres fram år etter år, stadig gjøre dem som kommer, fullkomne.
2For ellers ville de vel ha opphørt å bli båret fram, fordi de som kom for å tilbe, når de én gang var renset, ikke lenger ville ha bevissthet om synd.
28så ble også Kristus én gang ofret for å bære manges synder; og for dem som venter på ham, skal han vise seg for andre gang, ikke for å bære synd, men til frelse.
8Slik viste Den hellige Ånd at veien inn i det aller helligste ennå ikke var blitt åpenbart, så lenge det første tabernaklet sto.
9Dette var et bilde for den nåværende tid. I den ble det båret fram både gaver og offer, men de kunne ikke gjøre den som tjente Gud, fullkommen i samvittigheten,
20og sa: Dette er blodet til den pakten som Gud har pålagt dere.
6Men nå har han fått en langt bedre tjeneste, ettersom han også er mellommann for en bedre pakt, som er grunnlagt på bedre løfter.
7For hadde den første pakten vært uten feil, da ville det ikke vært rom for en annen.
8For når han klandrer dem, sier han: «Se, dager kommer, sier Herren, da jeg vil slutte en ny pakt med Israels hus og med Judas hus,
6Når dette var innrettet slik, gikk prestene alltid inn i det første rommet av tabernaklet for å utføre tjenesten.
18Derfor ble heller ikke den første pakt innviet uten blod.
17For det blir vitnet: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.
18For her skjer det faktisk en opphevelse av det tidligere budet, fordi det var svakt og uten nytte.
19For loven førte ingenting til fullkommenhet; men innføringen av et bedre håp gjorde det – og ved det nærmer vi oss Gud.
20Og dessuten: Det skjedde ikke uten ed at han ble prest.
27Han trenger ikke, slik som de andre yppersteprestene, å bære fram offer dag etter dag, først for egne synder og så for folkets; for dette gjorde han én gang for alle da han ofret seg selv.
28For loven gjør mennesker som er underlagt svakhet til yppersteprester, men edens ord, som kom etter loven, innsetter Sønnen, som er gjort fullkommen for alltid.
15Derfor er han mellommannen for en ny pakt, for at de som er kalt, ved sin død til forløsning fra overtredelsene under den første pakt, skal få den evige arven som er lovet.
10For det sømmet seg for ham, for hvem alt er og ved hvem alt er, når han fører mange sønner til herlighet, å gjøre deres frelses banebryter fullkommen gjennom lidelser.
1Den første pakt hadde riktignok også forskrifter for gudstjenesten og en jordisk helligdom.
9og da han var blitt fullendt, ble han opphav til evig frelse for alle som lyder ham;
10av Gud kalt yppersteprest etter Melkisedeks orden.
10Dette er den pakten jeg vil slutte med Israels hus etter disse dagene, sier Herren: Jeg vil legge mine lover i deres sinn og skrive dem i deres hjerter. Jeg vil være deres Gud, og de skal være mitt folk.
18Men der det er forlatelse for dette, er det ikke lenger noe offer for synd.
9«Du har elsket rettferdighet og hatet urett; derfor har Gud, din Gud, salvet deg med gledens olje framfor dine medbrødre.»
12For når prestedømmet blir forandret, må det nødvendigvis også bli en forandring i loven.
5For til hvem av englene har han noen gang sagt: «Du er min Sønn, jeg har i dag født deg»? Og igjen: «Jeg vil være hans Far, og han skal være min Sønn»?
6Og igjen, når han fører den førstefødte inn i verden, sier han: «Alle Guds engler skal tilbe ham.»
2en prestetjener i helligdommen og i det sanne tabernaklet, som Herren har reist og ikke et menneske.