Romerbrevet 11:5
Slik er det da også i vår tid en rest igjen som er blitt valgt av nåde.
Slik er det da også i vår tid en rest igjen som er blitt valgt av nåde.
På samme måte er det også i vår tid en rest etter nådens utvelgelse.
På samme måte finnes det også i vår tid en rest etter nådens utvelgelse.
Slik er det da også i denne tid blitt en rest tilbake etter nådens utvelgelse.
Slik er det også i denne tiden: Det finnes en rest ifølge nådevalg.
Slik er det også nå i denne tid; det finnes et rest av utvalgte ved nåde.
Slik står det også nå et rest som er bevart ved nåde.
På samme måte er det også i denne tid en rest igjen, etter nådens utvelgelse.
På samme måte er det også i denne tid blitt en rest etter nådens utvelgelse.
Slik er det også nå en rest som har blitt etterlatt etter nådens utvelgelse.
På samme måte er det også i denne tid en rest etter nådens utvelgelse.
Så også nå, i denne tid, finnes det en rest, etter utvelgelsens nåde.
På samme måte er det også i vår tid blitt igjen en rest som er utvalgt av nåde.
På samme måte er det også i vår tid blitt igjen en rest som er utvalgt av nåde.
Således er det også i den nåværende tid blitt en rest etter nådens utvelgelse.
So too, at the present time there is a remnant chosen by grace.
På samme måte er det også i vår tid en rest utvalgt av nåde.
Saaledes er da og i den nærværende Tid en Levning efter Naadens Udvælgelse bleven tilbage.
Even so then at this present time also there is a remnant according to the election of grace.
På samme måte er det også i den tiden som er nå, en rest etter nådens utvelgelse.
Even so then, at this present time there is also a remnant according to the election of grace.
Even so then at this present time also there is a remnant according to the election of grace.
Slik er det også i vår tid en rest etter nådens utvelgelse.
Likeledes er det også i dag et restfolk etter nådens utvelgelse;
På samme måte er det også i vår tid en rest etter nådens utvelgelse.
På samme måte er det i vår tid noen som er utvalgt ved nåden.
Even so at this tyme ys ther a remnanaunt lefte thorow the eleccion of grace.
Eue so goeth it now at this tyme also wt this remnaunt after ye eleccion of grace.
Euen so then at this present time is there a remnant according to the election of grace.
Euen so at this tyme, there is a remnaunt, according to the election of grace.
Even so then at this present time also there is a remnant according to the election of grace.
Even so then at this present time also there is a remnant according to the election of grace.
So then also in the present time a remnant according to the choice of grace there hath been;
Even so then at this present time also there is a remnant according to the election of grace.
Even so then at this present time also there is a remnant according to the election of grace.
In the same way, there are at this present time some who are marked out by the selection of grace.
Even so then at this present time also there is a remnant according to the election of grace.
So in the same way at the present time there is a remnant chosen by grace.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
6Er det derimot av nåde, er det ikke lenger på grunn av gjerninger – ellers er nåden ikke lenger nåde. Men er det av gjerninger, er det ikke lenger nåde – ellers er gjerningen ikke lenger gjerning.
7Hva så? Det som Israel søker, har det ikke oppnådd; men de utvalgte har oppnådd det, og de andre ble forherdet.
8(Som det står skrevet: Gud har gitt dem en sløvhetens ånd, øyne som ikke ser og ører som ikke hører) – helt til denne dag.
4Men hva svarer Gud ham? 'Jeg har latt det bli igjen sju tusen menn som ikke har bøyd kne for Baal.'
27Men Jesaja roper om Israel: 'Om tallet på Israels barn er som havets sand, skal bare en rest bli frelst'.
19Du vil da si: 'Grener ble brukket av for at jeg skulle bli podet inn.'
20Det er rett; ved vantro ble de brukket av, men du står ved tro. Vær ikke overmodig, men frykt.
21For sparte ikke Gud de naturlige grenene, vil han heller ikke spare deg.
22Se derfor Guds godhet og strenghet: overfor dem som falt, strenghet; men overfor deg, godhet – så sant du fortsetter i hans godhet; ellers blir også du skåret av.
23Men også de skal bli podet inn, dersom de ikke fortsetter i sin vantro; for Gud har makt til å pode dem inn igjen.
24For ble du skåret av fra det ville oliventreet som du etter naturen hørte til, og mot naturen podet inn i et dyrket oliventre, hvor mye mer skal ikke disse, som er det etter naturen, bli podet inn i sitt eget oliventre!
25For jeg vil ikke, brødre, at dere skal være uvitende om denne hemmeligheten, for at dere ikke skal være kloke i egne øyne: En delvis forherdelse er kommet over Israel, inntil hedningenes fylde er kommet inn.
26Og slik skal hele Israel bli frelst, som det står skrevet: 'Fra Sion skal Befrieren komme, han skal vende ugudelighet bort fra Jakob'.
27Og dette er min pakt med dem når jeg tar bort syndene deres.
28Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld; men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket for fedrenes skyld.
29For Gud angrer ikke sine nådegaver og sitt kall.
30For slik som dere en gang var ulydige mot Gud, men nå har fått barmhjertighet på grunn av deres ulydighet,
31slik er også de nå blitt ulydige, for at de ved den barmhjertighet som er vist dere, også selv skal få barmhjertighet.
32For Gud har lagt alle under ulydigheten, for at han kan vise barmhjertighet mot alle.
1Jeg spør altså: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For også jeg er israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
2Gud har ikke forkastet sitt folk som han på forhånd har kjent. Eller vet dere ikke hva Skriften sier om Elia? Hvordan han anklager Israel for Gud og sier:
15For er deres forkastelse blitt til forsoning for verden, hva annet vil det være når de blir tatt imot, enn liv av de døde?
16Er førstegrøden hellig, er også deigen det; og er roten hellig, er også grenene det.
17Men om noen av grenene ble brukket av, og du, som er en vill oljekvist, ble podet inn blant dem og fikk del med dem i roten og sevjen i oliventreet,
21En rest skal vende om, rest av Jakob, til Den veldige Gud.
22For om ditt folk, Israel, er som havets sand, skal bare en rest vende om; en utslettelse er fast besluttet, og den flommer over med rettferd.
29Og som Jesaja har sagt før: 'Hadde ikke Herren, hærskarenes Gud, latt det bli igjen en rest for oss, da var vi blitt som Sodoma, og vi hadde blitt lik Gomorra'.
30Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke strakte seg etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, ja, rettferdighet av tro.
17for at resten av menneskene skal søke Herren, alle hedningene som mitt navn er nevnt over, sier Herren, han som gjør dette,
11Jeg spør da: Snublet de for at de skulle falle? Slett ikke! Men ved deres fall kom frelsen til hedningene for å vekke dem til misunnelse.
12Og er deres fall blitt til rikdom for verden og deres nederlag til rikdom for hedningene, hvor mye mer da deres fylde!
2Så sier Herren: I ørkenen fant folket som slapp unna sverdet nåde; jeg vil føre Israel til hvile.
11Men vi tror at vi blir frelst ved vår Herre Jesu Kristi nåde, på samme måte som de.
11Før de var født og før de hadde gjort verken godt eller ondt, for at Guds hensikt etter utvelgelse skulle stå fast,
6Det skal bli etterplukk igjen i den, som når en slår et oliventre: to eller tre oliven i toppen av den øverste greinen, fire eller fem på dens fruktgreiner, sier Herren, Israels Gud.
6Det er ikke slik at Guds ord har slått feil. For ikke alle som er av Israel, er Israel.
10Dere som før ikke var et folk, er nå Guds folk; dere som ikke hadde fått barmhjertighet, har nå fått barmhjertighet.
15For han sier til Moses: 'Jeg viser barmhjertighet mot den jeg viser barmhjertighet, og jeg forbarmer meg over den jeg forbarmer meg'.
16Altså beror det ikke på den som vil, eller den som løper, men på Gud som viser barmhjertighet.
8For av nåde er dere frelst ved tro. Det er ikke av dere selv, det er Guds gave,
18Da de hørte dette, ble de stille. De priste Gud og sa: Så har altså Gud også gitt hedningene omvendelse til liv.
1For Herren vil vise Jakob barmhjertighet og igjen utvelge Israel. Han vil la dem finne ro på sitt eget land. Fremmede skal slutte seg til dem og holde seg til Jakobs hus.
11For Gud gjør ikke forskjell på folk.
23og for å gjøre kjent rikdommen av sin herlighet over barmhjertighetens kar, som han på forhånd har gjort i stand til herlighet,
24det vil si oss som han har kalt, ikke bare fra jødene, men også fra hedningene?
15Dette stemmer med profetenes ord, slik det står skrevet:
11Den dagen skal Herren på ny rekke ut hånden for å kjøpe fri resten av sitt folk, dem som er igjen fra Assur, fra Egypt, fra Patros, fra Kusj, fra Elam, fra Sinear, fra Hamat og fra øyene i havet.
16Det skal bli en vei for resten av hans folk, for dem som er igjen i Assur, slik det var for Israel den dagen de dro opp fra landet Egypt.
9Altså står det igjen en sabbatsro for Guds folk.