ዕብራውያን 11:19

Amharic KJV

እግዚአብሔር እንኳ ከሙታን ማነሳት ይችላል ብሎ አስቦ ነበር፤ ከዚያም በምሳሌ እንደ ሆነ መልሶ አገኘው።

ተጨማሪ ምንጮች

ሌሎች ትርጉሞች

የተጠቀሱ አይቶች

  • ሮሜ 4:17-21 : 17 «ለብዙ ሕዝቦች አባት አድርጌሃለሁ» ተብሎ እንደ ተጻፈው፣ ሞተውን የሚያነሳ፣ የሌሉትንም እንደ ሆኑ የሚጠራ በእግዚአብሔር ፊት ሆኖ ታመነው። 18 ተስፋን ቢቃወም እንኳ በተስፋ አመነ፤ «ዘርህ እንዲህ ይሆናል» ተብሎ እንደ ተነገረው ለብዙ ሕዝቦች አባት ይሆን ዘንድ። 19 እምነት ሳይደክም የራሱን ሰውነት ዕድሜው ለመቶ ዓመት ሲቀርብ አሁን እንደ ሞተ አልቈጠረም፣ የሣራም ማሕፀን ደረቅነትን አልቈጠረም። 20 እምነት ጉድለት ምክንያት የእግዚአብሔር ተስፋ ቃል አልተናወጠም፤ ነገር ግን በእምነት ተጠነከረ ለእግዚአብሔርም ክብር እየሰጠ። 21 የሰጠውን ተስፋ ሊፈጽም የሚችል መሆኑን ሙሉ በሙሉ ተረድቶ ነበር።
  • ዘፍ 22:13 : 13 አብርሃምም ዓይኖቹን አነሣ ተመለከተ፤ እነሆ ከኋላው በቀንዶቹ በጫካ የተጣበቀ አውራ በግ አለ። አብርሃምም ሄዶ አውራ በጉን ወሰደ በልጁ ፋናም እንደ የሚቃጠል መሥዋዕት አቀረበው።
  • ማቴ 9:28 : 28 ወደ ቤት ሲገባ አይነ ስውሮቹ ወደ እርሱ መጡ፤ ኢየሱስም፣ ይህ ማድረግ እችላለሁ ብላችሁ ታምናላችሁ? አላቸው። እነርሱም፣ አዎን፣ ጌታ አሉት.
  • ዘፍ 22:4-5 : 4 በሦስተኛው ቀን አብርሃም ዓይኖቹን አነሣ ስፍራውንም ከሩቅ አየው። 5 አብርሃምም ለወጣቶቹ ባሪያዎቹ አለ፣ ከአህያው ጋር እዚህ ተቀመጡ፤ እኔና ብላቴናው ወደዚያ እንሄዳለን እናምልክ ደግሞም ወደ እናንተ እንመለሳለን።
  • ሮሜ 5:14 : 14 ነገር ግን ሞት ከአዳም እስከ ሙሴ ድረስ ነገሠ፤ አዳም ያደረገውን በደል ተመሳሳይ ኃጢአት ያላደረጉትንም ላይ። አዳምም ሊመጣው የነበረው ሰው ምሳሌ ነበር።
  • ኤፌ 3:20 : 20 አሁን እኛ የምንለምን ወይም የምንያስብ ሁሉ ከሁሉም እጅግ በላይ በብዛት ሊያደርግ የሚችል፣ በእኛ ውስጥ በሚሠራው ኃይሉ መሠረት ሆኖ—
  • ዕብ 9:24 : 24 ምክንያቱም ክርስቶስ በእጅ የተሠሩ፣ የእውነተኛው ምሳሌ የሆኑ ቅዱሳን ቦታዎች ውስጥ አልገባም፤ ነገር ግን ስለእኛ አሁን በእግዚአብሔር ፊት ለመታየት ወደ ሰማይ ራሱ ገባ።
  • ዕብ 11:11-12 : 11 በእምነት ሣራ ራሷም ዘር ለመፀነስ ኃይል ተቀበለች፤ ዕድሜዋ ከፈጸመ በኋላም ልጅ ወለደች፣ ተስፋ የሰጠው ታማኝ መሆኑን ያስታመነች ስለ ነበር። 12 ስለዚህ ከአንድ ሰው፣ እርሱም እንደ ሞተ ሆኖ ቢመስልም፣ በቁጥር እንደ ሰማይ ከዋክብት ብዛት እና በባሕር ዳር ያለው አሸዋ ተቈጥሮ ማይቻል እንዳለ ብዙ ዘሮች ወጡ።

ተመሳሳይ አይቶች (AI)

እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።

  • ዕብ 11:17-18
    2 አይቶች
    78%

    17በእምነት አብርሃም ሲፈተን ይስሐቅን ለመሥዋዕት አቀረበ፤ ተስፋዎቹን የተቀበለ እርሱ ብቸኛውን ልጁን አቀረበ።

    18እርሱም ስለ ይስሐቅ፣ “ዘርህ በይስሐቅ ይጠራ” ተብሎ ነበር።

  • ዕብ 11:20-22
    3 አይቶች
    76%

    20በእምነት ይስሐቅ ስለ ሊመጡ ነገሮች ያዕቆብንና ዔሶን ባረከ።

    21በእምነት ያዕቆብ ሲሞት ሁለቱን የዮሴፍ ልጆች ባረከ፤ በበትሩ ራስ ላይ ተደገፈም ሰገደ።

    22በእምነት ዮሴፍ ሲሞት ስለ እስራኤል ልጆች መውጣት አስታወቀ፤ ስለ አጥንቶቹም ትእዛዝ ሰጠ።

  • ሮሜ 4:16-22
    7 አይቶች
    72%

    16ስለዚህ በጸጋ ዘንድ በእምነት ነው፤ የተስፋው ቃል ለዘሩ ሁሉ የሚያረጋ እንዲሆን፣ በሕግ የሆኑት ብቻ ሳይሆን ደግሞ እንደ አብርሃም ያለው እምነት የሆነው ለሁሉ፤ እርሱም የሁላችን አባት ነው።

    17«ለብዙ ሕዝቦች አባት አድርጌሃለሁ» ተብሎ እንደ ተጻፈው፣ ሞተውን የሚያነሳ፣ የሌሉትንም እንደ ሆኑ የሚጠራ በእግዚአብሔር ፊት ሆኖ ታመነው።

    18ተስፋን ቢቃወም እንኳ በተስፋ አመነ፤ «ዘርህ እንዲህ ይሆናል» ተብሎ እንደ ተነገረው ለብዙ ሕዝቦች አባት ይሆን ዘንድ።

    19እምነት ሳይደክም የራሱን ሰውነት ዕድሜው ለመቶ ዓመት ሲቀርብ አሁን እንደ ሞተ አልቈጠረም፣ የሣራም ማሕፀን ደረቅነትን አልቈጠረም።

    20እምነት ጉድለት ምክንያት የእግዚአብሔር ተስፋ ቃል አልተናወጠም፤ ነገር ግን በእምነት ተጠነከረ ለእግዚአብሔርም ክብር እየሰጠ።

    21የሰጠውን ተስፋ ሊፈጽም የሚችል መሆኑን ሙሉ በሙሉ ተረድቶ ነበር።

    22ስለዚህ ደግሞ ይህ ለእርሱ እንደ ጽድቅ ተቈጠረለት።

  • ዕብ 11:8-13
    6 አይቶች
    72%

    8በእምነት አብርሃም ለርስት ይቀበለው ዘንድ ወደ መውጣት ተጠርቶ ሲጠራ ታዘዘ፤ ወጣም፣ ወዴት እንደሚሄድ ሳያውቅ።

    9በእምነት በተስፋ መሬት እንደ እንግዳ ተቀመጠ፤ ከእርሱ ጋር ተመሳሳይ ተስፋ የተሰጣቸው ወራሾች የሆኑ ይስሐቅና ያዕቆብ ጋር በድንኳኖች ኖረ።

    10ምክንያቱም መሠረቶች ያሉትን ከተማ እየጠበቀ ነበር፤ ገንቢዋና ሠሪዋ እግዚአብሔር ነው።

    11በእምነት ሣራ ራሷም ዘር ለመፀነስ ኃይል ተቀበለች፤ ዕድሜዋ ከፈጸመ በኋላም ልጅ ወለደች፣ ተስፋ የሰጠው ታማኝ መሆኑን ያስታመነች ስለ ነበር።

    12ስለዚህ ከአንድ ሰው፣ እርሱም እንደ ሞተ ሆኖ ቢመስልም፣ በቁጥር እንደ ሰማይ ከዋክብት ብዛት እና በባሕር ዳር ያለው አሸዋ ተቈጥሮ ማይቻል እንዳለ ብዙ ዘሮች ወጡ።

    13እነዚህ ሁሉ በእምነት ሞቱ፤ ተስፋዎቹን ሳያገኙ ነገር ግን ከሩቅ አዩአቸው፣ ተረዱባቸው ተቀበሏቸውም፣ በምድርም ላይ እንግዶችና መንጋጋሪዎች መሆናቸውን መሰከሩ።

  • ዕብ 11:2-6
    5 አይቶች
    71%

    2በዚህ ምክንያት የቀድሞዎቹ ሰዎች መልካም ምስክርነት አገኙ።

    3በእምነት ዓለማት በእግዚአብሔር ቃል እንደተዋቀሩ እናውቃለን፤ ስለዚህ የምናየው ሁሉ ከሚታዩ ነገሮች አይደለም የተሠራው።

    4በእምነት አቤል ለእግዚአብሔር ከቃየን የሚበልጥ መልካም መሥዋዕት አቀረበ፤ በዚሁም ጻድቅ መሆኑን ምስክር አገኘ፤ እግዚአብሔር ስጦታዎቹን ስለ እርሱ ይመሰክር ነበር። እርሱም ሞቶ ቢሆን ገና ይናገራል።

    5በእምነት ሄኖክ ሞትን እንዳይይ ተነሳ ተወሰደ፤ እግዚአብሔር አነሳው ስለዚህ አልተገኘም። ከነሳቱ በፊትም እግዚአብሔርን እንደ ደሰተው የሚለው ምስክር ነበረው።

    6እምነት ሳይኖር ግን ለእርሱ መደሰት አይቻልም፤ ወደ እግዚአብሔር የሚመጣ ማንም እርሱ እንዳለ ሊያምን ይገባል፤ እና በትጋት የሚፈልጉትን እንደሚያመልስ ያምን።

  • 6እንዳብርሃም እግዚአብሔርን አመነ፣ ይህም ለእርሱ እንደ ጽድቅ ተቆጠረለት.

  • 6እርሱም በእግዚአብሔር አመነ፤ እርሱም ይህን ለእርሱ ለጽድቅ አስቆጠረው።

  • 37ሙታን እንደሚነሱ ግን ሙሴ በቁጥቋጦው ጊዜ አሳየ፤ እግዚአብሔርን ‘የአብርሃም አምላክ፣ የይስሐቅ አምላክ፣ የያዕቆብ አምላክ’ ብሎ በሚጠራ ጊዜ።

  • 30ነገር ግን እግዚአብሔር ከሙታን አስነሣው።

  • 39እነዚህም ሁሉ በእምነት መልካም ምስክርነት አገኙ፣ ነገር ግን ተስፋውን አልተቀበሉም።

  • 6ነገር ግን ዝርያው ከእነርሱ እንደማይቆጠር ያለው እርሱ ከአብርሃም አሥራት ተቀብሎ ተስፋዎቹ ላለበትን አባረከው።

  • 21በእርሱ በኩል በእግዚአብሔር ታምናላችሁ፤ እርሱም ከሙታን አስነሣውና ክብር ሰጠው፤ ስለዚህ እምነታችሁና ተስፋችሁ በእግዚአብሔር ሆኖ ይጸና።

  • ዕብ 7:8-10
    3 አይቶች
    69%

    8እዚህ ሞተኞች ሆነው የሚሆኑ ሰዎች አሥራት ይቀበላሉ፤ እዚያ ግን ሕይወት እንዳለው ስለተመሰከረለት እርሱ ይቀበላቸዋል።

    9እንዲህ ሊባል ይችላል፤ አሥራት የሚቀበል ሌዊም በአብርሃም አሥራት ሰጠ።

    10ምክንያቱም መልክጼዴቅ ሲገናኘው ጊዜ ገና ከአባቱ ወገብ ውስጥ ነበር።

  • ዕብ 11:26-28
    3 አይቶች
    68%

    26የክርስቶስን ስድብ ከግብጽ ንብረቶች የሚበለጥ ሀብት መቈጠር አስቦ ነበር፤ ዓይኑን ወደ ሚከፈለው ዋጋ አቆማ ነበር።

    27በእምነት ግብፅን ተወው የንጉሡን መዓት አልፈራም፤ የማይታየውን እንደሚያይ ታገሠ።

    28በእምነት ፋሲካንና የደም ማረጫን አከበረ፤ የበኵሮችን የሚያጠፋው እንዳይነካቸው ዘንድ።

  • 11እናንም ግብረ ሐረግን ምልክት እንደ ማህተም አገኘ፤ ሳይገረዝ ሳለ ያዘው እምነት የሚያመጣውን ጽድቅ የሚያረጋግጥ ማህተም፤ ሳይገረዙ ቢሆኑ የሚያምኑት ሁሉ አባት ይሆን ዘንድ፣ ጽድቅም ለእነርሱ ደግሞ እንዲቈጠርላቸው።

  • 24ነገር ግን ለእኛም ተጻፈ፤ ጌታችን ኢየሱስን ከሙታን ያስነሳውን በእርሱ እናምን ከሆነ ለእኛ ደግሞ እንደ ጽድቅ ይቈጠራል።

  • 21አባታችን አብርሃም ልጁን ይስሐቅን በመሠዊያ ላይ ባቀረበ ጊዜ በሥራ ጻድቅ ተብሎ አልተቈጠረምን?

  • 10ይህን ብቻ ሳይሆን፣ ሪቤቃም በአንድ ሰው፣ በአባታችን በይስሐቅ ተጐናጽፋ ሳለች፣

  • 3መጽሐፍ ምን ይላል? አብርሃም በእግዚአብሔር አመነ፤ ይህም ለእርሱ እንደ ጽድቅ ተቈጠረለት።

  • 19ይህም የአብርሃም ልጅ የይስሐቅ ትውልድ ነው፤ አብርሃም ይስሐቅን ወለደ።

  • 15እንግዲህ ከታገሠ በኋላ ቃል ኪዳኑን አገኘ።

  • 4እንግዲህ ይህ ሰው ምን እንደ ታላቅ እንስታውሱ፤ እንዲህ ያለውን እንኳ አባታችን አብርሃም ከምርኮ አሥሩን ሰጠው።

  • 9እግዚአብሔር የነገረው ስፍራ ደርሰው አብርሃም በዚያ መሠዊያ ሠራ፤ እንጨቱንም በተከተለ መልኩ ረድፎ አደረገ፤ ልጁን ኢሳቅን አሰረው በመሠዊያው ላይ በእንጨቱ ላይ አኑረው።

  • 27አብርሃምም በማለዳ ማለዳ ተነሥቶ አስቀድሞ በእግዚአብሔር ፊት የቆመበት ቦታ ሄደ።

  • 17ከዚያ በኋላ በረከቱን እንዲወርስ ሲፈልግ ተጣለ መሆኑን ታውቃላችሁ፤ በእንባ በጥንቃቄ ቢሻገርም የንስሐ ቦታን አላገኘም።

  • 13እግዚአብሔር ለአብርሃም ቃል ኪዳን ባሰጠ ጊዜ ከእርሱ የሚበልጥ ማንም ስለሌለ በራሱ ማለ።

  • 26‘ስለ ሙታንም እንደሚነሱ፣ በሙሴ መጽሐፍ ውስጥ በቍጥቋጦው ላይ እግዚአብሔር እንዴት እንደ ተናገረው አልነበባችሁምን? እንዲህ ሲል፦ ‘እኔ የአብርሃም እግዚአብሔር፣ የይስሐቅ እግዚአብሔር፣ የያዕቆብ እግዚአብሔር ነኝ’።