Verse 4

Han er stolt, og vet ingenting, men er syk av spørsmål og stridigheter om ord, derav kommer misunnelse, strid, bespottelser, onde antakelser,

Quality Checks

• Oversettelseskvalitet - Utmerket

  Nøyaktig og tro gjengivelse av kildetekstens mening.

Other Translations

• NT, oversatt fra gresk

  blir han blind og forstår ingenting, men er syk av diskusjoner og stridigheter som fører til misunnelse, konflikt, beskyldninger og onde mistanker,

• Norsk King James

  Da er han stolt og vet ingenting, men opptatt av tvilsomme spørsmål og ordstridigheter, hvorav misunnelse, strid, skjellsord og ondsinnede mistanker oppstår.

• Modernisert Norsk Bibel 1866

  da er han oppblåst, skjønt han ikke vet noe, men er sykelig opptatt av spørsmål og ordkrig, som skaper misunnelse, strid, spott og onde mistanker.

• KJV/Textus Receptus til norsk

  Han er stolt, og vet ingenting, men har bare en syk trang til stridsspørsmål og ordstrid, hvorav kommer misunnelse, strid, spott, onde mistanker,

• Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

  er han hovmodig og forstår ingenting. Han er besatt av diskusjoner og ordstrider, som fører til misunnelse, strid, spott og onde mistanker.

• Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

  så er han hovmodig og forstår ingenting, men er opphengt i stridssaker og diskusjoner om ord, som fører til misunnelse, krangel, spott og onde mistanker,

• o3-mini KJV Norsk

  da er han hovmodig og uviten, men opptatt av orddiskusjoner og strid om spørsmål, som fører til misunnelse, strid, baktalelser og onde formodninger;

• gpt4.5-preview

  så er han oppblåst, skjønner ingenting, og har bare trang til å diskutere og krangle om ord; slikt fører til misunnelse, strid, spott og onde mistanker,

• En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

  så er han oppblåst, skjønner ingenting, og har bare trang til å diskutere og krangle om ord; slikt fører til misunnelse, strid, spott og onde mistanker,

• Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

  er han oppblåst av stolthet, men forstår ingenting. Han har en syk trang til strid og stridsspørsmål, og av dette oppstår misunnelse, strid, nedsettende tale, onde mistanker

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  he is puffed up with conceit and understands nothing. Instead, he has an unhealthy interest in controversies and arguments about words, which result in envy, strife, slander, and evil suspicions.

• biblecontext

  { "verseID": "1 Timothy.6.4", "source": "Τετύφωται, μηδὲν ἐπιστάμενος, ἀλλὰ νοσῶν περὶ ζητήσεις καὶ λογομαχίας, ἐξ ὧν γίνεται φθόνος, ἔρις, βλασφημίαι, ὑπόνοιαι πονηραί,", "text": "He has been *tetyphōtai*, nothing *epistamenos*, but *nosōn* about *zētēseis kai logomachias*, out of which *ginetai phthonos*, *eris*, *blasphēmiai*, *hyponoiai ponērai*,", "grammar": { "*tetyphōtai*": "perfect indicative, 3rd person singular, passive - has been puffed up/conceited", "*mēden*": "negative adjective, accusative, neuter, singular - nothing", "*epistamenos*": "present participle, nominative, masculine, singular, middle - knowing/understanding", "*alla*": "conjunction, adversative - but", "*nosōn*": "present participle, nominative, masculine, singular, active - being sick/diseased/morbidly interested", "*peri*": "preposition - about/concerning", "*zētēseis*": "accusative, feminine, plural - questions/controversies/debates", "*kai*": "conjunction - and", "*logomachias*": "accusative, feminine, plural - word battles/quarrels about words", "*ex*": "preposition - out of/from", "*hōn*": "relative pronoun, genitive, feminine, plural - which", "*ginetai*": "present indicative, 3rd person singular, middle/passive - comes/arises", "*phthonos*": "nominative, masculine, singular - envy/jealousy", "*eris*": "nominative, feminine, singular - strife/contention", "*blasphēmiai*": "nominative, feminine, plural - blasphemies/slanders", "*hyponoiai*": "nominative, feminine, plural - suspicions/evil thoughts", "*ponērai*": "nominative, feminine, plural - evil/wicked" }, "variants": { "*tetyphōtai*": "puffed up/conceited/clouded in thinking/proud", "*epistamenos*": "knowing/understanding/comprehending", "*nosōn*": "sick/diseased/obsessed/morbidly interested", "*zētēseis*": "questions/controversies/debates/speculations", "*logomachias*": "word battles/quarrels about words/verbal disputes", "*phthonos*": "envy/jealousy/spite", "*eris*": "strife/contention/quarreling", "*blasphēmiai*": "blasphemies/slanders/evil speaking", "*hyponoiai*": "suspicions/evil thoughts/malicious suspicions", "*ponērai*": "evil/wicked/malicious/harmful" } }

• NT, oversatt fra gresk Aug2024

  er han hovmodig og forstår ingenting. Han er syk av trang til diskusjoner og ordstrider, som fører til misunnelse, krangel, ondskapsfulle beskyldninger og onde mistanker.

• Original Norsk Bibel 1866

  han er opblæst, skjøndt han Intet veed, men er syg for Spørgsmaal og Ordkrig, af hvilke kommer Avind, Trætte, Bespottelse, ond Mistanke,

• King James Version 1769 (Standard Version)

  He is proud, knowing nothing, but doting about questions and strifes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,

• KJV 1769 norsk

  Han er hovmodig og vet ingenting, men har en sykelig trang til diskusjoner og ordstrid, hvorav kommer misunnelse, strid, hån og onde mistanker.

• KJV1611 - Moderne engelsk

  He is proud, knowing nothing, but obsessed with disputes and arguments over words, from which come envy, strife, reviling, evil suspicions,

• Norsk oversettelse av Webster

  er han oppblåst, uten kunnskap, men besatt av tomme diskusjoner, krangler og ordstrid, som fører til misunnelse, strid, spott, og onde mistanker,

• Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

  er han oppblåst av stolthet, uten å vite noe, men er opptatt av spørsmål og ordstrider, hvorav det oppstår misunnelse, strid, baktalelse, onde mistanker,

• Norsk oversettelse av ASV1901

  da er han hovmodig og vet ingenting, men er opptatt av ordstrid og diskusjoner som fører til misunnelse, strid, spottegloser, onde mistanker,

• Norsk oversettelse av BBE

  Han har et oppblåst selvbilde uten kunnskap, og har en usunn kjærlighet for spørsmål og ordkriger, hvorav det kommer misunnelse, strid, ondskapsfulle ord, onde tanker,

• Tyndale Bible (1526/1534)

  he is pufte vp and knoweth nothynge: but wasteth his braynes aboute questions and stryfe of wordes wherof sprynge envie stryfe raylinges evyll surmysinges

• Coverdale Bible (1535)

  he is puft vp, and knoweth nothinge, but waysteth his brayne aboute questions and stryuynges of wordes: wherof sprynge envye, stryfe, raylinges, euell surmysinges,

• Geneva Bible (1560)

  He is puft vp & knoweth nothing, but doteth about questions & strife of words, whereof commeth enuie, strife, railings, euill surmisings,

• Bishops' Bible (1568)

  He is puft vp, knowyng nothing, but dotyng about questions and strifes of wordes, wherof commeth enuie, stryfe, raylynges, euyll surmysynges,

• Authorized King James Version (1611)

  He is proud, knowing nothing, but doting about questions and strifes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,

• Webster's Bible (1833)

  he is conceited, knowing nothing, but obsessed with arguments, disputes, and word battles, from which come envy, strife, reviling, evil suspicions,

• Young's Literal Translation (1862/1898)

  he is proud, knowing nothing, but doting about questions and word-striving, out of which doth come envy, strife, evil-speakings, evil-surmisings,

• American Standard Version (1901)

  he is puffed up, knowing nothing, but doting about questionings and disputes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,

• Bible in Basic English (1941)

  He has an over-high opinion of himself; being without knowledge, having only an unhealthy love of questionings and wars of words, from which come envy, fighting, cruel words, evil thoughts,

• World English Bible (2000)

  he is conceited, knowing nothing, but obsessed with arguments, disputes, and word battles, from which come envy, strife, insulting, evil suspicions,

• NET Bible® (New English Translation)

  he is conceited and understands nothing, but has an unhealthy interest in controversies and verbal disputes. This gives rise to envy, dissension, slanders, evil suspicions,

Referenced Verses

• 1 Tim 3:6 : 6 Han skal ikke være nyomvendt, så han ikke blir hevet opp av stolthet og faller inn i djevelens dom.
• 2 Tim 2:14 : 14 Av disse ting skal du minne dem, og pålegge dem for Herren at de ikke skal stride om ord til ingen nytte, men til undergraving av dem som hører.
• 2 Tim 2:23 : 23 Men unngå tåpelige og uforstandige spørsmål, idet du vet at de gir opphav til strid.
• 2 Tim 3:4 : 4 forrædere, påståelige, hovmodige, elskere av nytelse mer enn elskere av Gud;
• 1 Tim 1:4 : 4 og heller ikke gi akt på myter og uendelige slektshistorier, som gir opphav til spørsmål, heller enn til den gudelige oppbyggelse som er i troen. Slik skal det være.
• 1 Tim 1:7 : 7 de ønsker å være lærere i loven, uten å forstå hva de sier, eller hvilket de hevder.
• 2 Pet 2:12 : 12 Men disse, som naturlige brutale dyr, laget for å bli fanget og ødelagt, taler ondt om ting de ikke forstår; og de skal helt gå til grunne i sin egen ødeleggelse.
• Jud 1:16 : 16 Disse er mumlere, klagere, som går etter sine egne lyster; og deres munn taler store svulstige ord, og viser beundring for menneskers ansikt for å oppnå fordel.
• Tit 3:9 : 9 Men unngå tåpelige spørsmål, og slektshistorier, og stridigheter, og strid om loven; for de er unyttige og meningsløse.
• Apg 15:2 : 2 Da det derfor ble stor strid og diskusjon mellom dem, bestemte de at Paulus og Barnabas og noen andre av dem skulle dra opp til Jerusalem til apostlene og de eldste for å ta opp denne saken.
• Apg 18:15 : 15 Men hvis det gjelder ord og navn og deres lov, så ser dere til det; for jeg vil ikke være dommer i slike saker."
• Rom 2:8 : 8 Men til dem som er stridbare og ikke adlyder sannheten, men adlyder urettferdighet, vrede og harme,
• Rom 12:16 : 16 Vær enige med hverandre; tenk ikke på de høye tingene, men hold deg til de lave. Vær ikke kloke i deres egne øyne.
• Rom 13:13 : 13 La oss vandre anstendig, som på dagen; ikke med festing og rus, ikke med sengeopphold og usømmelighet, ikke i strid og misunnelse.
• Rom 14:1 : 1 Mottak den som er svak i troen, men ikke for tvilsomme diskusjoner.
• 1 Kor 3:3 : 3 For dere er fremdeles kjødelige; for der det er misunnelse og strid og splittelse blant dere, er dere ikke kjødelige, og vandrer som mennesker?
• 1 Kor 3:18 : 18 La ingen bedra seg selv. Hvis noen blant dere virker klok i denne verden, la ham bli en tåpe, for at han kan bli klok.
• 1 Kor 8:1-2 : 1 Når det gjelder det som er tilbudt avguder, vet vi at vi alle har kunnskap. Kunnskap kan gjøre oss hovmodige, men kjærlighet bygger opp. 2 Og dersom noen tror at han vet noe, vet han ennå ikke slik som han burde.
• 1 Kor 11:16 : 16 Men hvis noen føler seg stridbar, har vi ingen slik skikk, heller ikke Guds menigheter.
• 1 Kor 11:18 : 18 For først, når dere kommer sammen i menigheten, hører jeg at det er splittelser blant dere; og jeg tror delvis det.
• 2 Kor 11:20 : 20 For dere tåler, om noen bringer dere i fangenskap, om noen fortærer dere, om noen tar fra dere, om noen hever seg selv, om noen slår dere i ansiktet.
• Gal 5:15 : 15 Men hvis dere biter og eter hverandre, så se til at dere ikke blir fortært av hverandre.
• Gal 5:20-21 : 20 Avgudsdyrkelse, trolldom, hat, stridigheter, misunnelse, sinne, uenigheter, partilidelser, 21 Misunnelse, drap, rus, festing, og slikt; om slike ting sier jeg til dere, som jeg også har sagt før, at de som driver med slikt, skal ikke arve Guds rike.
• Gal 5:26 : 26 La oss ikke være begjærlige etter tom ære, ved å provosere hverandre, ved å misunne hverandre.
• Gal 6:3 : 3 For hvis en mann tror han er noe, når han egentlig ikke er noe, bedrar han seg selv.
• Fil 1:15 : 15 Noen forkynner Kristus av misunnelse og strid; men noen også av godt vilje:
• Fil 2:3 : 3 La ingenting skje av strid eller tom ære; men med ydmykhet, la hver av dere anse den andre for bedre enn seg selv.
• Fil 2:14 : 14 Gjør alt uten klaging og tvist:
• Kol 2:18 : 18 La ingen berøve dere deres belønning med vilje i ydmykhet og tilbedelse av engler, idet han blander seg inn i de ting han ikke har sett, hovmodig oppblåst av sitt kjødelige sinn,
• 2 Tess 2:4 : 4 han som er imot og opphøyer seg over alt som kalles Gud, eller som tilbes; slik at han som Gud sitter i Guds tempel og viser seg som Gud.
• Jak 1:19 : 19 Derfor, kjære brødre, la hver mann være rask til å høre, langsom til å tale, langsom til å bli sint;
• Jak 2:14-18 : 14 Hva gagner det, mine brødre, om en mann sier at han har tro, men ikke har gjerninger? Kan troen frelse ham? 15 Hvis en bror eller søster er naken og mangler dagligføden, 16 og en av dere sier til dem: 'Gå i fred, bli varme og mette'; men ikke gir dem det som er nødvendig for kroppen; hva gagner det? 17 Slik er også troen, hvis den ikke har gjerninger, er den død i seg selv. 18 Ja, en kan si: 'Du har tro, og jeg har gjerninger': vis meg din tro uten gjerningene dine, og jeg vil vise deg min tro gjennom mine gjerninger.
• Jak 4:1-2 : 1 Hvor kommer kriger og stridigheter blant dere fra? Kommer de ikke fra deres lyster som kriger i medlemmene deres? 2 Dere lengter, men har ikke: dere myrder, og ønsker å ha, men kan ikke oppnå: dere kjemper og kriger, men har ikke, fordi dere ikke ber.
• Jak 4:5-6 : 5 Eller mener dere at Skriften taler uten grunn, at Ånden som bor i oss, lengter etter misunnelse? 6 Men han gir mer nåde. Derfor sier han: Gud motsetter seg de stolte, men gir nåde til de ydmyke.
• 1 Pet 2:1-2 : 1 Derfor, legg av all ondskap, all svikaktighet, all hykleri, misunnelse og alt ondt snakk. 2 Som nyfødte barn, lengter etter den rene og uforfalskede melk fra Ordet, slik at dere kan vokse ved det.
• Åp 3:17 : 17 Fordi du sier: Jeg er rik, og har blitt rik, og har nød for ingenting; og vet ikke at du er elendig, ynkelig, fattig, blind og naken;
• 2 Pet 2:18 : 18 For når de taler store, svulstige ord av tomhet, forfører de gjennom kjøttets lyster, ved mye usømmelighet, dem som virkelig har unnsluppet fra dem som lever i villfarelse.
• Jud 1:10 : 10 Men disse taler ondskapsfulle ord om de ting de ikke kjenner; men hva de kjenner naturlig, som dyr uten forstand, i de tingene ødelegger de seg selv.
• Apg 8:9 : 9 Men det var en viss mann, kalt Simon, som før hadde praktisert trolldom i samme by, og fortryllet folkene i Samaria, og påstod at han var noe stort.
• Apg 8:21-23 : 21 Du har verken del eller arvelodd i denne saken; for ditt hjerte er ikke rett for Gud. 22 Omvend deg derfor fra denne din ondskap, og be til Gud, om kanskje din hjertes tanke kan bli tilgitt deg. 23 For jeg ser at du er i bitterhetens galle, og i urettens bånd.