Verse 45

Tro ikke at jeg vil anklage dere for Faderen. Det er en som anklager dere, Moses, som dere har satt deres håp til.

Other Translations

• Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

  Tro ikke at jeg vil anklage dere for Faderen; det er én som anklager dere, Moses, han som dere setter håpet til.

• NT, oversatt fra gresk

  Tenk ikke at jeg skal anklage dere til Far. Den som anklager dere, er Moses, han som dere håper på.

• Norsk King James

  Tro ikke at jeg vil anklage dere for Faderen; det er en som anklager dere, selv Moses, i hvem dere setter deres håp.

• Modernisert Norsk Bibel 1866

  Tenk ikke at jeg vil anklage dere for Faderen; det er en som anklager dere, Moses, som dere har satt håpet til.

• KJV/Textus Receptus til norsk

  Tenk ikke at jeg vil anklage dere for Faderen: det er en som anklager dere, Moses, som dere setter deres lit til.

• Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

  Ikke tro at jeg vil anklage dere for Faderen. Det er Moses som anklager dere, han som dere har satt deres håp til.

• Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

  Tenk ikke at jeg skal anklage dere for Faderen. Det er én som anklager dere, Moses, som dere har satt deres håp til.

• o3-mini KJV Norsk

  Tenk ikke at jeg vil anklage dere for Faren; det er en som anklager dere, nemlig Moses, som dere har tillit til.

• En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

  Tenk ikke at jeg skal anklage dere for Faderen. Det er én som anklager dere, Moses, som dere har satt deres håp til.

• Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

  Tro ikke at jeg vil anklage dere for Faderen. Moses, som dere har satt deres håp til, han anklager dere.

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  Do not think that I will accuse you before the Father. Your accuser is Moses, on whom you have set your hope.

• biblecontext

  { "verseID": "John.5.45", "source": "Μὴ δοκεῖτε ὅτι ἐγὼ κατηγορήσω ὑμῶν πρὸς τὸν Πατέρα: ἔστιν ὁ κατηγορῶν ὑμῶν, Μωσῆς, εἰς ὃν ὑμεῖς ἠλπίκατε.", "text": "Not *dokeite* that I *katēgorēsō* of you *pros* the *Patera*: *estin* the one *katēgorōn* of you, *Mōsēs*, in whom you *ēlpikate*.", "grammar": { "*Mē*": "negative particle - not", "*dokeite*": "present active imperative, 2nd plural of *dokeō* - think/suppose", "*egō*": "personal pronoun, nominative, 1st singular - I", "*katēgorēsō*": "future active indicative, 1st singular of *katēgoreō* - will accuse", "*hymōn*": "personal pronoun, genitive, 2nd plural - of you", "*pros*": "preposition with accusative - to/before", "*Patera*": "noun, accusative, masculine, singular - Father", "*estin*": "present active indicative, 3rd singular of *eimi* - is/there is", "*katēgorōn*": "present active participle, nominative, masculine, singular - accusing", "*Mōsēs*": "noun, nominative, masculine, singular - Moses", "*eis*": "preposition with accusative - in/on", "*hon*": "relative pronoun, accusative, masculine, singular - whom", "*ēlpikate*": "perfect active indicative, 2nd plural of *elpizō* - you have hoped" }, "variants": { "*dokeite*": "think/suppose/imagine", "*katēgorēsō*": "will accuse/will bring charges against", "*katēgorōn*": "accusing/bringing charges", "*ēlpikate*": "you have hoped/you have set your hope/you have trusted" } }

• NT, oversatt fra gresk Aug2024

  Tro ikke at jeg vil anklage dere for Faderen. Det er én som anklager dere, Moses, han som dere har satt deres håp til.

• Original Norsk Bibel 1866

  Tænker ikke, at jeg vil anklage eder for Faderen; der er den, som eder anklager, Moses, paa hvem I haabe.

• King James Version 1769 (Standard Version)

  Do not think that I will accuse you to the Father: there is one that accuseth you, even Moses, in whom ye trust.

• KJV 1769 norsk

  Tenk ikke at jeg vil anklage dere for Faderen. Det er en som anklager dere, nemlig Moses, som dere har satt deres håp til.

• King James Version 1611 (Original)

  Do not think that I will accuse you to the Father: there is one that accuseth you, even Moses, in whom ye trust.

• Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

  Tror ikke at jeg skal anklage dere for Faderen; en annen er det som anklager dere, Moses, som dere har satt deres håp til.

• Norsk oversettelse av ASV1901

  Tro ikke at jeg vil anklage dere for Faderen. Det er en som anklager dere, Moses, som dere har satt deres håp til.

• Norsk oversettelse av BBE

  Tro ikke at jeg vil anklage dere for Faderen. Deres anklager er Moses, han som dere har satt deres håp til.

• Tyndale Bible (1526/1534)

  Doo not thinke that I wyll accuse you to my father. Ther is one that accuseth you eve Moses in whom ye trust.

• Coverdale Bible (1535)

  Ye shall not thynke that I wyll accuse you before ye father: there is one yt accuseth you, euen Moses, in who ye trust.

• Geneva Bible (1560)

  Doe not thinke that I will accuse you to my Father: there is one that accuseth you, euen Moses, in whom ye trust.

• Bishops' Bible (1568)

  Do not thinke that I wyll accuse you to my father: There is one that accuseth you, euen Moyses, in who ye trust.

• Authorized King James Version (1611)

  ‹Do not think that I will accuse you to the Father: there is› [one] ‹that accuseth you,› [even] ‹Moses, in whom ye trust.›

• Young's Literal Translation (1862/1898)

  `Do not think that I will accuse you unto the Father; there is who is accusing you, Moses -- in whom ye have hoped;

• American Standard Version (1901)

  Think not that I will accuse you to the Father: there is one that accuseth you, [even] Moses, on whom ye have set your hope.

• Bible in Basic English (1941)

  Put out of your minds the thought that I will say things against you to the Father: the one who says things against you is Moses, on whom you put your hopes.

• World English Bible (2000)

  "Don't think that I will accuse you to the Father. There is one who accuses you, even Moses, on whom you have set your hope.

• NET Bible® (New English Translation)

  “Do not suppose that I will accuse you before the Father. The one who accuses you is Moses, in whom you have placed your hope.

Referenced Verses

• Rom 2:17-29 : 17 Men du som kalles en jøde, og som stoler på loven og roser deg av Gud, 18 og kjenner hans vilje, og godkjenner det som er bedre, oppdratt av loven, 19 og er overbevist om at du selv er en veiviser for blinde, et lys for dem som er i mørke, 20 en oppdrager for dårer, en lærer for småbarn, som har kunnskapens og sannhetens form i loven. 21 Du altså som lærer en annen, lærer du ikke deg selv? Du som forkynner at man ikke skal stjele, stjeler du? 22 Du som sier at man ikke skal drive hor, driver du hor? Du som avskyr avguder, plyndrer du templer? 23 Du som roser deg av loven, vanærer du Gud ved lovens overtredelse? 24 For «Guds navn blir spottet blant hedningene på grunn av dere,» som det står skrevet. 25 For omskjærelsen har verdi dersom du holder loven, men hvis du er en overtreder av loven, har din omskjærelse blitt til uomskjærelse. 26 Hvis derfor den uomskårne holder lovens forskrifter, vil ikke hans uomskjærelse bli regnet som omskjærelse? 27 Vil da ikke den uomskårne som av naturen oppfyller loven, dømme deg som med bokstaven og omskjærelsen bryter loven? 28 For det er ikke jøde den som er det utvendig, heller ikke er det omskjærelse som er utvortes på kjødet. 29 Men den er jøde som er det i det skjulte, og omskjærelse er hjertets omskjærelse, ved Ånden, ikke etter bokstaven, og den har sin ros ikke fra mennesker, men fra Gud.
• Rom 3:19-20 : 19 Nå vet vi at alt det loven sier, taler den til dem som er under loven, for at hver munn skal lukkes, og hele verden stilt skyldig for Gud. 20 For ved lovens gjerninger blir intet kjød rettferdiggjort i hans øyne. For ved loven kommer erkjennelsen av synd.
• Joh 9:28-29 : 28 De hånet ham og sa: "Du er hans disippel, men vi er disipler av Moses. 29 Vi vet at Gud har talt til Moses. Men når det gjelder denne mannen, vet vi ikke hvor han kommer fra."
• Rom 2:12 : 12 For så mange som syndet uten lov, skal også gå til grunne uten lov. Og så mange som syndet under loven, skal bli dømt etter loven.
• Rom 7:9-9 : 9 Jeg levde en gang uten lov, men da budet kom, våknet synden til live, og jeg døde. 10 Budet som var til liv, fant jeg altså til død. 11 For synden, som fikk anledning gjennom budet, bedro meg, og gjennom det drepte den meg. 12 Så er da loven i sannhet hellig, og budet er hellig, rettferdig og godt. 13 Ble da det gode til død for meg? På ingen måte! Men synden, for at den skulle bli åpenbart som synd, virket død i meg gjennom det som er godt, slik at synden gjennom budet kunne vise seg å være overmåte syndig. 14 For vi vet at loven er åndelig, men jeg er kjødelig, solgt til å være under synd.
• Rom 10:5-9 : 5 For Moses skriver om lovens rettferdighet: "Den som gjør disse tingene, skal leve ved dem." 6 Men rettferdigheten som er av tro sier: "Si ikke i ditt hjerte: 'Hvem skal stige opp til himmelen?' (det vil si å hente Kristus ned); 7 eller, 'Hvem skal stige ned i avgrunnen?' (det vil si å hente Kristus opp fra de døde.)" 8 Men hva sier den? "Ordet er nær deg, i din munn og i ditt hjerte;" det vil si, troens ord, som vi forkynner: 9 at dersom du bekjenner med din munn at Jesus er Herre, og tror i ditt hjerte at Gud reiste ham opp fra de døde, så skal du bli frelst. 10 For med hjertet tror man til rettferdighet; og med munnen bekjenner man til frelse.
• 2 Kor 3:7-9 : 7 Men om tjenesten som førte til død, skrevet med inngraveringer på steiner, kom med herlighet, slik at Israels barn ikke kunne se fast på ansiktet til Moses på grunn av glansen i hans ansikt, som ble borte, 8 hvordan skal da ikke Åndens tjeneste ha enda mer herlighet? 9 For om tjenesten som førte til fordømmelse hadde herlighet, har tjenesten som fører til rettferdighet en langt større herlighet. 10 Og det som var herlig, har faktisk ingen herlighet i denne sammenhengen, på grunn av den herlighet som overgår. 11 For om det som ble borte hadde herlighet, har det som blir værende mye mer herlighet.
• Gal 3:10 : 10 For så mange som er av lovens gjerninger er under en forbannelse. For det står skrevet: "Forbannet er hver den som ikke fortsetter i alt det som står skrevet i lovens bok, for å gjøre dem."
• Matt 19:7-8 : 7 De spurte ham: "Hvorfor ga da Moses oss lov til å gi henne et skilsmissebrev og skille seg fra henne?" 8 Han sa til dem: "Moses tillot dere å skille dere fra konene deres på grunn av deres harde hjerter, men fra begynnelsen har det ikke vært slik.
• Joh 7:19 : 19 Gav ikke Moses dere loven? Og likevel overholder ingen av dere loven. Hvorfor vil dere da drepe meg?"
• Joh 8:5-6 : 5 I loven befalte Moses oss å steine slike. Hva sier du om henne?" 6 De sa dette for å prøve ham, så de kunne finne noe å anklage ham for. Men Jesus bøyde seg ned og skrev på bakken med fingeren.
• Joh 8:9 : 9 Da de hørte dette, gikk de bort en etter en, overbeviste av sin samvittighet, fra de eldste til de yngste. Jesus ble igjen alene med kvinnen som sto der.