Verse 9

Hva da? Er vi bedre? Ikke i det hele tatt! For vi har tidligere anklaget både jøder og grekere for at de alle er under synd,

Other Translations

• Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

  Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, slett ikke; for vi har allerede bevist at både jøder og hedninger er alle under synd;

• NT, oversatt fra gresk

  Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, ikke i det hele tatt! For vi har allerede omtalt både jøder og grekere at de alle er under synd.

• Norsk King James

  Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte; for vi har tidligere bevist at både jøder og hedninger er under synd.

• Modernisert Norsk Bibel 1866

  Hva da? Har vi fortrinn? Absolutt ikke, for vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synden alle sammen,

• KJV/Textus Receptus til norsk

  Hva da? Er vi bedre enn de? Ikke på noen måte: for vi har allerede anklaget både jøder og grekere, at de alle er under synd,

• Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

  Hva så? Har vi noen fordel? Overhodet ikke! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synd,

• Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

  Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte: for vi har allerede påvist at både jøder og ikke-jøder er under synd,

• o3-mini KJV Norsk

  Hva da? Er vi bedre enn de? Nei, på ingen måte; for vi har allerede bevist at både jøder og hedninger alle er under synden.

• gpt4.5-preview

  Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte. Vi har jo allerede anklaget både jøder og hedninger, at de alle er under synd.

• En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

  Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte. Vi har jo allerede anklaget både jøder og hedninger, at de alle er under synd.

• Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

  Hva så? Er vi bedre? Absolutt ikke! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for alle å være underlagt synd.

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  What then? Are we any better? Not at all. For we have already charged that Jews and Gentiles alike are all under the power of sin.

• biblecontext

  { "verseID": "Romans.3.9", "source": "Τί οὖν; προεχόμεθα; Οὐ, πάντως: προῃτιασάμεθα γὰρ Ἰουδαίους τε καὶ Ἕλληνας, πάντας ὑφʼ ἁμαρτίαν εἶναι·", "text": "*Ti oun*? *proechometha*? *Ou*, *pantōs*: *proētiasametha gar Ioudaious te kai Hellēnas*, *pantas hyph' hamartian einai*;", "grammar": { "*Ti*": "interrogative pronoun, accusative, neuter, singular - what", "*oun*": "inferential particle - therefore/then", "*proechometha*": "verb, present middle/passive, 1st person plural - do we excel/are we better", "*Ou*": "negative particle - no/not", "*pantōs*": "adverb - at all/entirely", "*proētiasametha*": "verb, aorist middle, 1st person plural - we previously charged", "*gar*": "postpositive conjunction - for/because", "*Ioudaious*": "noun, accusative, masculine, plural - Jews", "*te*": "connective particle - both/and", "*kai*": "conjunction - and", "*Hellēnas*": "noun, accusative, masculine, plural - Greeks", "*pantas*": "adjective, accusative, masculine, plural - all", "*hyph' hamartian*": "preposition + accusative noun, feminine, singular - under sin", "*einai*": "verb, present active infinitive - to be" }, "variants": { "*proechometha*": "do we excel/are we better/have an advantage", "*pantōs*": "at all/certainly/entirely/altogether", "*proētiasametha*": "previously charged/already brought the accusation/previously proved", "*Ioudaious*": "Jews/Jewish people/Judeans", "*Hellēnas*": "Greeks/Gentiles/non-Jews", "*hyph' hamartian*": "under sin/under the power of sin/subject to sin" } }

• NT, oversatt fra gresk Aug2024

  Hva da? Er vi bedre stilt? Ikke i det hele tatt! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synd,

• Original Norsk Bibel 1866

  Hvad da? have vi Fortrin? Aldeles ikke; thi vi have forhen beviist, at baade Jøder og Græker ere alle under Synd,

• King James Version 1769 (Standard Version)

  What then? are we better than they? No, in no wise: for we have before pved both Jews and Gentiles, that they are all under sin;

• KJV 1769 norsk

  Hva da? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte: for vi har før bevist at både jøder og hedninger er alle under synd.

• KJV1611 - Moderne engelsk

  What then? Are we better than they? Not at all: for we have already charged both Jews and Gentiles, that they are all under sin;

• King James Version 1611 (Original)

  What then? are we better than they? No, in no wise: for we have before proved both Jews and Gentiles, that they are all under sin;

• Norsk oversettelse av Webster

  Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, slett ikke. For vi har tidligere anklaget både jøder og greske for at de alle er under synd.

• Norsk oversettelse av ASV1901

  Hva da? Er vi bedre enn dem? Nei, overhodet ikke: for vi har allerede anklaget både jøder og grekere, at alle er under synden;

• Norsk oversettelse av BBE

  Hva så? Er vi verre stilt enn dem? På ingen måte: for vi har tidligere gjort det klart at både jøder og grekere er alle under syndens makt;

• Tyndale Bible (1526/1534)

  What saye we then? Are we better then they? No in no wyse. For we have all ready proved how that both Iewes and Gentils are all vnder synne

• Coverdale Bible (1535)

  What saye we then? Are we better then they? No, in no wyse: for we haue proued afore, yt both the Iewes and Grekes are all vnder synne.

• Geneva Bible (1560)

  What then? Are we more excellent? No, in no wise: for we haue alreadie prooued, that all, both Iewes and Gentiles are vnder sinne,

• Bishops' Bible (1568)

  What then? Are we better then they? No, in no wise. For we haue alredy proued, howe that both Iewes and Gentiles are all vnder sinne.

• Authorized King James Version (1611)

  What then? are we better [than they]? No, in no wise: for we have before proved both Jews and Gentiles, that they are all under sin;

• Webster's Bible (1833)

  What then? Are we better than they? No, in no way. For we previously charged both Jews and Greeks, that they are all under sin.

• American Standard Version (1901)

  What then? are we better than they? No, in no wise: for we before laid to the charge both of Jews and Greeks, that they are all under sin;

• Bible in Basic English (1941)

  What then? are we worse off than they? In no way: because we have before made it clear that Jews as well as Greeks are all under the power of sin;

• World English Bible (2000)

  What then? Are we better than they? No, in no way. For we previously warned both Jews and Greeks, that they are all under sin.

• NET Bible® (New English Translation)

  The Condemnation of the World What then? Are we better off? Certainly not, for we have already charged that Jews and Greeks alike are all under sin,

Referenced Verses

• Gal 3:22 : 22 Men Skriften har innesperret alt under synden, for at løftet ved tro på Jesus Kristus skulle gis til dem som tror.
• Rom 3:19 : 19 Vi vet at alt det som loven sier, taler den til dem som er under loven, for at hver munn skal lukkes, og hele verden skal stå til ansvar overfor Gud.
• Rom 6:15 : 15 Hva så? Skal vi synde fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Slett ikke!
• Rom 11:7 : 7 Hva da? Det Israel søkte, oppnådde de ikke, men de utvalgte oppnådde det, og resten ble forherdet,
• Rom 11:32 : 32 For Gud har overgitt alle til vantro, så Han kan vise barmhjertighet mot alle.
• 1 Kor 4:7 : 7 Hvem er det som gjør deg annerledes? Hva har du som du ikke har fått? Og hvis du har fått det, hvorfor roser du deg som om du ikke hadde fått det?
• 1 Kor 10:19 : 19 Hva sier jeg da? At et avgudsoffer er noe, eller at en avgud er noe?
• 1 Kor 14:15 : 15 Hva da? Jeg vil be med ånden, og også be med forstanden; jeg vil synge lovsanger med ånden, og også med forstanden.
• Gal 3:10 : 10 For så mange som er av lovgjerninger er under en forbannelse, for det står skrevet: 'Forbannet er hver den som ikke forblir ved alt det som er skrevet i lovens bok, så han gjør det.'
• Jes 65:5 : 5 De som sier: 'Hold deg unna, kom ikke nær meg, for jeg er helligere enn deg.' Dette er som røyk for min vrede, en ild som brenner hele dagen.
• Luk 7:39 : 39 Da fariseeren som hadde bedt ham, så dette, sa han ved seg selv: 'Denne mannen, om han var en profet, ville visst hvem og hva slags kvinne dette er som rører ved ham, for hun er en synder.'
• Luk 18:9-9 : 9 Han fortalte også denne lignelsen til noen som stolte på seg selv at de var rettferdige og så ned på andre: 10 'To menn gikk opp til tempelet for å be. Den ene var en fariseer, den andre en toller. 11 Fariseeren sto for seg selv og ba: Gud, jeg takker deg for at jeg ikke er som andre mennesker, røvere, urettferdige, ekteskapsbrytere, eller som denne tolleren. 12 Jeg faster to ganger i uken og gir tiende av alt jeg tjener. 13 Men tolleren sto langt unna og ville ikke engang løfte blikket mot himmelen, men slo seg for brystet og sa: Gud, vær meg synder nådig! 14 Jeg sier dere, denne gikk hjem rettferdiggjort framfor den andre. For den som opphøyer seg selv skal bli ydmyket, og den som ydmyker seg selv skal bli opphøyet.'
• Rom 1:18-2:29 : 18 For Guds vrede er åpenbart fra himmelen over all ugudelighet og urettferdighet hos mennesker, som holder sannheten fanget i urettferdighet. 19 For det som kan vites om Gud, er åpenbart blant dem, for Gud har åpenbart det for dem, 20 for det usynlige ved Ham, Hans evige kraft og guddom, blir tydelig sett fra skapelsen av verden, forstått ved det skapte, så de er uten unnskyldning, 21 fordi, selv om de kjente Gud, æret de Ham ikke som Gud, heller ikke takket de Ham, men ble tomme i sine tanker, og deres uforstandige hjerter ble formørket, 22 de påsto seg å være vise, men ble dårer, 23 og byttet ut den udødelige Guds herlighet med likheten av et bilde av dødelig menneske, fugler, firbente dyr og krypdyr. 24 Derfor gav Gud dem over til urenhet, etter deres hjertes begjær, til å vannære sine kropper innbyrdes, 25 de som byttet ut Guds sannhet med løgnen, og tilbad og tjente det skapte framfor Skaperen, som er velsignet i evighet. Amen. 26 Derfor gav Gud dem over til vanærefulle lidenskaper, for til og med deres kvinner byttet ut den naturlige bruk med den som er mot naturen, 27 og på samme måte, mennene forlot den naturlige bruk av kvinnen og brant i sin lyst mot hverandre; menn med menn gjorde det som er skammelig, og fikk igjen for sin feil den straffen de fortjente i seg selv. 28 Og som de ikke brydde seg om å holde Gud i erindring, overgav Gud dem til en udugelig forstand, til å gjøre ting som ikke sømmer seg, 29 fylt med all urettferdighet, hor, ondskap, grådighet, ondskap; full av misunnelse, mord, strid, bedrag, onde hensikter; hviskere, 30 ondsinnede baksnakkere, gudshatere, vanære, stolte, skrytere, oppfinnere av onde ting, ulydige mot foreldre, 31 tankeløse, upålitelige, uten naturlig hengivenhet, uforsonlige, ubarmhjertige; 32 de som kjenner Guds rettferdige dom—at de som gjør slike ting er verdige til døden—ikke bare gjør det, men også gleder seg over dem som gjør det. 1 Derfor, du er uten unnskyldning, du menneske som dømmer andre. For når du dømmer en annen, fordømmer du deg selv, for du gjør de samme tingene som du dømmer. 2 Og vi vet at Guds dom er i samsvar med sannheten, over dem som driver med slike ting. 3 Tror du, du som dømmer andre som gjør slike ting, og likevel gjør dem selv, at du skal unnslippe Guds dom? 4 Eller forakter du Hans rikdom av godhet, overbærenhet og langmodighet, uten å vite at Guds godhet leder deg til omvendelse? 5 Men på grunn av din hardhet og ubotferdige hjerte, samler du vrede over deg selv til vreden kommer, og den rettferdige dommen fra Gud åpenbares, 6 som gir enhver igjen etter hans gjerninger. 7 For dem som ved tålmodig utholdenhet i gode gjerninger søker herlighet, ære og uforgjengelighet, gir Han evig liv. 8 Men for dem som er stridig og ulydig mot sannheten, og som adlyder urettferdigheten, venter harme og vrede. 9 Trengsel og nød kommer over hver sjel som gjør det onde, både for jøde først og også for greker. 10 Og herlighet, ære og fred kommer til hver den som gjør det gode, både til jøde først og også til greker. 11 For Gud gjør ikke forskjell på folk. 12 For så mange som har syndet uten lov, skal også forgå uten lov, og så mange som har syndet under loven, skal bli dømt etter loven. 13 For det er ikke lovens hørere som er rettferdige for Gud, men lovens doere skal erklæres rettferdige. 14 For når de folkeslagene som ikke har en lov, av naturen gjør det loven krever, er disse uten lov en lov for seg selv. 15 De viser at lovens verk er skrevet i deres hjerter, deres samvittighet vitner også med dem, og deres tanker anklager eller forsvarer hverandre. 16 På den dagen når Gud skal dømme menneskenes skjulte ting, etter mitt evangelium, ved Jesus Kristus. 17 Se, du kalles en jøde, og stoler på loven, og roser deg av Gud, 18 og kjenner Hans vilje, og godkjenner de bedre ting, da du er opplært av loven. 19 Og du har tillit til at du er en veileder for de blinde, et lys for dem som er i mørke, 20 en oppdrager for de tåpelige, en lærer for de unge, som har formen til kunnskapen og sannheten i loven. 21 Du som underviser andre, underviser du ikke deg selv? 22 Du som forkynner at man ikke skal stjele, stjeler du? Du som sier at man ikke skal drive hor, driver du hor? Du som avskyr avgudene, røver du templer? 23 Du som roser deg av loven, vanærer du Gud ved å bryte loven? 24 For på grunn av deg blir Guds navn spottet blant folkeslagene, som det står skrevet. 25 For omskjærelsen er fordelaktig hvis du holder loven, men hvis du er en lovbryter, har din omskjærelse blitt til uomskjærelse. 26 Hvis da den uomskårne holder lovens rettferdighet, skal ikke hans uomskjærelse bli regnet som omskjærelse? 27 Og den uomskårne som av naturen oppfyller loven, skal dømme deg som med bokstavene og omskjærelsen er en lovbryter. 28 For han er ikke jøde som er det utvortes, heller ikke er omskjærelse det som er utvortes på kroppen. 29 Men en jøde er den som er det innvortes, og omskjærelsen er av hjertet, i ånden, ikke i bokstaven; hvis ros er ikke fra mennesker, men fra Gud.
• Rom 3:5 : 5 Men hvis vår urettferdighet fremhever Guds rettferdighet, hva skal vi da si? Er Gud urettferdig når han utøser sin vrede? (Jeg taler på menneskelig vis)
• Rom 3:22-23 : 22 og Guds rettferdighet er ved troen på Jesus Kristus til alle, og over alle som tror. For det er ingen forskjell, 23 for alle har syndet og mangler Guds herlighet.
• Fil 1:18 : 18 Hva så? På alle måter, enten i falskhet eller i sannhet, blir Kristus forkynt, og i dette gleder jeg meg, ja, jeg vil fortsette å glede meg.