Hiob 11:12
Der eitle Mensch würde weise sein, wenngleich der Mensch wie ein Wildesel geboren wird.
Der eitle Mensch würde weise sein, wenngleich der Mensch wie ein Wildesel geboren wird.
But an empty-headed man will gain understanding when a wild donkey’s colt is born as a human being!
For vain man would be wise, though man be born like a wild ass's colt.
For hollow man would be wise, though man is born like a wild donkey's colt.
But vain man is void of understanding, Yea, man is born [as] a wild ass's colt.
Auch ein Hohlköpfiger gewinnt Verstand, wenn auch der Mensch als ein Wildeselsfüllen geboren wird.(O. Aber ein Hohlköpfiger(eig. ein hohler Mann) gewinnt ebensowenig Verstand wie ein Wildeselsfüllen zum Menschen geboren wird)
Auch ein Hohlköpfiger gewinnt Verstand, wenn auch der Mensch als ein Wildeselsfüllen geboren wird.
Ein unnützer Mann blähet sich; und ein geborener Mensch will sein wie ein junges Wild.
Ein unnützer Mann bläht sich, und ein geborener Mensch will sein wie ein junges Wild.
ein Hohlkopf bekommt Verstand, so daß selbst ein junger Wildesel zum Menschen umgeboren wird.
A vayne body exalteth him self, and the sonne of man is like a wylde asses foale.
Yet vaine man would be wise, though man new borne is like a wilde asse colte.
Yet vayne man would be wyse, though man newe borne is lyke a wilde asses coulte.
For vain man would be wise, though man be born [like] a wild ass's colt.
But vain man can become wise If a man can be born as a wild donkey's colt.
And empty man is bold, And the colt of a wild ass man is born.
But vain man is void of understanding, Yea, man is born `as' a wild ass's colt.
But vain man is void of understanding, Yea, man is born [as] a wild ass's colt.
And so a hollow-minded man will get wisdom, when a young ass of the field gets teaching.
An empty-headed man becomes wise when a man is born as a wild donkey's colt.
But an empty man will become wise, when a wild donkey’s colt is born a human being.
Dan zal een verstandeloos man kloekzinnig worden; hoewel de mens als het veulen eens woudezels geboren is.
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11Denn er kennt die eitlen Menschen; er sieht auch die Bosheit und wird er es nicht beachten?
6Ein unvernünftiger Mensch erkennt das nicht; und ein Tor versteht es nicht.
12Siehst du einen Mann, der weise in seinen eigenen Augen ist? Für einen Narren gibt es mehr Hoffnung als für ihn.
11Da es viele Dinge gibt, die die Eitelkeit vermehren, was hat der Mensch davon?
5Wer hat den Wildesel in die Freiheit entlassen? Oder wer hat die Bande des Wildesels gelöst?
24ein wildgeborener Esel, gewöhnt an die Wüste, der nach dem Wind schnuppert nach ihrem Belieben. Wer kann sie abwenden zur gelegenen Zeit? Alle, die sie suchen, brauchen sich nicht zu mühen; in ihrem Monat werden sie sie finden.
5Schreit der Wildesel, wenn er Gras hat? Oder brüllt der Ochse über seinem Futter?
21Torheit ist eine Freude dem, der ohne Einsicht ist, aber ein Verständiger wandelt aufrichtig.
20Der Mensch, der in Ehren steht und es nicht versteht, ist wie das Vieh, das zugrunde geht.
9Seid nicht wie das Pferd oder das Maultier, die keinen Verstand haben; deren Maul man mit Zaum und Zügel bändigen muss, damit sie nicht zu dir nahen.
2Ein Narr hat kein Gefallen an Verständnis, sondern daran, dass sein Herz sich offenbart.
14Was ist der Mensch, dass er rein sein sollte? Und der, welcher von einer Frau geboren ist, dass er gerecht sein sollte?
2Sollte ein weiser Mann leeres Wissen äußern und seinen Bauch mit dem Ostwind füllen?
3Die Narrheit eines Menschen verdreht seinen Weg, und sein Herz zürnt gegen den HERRN.
13Wenn du dein Herz bereitest und deine Hände zu ihm ausstreckst;
8Begreift doch, ihr Unvernünftigen im Volk, wann werdet ihr Narren weise werden?
16Warum ist Geld in der Hand eines Narren zur Weisheit, da er doch kein Herz dafür hat?
9Große Männer sind nicht immer weise, und Alte verstehen nicht immer das Recht.
18Ich sagte in meinem Herzen über das Los der Menschensöhne, dass Gott sie prüft und sie sehen, dass sie selbst wie Tiere sind.
19Denn dasselbe Geschick trifft die Menschensöhne wie die Tiere: Wie der eine stirbt, so stirbt der andere; ja, sie haben alle denselben Atem; so dass der Mensch keine Vorzüglichkeit über das Tier hat: denn alles ist Eitelkeit.
17Weil Gott ihr die Weisheit entzogen hat, und ihr keinen Verstand gegeben hat.
15Der Weg des Narren ist richtig in seinen eigenen Augen; wer aber auf Ratschlag hört, ist weise.
1Der Mensch, der von einer Frau geboren wird, lebt nur wenige Tage und ist voller Kummer.
17Ein Pferd ist ein trügerisches Mittel zur Rettung; es rettet nicht durch seine große Stärke.
20Siehst du einen hastigen Redner? Für einen Narren gibt es mehr Hoffnung als für ihn.
11Der reiche Mann ist weise in seinen eigenen Augen; aber der arme, der Verstand hat, durchschaut ihn.
6Jeder Mensch wandelt gewiss in einem eitlen Scheine: Sie beunruhigen sich gewiss vergeblich; er häuft Reichtümer auf und weiß nicht, wer sie einsammeln wird.
4Der Mensch gleicht der Nichtigkeit; seine Tage sind wie ein Schatten, der vorüberzieht.
8Die Weisheit des Klugen ist es, seine Wege zu verstehen, aber die Torheit der Narren ist Täuschung.
3Eine Peitsche für das Pferd, ein Zaum für den Esel, und ein Stock für den Rücken des Narren.
22Wenn du auch einen Narren im Mörser unter Weizen mit einem Stößel zerstampfen würdest, wird seine Torheit doch nicht von ihm weichen.
12Doch der Mensch, der in Ehren steht, bleibt nicht bestehen: er ist wie das Vieh, das zugrunde geht.
12Besser durch ein beraubtes Bärenweib getroffen als durch einen Narren in seiner Torheit.
6Denn wie das Knistern der Dornen unter dem Topf, so ist das Lachen des Toren; auch das ist eitel.
14Ein Narr ist voller Worte: Ein Mensch kann nicht wissen, was sein wird, und was nach ihm kommen wird, wer kann es ihm sagen?
11Ein Narr äußert all seine Gedanken, ein Weiser aber behält sie bis später.
12Doch wo wird Weisheit gefunden? Und wo ist der Ort des Verstandes?
22Ich war dumm und verstand nichts; ich war wie ein Vieh vor dir.
16Jeder umsichtige Mensch handelt mit Wissen, aber ein Narr breitet seine Torheit aus.
11Wie ein Rebhuhn, das Eier ausbrütet, die es nicht gelegt hat, so ist der, der Reichtum sammelt, aber nicht mit Recht, der muss es in der Mitte seiner Tage verlassen, und sein Ende wird ein Narr sein.
2Wahrlich, ich bin unvernünftiger als jeder andere Mensch und habe nicht das Verständnis eines Menschen.
11Wer sein Land bebaut, wird mit Brot gesättigt werden; wer aber nichtige Menschen verfolgt, ist ohne Verstand.
13Damit ihr nicht sagt: Wir haben Weisheit gefunden; Gott stößt ihn nieder und nicht ein Mensch.
16Ein weiser Mensch fürchtet sich und meidet das Böse, aber der Narr ist überheblich und sorglos.
23Einem Narren ist es ein Vergnügen, Schlechtes zu tun, aber der Mann von Verständnis hat Weisheit.
17Was ist der Mensch, dass du ihn so groß machst und dein Herz auf ihn richtest?
3Auch wenn ein Narr auf dem Weg geht, fehlt es ihm an Verstand, und er zeigt allen, dass er ein Narr ist.
5Antworte dem Narren gemäß seiner Torheit, damit er nicht weise in seinen eigenen Augen erscheint.