Verse 9

Hva da? Er vi bedre enn de? Ikke på noen måte: for vi har allerede anklaget både jøder og grekere, at de alle er under synd,

Quality Checks

• Oversettelseskvalitet - God

  Mindre avvik som ikke påvirker den overordnede meningen.

• Språkflyt - God

  Mindre problemer som ikke vesentlig påvirker lesbarhet og sammenheng.

• Forståelsesgrad - God

  Generelt lett å forstå, med mindre uklare deler.

• Moderne språkbruk - Moderne

  Språkbruken er moderne og oppdatert.

Other Translations

• Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

  Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, slett ikke; for vi har allerede bevist at både jøder og hedninger er alle under synd;

• NT, oversatt fra gresk

  Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, ikke i det hele tatt! For vi har allerede omtalt både jøder og grekere at de alle er under synd.

• Norsk King James

  Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte; for vi har tidligere bevist at både jøder og hedninger er under synd.

• Modernisert Norsk Bibel 1866

  Hva da? Har vi fortrinn? Absolutt ikke, for vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synden alle sammen,

• Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

  Hva så? Har vi noen fordel? Overhodet ikke! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synd,

• Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

  Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte: for vi har allerede påvist at både jøder og ikke-jøder er under synd,

• o3-mini KJV Norsk

  Hva da? Er vi bedre enn de? Nei, på ingen måte; for vi har allerede bevist at både jøder og hedninger alle er under synden.

• gpt4.5-preview

  Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte. Vi har jo allerede anklaget både jøder og hedninger, at de alle er under synd.

• En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

  Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte. Vi har jo allerede anklaget både jøder og hedninger, at de alle er under synd.

• Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

  Hva så? Er vi bedre? Absolutt ikke! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for alle å være underlagt synd.

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  What then? Are we any better? Not at all. For we have already charged that Jews and Gentiles alike are all under the power of sin.

• biblecontext

  { "verseID": "Romans.3.9", "source": "Τί οὖν; προεχόμεθα; Οὐ, πάντως: προῃτιασάμεθα γὰρ Ἰουδαίους τε καὶ Ἕλληνας, πάντας ὑφʼ ἁμαρτίαν εἶναι·", "text": "*Ti oun*? *proechometha*? *Ou*, *pantōs*: *proētiasametha gar Ioudaious te kai Hellēnas*, *pantas hyph' hamartian einai*;", "grammar": { "*Ti*": "interrogative pronoun, accusative, neuter, singular - what", "*oun*": "inferential particle - therefore/then", "*proechometha*": "verb, present middle/passive, 1st person plural - do we excel/are we better", "*Ou*": "negative particle - no/not", "*pantōs*": "adverb - at all/entirely", "*proētiasametha*": "verb, aorist middle, 1st person plural - we previously charged", "*gar*": "postpositive conjunction - for/because", "*Ioudaious*": "noun, accusative, masculine, plural - Jews", "*te*": "connective particle - both/and", "*kai*": "conjunction - and", "*Hellēnas*": "noun, accusative, masculine, plural - Greeks", "*pantas*": "adjective, accusative, masculine, plural - all", "*hyph' hamartian*": "preposition + accusative noun, feminine, singular - under sin", "*einai*": "verb, present active infinitive - to be" }, "variants": { "*proechometha*": "do we excel/are we better/have an advantage", "*pantōs*": "at all/certainly/entirely/altogether", "*proētiasametha*": "previously charged/already brought the accusation/previously proved", "*Ioudaious*": "Jews/Jewish people/Judeans", "*Hellēnas*": "Greeks/Gentiles/non-Jews", "*hyph' hamartian*": "under sin/under the power of sin/subject to sin" } }

• NT, oversatt fra gresk Aug2024

  Hva da? Er vi bedre stilt? Ikke i det hele tatt! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synd,

• Original Norsk Bibel 1866

  Hvad da? have vi Fortrin? Aldeles ikke; thi vi have forhen beviist, at baade Jøder og Græker ere alle under Synd,

• King James Version 1769 (Standard Version)

  What then? are we better than they? No, in no wise: for we have before pved both Jews and Gentiles, that they are all under sin;

• KJV 1769 norsk

  Hva da? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte: for vi har før bevist at både jøder og hedninger er alle under synd.

• KJV1611 - Moderne engelsk

  What then? Are we better than they? Not at all: for we have already charged both Jews and Gentiles, that they are all under sin;

• King James Version 1611 (Original)

  What then? are we better than they? No, in no wise: for we have before proved both Jews and Gentiles, that they are all under sin;

• Norsk oversettelse av Webster

  Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, slett ikke. For vi har tidligere anklaget både jøder og greske for at de alle er under synd.

• Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

  Hva da? Er vi bedre? Ikke i det hele tatt! For vi har tidligere anklaget både jøder og grekere for at de alle er under synd,

• Norsk oversettelse av ASV1901

  Hva da? Er vi bedre enn dem? Nei, overhodet ikke: for vi har allerede anklaget både jøder og grekere, at alle er under synden;

• Norsk oversettelse av BBE

  Hva så? Er vi verre stilt enn dem? På ingen måte: for vi har tidligere gjort det klart at både jøder og grekere er alle under syndens makt;

• Tyndale Bible (1526/1534)

  What saye we then? Are we better then they? No in no wyse. For we have all ready proved how that both Iewes and Gentils are all vnder synne

• Coverdale Bible (1535)

  What saye we then? Are we better then they? No, in no wyse: for we haue proued afore, yt both the Iewes and Grekes are all vnder synne.

• Geneva Bible (1560)

  What then? Are we more excellent? No, in no wise: for we haue alreadie prooued, that all, both Iewes and Gentiles are vnder sinne,

• Bishops' Bible (1568)

  What then? Are we better then they? No, in no wise. For we haue alredy proued, howe that both Iewes and Gentiles are all vnder sinne.

• Authorized King James Version (1611)

  What then? are we better [than they]? No, in no wise: for we have before proved both Jews and Gentiles, that they are all under sin;

• Webster's Bible (1833)

  What then? Are we better than they? No, in no way. For we previously charged both Jews and Greeks, that they are all under sin.

• Young's Literal Translation (1862/1898)

  What, then? are we better? not at all! for we did before charge both Jews and Greeks with being all under sin,

• American Standard Version (1901)

  What then? are we better than they? No, in no wise: for we before laid to the charge both of Jews and Greeks, that they are all under sin;

• Bible in Basic English (1941)

  What then? are we worse off than they? In no way: because we have before made it clear that Jews as well as Greeks are all under the power of sin;

• World English Bible (2000)

  What then? Are we better than they? No, in no way. For we previously warned both Jews and Greeks, that they are all under sin.

• NET Bible® (New English Translation)

  The Condemnation of the World What then? Are we better off? Certainly not, for we have already charged that Jews and Greeks alike are all under sin,

Referenced Verses

• Gal 3:22 : 22 Men Skriften har innelukket alt under synd, for at løftet skulle gis ved troen på Jesus Kristus til dem som tror.
• Rom 3:19 : 19 Vi vet at alt det loven sier, det taler den til dem som er under loven, for at hver munn skal lukkes, og hele verden skal bli skyldig for Gud.
• Rom 6:15 : 15 Hva da? Skal vi synde fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Slett ikke!
• Rom 11:7 : 7 Hva da? Israel har ikke oppnådd det han søker etter; men utvelgelsen har oppnådd det, og resten ble forblindet.
• Rom 11:32 : 32 For Gud har stengt alle inne i vantro, for at han kunne miskunne seg over alle.
• 1 Kor 4:7 : 7 For hvem skiller deg fra en annen? Og hva har du som du ikke har mottatt? Men hvis du har mottatt det, hvorfor roser du deg som om du ikke hadde mottatt det?
• 1 Kor 10:19 : 19 Hva sier jeg da? At avgudsofferet er noe, eller at avguden er noe?
• 1 Kor 14:15 : 15 Hva da? Jeg vil be med ånden, og jeg vil også be med forstanden; jeg vil synge med ånden, og jeg vil også synge med forstanden.
• Gal 3:10 : 10 For så mange som bygger på lovgjerninger, er under forbannelse; for det er skrevet: Forbannet er hver den som ikke blir ved alt det som er skrevet i lovens bok, så han gjør det!
• Luk 7:39 : 39 Men da fariseeren som hadde innbudt ham så det, sa han ved seg selv: «Dersom denne mannen var en profet, ville han ha visst hvem og hva slags kvinne dette er som rører ved ham: for hun er en synderinne.»
• Luk 18:9-9 : 9 Og han fortalte denne lignelsen til noen som stolte på at de var rettferdige, og foraktet andre: 10 To menn gikk opp til templet for å be. Den ene var en fariseer og den andre en toller. 11 Fariseeren sto for seg selv og ba slik: Gud, jeg takker deg for at jeg ikke er som andre mennesker - røvere, urettferdige, horkarer, eller som denne tolleren. 12 Jeg faster to ganger i uken, og jeg gir tiende av alt jeg tjener. 13 Men tolleren sto langt nede og ville ikke engang løfte øynene mot himmelen, men slo seg for brystet og sa: Gud, vær meg synder nådig! 14 Jeg sier dere, denne mannen gikk rettferdiggjort hjem, ikke den andre. For hver den som opphøyer seg selv, skal bli ydmyket. Og den som ydmyker seg selv, skal bli opphøyet.
• Rom 1:18-2:29 : 18 For Guds vrede blir åpenbart fra himmelen over all ugudelighet og urettferdighet hos menneskene, som holder sannheten nede i urettferdighet. 19 Fordi det som kan vites om Gud, er åpenbart blant dem; for Gud har åpenbart det for dem. 20 For hans usynlige vesen, både hans evige kraft og guddommelighet, har helt fra verdens skapelse vært klart synlig og forstått gjennom de ting som er laget, så de er uten unnskyldning. 21 For selv om de kjente Gud, æret de ham ikke som Gud, og takket ham ikke. I stedet ble deres tanker tomhet, og deres uforstandige hjerter ble formørket. 22 Mens de påsto seg å være vise, ble de dårer. 23 Og de byttet bort den uforgjengelige Guds herlighet mot bilder laget etter forgjengelige mennesker, fugler, firbente dyr og krypdyr. 24 Derfor overga Gud dem også til urenhet gjennom deres hjertes lyster, til å vanære sine kropper mellom seg selv. 25 De byttet Guds sannhet mot en løgn, og tilba og tjente skapningen fremfor Skaperen, som er velsignet for evig. Amen. 26 Derfor overga Gud dem til skammelige lyster. Både deres kvinner byttet den naturlige omgang med det som er mot naturen. 27 Og på samme måte forlot også mennene den naturlige omgang med kvinnen og brant av lyst til hverandre, menn med menn, og gjorde det som er usømmelig, og fikk i seg selv den rette lønn for sin villfarelse. 28 Og fordi de ikke brydde seg om å ha Gud i sin erkjennelse, overga Gud dem til en fordervet sans, til å gjøre det som ikke sømmer seg. 29 Fylt av all urettferdighet, hor, ondskap, begjær etter mer, uvennskap; full av misunnelse, mord, strid, bedrag, ondskap; baktalere, 30 Baktalere, Gudshatere, fornermere, stolte, skrytende, oppfinnsomme til onde ting, ulydige mot foreldre. 31 Uten forstand, upålitelige, uten naturlig kjærlighet, uforsonlige, ubarmhjertige: 32 Som, selv om de vet at Guds rettferdige dom sier at de som gjør slikt er verdige til døden, ikke bare gjør det samme, men også samtykker med dem som gjør det. 1 Derfor er du uten unnskyldning, O menneske, hvem du enn er som dømmer: for på hva grunnlag dømmer du en annen, fordømmer du deg selv; for du som dømmer gjør det samme. 2 Men vi vet at Guds dom er etter sannhet over dem som gjør slike ting. 3 Og tror du dette, O menneske, som dømmer dem som gjør slike ting og gjør det samme, at du skal unnslippe Guds dom? 4 Eller forakter du hans godhets, overbærenhets og langmodighets rikdom? Vet du ikke at Guds godhet leder deg til omvendelse? 5 Men etter din hardhet og ditt ubotferdige hjerte samler du deg vrede til vredens dag og åpenbaringen av Guds rettferdige dom. 6 Han vil gi hver mann etter hans gjerninger: 7 Til dem som ved tålmodig utholdenhet i å gjøre godt søker ære og ære og udødelighet, evig liv: 8 Men til dem som er stridbare og ikke adlyder sannheten, men adlyder urettferdigheten, vrede og harme, 9 Trengsel og nød, over enhver sjel som gjør ondt, først av jøden, og også av grekeren; 10 Men herlighet, ære og fred, til enhver som arbeider godt, først av jøden, og også av grekeren: 11 For Gud gjør ikke forskjell på folk. 12 For så mange som har syndet uten loven, vil også fortapes uten loven: og så mange som har syndet under loven, skal dømmes av loven; 13 (For ikke de som hører loven er rettferdige for Gud, men de som gjør loven skal rettferdiggjøres. 14 For når hedningene, som ikke har loven, av naturen gjør de ting som er i loven, er disse, uten loven, en lov for seg selv: 15 De viser at lovens gjerninger er skrevet i deres hjerter, hvor deres samvittighet også bærer vitnesbyrd, og deres tanker anklager eller forsvarer hverandre; 16 på den dag da Gud skal dømme menneskenes hemmeligheter ved Jesus Kristus i følge min evangelieforkynnelse. 17 Se, du kalles en jøde, og hviler i loven, og roser deg av Gud, 18 og kjenner hans vilje, og godkjenner de bedre ting, opplært av loven; 19 og er overbevist om at du selv er veileder for de blinde, et lys for dem som er i mørket, 20 en oppdrager av de uforstandige, en lærer av småbarn, som har kunnskapens og sannhetens form i loven. 21 Du derfor, som lærer en annen, lærer du ikke deg selv? Du som forkynner at en mann ikke skal stjele, stjeler du? 22 Du som sier at en mann ikke skal begå ekteskapsbrudd, begår du ekteskapsbrudd? Du som avskyr avguder, bruker du vanhellighet? 23 Du som roser deg av loven, vanærer du Gud ved å overtre loven? 24 For Guds navn blir spottet blant hedningene ved dere, som det er skrevet. 25 For som omskjæring er nyttig hvis du holder loven, men hvis du er en lovbryter, har din omskjæring blitt til uomskjærelse. 26 Derfor, hvis de uomskårne holder lovens krav, skal ikke deres uomskjærelse bli regnet som omskjærelse? 27 Og skal ikke de som er uomskårne av naturen, men som oppfyller loven, dømme deg som med lovens bokstav og omskjærelse er en lovbryter? 28 For han er ikke en jøde, som er det utvendig; heller ikke er den omskjærelse, som er det utvendig på kjødet. 29 Men han er en jøde, som er det i det skjulte; og omskjærelsen er den av hjertet, i ånden, og ikke i bokstaven; hans ros er ikke av mennesker, men av Gud.
• Rom 3:5 : 5 Men hvis vår urettferdighet fremhever Guds rettferdighet, hva skal vi da si? Er Gud urettferdig når han fører sin vrede over oss? (Jeg taler menneskelig)
• Rom 3:22-23 : 22 Det er Guds rettferdighet ved troen på Jesus Kristus, til alle og over alle som tror; for det er ingen forskjell; 23 For alle har syndet og mangler Guds herlighet;
• Fil 1:18 : 18 Hva så? Altså i enhver henseende, enten i påskudd, enten i sannhet, forkynnes Kristus; og dette gleder jeg meg over, ja, jeg vil også fortsette å glede meg.