Verse 28

Deretter førte de Jesus fra Kaifas til borgen, og det var tidlig på morgenen. Men de selv gikk ikke inn i borgen, for at de ikke skulle bli urene, men kunne spise påskemåltidet.

Other Translations

• Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

  Så førte de Jesus fra Kaifas til høringssalet; og det var tidlig; og de gikk ikke inn i høringssalet, for at de ikke skulle bli urene, men for at de skulle spise påsken.

• NT, oversatt fra gresk

  De førte Jesus da fra Kaifas til pretoriet; det var tidlig om morgenen; og de gikk ikke inn i pretoriet, for de ville unngå å bli urene, men ha mulighet til å spise påsken.

• Norsk King James

  Så førte de Jesus fra Kaifas til domshuset; og det var tidlig; og de gikk ikke inn i domshuset for ikke å bli besmittet, men for at de kunne spise påsken.

• Modernisert Norsk Bibel 1866

  De førte Jesus fra Kaifas til guvernørens hus, men det var tidlig morgen. De gikk ikke inn i guvernørens hus for ikke å bli urene, så de kunne spise påskemåltidet.

• KJV/Textus Receptus til norsk

  Deretter førte de Jesus fra Kaifas til rettsbygningen. Og det var tidlig. Men de selv gikk ikke inn i rettsbygningen, for at de ikke skulle bli urene, men spise påskemåltidet.

• Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

  Fra Kaifas førte de Jesus til borgen. Det var tidlig om morgenen. De selv gikk ikke inn i borgen for å unngå å bli urene, slik at de kunne spise påske.

• Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

  Så førte de Jesus fra Kaifas til domshallen. Det var tidlig på morgenen, og de gikk selv ikke inn i domshallen for at de ikke skulle bli urene, men kunne spise påskemåltidet.

• o3-mini KJV Norsk

  Så førte de Jesus fra Kajafas til domssalen. Det var tidlig, og de gikk ikke selv inn i domssalen for å unngå urenhet, slik at de kunne spise påskemåltidet.

• gpt4.5-preview

  Så førte de Jesus fra Kaifas til borgen, domshallen. Det var tidlig på morgenen. Selv gikk de ikke inn i borgen, for at de ikke skulle bli urene, men slik at de kunne spise påskemåltidet.

• En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

  Så førte de Jesus fra Kaifas til borgen, domshallen. Det var tidlig på morgenen. Selv gikk de ikke inn i borgen, for at de ikke skulle bli urene, men slik at de kunne spise påskemåltidet.

• Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

  Deretter førte de Jesus fra Kaifas til romernes borg. Det var tidlig på morgenen. De selv gikk ikke inn i borgen, for at de ikke skulle bli urene, men at de kunne ete påskelammet.

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  Then they led Jesus from Caiaphas to the governor's headquarters. It was early morning, and they did not enter the headquarters themselves to avoid becoming ceremonially unclean, so that they could eat the Passover.

• biblecontext

  { "verseID": "John.18.28", "source": "Ἄγουσιν οὖν τὸν Ἰησοῦν ἀπὸ τοῦ Καϊάφα εἰς τὸ πραιτώριον: ἦν δὲ πρωΐ· καὶ αὐτοὶ οὐκ εἰσῆλθον εἰς τὸ πραιτώριον, ἵνα μὴ μιανθῶσιν· ἀλλʼ ἵνα φάγωσιν τὸ πάσχα.", "text": "*Agousin oun ton Iēsoun apo tou Kaiapha eis to praitōrion*: *ēn de prōi*; and they *ouk eisēlthon eis to praitōrion*, so that *mē mianthōsin*; but so that *phagōsin to pascha*.", "grammar": { "*Agousin*": "present active indicative, 3rd person plural - they lead", "*oun*": "inferential particle - therefore/then", "*ton Iēsoun*": "accusative, masculine, singular - Jesus", "*apo*": "preposition + genitive - from", "*tou Kaiapha*": "genitive, masculine, singular - Caiaphas", "*eis*": "preposition + accusative - to/into", "*to praitōrion*": "accusative, neuter, singular - the Praetorium", "*ēn*": "imperfect active indicative, 3rd person singular - it was", "*de*": "postpositive particle - and/but", "*prōi*": "adverb - early morning", "*kai*": "conjunction - and", "*autoi*": "personal pronoun, nominative, masculine, plural - they", "*ouk*": "negative particle - not", "*eisēlthon*": "aorist active indicative, 3rd person plural - entered", "*eis*": "preposition + accusative - into", "*to praitōrion*": "accusative, neuter, singular - the Praetorium", "*hina*": "conjunction - so that", "*mē*": "negative particle - not", "*mianthōsin*": "aorist passive subjunctive, 3rd person plural - they might be defiled", "*all'*": "conjunction - but", "*hina*": "conjunction - so that", "*phagōsin*": "aorist active subjunctive, 3rd person plural - they might eat", "*to pascha*": "accusative, neuter, singular - the Passover" }, "variants": { "*Agousin*": "they lead/they bring/they take", "*oun*": "therefore/then/so", "*apo*": "from/away from", "*Kaiapha*": "Caiaphas (personal name)", "*eis*": "to/into", "*praitōrion*": "Praetorium/governor's headquarters/judgment hall", "*ēn*": "it was", "*de*": "and/but/now", "*prōi*": "early morning/dawn", "*eisēlthon*": "entered/went in", "*hina*": "so that/in order that", "*mianthōsin*": "they might be defiled/become ceremonially unclean", "*all'*": "but/rather", "*phagōsin*": "they might eat/partake of", "*pascha*": "Passover/Passover meal" } }

• NT, oversatt fra gresk Aug2024

  Så førte de Jesus fra Kaifas til borgen. Det var tidlig om morgenen, og de gikk ikke inn i borgen for ikke å bli urene, men for å kunne spise påskelammet.

• Original Norsk Bibel 1866

  De førte da Jesum fra Caiphas til Domhuset. Men det var aarle, og de gik ikke ind i Domhuset, at de ikke skulde besmittes, men at de maatte æde Paaske.

• KJV1611 - Moderne engelsk

  Then they led Jesus from Caiaphas to the hall of judgment, and it was early. But they themselves did not go into the judgment hall, lest they should be defiled, but that they might eat the Passover.

• King James Version 1611 (Original)

  Then led they Jesus from Caiaphas unto the hall of judgment: and it was early; and they themselves went not into the judgment hall, lest they should be defiled; but that they might eat the passover.

• Norsk oversettelse av Webster

  De førte Jesus fra Kaifas til borgen. Det var tidlig, og de gikk selv ikke inn i borgen, for å ikke bli urene, men kunne spise påsken.

• Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

  De førte da Jesus fra Kaifas til borgen, og det var tidlig på morgenen. Selv gikk de ikke inn i borgen for at de ikke skulle bli urene, men kunne spise påsken.

• Norsk oversettelse av ASV1901

  De førte Jesus fra Kaifas inn i borgen. Det var tidlig om morgenen; de gikk ikke selv inn i borgen, for at de ikke skulle bli urene, men kunne spise påskemåltidet.

• Norsk oversettelse av BBE

  Så førte de Jesus fra Kaifas' hus til borgen. Det var tidlig om morgenen, og de gikk ikke inn i borgen for ikke å bli urene, men kunne spise påskelammet.

• Tyndale Bible (1526/1534)

  Then led they Iesus fro Cayphas into the hall of iudgement. It was in the mornynge and they them selves went not into the iudgement hall lest they shuld be defyled but that they myght eate the paschall lambe.

• Coverdale Bible (1535)

  Then led they Iesus from Caiphas in to the comon hall. And it was early in the mornynge. And they them selues wete not in to the como hall, lest they shulde be defyled, but yt they might eate ye Pascall lambe.

• Geneva Bible (1560)

  Then led they Iesus from Caiaphas into the common hall. Nowe it was morning, & they themselues went not into the common hall, least they should be defiled, but that they might eate the Passeouer.

• Bishops' Bible (1568)

  Then led they Iesus fro Caiaphas into the hall of iudgement. It was in the mornyng: And they them selues went not into the iudgement hall, leste they shoulde be defyled: but that they myght eate the Passouer.

• Authorized King James Version (1611)

  ¶ Then led they Jesus from Caiaphas unto the hall of judgment: and it was early; and they themselves went not into the judgment hall, lest they should be defiled; but that they might eat the passover.

• Webster's Bible (1833)

  They led Jesus therefore from Caiaphas into the Praetorium. It was early, and they themselves didn't enter into the Praetorium, that they might not be defiled, but might eat the Passover.

• Young's Literal Translation (1862/1898)

  They led, therefore, Jesus from Caiaphas to the praetorium, and it was early, and they themselves did not enter into the praetorium, that they might not be defiled, but that they might eat the passover;

• American Standard Version (1901)

  They lead Jesus therefore from Caiaphas into the Praetorium: and it was early; and they themselves entered not into the Praetorium, that they might not be defiled, but might eat the passover.

• Bible in Basic English (1941)

  So they took Jesus from the house of Caiaphas to the Praetorium. It was early. They themselves did not go into the Praetorium, so that they might not become unclean, but might take the Passover.

• World English Bible (2000)

  They led Jesus therefore from Caiaphas into the Praetorium. It was early, and they themselves didn't enter into the Praetorium, that they might not be defiled, but might eat the Passover.

• NET Bible® (New English Translation)

  Jesus Brought Before Pilate Then they brought Jesus from Caiaphas to the Roman governor’s residence.(Now it was very early morning.) They did not go into the governor’s residence so they would not be ceremonially defiled, but could eat the Passover meal.

Referenced Verses

• Joh 18:33 : 33 Pilatus gikk da inn igjen i borgen, kalte Jesus inn til seg og sa til ham: Er du jødenes konge?
• Joh 19:9 : 9 Han gikk inn igjen i rettssalen og sa til Jesus: «Hvor er du fra?» Men Jesus ga ham ikke noe svar.
• Matt 27:27 : 27 Soldatene til landshøvdingen tok da Jesus med seg inn i borgen og samlet hele gruppen av soldater rundt ham.
• Apg 11:3 : 3 De sa: Du gikk inn til uomskårne menn og spiste med dem.
• Joh 11:55 : 55 Jødenes påske var nær, og mange dro opp til Jerusalem fra landet før påsken for å rense seg.
• Apg 10:28 : 28 Og han sa til dem: Dere vet at det er ulovlig for en jøde å omgås eller nærme seg en fra et annet folk; men Gud har vist meg at jeg ikke skal kalle noen vanhellig eller uren.
• Mark 15:1-5 : 1 Tidlig om morgenen holdt yppersteprestene et møte med de eldste og de skriftlærde og hele rådet. De bandt Jesus og førte ham bort og overleverte ham til Pilatus. 2 Pilatus spurte ham: "Er du jødenes konge?" Og han svarte ham: "Du sier det selv." 3 Yppersteprestene anklaget ham for mange ting, men han svarte ingenting. 4 Pilatus spurte ham igjen: "Svarer du ingenting? Se hvor mange saker de anklager deg for." 5 Men Jesus svarte fortsatt ingenting, og Pilatus undret seg.
• Joh 19:14 : 14 Det var forberedelsesdagen til påsken, omkring den sjette time. Han sa til jødene: «Se deres konge!»
• Apg 3:13 : 13 Abrahams, Isaks og Jakobs Gud, våre fedres Gud, har æret sin tjener Jesus, som dere overgav og fornektet for Pilatus, selv om han hadde besluttet å løslate ham.
• Joh 18:39 : 39 Men dere har en skikk at jeg skal løslate en mann for dere til påsken. Vil dere da at jeg skal løslate jødenes konge for dere?
• Mark 15:16 : 16 Soldatene førte Jesus inn i palasset, som ble kalt pretorium, og samlet hele vaktstyrken.
• Luk 22:66 : 66 Da det ble dag, kom folkets eldste råd sammen, overprestene og de skriftlærde, og førte ham inn i rådet sitt.
• Luk 23:1-5 : 1 Hele flokken reiste seg og førte ham til Pilatus. 2 De begynte å anklage ham og sa: Vi har funnet at denne mannen forderver folket og forbyr å gi skatt til keiseren, og han sier at han er Messias, en konge. 3 Pilatus spurte ham: Er du jødenes konge? Og han svarte: Du sier det. 4 Da sa Pilatus til overprestene og folket: Jeg finner ingen skyld hos denne mannen. 5 Men de fortsatte enda ivrigere og sa: Han oppvigler folket i hele Judea med sin undervisning, fra Galilea og helt hit.
• 5 Mos 16:2 : 2 Derfor skal du ofre påskelammet til Herren din Gud, av småfeet og storfeet, på det stedet som Herren skal velge til sitt navn.
• 2 Krøn 30:21-24 : 21 Israels barn som var til stede i Jerusalem feiret de usyrede brøds høytid i sju dager med stor glede. Levittene og prestene priste Herren dag etter dag, og lovsang med høye instrumenter for Herren. 22 Hiskia talte vennlig til alle levittene som underviste om Herrens gode kunnskap, og de spiste på høytiden i sju dager, mens de frembar fredsoffer og bekjente seg for Herren, sine fedres Gud. 23 Hele forsamlingen besluttet å feire sju nye dager, og de feiret ytterligere sju dager med glede. 24 For Hiskia, Judas konge, ga menigheten tusen okser og sju tusen sauer, og høvdingene ga til forsamlingen tusen okser og ti tusen sauer, og mange prester helliget seg.
• 2 Krøn 35:8-9 : 8 Også hans fyrster ga frivillig til folket, til prestene og til levittene. Hilkia, Sakarja, Jehiel, lederne for Guds hus, ga prestene til påskeofrene to tusen seks hundre småfe og tre hundre okser. 9 Conaniah, også Shemaiah og Nethanel, hans brødre, og Hashabiah, Jeiel og Jozabad, lederne blant levittene, ga levittene til påskeofrene fem tusen småfe og fem hundre okser. 10 Så ble tjenesten forberedt, og prestene sto på sin plass, og levittene etter sine ordninger, i henhold til kongens befaling. 11 De slaktet påskelammet, og prestene stenket blodet fra deres hender, og levittene flådde dyrene. 12 De fjernet brennofferne, for å gi dem til folket i henhold til deres familiefordeling, for å ofre til Herren, som det er skrevet i Mosebok. Det gjorde de også med oksene. 13 De stekte påskelammet over ild i samsvar med forskriftene, men de andre hellige ofrene kokte de i gryter, kjeler og panner, og delte dem raskt ut til hele folket. 14 Etterpå forberedte de også for seg selv og for prestene, fordi prestene, Arons sønner, var opptatt med å ofre brennofferet og fettet til langt utpå natten. Derfor forberedte levittene for seg selv og for prestene, Arons sønner.
• 2 Krøn 35:17-18 : 17 Israelittene som var tilstede, holdt påsken på den tiden, og de usyrede brøds fest i syv dager. 18 Det hadde ikke vært noen påske som denne i Israel siden Samuels dager, heller ikke hadde noen av Israels konger holdt en slik påske som Josiah gjorde, sammen med prestene, levittene, hele Juda og Israel som var til stede, og Jerusalems innbyggere.
• Sal 35:16 : 16 Med hyklerske spott på festene, gnisset de tenner mot meg.
• Ordsp 1:16 : 16 For deres føtter løper til det onde, og de skynder seg for å utgyte blod.
• Ordsp 4:16 : 16 For de kan ikke sove uten å gjøre ille; de fratas søvn om de ikke får noen til å falle.
• Jes 1:10-15 : 10 Hør Herrens ord, dere Sodomas herskere; lytt til vår Guds lov, dere Gomorras folk! 11 Hva skal jeg med mengden av deres offer? sier Herren. Jeg er mett av brennoffer av værer og fettet av oppfødde dyr, og jeg gleder meg ikke over blodet av okser, lam eller bukker. 12 Når dere kommer for å se meg, hvem har bedt dere om å tråkke i mine forgårder? 13 Bruk ikke mer ubrukelige offergaver; røkelse er en motbydelighet for meg. Nymåner og sabbater, innkallinger til samlinger, jeg tåler ikke ondskap sammen med høytidssamling. 14 Deres nymåner og helgedager hater min sjel; de er en byrde for meg. Jeg er trett av å tåle dem. 15 Når dere løfter hendene i bønn, skjuler jeg øynene for dere; selv om dere ber mange bønner, hører jeg ikke. Hendene deres er fulle av blod.
• Jer 7:8-9 : 8 Se, dere stoler på løgnaktige ord som ikke kan gagne. 9 Vil dere stjele, myrde, bryte ekteskapet, sverge falskt, brenne røkelse for Baal, og følge andre guder som dere ikke kjenner til, 10 og så komme og stå foran meg i dette huset, som er kalt med mitt navn, og si: Vi er fridd til å gjøre alle disse styggedommene? 11 Har dette huset, som er kalt med mitt navn, blitt et røverhule i deres øyne? Se, selv jeg har sett det, sier Herren.
• Esek 45:21 : 21 I den første måneden, på den fjortende dagen i måneden, skal dere ha påske, en høytid på sju dager; usyret brød skal spises.
• Amos 5:21-23 : 21 Jeg hater, jeg forakter deres høytider, og jeg bryr meg ikke om deres høytidssamlinger. 22 Selv om dere bringer meg brennoffer og matoffer, vil jeg ikke akseptere dem, og fredsofferet av deres fete dyr vil jeg ikke se på. 23 Fjern fra meg lyden av dine sanger; jeg vil ikke høre melodien av dine strengeinstrumenter.
• Mika 2:1 : 1 Ve dem som tenker ut ondskap og utfører det på sine leier! Når morgenen lysner, setter de det ut i livet, fordi de har makt til det.
• Mika 3:10-12 : 10 De bygger opp Sion med blod, og Jerusalem med urettferdighet. 11 Lederne der dømmer for belønning, prestene underviser for lønn, og profetene spår for penger; likevel støtter de seg på HERREN og sier: Er ikke HERREN blant oss? Ingen ondt kan komme over oss. 12 Derfor skal Sion, for deres skyld, pløyes som en åker, og Jerusalem bli til ruinhauger, og tempelberget bli som høye steder i skogen.
• Matt 23:23-28 : 23 Ve dere, skriftlærde og fariseere, hyklere! For dere gir tiende av mynte, dill og karve, men forsømmer de viktigere delene av loven: rettferdighet, barmhjertighet og tro. Dette burde dere ha gjort, uten å forsømme de andre. 24 Blinde veiledere, dere siler bort myggen og svelger kamelen! 25 Ve dere, skriftlærde og fariseere, hyklere! For dere gjør koppen og fatet rene utvendig, men innvendig er de fulle av rov og grådighet. 26 Blinde fariseer! Rens først det som er inni koppen og fatet, så også utsiden kan bli ren. 27 Ve dere, skriftlærde og fariseere, hyklere! For dere er som kalkede graver, som ser vakre ut utenpå, men er fulle av dødningebein og all slags urenhet inni. 28 Slik er også dere: Utvendig virker dere rettferdige for menneskene, men innvendig er dere fulle av hykleri og urettferdighet.
• Matt 27:1-9 : 1 Da morgenen kom, tok alle overprestene og folkets eldste råd mot Jesus for å få ham dømt til døden. 2 De bandt ham, førte ham bort og overleverte ham til Pontius Pilatus, landshøvdingen. 3 Da Judas, han som hadde forrådt ham, så at Jesus var dømt, angret han seg og tok de tretti sølvpengene tilbake til overprestene og de eldste. 4 Han sa: Jeg har syndet ved å forråde uskyldig blod. Men de svarte: Hva angår det oss? Det er din sak. 5 Da kastet han sølvpengene inn i tempelet, gikk sin vei og hengte seg. 6 Overprestene tok pengene og sa: Det er ikke tillatt å legge dem i tempelkisten, for det er blodpenger. 7 De rådslo og kjøpte pottemakerens åker for pengene, for å begrave fremmede der. 8 Derfor kalles den åkeren for Blodåkeren den dag i dag. 9 Da ble det oppfylt som var talt ved profeten Jeremia, som sier: De tok de tretti sølvpengene, prisen for den som var vurdert, han som Israels barn satte en pris på. 10 Og de ga dem for pottemakerens åker, som Herren hadde pålagt meg.