Romerbrevet 11:7
Hva da? Det Israel søker, har det ikke oppnådd, men de utvalgte har oppnådd det. De andre ble forherdet,
Hva da? Det Israel søker, har det ikke oppnådd, men de utvalgte har oppnådd det. De andre ble forherdet,
Hva så? Israel har ikke oppnådd det de søker, men de utvalgte har oppnådd det. De øvrige ble forherdet.
Hva så? Det Israel søker, har de ikke oppnådd; men de utvalgte har oppnådd det, og de andre ble forherdet.
Hva så? Det som Israel søker, har det ikke oppnådd; men de utvalgte har oppnådd det, og de andre ble forherdet.
Hva så? Israel har ikke oppnådd det de søkte etter; men utvelgelsen har oppnådd det, og resten ble forblindet.
Hva så? Det Israel søker, har de ikke fått, men de utvalgte fikk det, mens de andre ble forherdet.
Hva så? Israel har ikke fått det han søkte, men utvelgelsen har fått det, mens de andre ble blinde.
Hva betyr dette? Israel har ikke oppnådd det de søker, men de utvalgte har oppnådd det; resten ble forherdet,
Hva da? Israel har ikke oppnådd det han søker etter; men utvelgelsen har oppnådd det, og resten ble forblindet.
Hva skal vi si? Det Israel søker, har det ikke oppnådd; men utvelgelsen har oppnådd det, og de andre ble forherdet.
Hva da? Israel fikk ikke det som de søkte etter, men utvelgelsen fikk det, og resten ble forblindet.
Hva da? Israel har ikke fått det de søker; men utvelgelsen har det, og resten ble gjort blinde.
Hva så? Israel har ikke oppnådd det som de søker etter. Men de utvalgte har oppnådd det, og de andre ble forherdet.
Hva så? Israel har ikke oppnådd det som de søker etter. Men de utvalgte har oppnådd det, og de andre ble forherdet.
What then? Israel failed to obtain what it was seeking. The chosen obtained it, but the rest were hardened.
Hva da? Det Israel søker etter, har de ikke oppnådd, men de utvalgte har oppnådd det, og resten ble forherdet.
Hvad altsaa? Det, Israel søger efter, haver det ikke erholdt, men de Udvalgte have erholdt det; de Øvrige bleve forhærdede,
What then? Israel hath not obtained that which he seeketh for; but the election hath obtained it, and the rest were blinded
Hva da? Israel har ikke oppnådd det de søker etter; men de utvalgte har oppnådd det, og resten ble forblindet.
What then? Israel has not obtained what it seeks; but the elect have obtained it, and the rest were blinded.
What then? Israel hath not obtained that which he seeketh for; but the election hath obtained it, and the rest were blinded
Hvordan står det da til? Det Israel søker etter, har de ikke oppnådd, men de utvalgte har oppnådd det, og resten ble forherdet.
Hva da? Det Israel søkte, oppnådde de ikke, men de utvalgte oppnådde det, og resten ble forherdet,
Hva da? Det Israel søker etter, har de ikke oppnådd, men de utvalgte har oppnådd det, og resten ble forherdet,
Hva da? Det Israel søker etter, har det ikke oppnådd, men de utvalgte har oppnådd det, og resten ble gjort harde.
What{G5101} then?{G3767} that{G5127} which{G3739} Israel{G2474} seeketh for,{G1934} that he {G2013} obtained{G2013} not;{G3756} but{G1161} the election{G1589} obtained it,{G2013} and{G1161} the rest{G3062} were hardened:{G4456}
What{G5101} then{G3767}? Israel{G2474} hath{G2013} not{G3756} obtained{G2013}{(G5627)} that{G5127} which{G3739} he seeketh for{G1934}{(G5719)}; but{G1161} the election{G1589} hath obtained it{G2013}{(G5627)}, and{G1161} the rest{G3062} were blinded{G4456}{(G5681)}
What then? Israel hath not obtayned that that he sought. No but yet the election hath obtayned it. The remnaunt are blynded
What the? Israel hath not optayned yt which he soughte, but the eleccion hath optayned it. As for ye other, they are blynded.
What then? Israel hath not obtained that he sought: but the election hath obteined it, and the rest haue bene hardened,
What then? Israel hath not obtayned that which he sought: but the election hath obtayned it, the remnaunt hath ben blynded,
What then? Israel hath not obtained that which he seeketh for; but the election hath obtained it, and the rest were blinded
What then? That which Israel seeks for, that he didn't obtain, but the chosen ones obtained it, and the rest were hardened.
What then? What Israel doth seek after, this it did not obtain, and the chosen did obtain, and the rest were hardened,
What then? that which Israel seeketh for, that he obtained not; but the election obtained it, and the rest were hardened:
What then? that which Israel seeketh for, that he obtained not; but the election obtained it, and the rest were hardened:
What then? That which Israel was searching for he did not get, but those of the selection got it and the rest were made hard.
What then? That which Israel seeks for, that he didn't obtain, but the chosen ones obtained it, and the rest were hardened.
What then? Israel failed to obtain what it was diligently seeking, but the elect obtained it. The rest were hardened,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
8 slik det står skrevet: Gud ga dem en ånd av dyp søvn, øyne som ikke ser og ører som ikke hører, inntil denne dag.
4 Men hva svarer det guddommelige ordet til ham? «Jeg har holdt sju tusen menn til meg, som ikke har bøyd kne for Ba'al.»
5 Således er det også i den nåværende tid blitt en rest etter nådens utvelgelse.
6 Men dersom det er av nåde, er det ikke lenger av gjerninger. Ellers ville nåden ikke lenger være nåde. Men hvis det er av gjerninger, da er det ikke lenger nåde; ellers skulle gjerningen ikke lenger være gjerning.
19 Da vil du si: Grenene ble brukket av for at jeg skulle bli podet inn.
20 Godt! På grunn av vantro ble de brukket av, men du står ved tro. Vær ikke overmodig, men frykt!
21 Hvis Gud ikke sparte de naturlige grenene, skal han heller ikke spare deg.
22 Se da hvor Guds godhet og strenghet er: strenghet mot dem som falt, men Guds godhet mot deg, så lenge du blir i hans godhet. Ellers skal du også bli avskåret.
23 Men også de, hvis de ikke fortsetter i vantro, skal bli podet inn igjen. For Gud er mektig til å pode dem inn igjen.
24 For dersom du ble skåret av det som av naturen er en vill oljekvist, og mot naturen ble podet inn i et edelt oljetre, hvor mye mer vil da disse, som er naturlige grener, bli podet tilbake i sitt eget oljetre?
25 For jeg vil ikke, brødre, at dere skal være uvitende om denne hemmelighet, for at dere ikke skal anse dere selv for vise: at forherdelse delvis har kommet over Israel, inntil hedningenes fylde er kommet inn.
26 Og så skal hele Israel bli frelst, som det står skrevet: «Fra Sion skal befrieren komme, han skal vende gudløsheten bort fra Jakob.
27 Og dette skal være min pakt med dem når jeg tar bort deres synder.»
28 Etter evangeliet er de fiender for deres skyld, men etter utvelgelsen er de elsket for fedrenes skyld.
29 For Guds nådegaver og kall er uten anger.
30 For som dere en gang var ulydige mot Gud, men nå har fått miskunn ved disses ulydighet,
31 således har også de nå vært ulydige, for at de også skal få miskunn ved den miskunn dere har fått.
32 For Gud har innesluttet alle i ulydighet for at han kunne miskunne seg over alle.
29 Og som Jesaja tidligere har sagt: 'Hadde ikke Herren, hærskarenes Gud, etterlatt oss en slekt, ville vi blitt som Sodoma og liknet Gomorra.'
30 Hva skal vi da si? Hedningene, som ikke søkte rettferdighet, har fått rettferdighet, rettferdighet av tro.
31 Men Israel, som søkte rettferdighetens lov, har ikke nådd frem til den lov.
32 Hvorfor? Fordi de ikke søkte den ved tro, men som av gjerninger. De snublet over snublesteinen,
10 La deres øyne bli formørket, så de ikke ser, og bøy deres rygg for alltid.»
11 Jeg spør da: Har de snublet for at de skulle falle? Slett ikke! Men ved deres fall er frelsen kommet til hedningene, for å gjøre dem nidkjære.
12 Men hvis deres fall er verdens rikdom, og deres tap hedningenes rikdom, hvor mye mer vil ikke deres fylde være?
6 Men det er ikke slik at Guds ord har slått feil. For ikke alle som er av Israel, er Israelitske.
7 Og ikke fordi de er Abrahams avkom, er de alle barn, men 'i Isak skal din ætt kalles'.
1 Jeg spør altså: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For også jeg er en israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
2 Gud har ikke forkastet sitt folk som han hadde forut kjent. Vet dere ikke hva Skriften sier om Elia, hvordan han talte til Gud mot Israel?
27 Men Jesaja roper angående Israel: 'Om antallet av Israels barn er som havets sand, skal bare en rest bli frelst.'
17 Men hvis noen av grenene ble brukket av, og du som er en vill oljekvist, ble podet inn blant dem, og er blitt meddelaktig i roten og sevjen av oljetreet,
11 for da de ennå ikke var født, og ikke hadde gjort verken godt eller ondt, for at Guds hensikt med utvelgelsen skulle bli stående,
40 «Han har blindet deres øyne og forherdet deres hjerte, så de ikke ser med øynene og forstår med hjertet og vender om, så jeg får lege dem.»
4 De som er israelitter; dem tilhører barnekåret, herligheten, paktene, lovgivningen, gudstjenesten og løftene.
15 For hvis deres forkastelse er forsoning for verden, hva vil da deres antagelse være, om ikke liv av døde?
1 Brødre, mitt hjertes ønske og min bønn til Gud for Israel er at de skal bli frelst.
10 Dere som før ikke var et folk, men nå er Guds folk, dere som ikke hadde fått miskunn, men nå har fått miskunn.
19 Men jeg sier: Forstod ikke Israel det? Moses sier først: Jeg vil vekke deres misunnelse mot et folk som ikke er et folk, mot et folk uten forstand vil jeg vekke deres vrede.
20 Men Jesaja er så frimodig at han sier: Jeg ble funnet av dem som ikke søkte meg, jeg ble åpenbart for dem som ikke spurte etter meg.
14 Men deres sinn ble formørket, for inntil denne dag er det samme dekke fortsatt når den gamle pakt blir lest, det er ikke blitt fjernet, fordi det bare er i Kristus det blir tatt bort.
16 Så er det da ikke av den som vil, heller ikke av den som løper, men av Gud som viser barmhjertighet.
11 I ham fikk vi også arvelodd, forutbestemt etter forsettet til ham som virker alt i samsvar med sin vilje,
23 og for at han kunne gjøre kjent rikdommen av sin herlighet over barmhjertighetskarene, som han forberedte for herlighet,
24 som også han kalte oss, ikke bare fra jødene, men også fra hedningene?
1 For Herren vil ha miskunn med Jakob, og igjen vil Han velge Israel og bosette dem på deres jord. Fremmede vil slutte seg til dem og bli forent med Jakobs hus.
18 Så viser han barmhjertighet mot den han vil, og han forherder den han vil.
14 På dem blir Jesajas profeti oppfylt, som sier: 'Dere skal høre og høre, men ikke forstå, og se og se, men ikke innse.
9 Hva så? Er vi bedre? Absolutt ikke! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for alle å være underlagt synd.
18 De forstår ikke, de vet ikke, for deres øyne er sløvet, så de ikke ser, og deres hjerter, så de ikke forstår.
12 slik at de ser, og likevel ikke ser, og hører, og likevel ikke forstår, for at de ikke skal vende om og få tilgivelse.