Så møtte enkelte filosofer fra epikureerne og stoikerne ham, og noen sa: 'Hva skal denne sludrer'n egentlig si?', mens andre bemerket: 'Han virker som en forkynner av fremmede guder, fordi han taler om Jesus og oppstandelsen.'
Noen filosofer, både epikureere og stoikere, kom i ordskifte med ham. Noen sa: Hva er det denne pratmakeren vil si? Andre sa: Han ser ut til å være en forkynner av fremmede guder! – fordi han forkynte Jesus og oppstandelsen.
Også noen epikureere og stoikere, filosofer, diskuterte med ham. Noen sa: "Hva er det egentlig denne pratmakeren vil si?" Andre sa: "Han ser ut til å være en forkynner av fremmede guddommer"—for han forkynte Jesus og oppstandelsen for dem.
Også noen av de epikureiske og stoiske filosofene tok til å diskutere med ham. Noen sa: Hva er det denne pratmakeren vil si? Andre sa: Han ser ut til å være en forkynner av fremmede guddommer — fordi han forkynte Jesus og oppstandelsen for dem.
Da møtte visse filosofer fra de epikureiske og stoiske retningene ham. Og noen sa: "Hva vil denne skrulleren si?" Andre sa: "Han synes å være en forkynner av fremmede guder," for han forkynte for dem Jesus og oppstandelsen.
Noen av de epikuriske og stoiske filosofene begynte å spørre ham. Noen sa: "Hva vil denne taleren si?", og andre: "Han ser ut til å være en forkynner av fremmede guder; for han forkynte Jesus og oppstandelsen."
Da møtte visse filosofer fra epikureerne og stoikerne ham. Og noen sa: "Hva vil denne snakkeren si?" Andre sa: "Han ser ut til å være en forkynner av fremmede guder," fordi han forkynte for dem Jesus og oppstandelsen.
Noen filosofer, både epikureere og stoikere, diskuterte med ham. Noen sa: Hva vil denne pratmakeren si? Andre sa: Han synes å være en forkynner av fremmede guder, fordi han forkynte Jesus og oppstandelsen for dem.
Da kom noen av de epikureiske og stoiske filosofer i ordskifte med ham. Noen sa: Hva vil denne pratmakeren si? Andre sa: Han synes å være en forkynner av fremmede guder - fordi han forkynte dem Jesus og oppstandelsen.
Noen av de epikureiske og stoiske filosofene diskuterte med ham. Noen sa: «Hva vil denne pratmakeren si?» Andre sa: «Han synes å være en forkynner av fremmede guder.» For han forkynte Jesus og oppstandelsen.
Noen filosofer blant epikureerne og stoikerne møtte ham, og noen sa: Hva vil denne pratmakeren si? Andre sa: Han ser ut til å forkynne fremmede guder, for han forkynte om Jesus og oppstandelsen.
Noen epikureiske og stoiske filosofer begynte også å diskutere med ham. Noen sa: «Hva ønsker denne pratmakeren å si?» Andre sa: «Det ser ut som han forkynner fremmede guder,» fordi han forkynte Jesus og oppstandelsen.
Noen epikureiske og stoiske filosofer begynte også å diskutere med ham. Noen sa: «Hva ønsker denne pratmakeren å si?» Andre sa: «Det ser ut som han forkynner fremmede guder,» fordi han forkynte Jesus og oppstandelsen.
Noen av både epikureiske og stoiske filosofer samtalte med ham, og noen sa: 'Hva er det denne dilettanten vil si?' Andre sa: 'Han synes å være en forkynner av fremmede guddommer' fordi han forkynte Jesus og oppstandelsen.
Some of the Epicurean and Stoic philosophers also debated with him. Some said, 'What is this babbler trying to say?' Others remarked, 'He seems to be a proclaimer of foreign gods,' because he was preaching about Jesus and the resurrection.
Noen av Epikureernes og Stoikernes filosofer samtalte med ham, og noen sa: «Hva er det denne skravlebøtte prøver å si?» Mens andre sa: «Han ser ut til å være en forkynner av fremmede guder,» fordi han forkynte Jesus og oppstandelsen.
Men nogle Philosopher, Epicuræer og Stoiker, disputerede med ham; og Nogle sagde: Hvad vil denne Ordgyder sige? men Andre: Det synes, han vil forkynde fremmede Guder; fordi han forkyndte dem ved Evangelium Jesum og Opstandelsen.
Then certain philosophers of the Epicureans, and of the Stoicks, encountered him. And some said, What will this babbler say? other some, He seemeth to be a setter forth of strange gods: because he prehed unto them Jesus, and the resurrection.
Da møtte han noen filosofer fra epikureerne og stoikerne som diskuterte med ham. Noen sa: 'Hva vil denne pratmaker si?' Andre sa: 'Han ser ut til å være en forkynner av fremmede guder', fordi han forkynte Jesus og oppstandelsen.
Then certain philosophers of the Epicureans, and the Stoics, encountered him. And some said, What does this babbler want to say? Others said, He seems to be a proclaimer of foreign gods, because he preached to them Jesus and the resurrection.
Noen av Epikureiske og Stoiske filosofer snakket også med ham. Enkelte sa: "Hva vil denne pratemakeren si?" Andre sa: "Han synes å være en forkynner av fremmede guder," fordi han forkynte Jesus og oppstandelsen.
Noen av de epikureiske og stoiske filosofene møtte ham. Noen sa: Hva er det denne pratmaker vil si? Andre sa: Han synes å være en forkynner av fremmede guder, fordi han forkynte Jesus og oppstandelsen som gode nyheter.
Noen av de epikureiske og stoiske filosofene begynte å diskutere med ham. Noen sa: Hva vil denne pratemakeren si? Andre: Han ser ut til å være en forkynner av fremmede guder - fordi han forkynte Jesus og oppstandelsen.
Noen av dem som fulgte epikureernes og stoikernes teorier, konfronterte ham. Noen sa: Hva vil denne pratmakeren si? Andre sa: Han synes å være en forkynner av fremmede guder; fordi han forkynte om Jesus og hans oppstandelse.
Certayne philosophers of ye Epicures and of ye stoyckes disputed with him. And some ther were which sayde: what will this babler saye. Other sayd: he semeth to be a tydynges bringer of newe devyls because he preached vnto them Iesus and the resurreccion.
But certayne Philosophers of ye Epicurees and Stoikes disputed with him. And some sayde: What will this babler saye? But some sayde: He semeth to be a tidinges brynger of new goddes (That was, because he had preached vnto the the Gospell of Iesus, & of the resurreccion.)
Then certaine Philosophers of the Epicures, and of the Stoickes, disputed with him, and some sayde, What will this babler say? Others sayde, He seemeth to be a setter forth of straunge gods (because hee preached vnto them Iesus, and the resurrection.)
Then certaine philosophers of the Epicures, and of the Stoickes disputed with hym. And some saide: What wyll this babler say? Other some, he seemeth to be a setter foorth of newe gods: because he preached vnto them Iesus, and the resurrection.
Then certain philosophers of the Epicureans, and of the Stoicks, encountered him. And some said, What will this babbler say? other some, He seemeth to be a setter forth of strange gods: because he preached unto them Jesus, and the resurrection.
Some of the Epicurean and Stoic philosophers also{TR omits "also"} were conversing with him. Some said, "What does this babbler want to say?" Others said, "He seems to be advocating foreign deities," because he preached Jesus and the resurrection.
And certain of the Epicurean and of the Stoic philosophers, were meeting together to see him, and some were saying, `What would this seed picker wish to say?' and others, `Of strange demons he doth seem to be an announcer;' because Jesus and the rising again he did proclaim to them as good news,
And certain also of the Epicurean and Stoic philosophers encountered him. And some said, What would this babbler say? others, He seemeth to be a setter forth of strange gods: because he preached Jesus and the resurrection.
And certain also of the Epicurean and Stoic philosophers encountered him. And some said, What would this babbler say? others, He seemeth to be a setter forth of strange gods: because he preached Jesus and the resurrection.
And some of those who were supporters of the theories of the Epicureans and the Stoics, had a meeting with him. And some said, What is this talker of foolish words saying? And others, He seems to be a preacher of strange gods: because he was preaching of Jesus and his coming back from the dead.
Some of the Epicurean and Stoic philosophers also were conversing with him. Some said, "What does this babbler want to say?" Others said, "He seems to be advocating foreign deities," because he preached Jesus and the resurrection.
Also some of the Epicurean and Stoic philosophers were conversing with him, and some were asking,“What does this foolish babbler want to say?” Others said,“He seems to be a proclaimer of foreign gods.”(They said this because he was proclaiming the good news about Jesus and the resurrection.)
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
19De tok ham med og førte ham til Areopagos, og spurte: 'Kan vi få vite hva denne nye lære du snakker om egentlig innebærer?'
20For du bringer frem fremmede ting for våre ører, og vi ønsker derfor å forstå betydningen av dem.
21For alle athenerne og fremmede der, var opptatt av ingenting annet enn å fortelle eller høre noe nytt.
22Da stilte Paulus seg midt på Mars-høyden og sa: 'Å athener, jeg ser at dere er altfor vidskepne i alt dere gjør.'
23For da jeg gikk forbi og observerte deres fromhet, fant jeg et alter med denne inskripsjonen: 'Til den ukjente Gud.' Den dere uvitende tilber, vil jeg nå forklare for dere.
16Mens Paulus ventet på dem i Athen, ble hans ånd opprørt da han så at hele byen var fullstendig overgitt til avgudsdyrkelse.
17Derfor diskuterte han i synagogen med jødene og med de fromme, og i markedet daglig med dem han møtte.
32Da de hørte om oppstandelsen av de døde, lo noen, mens andre sa: 'Vi vil høre mer om dette fra deg.'
33Så forlot Paulus dem.
34Men noen mennesker sluttet seg likevel til ham og trodde; blant dem var Dionysius, en mann fra Areopagos, en kvinne ved navn Damaris, og flere andre.
2Og Paulus, slik som han pleide, gikk inn til dem, og i tre sabbatsdager rede dro han ut fra skriftene.
3Han åpnet for dem og rede dro at Kristus nødvendigvis måtte ha lidd og oppstått fra de døde, og at denne Jesus, som jeg forkynner for dere, er Kristus.
20Eller la dem selv si, dersom de under mitt oppmøte for rådet har funnet at jeg gjorde noe galt.
21Bortsett fra denne ene uttalelsen, som jeg ropte mens jeg stod blant dem: 'Når det gjelder oppstandelsen av de døde, blir jeg i dag stilt til ansvar av dere.'
19De hadde derimot enkelte spørsmål knyttet til deres egen overtro og om en viss Jesus, som hadde dødd, men som Paul påsto var levende.
15«Herrer, hvorfor gjør dere slike ting? Vi er mennesker med de samme lidenskapene som dere, og vi forkynner for dere at dere skal vende om fra disse tomme ting til den levende Gud, som har skapt himmel, jord, hav og alt som finnes der.
12Da Gallio var viseherre i Achaia, reiste jødene seg i fellesskap mot Paulus og førte ham til domssetet,
13og sa: «Denne mannen overtaler folk til å tilbe Gud i strid med loven.»
2De var opprørte fordi de underviste folket og forkynte oppstandelsen fra de døde gjennom Jesus.
32Derfor ropte noen dette, og andre noe annet, for forsamlingen var fullstendig forvirret, og de fleste visste ikke hvorfor de var samlet.
33De trakk derfor Alexander frem fra mengden, jødene satte ham frem, og Alexander vinket med hånden og ville forsvare seg mot folket.
34Men da de fikk vite at han var jøde, ropte de alle med én stemme i cirka to timer: «Stor er Diana for Efesos!»
35Da byens sekretær hadde beroliget folket, sa han: «Dere efesere, hvem vet ikke at dere tilber den store gudinnen Diana og det bildet som falt ned fra Jupiter?»
4Han forkynte i synagogen hver sabbat og overbeviste både jøder og grekere.
9Så oppsto det et stort opprør, og de skriftlærde som stod på fariseernes side reiste seg og hevdet: «Vi finner ingen skyld hos denne mannen; men om en ånd eller en engel har talt til ham, bør vi ikke kjempe mot Gud.»
22Men vi ønsker å høre hva du tenker, for vi vet at denne sekt blir talt imot overalt.
23Da de hadde avtalt en dag, kom mange til ditt bosted; der forklarte du og vitnet om Guds rike, og overbeviste dem om Jesus, både med utgangspunkt i Moses’ lov og profetene, fra morgen til kveld.
11Da folket så hva Paul hadde gjort, utbrøt de på Lykaonisk: «Gudene har kommet ned til oss i menneskelig skikkelse.»
12De kalte Barnabas for Jupiter og Paul for Mercurius, fordi han var den fremste taleren.
17Hun fulgte etter Paul og oss og ropte: 'Disse menn er den Høyestes tjenere som viser oss frelsens vei!'
28Da de hørte disse ordene, ble de opprørte og ropte: «Stor er Diana for Efesos!»
29Hele byen ble fylt med forvirring, og da de grep Gaius og Aristarchus, to makedonske reisefølge av Paulus, stormet de enstemmig inn i teateret.
23Samtidig oppsto det en stor oppstandelse om denne saken.
6Da de ikke fant dem, førte de Jason og enkelte brødre fram til byens ledere og ropte: 'De som har snudd verden på hodet, er også kommet hit!'
7Jason har tatt imot disse, og alle disse trosser keiserens forordninger ved å si at det finnes en annen konge, en Jesus.
8Da de hørte dette, forstyrret de både byens folk og ledere.
37For dere har ført hit disse menn, som verken er kirkerøvere eller blasfemere mot deres gudinne.
25Han samlet derfor Demetrius med andre håndverkere av samme fag, og sa: «Mine herrer, dere vet at vi får vår rikdom fra dette håndverket.»
26Videre ser og hører dere at Paulus, ikke bare i Efesos, men nesten over hele Asia, har overbevist mange om at de guder som er laget med hender, ikke er sanne guder.
29Han talte dristig i Herrens Jesu navn og tvistet med grekerne, men de forsøkte å drepe ham.
22Ordlyden hans fikk dem til å lytte, men så ropte de høyt: Bort med en slik mann fra jorden, for han er ikke verdig til å leve.
12Alle ble forundret og forvirret, og de spurte hverandre: 'Hva betyr dette?'
28De ropte: «Israels folk, hjelp! Dette er mannen som underviser alle mennesker, overalt, mot folket, loven og dette sted, og som også har ført grekere inn i tempelet og forurenset dette hellige sted.»
29For de hadde tidligere sett en efesier ved navn Trophimus sammen med ham i byen, og antok at Paulus hadde tatt ham med inn i tempelet.
18Med disse ordene lyktes det knapt å hindre folket fra å ofre til dem.
19Etter å ha hilst dem, forklarte han i detalj hvilke gjerninger Gud hadde utført blant hedningene gjennom hans tjeneste.
13Men da jødene i Tessaloniki fikk vite at Paulus forkynte Guds ord i Berea, dro de også dit og rørte opp i folket.
8Han dro inn i synagogen og talte fritt i tre måneder, og debatterte og overbeviste om Guds rike.
21Men alle som hørte ham, ble forundret og sa: «Er ikke dette han som før ødela dem som kalte på dette navnet i Jerusalem, og som kom hit med den hensikt å binde dem til arrestasjon hos overprestene?»
7Han var til stede hos landets stedfortreder, Sergius Paulus, en vis mann, som innkalte Barnabas og Saul og ønsket å høre Guds ord.