Galaterne 3:20
En mellommann er ikke til fordel for bare én part, for Gud er én.
En mellommann er ikke til fordel for bare én part, for Gud er én.
En mellommann er ikke mellommann for bare én, men Gud er én.
En mellommann er ikke for én; men Gud er én.
En mellommann gjelder ikke for én; men Gud er én.
En medlærer er imidlertid ikke en medlærer av én, men Gud er én.
Men mellommannen er ikke for én, men Gud er én.
Men en mellommann er ikke mellommann for én, men Gud er én.
Likevel er ikke mellommannen bare for én, men Gud er én.
En mellommann er dog ikke for én, men Gud er én.
En mellommann er ikke bare for én, men Gud er én.
Nå er en mellommann ikke en mellommann for én; men Gud er én.
En mellommann representerer mer enn én part, men Gud er én.
En mellommann representerer mer enn én part, men Gud er én.
En formidler er ikke bare for én, men Gud er én.
Now a mediator implies more than one party, but God is one.
En mellommann er ikke mellom én, men Gud er én.
Dog er Midleren ikke Eens, men Gud er een.
Now a mediator is not a mediator of one, but God is one.
En mellommann er ikke bare for én part, men Gud er én.
Now a mediator is not a mediator of one, but God is one.
En mellommann er ikke for én part, men Gud er én.
Mellommann er ikke av en, men Gud er én.
Men en mellommann er ikke bare for én, men Gud er én.
En mellommann er ikke bare for én part, men Gud er én.
Now{G1161} a mediator{G3316} is{G2076} not{G3756} [a mediator] of one;{G1520} but{G1161} God{G2316} is{G2076} one.{G1520}
Now{G1161} a mediator{G3316} is{G2076}{(G5748)} not{G3756} a mediator of one{G1520}, but{G1161} God{G2316} is{G2076}{(G5748)} one{G1520}.
A mediator is not a mediator of one. But God is one.
A mediatour is not a mediatour of one onely, but God is one.
Nowe a Mediatour is not a Mediatour of one: but God is one.
A mediatour is not a mediatour of one, but God is one.
Now a mediator is not [a mediator] of one, but God is one.
Now a mediator is not between one, but God is one.
and the mediator is not of one, and God is one --
Now a mediator is not `a mediator' of one; but God is one.
Now a mediator is not [a mediator] of one; but God is one.
Now a go-between is not a go-between of one; but God is one.
Now a mediator is not between one, but God is one.
Now an intermediary is not for one party alone, but God is one.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
5 For det finnes én Gud og én mellommann mellom Gud og mennesker, den menneskelige Kristus Jesus;
15 Brødre, jeg taler etter manns måte; selv om det bare er en menneskeskapt pakt, så lenge den er fast, kan ingen forkaste den eller tilføye noe.
16 Løftene ble gitt til Abraham og hans ætt. Han sier ikke: 'Og til etterslekt, som er mange', men som om det kun var én: 'Og til din ætt, som er Kristus.'
17 Og dette sier jeg: den pakt som Gud fastsatte i Kristus, kan ikke bli opphevet av loven, som ble innført 430 år senere, slik at løftet ikke lenger får virkning.
18 For hvis arvingen kom via loven, ville den ikke være et løfte lenger; men Gud overlot den til Abraham gjennom sitt løfte.
19 Hvorfor trår da loven inn? Den ble lagt til på grunn av overtredelser, inntil det kom et ætt til hvem løftet var gitt, og den ble ordnet av englene med en mellommann.
21 Er loven da imot Guds løfter? Nei, det kan du tro det ikke; for om det var gitt en lov som kunne gi liv, ville rettferdighet utvilsomt komme av loven.
22 Men Skriften har ført alle under synd, slik at løftet om Jesus Kristus ved tro kunne gis til dem som tror.
28 Derfor konkluderer vi med at et menneske blir rettferdiggjort ved tro, uten lovens gjerninger.
29 Er han bare jødenes Gud? Eller er han ikke også hedningenes? Ja, også hedningenes.
30 For én Gud rettferdiggjør både den omskårne ved tro og den ikke omskårne ved tro.
20 Derfor kan ingen bli rettferdiggjort for ham ved lovens gjerninger, for loven gir kunnskap om synd.
21 Men nå er Guds rettferdighet, uavhengig av loven, blitt åpenbar – slik loven og profetene bevitner det.
6 Men nå har han oppnådd en overlegen tjeneste, ettersom han også er formidler for en bedre pakt, som er forankret på bedre løfter.
15 Derfor er han mellommann for det nye testamentet, slik at ved sin død kan overtredelsene under det første testamentet forløses, og de som er kalt, kan motta løftet om evig arv.
4 Når det gjelder å spise ting som er ofret til avguder, vet vi at en avgud ikke er noe i verden, og at det bare finnes én Gud.
5 For selv om det finnes dem som kalles guder, både i himmelen og på jorden, (det finnes mange guder og herrer),
6 så finnes for oss bare én Gud, Faderen, som alt hører til og i hvem vi lever; og én Herre, Jesus Kristus, ved hvem alt henger sammen, og ved ham er vi til.
12 Det finnes én lovgiver som både kan frelse og ødelegge; hvem er du som dømmer en annen?
20 Nå er det mange lemmer, men likevel bare én kropp.
28 Det er verken jøde eller greker, verken slave eller fri, verken mann eller kvinne; for dere er alle ett i Kristus Jesus.
10 Som det står skrevet: ‘Ingen er rettferdig, nei, ikke en eneste.’
24 Derfor var loven vår lærer som førte oss til Kristus, for at vi skulle bli rettferdiggjort ved tro.
25 Men etter at troen kom, er vi ikke lenger under en lærer.
26 For dere er alle Guds barn ved tro på Kristus Jesus.
20 Og ettersom han ble oppnevnt til prest med en ed:
23 og dere er Kristi, og Kristus er Guds.
32 Skriftlærden sa til ham: «Godt, mester, du taler sant, for det finnes kun én Gud, og ingen annen enn ham.»
11 For Gud gjør ingen forskjell på mennesker.
11 Men det er klart at ingen blir rettferdiggjort for Gud gjennom loven, for den rettferdige skal leve ved tro.
12 Loven hviler ikke på tro; den som følger den, skal leve etter den.
4 Hør, Israel: Vår HERRE, vår Gud, er én HERRE:
14 For han er vår fred, den som har forent oss og brutt ned den splittende veggen mellom oss;
15 Han har ved sitt legeme gjort fiendskapet opphevet, selv de bud og påbud som ordinerte dette, for å skape ett nytt menneske av de to, og dermed oppnå fred;
40 Gud har forberedt noe bedre for oss, for at de uten oss ikke skal bli fullkomne.
39 og ved ham blir alle troende rettferdiggjort fra alt det som loven om Moses ikke kunne rettferdiggjøre dere for.
17 Men om vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort ved Kristus, samtidig blir funnet syndere, er da Kristus tjenaren for synden? Aldri i livet.
5 Én Herre, én tro, én dåp.
6 Én Gud og Fader til alle, som er over alt, virker gjennom alt og bor i dere alle.
3 Du skal ikke ha andre guder foran meg.
5 så er vi, selv om vi er mange, ett legeme i Kristus, der hver enkelt er knyttet til de andre.
15 For loven vekker sinne: der det ikke finnes noen lov, finnes det heller ingen overtredelse.
21 Han som forsterker oss sammen med dere i Kristus og har salvet oss, er Gud;
4 For om han var på jorden, ville han ikke være prest, ettersom det finnes prester som bringer ofre etter loven:
6 Gud forby: for da, hvordan skal Gud dømme verden?
1 Gud, som ved forskjellige tider og på ulike måter talte til fedrene i fortiden gjennom profetene,
11 Her er det ikke snakk om gresker eller jøder, verken omskjærelse eller uomskjærelse, verken barbar, skyte, trell eller fri; for Kristus er alt og i alt.
30 Men dere er i Kristus Jesus, som har blitt for oss til Guds visdom, rettferdighet, helliggjørelse og forlossning:
16 som er utnevnt ikke etter en kjødelig lov, men etter kraften fra et evig liv.
38 For han er ikke en gud for de døde, men for de levende, for alle lever for ham.»