Hebreerne 10:2
For da ville ofringene ikke lenger vært nødvendig, ettersom tilbederne, når de først ble renset, ikke lenger skulle ha samvittighet over sine synder.
For da ville ofringene ikke lenger vært nødvendig, ettersom tilbederne, når de først ble renset, ikke lenger skulle ha samvittighet over sine synder.
For ellers ville de vel ha opphørt å bli båret fram, fordi de som kom for å tilbe, når de én gang var renset, ikke lenger ville ha bevissthet om synd.
Ellers ville de vel ha opphørt å bli båret fram, for de som tilber, som én gang for alle var renset, ville jo ikke lenger ha noen bevissthet om synd.
Ellers ville de vel ha opphørt å bli båret fram, for de som tilber, som én gang var blitt renset, ville jo ikke lenger ha noen syndsbevissthet.
For da ville de ikke ha opphørt å bli ofret? Fordi at tilbedere som en gang er renset, ikke lenger burde ha samvittighet for synder.
Ellers ville de ha sluttet å bli tilbudt; for da ville de ikke lenger ha vært bevisst om synder, de som er renset én gang for alle.
For da ville de ikke ha sluttet å bli ofret? For de som tilber, når de først er renset, skulle ikke lenger ha samvittighet for sine synder.
Ellers ville disse ofrene ha opphørt, fordi de som ofret, ikke lenger ville ha noen bevissthet om syndene, når de en gang var renset.
For da ville de ikke ha sluttet å bli ofret? Fordi tilbederene, når de en gang er renset, skulle ha hatt ingen mer samvittighet for synder.
Ellers ville de ikke ha sluttet å bli frambåret, siden de tilbedende, som én gang er renset, ikke lenger ville ha bevissthet om synd.
For ville de ikke ha sluttet å bli ofret hvis de kunne? Fordi da ville de tilbedende, når de først var blitt renset, ikke lenger hatt bevissthet om synd.
For ville de ellers ikke ha sluttet å bli ofret? Fordi de tilbedende da, én gang renset, ikke lenger skulle ha noen bevissthet om synder.
For ville de ellers ikke ha sluttet å bli ofret? Fordi de tilbedende da, én gang renset, ikke lenger skulle ha noen bevissthet om synder.
Ellers ville de ikke ha sluttet å bli ofret? For de tilbedende ville ikke lenger ha noen bevissthet om synder, fordi de en gang for alle hadde blitt renset.
Otherwise, wouldn’t they have ceased to be offered, since the worshipers, having been cleansed once for all, would no longer have any consciousness of sins?
For ville de ikke ellers ha sluttet å frambære dem? Fordi de som tilba, når de en gang var renset, ikke lenger ville ha noen bevissthet om synder.
Ellers maatte jo disse Offere have ophørt, efterdi de Offrende ikke mere vilde havt nogen Bevidsthed om Synder, naar de eengang vare rensede.
For then would they not have ceased to be offered? because that the worshippers once purged should have had no more conscience of sins.
For ville de ikke ha sluttet å bli ofret? Fordi tilbederne, når de en gang er blitt renset, skulle ikke lenger ha bevissthet om synd.
For then would they not have ceased to be offered? Because the worshipers, once cleansed, would have had no more consciousness of sins.
Ellers ville de ikke ha sluttet å bli ofret, fordi de som tilber, en gang blitt renset, ikke lenger ville være bevisst sine synder?
Ville de ikke sluttet å ofre hvis de hadde blitt renset og ikke lenger hadde samvittighet for synd?
Ellers ville de ikke ha sluttet å bli ofret? Fordi tilbedere, når de først er renset, ville ikke lenger ha en bevissthet om synder.
For hadde det vært mulig, ville ofringene ikke ha opphørt, siden de som tilber ville ha blitt fullstendig rene og ikke lenger vært bevisste på synd?
Else{G1893} would they{G3973} not{G3756} {G302} have ceased{G3973} to be offered?{G4374} because{G1223} the worshippers,{G3000} having been once{G530} cleansed,{G2508} would have had{G2192} no{G3367} more{G2089} consciousness{G4893} of sins.{G266}
For then{G1893} would they{G302} not{G3756} have ceased{G3973}{(G5668)} to be offered{G4374}{(G5746)}? because{G1223} that the worshippers{G3000}{(G5723)} once{G530} purged{G2508}{(G5772)} should have had{G2192}{(G5721)} no{G3367} more{G2089} conscience{G4893} of sins{G266}.
For wolde not then those sacrifises have ceased to have bene offered because that the offerers once pourged shuld have had no moare conscieces of sinnes.
Els shulde they haue ceassed to haue bene offred, because that the offerers once pourged, shulde haue had nomore conscience of synnes.
For would they not then haue ceased to haue bene offered, because that the offerers once purged, should haue had no more conscience of sinnes?
For woulde not then those sacrifices haue ceassed to haue ben offred, because that the offerers once pourged, shoulde haue had no more conscience of sinnes?
For then would they not have ceased to be offered? because that the worshippers once purged should have had no more conscience of sins.
Or else wouldn't they have ceased to be offered, because the worshippers, having been once cleansed, would have had no more consciousness of sins?
since, would they not have ceased to be offered, because of those serving having no more conscience of sins, having once been purified?
Else would they not have ceased to be offered? because the worshippers, having been once cleansed, would have had no more consciousness of sins.
Else would they not have ceased to be offered? because the worshippers, having been once cleansed, would have had no more consciousness of sins.
For if this had been possible, would there not have been an end of those offerings, because the worshippers would have been made completely clean and would have been no longer conscious of sins?
Or else wouldn't they have ceased to be offered, because the worshippers, having been once cleansed, would have had no more consciousness of sins?
For otherwise would they not have ceased to be offered, since the worshipers would have been purified once for all and so have no further consciousness of sin?
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
3 Men i disse ofringene blir synder hvert år minnet igjen.
4 For det er umulig at blodet fra okser og geiter kan fjerne synder.
5 Derfor, da han kom til verden, sa han: 'Du ønsket ikke ofre og slaktoffer, men du hadde forberedt en kropp for meg.'
6 I brennoffer og syndefringer fant du ingen tilfredshet.
1 For loven var bare en skygge av de gode tingene som skulle komme, og ikke selve virkeligheten; og med de ofrene som ble gitt år etter år, kunne man aldri oppnå fullkommenhet.
8 Som tidligere ble sagt: 'Du ville ikke ha ofre, brennoffer eller syndefringer, og fant ingen glede i dem' – det er ofringer som loven fastsetter.
9 Da sa han: 'Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, o Gud.' Han fjerner det første for å etablere det andre.
10 Ved dette blir vi helliget gjennom offeret av Jesu Kristi legeme, en gang for alle.
11 Og hver prest står daglig til tjeneste og ofrer gjentatte ganger de samme ofringene, som aldri kan fjerne synder.
12 Men denne mann, etter å ha ofret ett offer for synder for alltid, satte seg ved Guds høyre hånd.
6 Etter at disse forskriftene var innstiftet, gikk prestene stadig inn i det første teltet for å utføre Guds tjeneste.
7 Men inn i det andre gikk kun ypperstepresten én gang i året, og han gjorde det ikke uten å ofre blod, som han ofret for seg selv og for folkets overtredelser.
8 Dette symboliserer med den Hellige Ånd at veien inn til det aller helligste ennå ikke var åpenbart, så lenge det første teltet sto.
9 Dette var en forbildning for den tid som var, der både gaver og ofre ble frambrakt; slike tilbud kunne ikke fullkomme den tjenende helt, særlig med hensyn til samvittigheten.
10 Disse var kun materielle ting – mat og drikke, ulike vaskelser og andre ordinanser – som var pålagt dem frem til fornyelsens tid.
11 Men Kristus har kommet som yppersteprest for de gode ting som skal komme, gjennom et større og mer fullkoment helligdom som ikke er laget med menneskehender, altså ikke av denne verden.
12 Han gikk ikke inn med blod fra geiter og kalver, men med sitt eget blod; én gang trådte han inn i det hellige sted etter å ha oppnådd evig forløsning for oss.
13 For om blodet fra tyrer og geiter, og askerasen fra et kalv som strøs over de urene, helliger og renser kjødet,
14 hvor mye mer skal da Kristi blod, som ved den evige Ånd ofret seg selv uten feil for Gud, rense deres samvittighet fra døde gjerninger slik at de kan tjene den levende Gud?
17 Og deres synder og overgrep skal jeg ikke lenger huske.
18 Der hvor synder er tilgitt, trengs det ikke lenger et syndoffer.
19 Derfor, kjære brødre, med den frimodigheten vi har til å komme inn i det aller helligste ved Jesu blod,
14 For med ett offer har han gjort de hellige fullkomne for evig.
15 Av dette er også Den Hellige Ånd et vitne for oss, for etter at han tidligere sa:
22 Nesten alt blir renset etter loven med blod, og uten utgyt blod er ingen syndsforlatelse mulig.
23 Derfor måtte himmelens forbildninger renses med disse, men de himmelske ting selv med bedre ofre enn disse.
24 For Kristus har ikke trådt inn i de hellige stedene som er laget med menneskehender, som kun er symboler for det sanne, men han har kommet inn i himmelen selv for å vise seg for oss i Guds nærvær.
25 Han trengte heller ikke å ofre seg gjentatte ganger, slik som ypperstepresten hvert år trår inn i det hellige stedet med andres blod.
26 For da ville han ha måttet lide ofte siden verdens skaping; men nå har han én gang, mot verdens ende, vist seg for å fjerne synd ved sitt eget offer.
27 Han trenger ikke, slik andre yppersteprester, å ofre daglige gaver, først for sine egne synder og deretter for folkets; for dette gjorde han én gang, da han ofret seg selv.
28 For loven utnevner prester som har svakheter, men edens ord, som kom etter loven, har utpekt Sønnen, som er helliget for evig.
26 For hvis vi med vilje synder etter at vi har fått kunnskap om sannheten, finnes det ikke lenger noe syndoffer.
3 For enhver yppersteprest er utpekt til å bringe ofre og gaver, så det følger med at også denne mann har noe å ofre.
4 For om han var på jorden, ville han ikke være prest, ettersom det finnes prester som bringer ofre etter loven:
7 For om den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke vært nødvendig å innrette en ny.
10 Vi har et alter, som de som tjener i tabernaklet ikke har rett til å spise av.
11 For kroppene til de dyr, hvis blod den ypperste prest bringer inn i helligdommen for synd, blir brent utenfor leiren.
28 Dermed ble Kristus én gang ofret for å bære syndene for mange, og for dem som venter på ham, skal han vise seg en annen gang, uten synd, for frelse.
17 «Hvorfor har dere ikke spist syndefrensofferet i det hellige stedet, når det er det aller helligste, og Gud ga det til dere for å bære forsamlingens overgrep og skape forsoning for dem foran Herren?»
34 Dette skal være en evig pakt for dere, for at det en gang i året skal gjøres forsoning for Israels barn for alle deres synder. Og han gjorde som Herren hadde befalt Moses.
20 Presten skal ofre brennoffretet og kjøttofferet på alteret, og gjøre soning for ham, slik at han blir ren.
10 Og han skal ofre det andre som brennoffer, etter den foreskrevne seremonien, og presten skal gjøre forsoning for ham for den synd han har begått, og den skal bli tilgitt ham.
3 Av den grunn bør han, både for folkets skyld og for seg selv, ofre for synder.
7 De skal ikke lenger ofre sine gaver til djevler, som de har prostituert seg til. Dette skal være en evig bestemmelse for dem gjennom alle deres generasjoner.
18 Derfor ble heller ikke det første testament innviet uten blod.
20 Han skal behandle denne oksen på samme måte som den for syndofferet, slik at presten sone for dem og deres synd blir tilgitt.
4 For det er umulig for dem som en gang var opplyste, som har smakt på den himmelske gave og blitt delaktige i Den Hellige Ånd,
11 Hvis fullkommenhet hadde kommet med det levittiske prestedømmet (fordi folket mottok loven under det), hvilken grunn var det da til at en annen prest skulle oppstå etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter Aarons orden?
30 For på den dagen skal presten gjøre forsoning for dere og rense dere, slik at dere står rene for alle deres synder for Herren.
20 Og ettersom han ble oppnevnt til prest med en ed: