Romerne 11:28
Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld; men angående utvelgelsen er de elskede for forfedrenes skyld.
Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld; men angående utvelgelsen er de elskede for forfedrenes skyld.
Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld; men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket for fedrenes skyld.
Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld; men etter utvelgelsen er de elsket for fedrenes skyld.
Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld; men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket for fedrenes skyld.
Når det gjelder evangeliet, så er de fiender for deres skyld; men når det gjelder utvelgelsen, så er de elsket for fedrenes skyld.
Når det gjelder evangeliet, er de motstandere for deres skyld; men med tanke på utvelgelsen, er de elsket på grunn av fedrene.
Når det gjelder evangeliet, er de motstandere på deres vegne; men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket på grunn av fedrene.
Etter evangeliet er de fiender for deres skyld, men etter utvelgelsen er de elsket for fedrenes skyld.
Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld: men når det gjelder utvelgelse, er de elsket for fedrenes skyld.
Som angår evangeliet er de fiender for deres skyld, men som angår utvelgelsen er de elskede på grunn av fedrene.
Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld, men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket for forfedrenes skyld.
Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld, men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket på grunn av fedrene.
Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld, men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket på grunn av fedrene.
Etter evangeliet er de fiender for deres skyld, men etter utvelgelsen er de elsket for fedrenes skyld.
As far as the gospel is concerned, they are enemies for your sake; but as far as election is concerned, they are loved on account of the patriarchs,
Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld, men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket for fedrenes skyld.
Efter Evangelium ere de vel Fjender for eders Skyld, men efter Udvælgelsen ere de elskelige for Fædrenes Skyld.
As concerning the gospel, they are enemies for your sakes: but as touching the election, they are beloved for the fathers' sakes.
Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld; men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket for fedrenes skyld.
Concerning the gospel they are enemies for your sake, but concerning the election they are beloved for the sake of the fathers.
Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld. Men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket for fedrenes skyld.
Når det gjelder evangeliet er de fiender for deres skyld; men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket for fedrenes skyld;
Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld, men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket for fedrenes skyld.
Så langt som evangeliet er bekymret, er de fiender for deres skyld, men etter utvelgelsen er de elsket for fedrenes skyld.
As touching{G2596} the gospel,{G2098} they are enemies{G2190} for{G1223} your{G5209} sake:{G1223} but{G1161} as touching{G2596} the election,{G1589} they are beloved{G27} for{G1223} the fathers'{G3962} sake.{G1223}
As concerning{G2596}{G3303} the gospel{G2098}, they are enemies{G2190} for your sakes{G1223}{G5209}: but{G1161} as touching{G2596} the election{G1589}, they are beloved{G27} for{G1223} the fathers{G3962}' sakes{G1223}.
As cocernynge the gospell they are enemies for youre sakes: but as touchinge the election they are loved for ye fathers sakes.
As concernynge the Gospell, I holde them as enemies for youre sakes: but as touchinge the eleccion, I loue them for the fathers sakes.
As concerning the Gospel, they are enemies for your sakes: but as touching the election, they are beloued for the fathers sakes.
As concernyng the Gospel, they are enemies for your sakes: but as touching the election, they are loued for the fathers sakes.
As concerning the gospel, [they are] enemies for your sakes: but as touching the election, [they are] beloved for the fathers' sakes.
Concerning the Gospel, they are enemies for your sake. But concerning the election, they are beloved for the fathers' sake.
As regards, indeed, the good tidings, `they are' enemies on your account; and as regards the choice -- beloved on account of the fathers;
As touching the gospel, they are enemies for your sake: but as touching the election, they are beloved for the fathers' sake.
As touching the gospel, they are enemies for your sake: but as touching the election, they are beloved for the fathers' sake.
As far as the good news is in question, they are cut off from God on account of you, but as far as the selection is in question, they are loved on account of the fathers.
Concerning the Good News, they are enemies for your sake. But concerning the election, they are beloved for the fathers' sake.
In regard to the gospel they are enemies for your sake, but in regard to election they are dearly loved for the sake of the fathers.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
19 Da vil du si: Grenene ble brutt av, for at jeg skulle bli innskåret.
20 Vel, på grunn av deres vantro ble de brutt av, mens du holder fast ved troen. Vær ikke hovmodig, men frykt.
21 For om Gud ikke sparte de naturlige grenene, må du passe på at han heller ikke sparer deg.
22 Se derfor Guds godhet og strenghet: for de som falt ble møtt med strenghet, men for deg er det godhet om du fortsetter i hans godhet; ellers vil du også bli kuttet ut.
23 Og de som ikke vedvarer i vantro, skal også bli innskåret; for Gud er i stand til å innskjære dem på nytt.
24 For om du ble kuttet ut av det ville oliventre og, tross sin natur, ble innskåret i et godt oliventre, hvor mye mer skal da disse, som er naturlige grener, bli innskåret i sitt eget oliventre?
25 For jeg vil ikke, brødre, at dere skal forbli uvitende om dette mysteriet, slik at dere ikke blir altfor sikre på deres egen visdom; delvis har Israel fått en blindhet, inntil hedningenes fullhet kommer til.
26 Og slik skal hele Israel frelses, slik det er skrevet: 'Den frelser skal komme ut fra Sion og vende ugudigheten bort fra Jakob.'
27 For dette er min pakt med dem, når jeg tar bort deres synder.
29 For Guds gaver og kall kan ikke omvendes.
30 For slik dere i gamle dager ikke trodde på Gud, men nå har fått barmhjertighet på grunn av deres vantro;
31 på samme måte har også disse ikke trodd, for at de gjennom deres barmhjertighet også skal motta barmhjertighet.
32 For Gud har bestemt alle til vantro, slik at han kan vise barmhjertighet overfor alle.
10 La deres øyne bli gjort mørke, så de ikke kan se, og la deres rygg alltid forbli bøyd.
11 Jeg sier: Har de snublet så de skulle falle? Nei, absolutt ikke; snarere er det gjennom deres fall at frelsen har kommet til hedningene, for å gjøre dem misunnelige.
12 Om deres fall er verdens rikdom, og deres bortfall hedningenes rikdom, hvor mye større må da deres fullhet være!
5 Så også nå, i denne tid, finnes det en rest, etter utvelgelsens nåde.
6 Om det er ved nåde, er det ikke lenger basert på gjerninger; for ellers ville ikke nåden være nåde. Men om det er basert på gjerninger, er det heller ikke nåde, for da er arbeidet bare arbeid.
7 Hva da? Israel har ikke fått det de søker; men utvelgelsen har det, og resten ble gjort blinde.
8 Som det står skrevet: Gud har gitt dem en ånd av dvale, øyne som ikke ser og ører som ikke hører, helt til i dag.
14 Om jeg på noen måte kan vekke emulasjon hos de som er mitt folk, og muligens frelse noen av dem.
15 For om deres forkastelse er verdens forsoning, hva skal da mottagelsen av dem være, om ikke liv fra de døde?
1 Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Nei, absolutt ikke. For jeg er også en israelitt, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
2 Gud har ikke forkastet sitt folk, som han forutså. Vet dere ikke hva Skriften sier om Elias, hvordan han gikk til Gud med forbønn for Israel og sa:
11 for barna, som ennå ikke var født og verken hadde gjort noe godt eller ondt, skulle vise at Guds hensikt, bestemt ved utvelgelse, sto fast – ikke ut fra gjerninger, men ut fra den som kaller.
12 Det ble sagt til henne: 'Den eldre skal tjene den yngre.'
13 Som skrevet står det: 'Jacob har jeg elsket, mens Esau har jeg hatet.'
14 Hva skal vi da si? Er det noen urettferdighet hos Gud? Gud forby!
3 For jeg kunne ønske at jeg selv var forbanet fra Kristus for mine brødre, mine slektninger etter kjødet:
4 som er israelitter – til hvem tilhører adopsjonen, herligheten, alliansene, loven, Guds tjeneste og løftene;
5 De er fedrene, og av dem, etter kjødet, kom Kristus, han som er over alt – Gud velsignet ham for evig. Amen.
6 Men det er ikke slik at Guds ord er uten virkning. For ikke alle med etnisk Israelitet er egentlig Israel:
7 Og selv om de er Abrahams ætt, er de ikke alle hans barn; det er i Isak at ditt folk skal bli kalt.
8 Det betyr: de som er barn av kjødet, er ikke Guds barn; men de barn som er av løftet, regnes som sæden.
17 Og om noen av grenene er brutt av, og du, som et villt oliventre, er blitt innskåret blant dem og deler roten og fedmen av oliventreet med dem;
15 De som både drepte vår Herre Jesus og sine egne profeter, og forfulgte oss; de behager ikke Gud og er imot alle mennesker.
16 Ved å nekte oss å tale til hedningene for at de skulle bli frelst, for å la deres synder overfylles, har vreden kommet over dem til det ytterste.
24 til og med oss, som han har kalt, ikke bare blant jødene, men også blant hedningene?
25 Som han også sier i Hosea: 'Jeg vil kalle dem mitt folk, som ikke var mitt folk; og min elskede, som ikke var elsket.'
26 Og det skal komme en tid da, i det stedet hvor det ble sagt til dem: 'Dere er ikke mitt folk', at de skal kalles barn av den levende Gud.
27 Esaias roper også om Israel: Selv om antallet Israels barn er som sanden ved havet, skal et remnant bli frelst:
4 For vi vet, kjære brødre, at dere er utvalgt av Gud.
1 Brødre, mitt inderste ønske og min bønn til Gud for Israel er at de skal bli frelst.
28 La det derfor være kjent for dere at Guds frelse er sendt til hedningene, og at de vil få høre om den.
16 Er jeg da blitt deres fiende, fordi jeg forteller dere sannheten?
17 De forsøker å få dere til å vise en ivrighet, men ikke på en god måte; faktisk ville de utstøte dere, for at dere skulle vise iver for dem.
29 Er han bare jødenes Gud? Eller er han ikke også hedningenes? Ja, også hedningenes.
31 Hva skal vi da si om alt dette? Om Gud er for oss, hvem kan da være imot oss?
11 Hvorfor, spør dere? Er det fordi jeg ikke elsker dere? Gud vet det.
9 Og at hedningene skulle prise Gud for hans miskunn; slik det er skrevet: 'Av den grunn skal jeg forkynne ditt navn blant hedningene og med sang lovprise deg.'