Romerbrevet 4:6
Slik priser også David det mennesket salig som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik priser også David det mennesket salig som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik beskriver også David saligheten til det mennesket som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik taler også David om saligprisningen over det menneske som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik taler også David om saligprisningen av det mennesket som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Like som David også beskriver velsignelsen over mennesket, som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Som David sier om den salige mannen som Gud regner rettferdighet uten gjerninger:
Som David også beskriver den saliggjørende tilstanden til mannen som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Slik priser også David den salig som Gud regner rettferdig uten gjerninger:
Slik beskriver også David den salighet som tilkommer det menneske som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Slik som også David sier om den lykke mennesket har, hvem Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger.
Slik også David beskriver saligheten til det mennesket som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
På samme måte beskriver David velsignelsen for den mann til hvem Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Slik priser også David det mennesket salig som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik sier også David om den velsignelse som tilkommer mennesket som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Just as David also speaks of the blessedness of the person to whom God credits righteousness apart from works:
Slik også David sier om den velsignelse som kommer over mennesket, som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Ligesom og David priser det Menneske saligt, hvilket Gud tilregner Retfærdighed uden Gjerninger:
Even as David also describeth the blessedness of the man, unto whom God imputeth righteousness without works,
Slik beskriver også David den salighet til den menneske som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Even as David also describes the blessedness of the man to whom God credits righteousness apart from works,
Slik uttaler også David velsignelse over det mennesket Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Slik taler også David om saligheten til det menneske som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik uttaler også David salighet over den mann som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Som David sier at det er en velsignelse over den mannen som Gud tilskriver rettferdighet uten gjerninger, og sier,
Even as{G2509} David{G1138} also{G2532} pronounceth{G3004} blessing{G3108} upon the man,{G444} unto whom{G3739} God{G2316} reckoneth{G3049} righteousness{G1343} apart{G5565} from works,{G2041}
Even as{G2509} David{G1138} also{G2532} describeth{G3004}{(G5719)} the blessedness{G3108} of the man{G444}, unto whom{G3739} God{G2316} imputeth{G3049}{(G5736)} righteousness{G1343} without{G5565} works{G2041},
Even as David describeth the blessedfulnes of the man vnto whom god ascribeth rihgtewesnes without dedes.
Euen as Dauid sayeth also, that blessednes is onely that mans, vnto who God counteth righteousnes without addinge to of workes, where he sayeth:
Euen as Dauid declareth the blessednesse of the man, vnto whom God imputeth righteousnes without workes, saying,
Euen as Dauid describeth the blessednesse of the man vnto whom God imputeth righteousnesse without workes:
Even as David also describeth the blessedness of the man, unto whom God imputeth righteousness without works,
Even as David also pronounces blessing on the man to whom God counts righteousness apart from works,
even as David also doth speak of the happiness of the man to whom God doth reckon righteousness apart from works:
Even as David also pronounceth blessing upon the man, unto whom God reckoneth righteousness apart from works,
Even as David also pronounceth blessing upon the man, unto whom God reckoneth righteousness apart from works,
As David says that there is a blessing on the man to whose account God puts righteousness without works, saying,
Even as David also pronounces blessing on the man to whom God counts righteousness apart from works,
So even David himself speaks regarding the blessedness of the man to whom God credits righteousness apart from works:
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2 For dersom Abraham var blitt rettferdiggjort ved gjerninger, da hadde han noe å rose seg av, men ikke overfor Gud.
3 For hva sier Skriften? Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
4 For den som arbeider, regnes lønnen ikke som nåde, men som noe han har til gode.
5 Men den som ikke arbeider, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, hans tro blir regnet som rettferdighet.
7 Salige er de som har fått sine lovbrudd tilgitt, og som har fått sine synder skjult.
8 Salig er det menneske som Herren ikke tilregner synd.
9 Kommer denne saligprisning da bare over de omskårne, eller også over de uomskårne? Vi sier jo at tro ble tilregnet Abraham til rettferdighet.
10 Hvordan ble den da tilregnet? Da han var omskåret, eller uomskåret? Ikke som omskåret, men da han var uomskåret!
11 Og han fikk omskjærelsen som et tegn, et segl på den rettferdighet av troen som han hadde da han ennå var uomskåret. Slik skulle han bli far til alle dem som tror uten å være omskåret, for at rettferdighet skal tilregnes også dem,
1 Velsignet er den som har fått tilgivelse for sine overtredelser, og hvis synd er dekket.
2 Velsignet er den mann som Herren ikke tilregner skyld, og i hvis ånd det ikke finnes svik.
22 Derfor ble det også regnet ham til rettferdighet.
23 Men det ble ikke skrevet bare for hans skyld at det ble tilregnet ham;
24 også for vår skyld, vi som skal få troen tilregnet til rettferdighet, vi som tror på ham som oppreiste Jesus, vår Herre, fra de døde.
6 Slik var det også med Abraham: Han trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
26 For på dette tidspunktet å vise sin rettferdighet, slik at han kan være rettferdig og rettferdiggjøre den som har tro på Jesus.
27 Hvor er så vår stolthet? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, ved troens lov.
28 Derfor holder vi fast ved at mennesket blir rettferdiggjort ved tro, uten lovgjerninger.
24 Og de blir rettferdiggjort uforskyldt av hans nåde, ved forløsningen i Kristus Jesus.
30 Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke søkte etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, nemlig rettferdigheten av tro.
20 For av lovgjerninger vil intet menneske bli rettferdiggjort for ham. For ved loven kommer erkjennelse av synd.
21 Men nå er Guds rettferdighet, uten loven, blitt åpenbart, bekreftet av loven og profetene;
22 det vil si Guds rettferdighet ved tro på Jesus Kristus til alle og over alle som tror. For det er ingen forskjell.
8 For av nåde er dere frelst, ved tro, og dette er ikke av dere selv – det er Guds gave.
9 Ikke av gjerninger, så ingen skal kunne rose seg.
16 vet at et menneske ikke blir rettferdiggjort ved lovgjerninger, men ved tro på Jesus Kristus. Derfor har også vi satt vår tro på Kristus Jesus, slik at vi skulle bli rettferdiggjort av tro på Kristus og ikke av lovgjerninger; for av lovgjerninger skal intet menneske bli rettferdiggjort.
6 Og han trodde på Herren, og det ble regnet ham til rettferdighet.
21 Ble ikke vår far Abraham rettferdiggjort ved sine gjerninger da han ofret sin sønn Isak på alteret?
22 Ser du hvordan troen virket sammen med gjerningene hans, og ved gjerningene ble troen gjort fullkommen?
23 Slik ble Skriften oppfylt som sier: «Abraham trodde Gud, og det ble tilregnet ham som rettferdighet,» og han ble kalt Guds venn.
24 Dere ser altså at et menneske blir erklært rettferdig ved gjerninger og ikke ved tro alene.
11 Og at ingen blir rettferdiggjort ved loven for Gud, er klart, for: «Den rettferdige skal leve ved tro.»
17 For i det åpenbares Guds rettferdighet av tro til tro, slik det står skrevet: Den rettferdige skal leve ved tro.
1 Etter at vi nå er rettferdiggjort ved tro, har vi fred med Gud gjennom vår Herre Jesus Kristus.
15 For loven virker vrede. Men der det ikke finnes noen lov, finnes det heller ikke noe lovbrudd.
16 Derfor er det av tro, så det kan være av nåde, for at løftet kan stå fast for hele ætten; ikke bare for den som har loven, men også for den som deler Abrahams tro, han som er far til oss alle.
17 Som det står skrevet: Jeg har gjort deg til far for mange folkeslag — foran Gud, ham som han trodde på, som gir liv til de døde og kaller på det som ikke er, som om det var.
8 Og Skriften forutså at Gud ville rettferdiggjøre hedningene ved tro, og forkynte på forhånd evangeliet for Abraham og sa: «I deg skal alle folkeslag bli velsignet.»
9 Så blir altså de som lever av tro, velsignet sammen med den troende Abraham.
31 Dette ble regnet ham til rettferdighet for evig og alltid.
9 og bli funnet i ham, ikke med min egen rettferdighet, den som er av loven, men den som kommer ved Kristi tro, rettferdigheten fra Gud gjennom troen.
5 Men hvis vår urett fremhever Guds rettferdighet, hva skal vi da si? Er Gud urettferdig når han viser vrede? (Jeg taler menneskelig.)
10 Som det står skrevet: «Det finnes ikke én rettferdig, nei, ikke én!
6 Men hvis det er av nåde, er det ikke lenger av gjerninger. Ellers blir nåden ikke lenger nåde. Men dersom det er av gjerninger, da er det ikke lenger nåde. Ellers er gjerning ikke lenger gjerning.
33 Hvem vil anklage Guds utvalgte? Gud er den som rettferdiggjør.
5 Han skal motta velsignelse fra Herren og rettferdighet fra sin frelses Gud.
13 For det er ikke de som hører loven som er rettferdige for Gud, men de som gjør loven, skal bli rettferdiggjort.
13 For synden var i verden også før loven, men synd blir ikke tilregnet når det ikke finnes noen lov.
39 Og ved ham blir alle som tror rettferdiggjort fra alt det som dere ikke kunne bli rettferdiggjort fra ved Moseloven.
6 Han som skal lønne hver enkelt etter deres gjerninger: