Hebreerbrevet 7:2
Ham gav Abraham også tiende av alt; hans navn betyr først og fremst «rettferdighetens konge», og dessuten «Salems konge», det vil si «fredens konge».
Ham gav Abraham også tiende av alt; hans navn betyr først og fremst «rettferdighetens konge», og dessuten «Salems konge», det vil si «fredens konge».
Ham gav Abraham også tiende av alt. For det første betyr navnet «rettferdighetens konge», deretter også «konge i Salem», det vil si «fredens konge».
Ham gav Abraham også tiende av alt. For det første betyr navnet: Rettferdighetens konge; og deretter: kongen av Salem, det vil si: Fredens konge.
han som Abraham også ga tiende av alt. Han er for det første, etter navnets tydning, rettferdighets konge, og dernest også Salems konge, det er fredens konge.
Til ham ga også Abraham en tidel av alt; først å være ved tolkning konge av rettferdighet, og deretter også konge av Salem, som er, konge av fred;
Til ham ga Abraham også tiendedel av alt; først tolkes han som "Kongen av rettferdighet", deretter også "Kongen av Salem", som betyr "Kongen av fred".
Til ham ga også Abraham en tiendel av alt; først ved tolkning konge av rettferdighet, og deretter konge av Salem, som er fredens konge.
Abraham gav også tiende av alt til ham. Først, når (hans navn) tolkes, betyr det rettferdighetens konge, dernest også Salems konge, det vil si fredens konge.
som Abraham også ga tiende av alt, (navnet hans er først tolket som rettferdighets konge, og deretter også Salam-kon, which is fredens konge);
Abraham ga ham også tiende av alt. For det første tolkes navnet hans som 'Kong av rettferdighet', og deretter også som 'Kong av Salem', som betyr 'Kong av fred'.
Abraham ga ham også tiende av alt. For det første er hans navn tolket som Rettferdighetens konge, og deretter også Fredens konge, siden han er konge av Salem.
Til ham ga også Abraham tiendedelen av alt; først forstått som Kongen av rettferdighet, og deretter som Kongen over Salem, det vil si Fredens Konge;
til ham ga Abraham også tiende av alt. Hans navn betyr først «rettferdighetens konge», og deretter også «Salems konge», det vil si «fredens konge».
til ham ga Abraham også tiende av alt. Hans navn betyr først «rettferdighetens konge», og deretter også «Salems konge», det vil si «fredens konge».
Til ham gav også Abraham tiende av alt. Først blir han, ved tolkning av navnet, kalt rettferdighetens konge, deretter også Salems konge, det vil si fredens konge.
Abraham also gave him a tenth of everything. First, his name means 'King of Righteousness'; then also, he is 'King of Salem,' which means 'King of Peace.'
Til ham ga Abraham en tidel av alt. For det første betyr navnet hans 'Konge av rettferdighet', og deretter også 'Konge av Salem', som betyr 'Konge av fred'.
hvem ogsaa Abraham gav Tiende af Alt, han er først, naar (hans Navn) udlægges, Retfærdigheds Konge, dernest ogsaa Salems Konge, det er, Freds Konge,
To whom also Abraham gave a tenth part of all; first being by interpretation King of righteousness, and after that also King of Salem, which is, King of peace;
Til hvem Abraham også ga en tiendedel av alt; først, ifølge oversettelsen, Konge av rettferdighet, og deretter også Konge av Salem, det vil si, Konge av fred;
To whom also Abraham gave a tenth part of all; first being by interpretation King of righteousness, and then also King of Salem, which is, King of peace;
som også Abraham gav en tiende del av alt, (han som først, ifølge tolkning, er konge av rettferdighet, og deretter også konge av Salem, det vil si fredens konge;
Til ham ga også Abraham en tidel av alt, som tolkes først som 'Kong av rettferdighet', og deretter også 'Kong av Salem', det vil si 'Fredens konge'.
Til ham ga også Abraham en tiendedel av alt, og for det første, etter tolkning, var han kongen av rettferdighet, og deretter også kongen av Salem, det vil si fredens konge.
Til ham ga Abraham en tiendedel av alt han eide. Han ble først kalt Rettferdighetens konge, og deretter også Salem-konge, det vil si Fredens konge.
to whom also Abraham gave tythes of all thynges) fyrst is by interpretacion kynge of rightewesnes: after yt he is kynge of Sale yt is to saye kynge of peac
vnto whom Abraham also gaue tithes of all the goodes) first is by interpretacion kynge of righteousnes: after that is he kynge of Salem also (that is to saye, kynge of peace)
To whom also Abraham gaue the tithe of all things: who first is by interpretation King of righteousnes: after that, he is also King of Salem, that is, King of peace,
To whom also Abraham gaue tythe of all thynges, first being called by interpretatio king of righteousnes, & after yt also, kyng of Salem, which is, kyng of peace.
To whom also Abraham gave a tenth part of all; first being by interpretation King of righteousness, and after that also King of Salem, which is, King of peace;
to whom also Abraham divided a tenth part of all (being first, by interpretation, king of righteousness, and then also king of Salem, which is king of peace;
to whom also a tenth of all did Abraham divide, (first, indeed, being interpreted, `King of righteousness,' and then also, King of Salem, which is, King of Peace,)
to whom also Abraham divided a tenth part of all (being first, by interpretation, King of righteousness, and then also King of Salem, which is King of peace;
to whom also Abraham divided a tenth part of all (being first, by interpretation, King of righteousness, and then also King of Salem, which is King of peace;
And to whom Abraham gave a tenth part of everything which he had, being first named King of righteousness, and then in addition, King of Salem, that is to say, King of peace;
to whom also Abraham divided a tenth part of all (being first, by interpretation, king of righteousness, and then also king of Salem, which is king of peace;
To him also Abraham apportioned a tithe of everything. His name first means king of righteousness, then king of Salem, that is, king of peace.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1For denne Melkisedek, kongen i Salem, prest for Den høyeste Gud, møtte Abraham da han vendte tilbake etter å ha slått kongene, og velsignet ham.
3Uten far, uten mor og uten slektstavle, uten begynnelse på sine dager og uten ende på sitt liv; gjort lik Guds Sønn, forblir han prest for alltid.
4Legg nå merke til hvor stor han var, han som selv patriarken Abraham ga tiende av krigsbyttet.
5De som stammer fra Levi og har fått prestedømmet, har etter loven påbud om å ta tiende av folket, det vil si av sine brødre, selv om også de har sitt opphav i Abrahams lend.
6Men han som ikke regnes til deres ætt, tok imot tiende av Abraham og velsignet ham som hadde løftene.
7Uten enhver motsigelse er det den mindre som blir velsignet av den større.
8Her er det dødelige mennesker som tar imot tiende; men der er det én som tar imot, han som det blir vitnet om at lever.
9Ja, for å si det slik: Også Levi, som tar imot tiende, gav tiende gjennom Abraham.
10For han var ennå i sin fars lend da Melkisedek møtte ham.
11Hvis altså fullkommenhet kunne oppnås gjennom det levittiske prestedømmet (for under det fikk folket loven), hva behov var det da for at det skulle stå fram en annen prest etter Melkisedeks orden og ikke kalles etter Arons orden?
17Da Abram kom tilbake etter å ha beseiret Kedorlaomer og kongene som var med ham, gikk kongen i Sodoma ut for å møte ham i Sjave-dalen, det er Kongedalen.
18Og Melkisedek, kongen i Salem, kom ut med brød og vin. Han var prest for Gud, Den høyeste.
19Han velsignet ham og sa: Velsignet være Abram av Gud, Den høyeste, himmelens og jordens eier.
20Og velsignet være Gud, Den høyeste, som har gitt dine fiender i din hånd. Og han gav ham tiende av alt.
21Kongen i Sodoma sa til Abram: Gi meg menneskene, så kan du ta godset.
22Men Abram sa til kongen i Sodoma: Jeg har løftet min hånd til HERREN, Gud, Den høyeste, himmelens og jordens eier,
15Og det er enda tydeligere: det står nemlig fram en annen prest i likhet med Melkisedek,
16som er blitt prest, ikke etter en lov om et kjødelig bud, men etter kraften i et uforgjengelig liv.
17For det blir vitnet: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.
10av Gud kalt yppersteprest etter Melkisedeks orden.
20Og dessuten: Det skjedde ikke uten ed at han ble prest.
21For de andre prestene ble innsatt uten ed, men han med ed av ham som sa til ham: Herren har sverget og vil ikke angre: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.
6Som han også sier et annet sted: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.
37og at vi skulle bringe det første av vår deig, våre offergaver, frukten av alle slags trær, vin og olje til prestene, til kamrene i vår Guds hus, og tienden av vår jord til levittene – for de samme levittene tar imot tienden i alle byene der vi dyrker jorden.
4Herren har sverget og vil ikke angre: Du er prest for evig, etter Melkisedeks orden.
22og denne steinen som jeg har satt opp som en støtte, skal være Guds hus. Og av alt du gir meg, vil jeg gi deg tiende.
20dit forløperen for oss gikk inn, Jesus, som er blitt øversteprest til evig tid etter Melkisedeks orden.
12Derfor skal du si: Se, jeg gir ham min fredspakt.
14Av dette skal han bære fram én del av hele offergaven som et løfteoffer for Herren; den skal tilfalle den presten som stenker blodet av fredsofferet.
1Og det skjedde i de dager at Amrafel, kongen i Sinear, Arjok, kongen i Ellasar, Kedorlaomer, kongen i Elam, og Tidal, kongen over folkeslagene,
5Abraham ga alt han eide til Isak.
28Slik skal også dere bære fram et løfteoffer til Herren av all den tiende dere tar imot fra israelittene, og av det skal dere gi Herrens løfteoffer til Aron, presten.
20Må fredens Gud, han som førte vår Herre Jesus, den store hyrden for sauene, opp fra de døde ved den evige pakts blod,
2I Salem står hans telt, hans bolig er på Sion.
4Også førstegrøden av ditt korn, din vin og din olje, og det første av saueullen, skal du gi ham.
32Når det gjelder tiende av storfe eller småfe, alt som går under staven, skal hver tiende være hellig for Herren.
27Da tok Abraham småfe og storfe og ga det til Abimelek, og de to sluttet en pakt.
15Han vil ta tiende av såkornet deres og av vingårdene deres og gi det til sine embetsmenn og sine tjenere.
26Tal slik til levittene og si til dem: Når dere tar imot tienden fra israelittene, den som jeg har gitt dere som arv fra dem, da skal dere bære fram et løfteoffer av den til Herren – en tiendedel av tienden.
21Se, til Levis barn har jeg gitt hele tienden i Israel som arvelodd, som lønn for den tjenesten de gjør, tjenesten ved møteteltet.
9pakten han sluttet med Abraham, og eden han ga Isak,
11Dette er loven om fredsofferet som en skal ofre til Herren.
9Deretter sier han: «Se, jeg kommer for å gjøre din vilje.» Han tar bort det første for å innsette det andre.
16den pakten han sluttet med Abraham, og eden han svor Isak,
6Slik som Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.