Hebreerbrevet 9:23
Det var altså nødvendig at forbildene av det som er i himlene, ble renset med slike, men de himmelske tingene selv med bedre offer enn disse.
Det var altså nødvendig at forbildene av det som er i himlene, ble renset med slike, men de himmelske tingene selv med bedre offer enn disse.
Derfor var det nødvendig at forbildene på de himmelske tingene ble renset med slike, men de himmelske tingene selv med bedre ofre enn disse.
Det var altså nødvendig at forbildene av de himmelske tingene ble renset på denne måten, men de himmelske selv med bedre offer enn disse.
Det var altså nødvendig at avbildningene av de himmelske ting ble renset med dette, men de himmelske ting selv med bedre offer enn disse.
Det var derfor nødvendig at de mønstrene av tingene i himmelen skulle renses med disse; men de himmelske tingene selv med bedre ofre enn disse.
Derfor er det nødvendig at bildene av det som er i himmelen blir renset; men de himmelske tingene krever bedre ofringer enn dette.
Det var derfor nødvendig at mønstrene av tingene i himmelen ble renset med disse; men de himmelske tingene selv ble renset med bedre ofre enn disse.
Derfor var det nødvendig at kopiene av de himmelske ting skulle renses på denne måten, men de himmelske ting selv med bedre offer enn disse.
Det var derfor nødvendig at mønstrene av tingene i himmelen skulle renses med disse; men de himmelske tingene selv med bedre ofre enn disse.
Det var derfor nødvendig at de jordiske kopiene av de himmelske tingene ble renset på denne måten, men de himmelske tingene med bedre ofre enn disse.
Det var derfor nødvendig at de jordiske gjengivelsene av det som er i himmelen ble renset med disse ofrene; men de himmelske ting selv med bedre ofre enn disse.
Derfor måtte himmelens forbildninger renses med disse, men de himmelske ting selv med bedre ofre enn disse.
Det var derfor nødvendig at de jordiske bildene av de himmelske tingene ble renset på denne måten, men de himmelske tingene selv med bedre ofre enn disse.
Det var derfor nødvendig at de jordiske bildene av de himmelske tingene ble renset på denne måten, men de himmelske tingene selv med bedre ofre enn disse.
Således var det nødvendig at dette jordiske ble renset med slike ofre, men de himmelske ting med bedre ofre enn disse.
Therefore, it was necessary for the copies of the heavenly things to be purified with these sacrifices, but the heavenly things themselves require better sacrifices than these.
Derfor var det nødvendig at de jordiske kopier av de himmelske tingene ble renset med disse ofrene, men de himmelske tingene selv med bedre offer enn disse.
Altsaa var det fornødent, at Afbildningerne af de himmelske Ting skulde renses derved, men de himmelske Ting selv ved bedre Offere end disse.
It was therefore necessary that the patterns of things in the heavens should be purified with these; but the heavenly things themselves with better sacrifices than these.
Det var derfor nødvendig at de jordiske gjengivelser av de himmelske tingene skulle renses med disse, men de himmelske tingene i seg selv med bedre ofringer enn disse.
Therefore it was necessary that the copies of the things in the heavens should be purified with these, but the heavenly things themselves with better sacrifices than these.
It was therefore necessary that the patterns of things in the heavens should be purified with these; but the heavenly things themselves with better sacrifices than these.
Derfor var det nødvendig at kopiene av det som finnes i himmelen ble renset med disse, men de himmelske tingene selv med bedre offer enn disse.
Det er derfor nødvendig at mønsteret av tingene i himlene blir renset med disse, men de himmelske ting selv med bedre offer enn disse.
Derfor var det nødvendig at kopiene av de himmelske tingene skulle renses med disse, men de himmelske tingene selv med bedre ofre enn dem.
Av denne grunn var det nødvendig å rense kopiene av de himmelske tingene med disse ofringene; men tingene selv blir renset med bedre ofringer enn disse.
It is then nede that the similitudes of hevenly thynges be purified with soche thynges: but the hevenly thynges them selves are purified with better sacrifises then are those.
It is necessary then, that the symilitude of heauenly thinges be purified with soche: but ye heauenly thinges themselues are purified with better sacrifices, then are those.
It was then necessary, that the similitudes of heauenly things should be purified with such things: but the heauenly things them selues are purified with better sacrifices then are these.
It is neede then that the paterne of heauenly thynges, be purified with such thynges: but the heauenly thynges the selues (be purified) with better sacrifices then are those.
¶ [It was] therefore necessary that the patterns of things in the heavens should be purified with these; but the heavenly things themselves with better sacrifices than these.
It was necessary therefore that the copies of the things in the heavens should be cleansed with these; but the heavenly things themselves with better sacrifices than these.
`It is' necessary, therefore, the pattern indeed of the things in the heavens to be purified with these, and the heavenly things themselves with better sacrifices than these;
It was necessary therefore that the copies of the things in the heavens should be cleansed with these; but the heavenly things themselves with better sacrifices than these.
It was necessary therefore that the copies of the things in the heavens should be cleansed with these; but the heavenly things themselves with better sacrifices than these.
For this cause it was necessary to make the copies of the things in heaven clean with these offerings; but the things themselves are made clean with better offerings than these.
It was necessary therefore that the copies of the things in the heavens should be cleansed with these; but the heavenly things themselves with better sacrifices than these.
So it was necessary for the sketches of the things in heaven to be purified with these sacrifices, but the heavenly things themselves required better sacrifices than these.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
18Derfor ble heller ikke den første pakt innviet uten blod.
19For da Moses etter loven hadde kunngjort alle budene for hele folket, tok han blodet av kalver og bukker, sammen med vann, rødfarget ull og isop, og stenket både bokrullen og hele folket.
20Han sa: Dette er blodet fra den pakt som Gud har fastsatt for dere.
21Også teltet og alle gjenstandene som ble brukt i tjenesten, stenket han på samme måte med blod.
22Nesten alt blir etter loven renset med blod, og uten at blod blir utøst, finnes det ikke tilgivelse.
24For Kristus gikk ikke inn i en helligdom som er gjort med hender, en etterligning av den sanne, men inn i selve himmelen, for nå å tre fram for Guds ansikt på våre vegne.
25Det var heller ikke for å ofre seg selv mange ganger, slik øverstepresten går inn i helligdommen hvert år med blod som ikke er hans eget.
26Ellers måtte han ha lidd mange ganger fra verdens grunnleggelse. Men nå er han blitt åpenbart én gang ved tidenes ende for å ta bort synden ved sitt offer.
5Over den var herlighetens kjeruber som skygget over soningsstedet. Om dette kan vi nå ikke tale i detalj.
6Når alt dette er ordnet slik, går prestene stadig inn i det første rommet og utfører sine tjenestegjerninger.
7Men inn i det andre rommet går bare øverstepresten, og det bare én gang i året, og aldri uten blod, som han bærer fram for seg selv og for folkets synder gjort i uvitenhet.
8Dermed viser Den hellige ånd at veien inn til helligdommen ennå ikke var åpen så lenge det første teltet fortsatt sto.
9Dette er et bilde på den nåværende tid: Etter denne ordningen blir det båret fram gaver og offer som ikke kan gjøre den som dyrker Gud, fullkommen på samvittigheten.
10Det gjelder bare mat og drikke og forskjellige rituelle vaskinger, ytre forskrifter som er pålagt fram til den tid da alt skulle settes i rett stand.
11Men da Kristus kom som øversteprest for de goder som skulle komme, gikk han gjennom det større og mer fullkomne teltet, som ikke er gjort med hender, det vil si, som ikke tilhører denne skapte verden,
12og han gikk inn i helligdommen én gang for alle, ikke med blod av bukker og kalver, men med sitt eget blod, og vant en evig forløsning.
13For hvis blodet av okser og bukker og asken av en kvige, som blir stenket på de urene, helliger til renhet i det ytre,
14hvor mye mer skal da Kristi blod – han som i kraft av den evige Ånd bar seg selv fram som et lyteløst offer for Gud – rense samvittigheten deres fra døde gjerninger, så dere kan tjene den levende Gud?
2Han gjør prestetjeneste i helligdommen og i det sanne teltet, som Herren har reist, og ikke et menneske.
3For hver yppersteprest blir innsatt for å bære fram både gaver og offer; derfor er det nødvendig at også han har noe å bære fram.
4For hvis han hadde vært på jorden, ville han ikke vært prest, siden det finnes prester som bærer fram gavene etter loven.
5Disse gjør tjeneste ved et forbilde og en skygge av det himmelske, slik Moses fikk beskjed om da han skulle fullføre teltet: «Se til,» sier han, «at du gjør alt etter det mønsteret som ble vist deg på fjellet.»
6Men nå har han fått en langt bedre prestetjeneste, for han er også mellommann for en bedre pakt, som er lovfestet på bedre løfter.
1For loven har bare en skygge av de kommende goder, ikke selve virkeligheten. Derfor kan den aldri, med de samme ofrene som år etter år stadig blir båret fram, gjøre fullkomne dem som trer fram.
2Ellers ville de vel ha opphørt å bli båret fram, for de som tilber, som én gang var blitt renset, ville jo ikke lenger ha noen syndsbevissthet.
3Men ved dem skjer år etter år en påminnelse om synder.
4For blod av okser og geiter kan umulig ta bort synder.
5Derfor sier han når han kommer inn i verden: Slaktoffer og offergave ville du ikke ha, men et legeme gjorde du i stand for meg;
10Vi har et alter som de som gjør tjeneste ved teltet, ikke har rett til å spise av.
11For blodet av de dyrene som øverstepresten bærer inn i helligdommen som offer for synd, blir båret inn, mens kroppene deres blir brent utenfor leiren.
12Derfor led også Jesus utenfor porten for å hellige folket ved sitt eget blod.
1Også den første pakt hadde forskrifter for gudstjenesten og en jordisk helligdom.
2Det ble reist et telt, det første, der stod lysestaken og bordet med skuebrødene; dette kalles Det hellige.
3Bak det andre forhenget var det teltet som kalles Det aller helligste.
19Brødre, vi har altså frimodighet til å gå inn i helligdommen ved Jesu blod,
20på den nye og levende veien som han har innviet for oss gjennom forhenget, det vil si hans legeme,
26For en slik øversteprest var det vi trengte: hellig, uskyldig, uten flekk, skilt fra syndere og blitt høyere enn himlene.
27Han har ikke daglig behov, slik øversteprestene har, for først å bære fram offer for sine egne synder og deretter for folkets; for dette gjorde han én gang for alle da han bar fram seg selv.
19Han skal stenke noe av blodet på det med fingeren sju ganger og rense det og hellige det fra israelittenes urenheter.
17Derfor måtte han i alle ting bli lik sine søsken, for at han kunne bli en barmhjertig og trofast øversteprest i det som gjelder Gud, for å gjøre soning for folkets synder.
19For loven førte ingenting til fullendelse; i stedet er et bedre håp blitt innført, og ved det nærmer vi oss Gud.
23til menigheten av de førstefødte som er oppskrevet i himlene, til Gud, alles dommer, og til åndene av de rettferdige som er blitt fullendt,
24og til Jesus, mellommannen for en ny pakt, og til det rensende blodet som taler bedre enn Abels blod.
19men med Kristi dyrebare blod, som av et lam uten lyte og flekk.
11Hver prest står dag etter dag og gjør tjeneste og bærer gang på gang fram de samme ofrene, som aldri kan ta bort synder.
14Han skal ta noe av oksens blod og stenke med fingeren på framsiden av soningslokket, mot øst. Og foran soningslokket skal han stenke noe av blodet med fingeren sju ganger.
12For når prestedømmet blir forandret, må det av nødvendighet også skje en forandring av loven.
9så sier han: Se, jeg kommer for å gjøre din vilje. Han tar bort det første for å sette det andre i kraft.
1For hver yppersteprest som blir tatt ut blant mennesker, blir innsatt for menneskene i tjenesten for Gud, for å bære fram både gaver og offer for synder.
23Alt som tåler ild, skal dere la gå gjennom ild, så det blir rent; men det skal også renses med renselsesvann. Alt som ikke tåler ild, skal dere la gå gjennom vann.