Hebreerbrevet 7:12
For når prestedømmet blir forandret, må det av nødvendighet også skje en forandring av loven.
For når prestedømmet blir forandret, må det av nødvendighet også skje en forandring av loven.
For når prestedømmet blir forandret, må det nødvendigvis også bli en forandring i loven.
For når prestedømmet blir forandret, skjer det av nødvendighet også en forandring av loven.
For når prestedømmet forandres, skjer det nødvendigvis også en forandring av loven.
For når prestetjenesten er endret, er det også nødvendig med en endring av loven.
For når presteskapet blir endret, må nødvendigvis også loven endres.
For når prestedømmet endres, er det også nødvendig at loven blir endret.
For når prestedømmet forandres, må også loven forandres.
For prestedømmet blir skiftet, der nødvendigvis skjer også en lovendring.
For når prestedømmet forandres, må det også nødvendigvis skje en forandring av loven.
For når presteskapet endres, er det nødvendigvis også en endring av loven.
For når prestedømmet forandres, må loven nødvendigvis også endres.
For når prestedømmet blir endret, må det nødvendigvis også bli en endring av loven.
For når prestedømmet blir endret, må det nødvendigvis også bli en endring av loven.
Når prestedømmet blir forandret, er det med nødvendighet også en forandring av loven.
For when there is a change in the priesthood, there must also be a change in the law.
For når prestedømmet forandres, skjer det av nødvendighet også en forandring av loven.
Thi naar Præstedømmet omskiftes, skeer og nødvendigen en Omskiftelse af Loven.
For the priesthood being changed, there is made of necessity a change also of the law.
For når prestedømmet forandres, skjer det nødvendigvis også en endring i loven.
For the priesthood being changed, there is of necessity a change also of the law.
For the priesthood being changed, there is made of necessity a change also of the law.
For når prestetjenesten forandres, må det nødvendigvis også skje en forandring i loven.
For når presteskapet endres, må også loven endres.
For presteskapet ble endret; derfor er det også nødvendig med en endring av loven.
For når prester blir endret, er det nødvendig å endre loven også.
For the priesthood being changed, there is made of necessity a change also of the law.
For the priesthood being changed, there is made of necessity a change also of the law.
Now no dout yf the presthod be translated then of necessitie must the lawe be translated also.
For yf the presthode be traslated, the of necessite must the lawe be translated also.
For if the Priesthood be changed, then of necessitie must there be a change of the Lawe.
For yf the priesthood be translated, of necessitie also there is made a translation of the lawe.
For the priesthood being changed, there is made of necessity a change also of the law.
For the priesthood being changed, there is of necessity a change made also in the law.
for the priesthood being changed, of necessity also, of the law a change doth come,
For the priesthood being changed, there is made of necessity a change also of the law.
For the priesthood being changed, there is made of necessity a change also of the law.
Because if the priests are changed, it is necessary to make a change in the law.
For the priesthood being changed, there is of necessity a change made also in the law.
For when the priesthood changes, a change in the law must come as well.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
10For han var ennå i sin stamfar da Melkisedek møtte ham.
11Hvis det altså var fullkommenhet gjennom det levittiske prestedømmet – for folket fikk jo loven på grunnlag av det – hvilken grunn var det da til at det skulle reises opp en annen prest etter Melkisedeks orden og ikke sies å være etter Arons orden?
13Han som dette sies om, tilhører en annen stamme; fra den stammen har ingen gjort tjeneste ved alteret.
14Det er jo tydelig at vår Herre har stått fram av Juda; om den stammen har Moses ikke sagt noe om prestedømme.
15Og det blir enda tydeligere når det reises opp en annen prest i likhet med Melkisedek,
16som ikke er blitt det etter en lovbestemmelse om kjødelig avstamning, men etter kraften i et uforgjengelig liv.
17For det blir vitnet: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.
18Dermed blir det tidligere budet satt til side fordi det var svakt og uten nytte.
19For loven førte ingenting til fullendelse; i stedet er et bedre håp blitt innført, og ved det nærmer vi oss Gud.
20Og dette skjedde ikke uten ed –
21de andre er jo blitt prester uten ed, men han med ed ved ham som sier til ham: «Herren har sverget og vil ikke angre: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.»
22Så mye mer er Jesus blitt garant for en bedre pakt.
23Dessuten ble det mange prester fordi døden hindret dem i å fortsette.
24Men han, fordi han blir til evig tid, har et prestedømme som ikke går i arv.
26For en slik øversteprest var det vi trengte: hellig, uskyldig, uten flekk, skilt fra syndere og blitt høyere enn himlene.
27Han har ikke daglig behov, slik øversteprestene har, for først å bære fram offer for sine egne synder og deretter for folkets; for dette gjorde han én gang for alle da han bar fram seg selv.
28For loven innsetter mennesker som øversteprester, mennesker med svakhet; men edsordet, som kom etter loven, innsetter Sønnen, fullendt til evig tid.
1Hovedsaken i det vi sier, er dette: Vi har en slik yppersteprest som satte seg ved høyre side av Majestetens trone i himlene.
2Han gjør prestetjeneste i helligdommen og i det sanne teltet, som Herren har reist, og ikke et menneske.
3For hver yppersteprest blir innsatt for å bære fram både gaver og offer; derfor er det nødvendig at også han har noe å bære fram.
4For hvis han hadde vært på jorden, ville han ikke vært prest, siden det finnes prester som bærer fram gavene etter loven.
5Disse gjør tjeneste ved et forbilde og en skygge av det himmelske, slik Moses fikk beskjed om da han skulle fullføre teltet: «Se til,» sier han, «at du gjør alt etter det mønsteret som ble vist deg på fjellet.»
6Men nå har han fått en langt bedre prestetjeneste, for han er også mellommann for en bedre pakt, som er lovfestet på bedre løfter.
7For hadde den første vært uten feil, ville det ikke vært behov for en annen.
6Som det også sies et annet sted: «Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.»
3Uten far, uten mor, uten ættetavle, uten begynnelse på sine dager og uten ende på sitt liv – men gjort lik Guds Sønn – forblir han prest for alltid.
10Han ble av Gud utpekt som yppersteprest etter Melkisedeks orden.
1For loven har bare en skygge av de kommende goder, ikke selve virkeligheten. Derfor kan den aldri, med de samme ofrene som år etter år stadig blir båret fram, gjøre fullkomne dem som trer fram.
2Ellers ville de vel ha opphørt å bli båret fram, for de som tilber, som én gang var blitt renset, ville jo ikke lenger ha noen syndsbevissthet.
20dit Jesus gikk inn som en forløper for oss, han som er blitt øversteprest for alltid etter Melkisedeks orden.
11Men da Kristus kom som øversteprest for de goder som skulle komme, gikk han gjennom det større og mer fullkomne teltet, som ikke er gjort med hender, det vil si, som ikke tilhører denne skapte verden,
1For hver yppersteprest som blir tatt ut blant mennesker, blir innsatt for menneskene i tjenesten for Gud, for å bære fram både gaver og offer for synder.
5De blant Levis sønner som får prestedømmet, har etter loven påbud om å ta tiende av folket, det vil si av sine brødre, selv om også de har sin ætt fra Abrahams lend.
13Når han sier «ny», har han dermed gjort den første gammel. Men det som blir gammelt og eldes, er nær ved å forsvinne.
15Derfor er han mellommann for en ny pakt. Ved at en død har funnet sted til forløsning for overtredelsene under den første pakten, kan de som er kalt, få den evige arven som var lovet.
16For der det er et testamente, må det påvises at den som har opprettet det, er død.
17Et testamente får gyldighet ved dødsfall; det har ingen kraft så lenge den som har opprettet det, lever.
7Som med syndofferet, slik også med skyldofferet: én og samme forskrift gjelder for dem. Den presten som gjør soning med det, skal ha det.
4Herren har sverget og angrer det ikke: Du er prest til evig tid, etter Melkisedeks vis.
6Når alt dette er ordnet slik, går prestene stadig inn i det første rommet og utfører sine tjenestegjerninger.
9så sier han: Se, jeg kommer for å gjøre din vilje. Han tar bort det første for å sette det andre i kraft.
7For prestens lepper skal bevare kunnskap, og veiledning skal folk søke fra hans munn, for han er en budbærer for Herren, hærskarenes Gud.
8Men dere har gått bort fra veien, dere har fått mange til å snuble ved loven, dere har ødelagt Levis pakt, sier Herren, hærskarenes Gud.
11Hver prest står dag etter dag og gjør tjeneste og bærer gang på gang fram de samme ofrene, som aldri kan ta bort synder.
23Det var altså nødvendig at forbildene av det som er i himlene, ble renset med slike, men de himmelske tingene selv med bedre offer enn disse.
17Derfor måtte han i alle ting bli lik sine søsken, for at han kunne bli en barmhjertig og trofast øversteprest i det som gjelder Gud, for å gjøre soning for folkets synder.
9Dette er et bilde på den nåværende tid: Etter denne ordningen blir det båret fram gaver og offer som ikke kan gjøre den som dyrker Gud, fullkommen på samvittigheten.
15Også Den hellige ånd vitner for oss; for etter at han har sagt:
6Men nå er vi løst fra loven, fordi vi døde bort fra det som holdt oss fanget, så vi tjener i et nytt liv ved Ånden og ikke etter bokstavens gamle ordning.
21og vi har en stor prest over Guds hus.