Romerbrevet 5:15
Men nådegaven er ikke som fallet. For døde de mange ved den enes fall, hvor mye mer har da Guds nåde og gaven i nåden, ved det ene mennesket Jesus Kristus, i rikt mål nådd de mange.
Men nådegaven er ikke som fallet. For døde de mange ved den enes fall, hvor mye mer har da Guds nåde og gaven i nåden, ved det ene mennesket Jesus Kristus, i rikt mål nådd de mange.
Men nådegaven er ikke som overtredelsen. For dersom de mange døde ved den enes overtredelse, hvor mye mer har Guds nåde og gaven i nåde, ved det ene mennesket Jesus Kristus, flommet rikelig over mange.
Men nådegaven er ikke som fallet. For om de mange døde ved den enes fall, så har Guds nåde og gaven i nåde, ved det ene mennesket Jesus Kristus, i langt større grad strømmet over til de mange.
Men med nådegaven er det ikke som med fallet. For dersom de mange døde på grunn av den enes fall, så er meget mer Guds nåde og gaven i nåde — den som er ved det ene mennesket Jesus Kristus — blitt rikelig for de mange.
Men ikke som overtredelsen, så heller ikke gaven; for dersom gjennom én mans overtredelse mange døde, da mye mer er Guds nåde og gaven ved nåde, som kommer av én mann, Jesus Kristus, blitt overflødig for mange.
Men det er ikke slik som overtredelsen, slik er også gaven. For dersom mange døde ved en enkelt overtredelse, hvor mye mer skal nå Guds nåde og gaven ved den ene mannen, Jesus Kristus, strømme over til mange!
Men ikke som overtredelsen, slik er heller den frie gaven. For hvis gjennom én mans overtredelse mange døde, hvor mye mer skal Guds nåde og gaven ved nåde, som er ved én mann, Jesus Kristus, bli utdelt i overflod til mange.
Men nådegaven er ikke som fallet; for hvis mange døde ved den enes fall, hvor mye mer har Guds nåde og gave ved det ene mennesket Jesus Kristus blitt rikelig gitt til mange.
Men ikke som den overtredelsen, slik også nådegaven. For dersom de mange er døde ved den enes overtredelse, hvor meget mer er Guds nåde, og gaven ved nåden som kommer fra det ene menneske Jesus Kristus, blitt rikelig utdelt til de mange!
Men nå er det ikke med gaven slik som med overtredelsen. For hvis de mange døde på grunn av den enes overtredelse, så er Guds nåde og den nådegave som er gitt ved den ene mann, Jesus Kristus, blitt rikelig gitt til de mange.
Men med nådegaven er det ikke som med overtredelsen. For hvis mange døde ved én manns overtredelse, da er enda mer Guds nåde og gaven som ble gitt ved nåden fra det ene mennesket, Jesus Kristus, blitt overflod til mange.
Men ikke slik som overtredelsen, så er også den frie gaven. For om ved den ene overtredelsen mange døde, så har Guds nåde og den frie gaven, som kom ved én, Jesus Kristus, overflødig blitt for mange.
Men slik er det ikke med nådegaven som med overtredelsen. For om mange døde ved den enes overtredelse, så har enda mye mer Guds nåde og gaven, som kom ved nåden fra det ene mennesket Jesus Kristus, blitt rikelig gitt til mange.
Men slik er det ikke med nådegaven som med overtredelsen. For om mange døde ved den enes overtredelse, så har enda mye mer Guds nåde og gaven, som kom ved nåden fra det ene mennesket Jesus Kristus, blitt rikelig gitt til mange.
Men med nåden er det ikke som med fallet. For om de mange døde ved den enes fall, så er mye mer Guds nåde og gaven i nåde, som ble gitt ved det ene mennesket Jesus Kristus, langt rikere overstrømmende for de mange.
But the free gift is not like the trespass. For if many died because of the trespass of one man, how much more has the grace of God and the gift that comes by the grace of the one man, Jesus Christ, overflowed to many.
Men nådegaven er ikke som fallet. For hvis de mange døde på grunn av den enes fall, hvor meget mer viste da Guds nåde og gaven seg rik ved nåden i det ene mennesket Jesus Kristus, overfor de mange.
Men det er ikke saaledes med Naadegaven, som med Faldet; thi døde de Mange formedelst den Enes Fald, da haver meget mere Guds Naade og Gave ved det ene Menneskes Jesu Christi Naade udbredt sig overflødig til Mange.
But not as the offence, so also is the free gift. For if thugh the offence of one many be dead, much more the grace of God, and the gift by grace, which is by one man, Jesus Christ, hath abounded unto many.
Men nådegaven er ikke som overtredelsen. For hvis mange er døde på grunn av en manns overtredelse, hvor mye mer har ikke Guds nåde og gaven ved nåde, ved den ene mannen, Jesus Kristus, blitt gitt rikelig til mange.
But the free gift is not like the offense. For if by the offense of one many died, much more the grace of God and the gift by grace of the one Man, Jesus Christ, abounded to many.
But not as the offence, so also is the free gift. For if through the offence of one many be dead, much more the grace of God, and the gift by grace, which is by one man, Jesus Christ, hath abounded unto many.
Men gaven kan ikke sammenlignes med fallet. For hvis mange døde på grunn av den enes fall, hvor mye mer ble da Guds nåde og gaven i nåde ved det ene mennesket, Jesus Kristus, gitt i overflod til de mange.
Men ikke som fallet er nådegaven; for om de mange døde ved den enes fall, så fløt Guds nåde og gaven i nåde fra det ene mennesket Jesus Kristus, rikelig til de mange.
Men det er ikke slik med nådegaven som med fallet. For om de mange døde på grunn av én manns fall, hvor mye mer har Guds nåde og gaven i nåden ved det ene mennesket, Jesus Kristus, kommet de mange i rikt mål til gode.
Men nåden er ikke som overtredelsen. For dersom mange døde ved den enes overtredelse, mye mer har Guds nåde og gaven ved den ene mann, Jesus Kristus, blitt gitt i overflod til mange.
But the gyfte is not lyke as the synne. For yf thorow the synne of one many be deed: moche more plenteous vpon many was the grace of God and gyfte by grace: which grace was geven by one man Iesus Christ.
But it is not with the gifte as with the synne: for yf thorow the synne of one many be deed, yet moch more plenteously came the grace and gifte of God vpon many by the fauoure that belonged vnto one man Iesus Christ.
But yet the gift is not so, as is the offence: for if through the offence of that one, many be dead, much more the grace of God, and the gift by grace, which is by one man Iesus Christ, hath abounded vnto many.
But not as the sinne, so is the gyft. For yf through the sinne of one many be dead: much more the grace of God, and the gyft by grace, which is by one man Iesus Christe, hath abounded vnto many.
But not as the offence, so also [is] the free gift. For if through the offence of one many be dead, much more the grace of God, and the gift by grace, [which is] by one man, Jesus Christ, hath abounded unto many.
But the free gift isn't like the trespass. For if by the trespass of the one the many died, much more did the grace of God, and the gift by the grace of the one man, Jesus Christ, abound to the many.
But, not as the offence so also `is' the free gift; for if by the offence of the one the many did die, much more did the grace of God, and the free gift in grace of the one man Jesus Christ, abound to the many;
But not as the trespass, so also `is' the free gift. For if by the trespass of the one the many died, much more did the grace of God, and the gift by the grace of the one man, Jesus Christ, abound unto the many.
But not as the trespass, so also [is] the free gift. For if by the trespass of the one the many died, much more did the grace of God, and the gift by the grace of the one man, Jesus Christ, abound unto the many.
But the free giving of God is not like the wrongdoing of man. For if, by the wrongdoing of one man death came to numbers of men, much more did the grace of God, and the free giving by the grace of one man, Jesus Christ, come to men.
But the free gift isn't like the trespass. For if by the trespass of the one the many died, much more did the grace of God, and the gift by the grace of the one man, Jesus Christ, abound to the many.
But the gracious gift is not like the transgression. For if the many died through the transgression of the one man, how much more did the grace of God and the gift by the grace of the one man Jesus Christ multiply to the many!
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
16Og med gaven er det ikke som ved den ene som syndet. For dommen kom som følge av ett fall og til fordømmelse, men nådegaven kom etter mange fall og til frifinnelse.
17For dersom døden fikk herske ved den enes fall, ved den ene, skal så mye mer de som får overflod av nåde og rettferdighetens gave, herske i livet ved den ene, Jesus Kristus.)
18Altså: slik som én manns fall ble til fordømmelse for alle mennesker, slik blir også én manns rettferdige gjerning til rettferdiggjørelse og liv for alle mennesker.
19For slik som de mange ble gjort til syndere ved den enes ulydighet, skal også de mange bli gjort rettferdige ved den enes lydighet.
20Loven kom til for at fallet skulle bli stort. Men der synden ble stor, ble nåden enda større.
21For at, slik som synden hersket ved døden, skulle også nåden herske ved rettferdighet til evig liv ved Jesus Kristus, vår Herre.
7Knapt nok vil noen gå i døden for en rettferdig; for en som er god, kunne det kanskje hende at noen våget å dø.
8Men Gud viser sin egen kjærlighet til oss ved at Kristus døde for oss mens vi ennå var syndere.
9Så mye mer skal vi nå, når vi er blitt rettferdiggjort ved hans blod, ved ham bli frelst fra vreden.
10For ble vi forsonet med Gud ved hans Sønns død da vi var fiender, skal vi så mye mer, når vi er blitt forsonet, bli frelst ved hans liv.
11Og ikke bare det; vi roser oss også i Gud ved vår Herre Jesus Kristus, han som vi nå har fått forsoningen ved.
12Derfor, slik som synden kom inn i verden ved ett menneske, og ved synden døden, og slik nådde døden til alle mennesker, fordi alle syndet.
13(For før loven var gitt, var synden i verden; men synden blir ikke tilregnet der det ikke er noen lov.
14Likevel hersket døden fra Adam til Moses, også over dem som ikke hadde syndet ved en overtredelse som lignet Adams; han er et forbilde på den som skulle komme.
23For syndens lønn er døden, men Guds nådegave er evig liv i Kristus Jesus, vår Herre.
24Og de blir rettferdiggjort som en gave ved hans nåde, ved forløsningen i Kristus Jesus.
14For synden skal ikke være herre over dere; dere er ikke under loven, men under nåden.
15Hva da? Skal vi synde fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Slett ikke!
7Men til hver enkelt av oss ble nåden gitt etter målet av Kristi gave.
6Er det derimot av nåde, er det ikke lenger på grunn av gjerninger – ellers er nåden ikke lenger nåde. Men er det av gjerninger, er det ikke lenger nåde – ellers er gjerningen ikke lenger gjerning.
8For av nåde er dere frelst ved tro. Det er ikke av dere selv, det er Guds gave,
1Hva skal vi da si? Skal vi fortsette i synden for at nåden skal bli større?
21For siden døden kom ved et menneske, kommer også de dødes oppstandelse ved et menneske.
22For slik som alle dør i Adam, skal også alle bli gjort levende i Kristus.
14Men vår Herres nåde ble overmåte stor, sammen med tro og kjærlighet i Kristus Jesus.
14For Kristi kjærlighet tvinger oss, fordi vi har kommet til den slutning at én er død for alle; derfor døde alle.
15Og han døde for alle, for at de som lever ikke lenger skal leve for seg selv, men for ham som døde og ble reist opp for dem.
11For Guds frelsesbringende nåde er blitt åpenbart for alle mennesker.
4Dere er skilt fra Kristus, dere som vil bli rettferdiggjort ved loven; dere er falt ut av nåden.
5Og han gjorde oss, som var døde på grunn av våre overtredelser, levende med Kristus – av nåde er dere frelst.
2Gjennom ham har vi også ved tro fått adgang til denne nåden som vi står i, og vi roser oss av håpet om Guds herlighet.
16Av hans fylde har vi alle fått, nåde over nåde.
17For loven ble gitt ved Moses, nåden og sannheten kom ved Jesus Kristus.
10Men ved Guds nåde er jeg det jeg er, og hans nåde mot meg har ikke vært forgjeves. Tvert imot har jeg arbeidet mer enn noen av dem – dog ikke jeg, men Guds nåde som er med meg.
21Jeg setter ikke Guds nåde til side; for dersom rettferdighet kommer ved loven, da døde Kristus til ingen nytte.
15Likevel har jeg delvis skrevet ganske frimodig til dere for å minne dere, på grunn av den nåden jeg har fått av Gud,
10For det han døde, døde han én gang for alle for synden; men det han lever, lever han for Gud.
11Slik skal også dere regne dere som døde for synden, men levende for Gud i Kristus Jesus, vår Herre.
17Men hvis vi, i det vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, også selv blir funnet å være syndere, er da Kristus en tjener for synden? Slett ikke!
13Ble da det som er godt, til død for meg? Slett ikke! Men det var synden – for at den skulle vise seg som synd – som ved det gode virket død i meg, for at synden ved budet skulle bli overmåte syndig.
15Alt skjer for deres skyld, for at nåden, som blir større og når flere, skal få takken til å strømme over til Guds ære.
2For Åndens lov, som gir liv i Kristus Jesus, har gjort meg fri fra syndens og dødens lov.
15For loven virker vrede; men der det ikke er noen lov, er det heller ingen overtredelse.
4Den som arbeider, får ikke lønnen av nåde, men som skyld.
5Men den som ikke arbeider, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, blir troen hans regnet som rettferdighet.
7I ham har vi forløsningen ved hans blod, tilgivelsen for våre overtredelser, etter hans nådes rikdom.
57Men Gud være takk, som gir oss seieren ved vår Herre Jesus Kristus.
15Se til at ingen går glipp av Guds nåde; at ingen bitter rot får skyte opp og volde uro, så mange blir besmittet.
7Men hvis Guds sannhet ved min løgn har økt til hans herlighet, hvorfor blir jeg da likevel dømt som synder?
7For den som er død, er frikjent fra synden.