Romerbrevet 5:16

Norsk lingvistic Aug 2025 (lang sys-tekst)

Og med gaven er det ikke som ved den ene som syndet. For dommen kom som følge av ett fall og til fordømmelse, men nådegaven kom etter mange fall og til frifinnelse.

Tilleggsressurser

Andre oversettelser

  • Norsk KJV Aug 2025

    Og også nådegaven er ikke som det som kom gjennom den ene som syndet. For dommen kom gjennom én til fordømmelse, men nådegaven kom etter mange overtredelser til rettferdiggjørelse.

  • Norsk lingvistic Aug 2025

    Og med gaven er det ikke som med det som kom gjennom den ene som syndet. For dommen kom etter én synd til fordømmelse, men nådegaven kom etter mange fall til frifinnelse.

  • Norsk KJV Apr 2026

    Og med gaven er det ikke som med det som kom gjennom den ene som syndet. For dommen kom etter den enes synd og ble til fordømmelse, men nådegaven kom etter manges overtredelser og ble til rettferdiggjørelse.

  • Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

    Og ikke som det var ved én som syndet, er gaven; for dommen kom på grunn av én til fordømmelse, men gaven kom på grunn av mange overtredelser til rettferdiggjørelse.

  • NT, oversatt fra gresk

    Og det er ikke slik som ved én som syndet, slik er gaven: For dommen kom av én overtredelse til fordømmelse, men gaven kom av mange overtredelser til rettferdiggjørelse.

  • Norsk King James

    Og ikke som det var ved én som syndet, slik er gaven; for dommen kom ved én til fordømmelse, men den frie gaven er av mange overtredelser til rettferdiggjørelse.

  • Modernisert Norsk Bibel 1866

    Og gaven er ikke som det som kom gjennom den ene som syndet; for dommen kom ved ett fall til fordømmelse, men nådegaven hjelper av mange fall til rettferdiggjørelse.

  • KJV/Textus Receptus til norsk

    Og ikke som det var ved den ene som syndet, slik er gaven; for dommen kom etter én overtredelse til fordømmelse, men nådegaven etter mange overtredelser til rettferdiggjørelse.

  • Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

    Og gaven var ikke som ved den enes synd. For dommen førte etter den ene til fordømmelse, men nådegaven etter mange overtredelser til frifinnelse.

  • Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

    Gaven er heller ikke som resultatet av én manns synd. For dommen førte til fordømmelse for den ene, men nåden fører til rettferdiggjørelse fra mange overtredelser.

  • Norsk KJV Feb 2025

    Og ikke slik som det skjedde ved den ene synd, så er også gaven; for dommen kom ved én til fordømmelse, men den frie gaven dekker mange overtredelser og fører til rettferdiggjørelse.

  • Norsk KJV Feb 2025 v4

    Og gaven er heller ikke slik som det som kom gjennom den ene som syndet. For dommen kom på grunn av den ene synden og ble til fordømmelse, men nådegaven kom etter mange overtredelser og ble til rettferdiggjørelse.

  • Norsk KJV Mar 2025 v2

    Og gaven er heller ikke slik som det som kom gjennom den ene som syndet. For dommen kom på grunn av den ene synden og ble til fordømmelse, men nådegaven kom etter mange overtredelser og ble til rettferdiggjørelse.

  • Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

    Og med gaven er det ikke som etter den ene som syndet: for dommen kom etter ett fall og til fordømmelse, men nådegaven er etter mange fall til rettferdiggjørelse.

  • Linguistic Bible Translation from Source Texts

    And the gift is not like the result of the one man’s sin. For judgment followed one sin and brought condemnation, but the free gift followed many trespasses and brought justification.

  • NT, oversatt fra gresk Aug2024

    Og gaven er ikke som dommen som kom ved den ene som syndet. For dommen førte til fordømmelse etter ett fall, men nådegaven fører til frikjennelse fra mange overtredelser.

  • Original Norsk Bibel 1866

    Og Naadegaven er ikke som (det, der kom) formedelst den Ene, som syndede; thi Dommen er vel kommen af eet (Fald) til Fordømmelse, men Naadegaven (hjælper) af mange Fald til Retfærdiggjørelse.

  • King James Version 1769 (Standard Version)

    And not as it was by one that sinned, so is the gift: for the judgment was by one to condemnation, but the free gift is of many offences unto justification.

  • KJV 1769 norsk

    Og gaven er ikke som konsekvensene av en manns synd. For dommen førte til fordømmelse på grunn av én overtramp, men nådegaven fører til rettferdiggjørelse fra mange overtramp.

  • KJV1611 – Modern English

    And the gift is not like that which came through the one who sinned; for the judgment which came from one offense resulted in condemnation, but the free gift which came from many offenses resulted in justification.

  • King James Version 1611 (Original)

    And not as it was by one that sinned, so is the gift: for the judgment was by one to condemnation, but the free gift is of many offences unto justification.

  • Norsk oversettelse av Webster

    Gaven er ikke som følger av én manns synd, for fordømmelsen kom ved den ene synden, men gaven til rettferdiggjørelse kom etter mange overtredelser.

  • Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

    Og som av den ene som syndet er ikke nådegaven; for dommen ble til fordømmelse av den ene, men nådegaven er for mange overtramp til en erklæring av rettferdighet.

  • Norsk oversettelse av ASV1901

    Og gaven er ikke som dommen på grunn av ett menneskes synd. For dommen førte til fordømmelse etter én manns synd, men nådegaven frikjenner tross mange overtredelser.

  • Norsk oversettelse av BBE

    Og gaven er ikke som den enes synd. For dommen etter den enes synd førte til fordømmelse, men nåden fører fra mange overtredelser til rettferdiggjørelse.

  • Tyndale Bible (1526/1534)

    And ye gifte is not over one synne as deeth cam thorow one synne of one yt synned. For damnacion cam of one synne vnto condemnacion: but the gyft cam to iustify fro many synnes.

  • Coverdale Bible (1535)

    And the gifte is not onely ouer one synne, as death came thorow one synne of one that synned. For the iudgment came of one synne vnto condempnacion, but the gifte to iustifye fro many synnes.

  • Geneva Bible (1560)

    Neither is the gift so, as that which entred in by one that sinned: for the fault came of one offence vnto condemnation: but the gift is of many offences to iustification.

  • Bishops' Bible (1568)

    And not as by one that sinned euen so the gyft. For the iudgement was of one into condemnation: but the gyfte, of many sinnes into iustification.

  • Authorized King James Version (1611)

    And not as [it was] by one that sinned, [so is] the gift: for the judgment [was] by one to condemnation, but the free gift [is] of many offences unto justification.

  • Webster's Bible (1833)

    The gift is not as through one who sinned: for the judgment came by one to condemnation, but the free gift came of many trespasses to justification.

  • Young's Literal Translation (1862/1898)

    and not as through one who did sin `is' the free gift, for the judgment indeed `is' of one to condemnation, but the gift `is' of many offences to a declaration of `Righteous,'

  • American Standard Version (1901)

    And not as through one that sinned, `so' is the gift: for the judgment `came' of one unto condemnation, but the free gift `came' of many trespasses unto justification.

  • American Standard Version (1901)

    And not as through one that sinned, [so] is the gift: for the judgment [came] of one unto condemnation, but the free gift [came] of many trespasses unto justification.

  • Bible in Basic English (1941)

    And the free giving has not the same effect as the sin of one: for the effect of one man's sin was punishment by the decision of God, but the free giving had power to give righteousness to wrongdoers in great number.

  • World English Bible (2000)

    The gift is not as through one who sinned: for the judgment came by one to condemnation, but the free gift came of many trespasses to justification.

  • NET Bible® (New English Translation)

    And the gift is not like the one who sinned. For judgment, resulting from the one transgression, led to condemnation, but the gracious gift from the many failures led to justification.

Henviste vers

  • Apg 13:38-39 : 38 Så skal dere vite, brødre, at gjennom ham blir syndenes tilgivelse forkynt for dere; 39 og fra alt det dere ikke kunne bli rettferdiggjort for ved Mose lov, blir hver den som tror, rettferdiggjort i ham.
  • 1 Kor 6:9-9 : 9 Eller vet dere ikke at urettferdige ikke skal arve Guds rike? La dere ikke føre vill: verken de som lever i hor, avgudsdyrkere, ekteskapsbrytere, menn som ligger med menn, 10 verken tyver, grådige, drankere, spottere eller svindlere skal arve Guds rike. 11 Slik var noen av dere. Men dere ble vasket rene, dere ble helliget, dere ble rettferdiggjort i Herren Jesu navn og ved vår Guds Ånd.
  • 1 Kor 11:32 : 32 Men når vi blir dømt, blir vi oppdratt av Herren, for at vi ikke skal bli fordømt sammen med verden.
  • Gal 3:10 : 10 For alle som holder seg til lovgjerninger, er under forbannelse. For det står skrevet: «Forbannet er hver den som ikke holder fast ved alt som er skrevet i lovens bok og gjør det.»
  • 1 Tim 1:13-16 : 13 jeg som tidligere var en spotter, en forfølger og en voldsmann. Men jeg fikk barmhjertighet fordi jeg handlet i uvitenhet, i vantro. 14 Men vår Herres nåde ble overmåte stor, sammen med tro og kjærlighet i Kristus Jesus. 15 Dette er et troverdig ord og fullt verd å ta imot: Kristus Jesus kom til verden for å frelse syndere—blant dem er jeg den fremste. 16 Men nettopp derfor fikk jeg barmhjertighet: for at Kristus Jesus i meg, som den fremste, skulle vise all sin tålmodighet, til et forbilde for dem som skal komme til tro på ham og få evig liv.
  • Jak 2:10 : 10 For den som holder hele loven, men snubler på ett punkt, er skyldig i alt.
  • 1 Mos 3:6-9 : 6 Kvinnen så at treet var godt å spise av, at det var en lyst for øynene, og at treet var tiltrekkende fordi det kunne gi innsikt. Hun tok av frukten og spiste. Hun gav også til mannen, som var med henne, og han spiste. 7 Da ble begges øyne åpnet, og de skjønte at de var nakne. De sydde sammen fikenblad og laget seg lendekleder. 8 Da hørte de lyden av Gud Herren som vandret omkring i hagen i den svale kveldsvinden. Mannen og hans kone gjemte seg for Gud Herren blant trærne i hagen. 9 Men Gud Herren ropte på mannen og sa til ham: Hvor er du? 10 Han svarte: Jeg hørte lyden av deg i hagen og ble redd fordi jeg er naken, og jeg gjemte meg. 11 Da sa han: Hvem har fortalt deg at du er naken? Har du spist av det treet som jeg forbød deg å spise av? 12 Mannen sa: Kvinnen som du satte hos meg, hun gav meg av treet, og jeg spiste. 13 Da sa Gud Herren til kvinnen: Hva er det du har gjort? Kvinnen svarte: Slangen narret meg, og jeg spiste. 14 Da sa Gud Herren til slangen: Fordi du har gjort dette, skal du være forbannet, mer enn all buskap og alle markens dyr. På buken skal du krype, og støv skal du spise alle dine levedager. 15 Jeg vil sette fiendskap mellom deg og kvinnen, mellom din ætt og hennes ætt. Han skal knuse hodet ditt, og du skal hogge ham i hælen. 16 Til kvinnen sa han: Stor vil jeg gjøre din møye i svangerskapet; med smerte skal du føde barn. Begjæret ditt skal være etter mannen din, og han skal råde over deg. 17 Til Adam sa han: Fordi du hørte på din kone og spiste av treet som jeg forbød deg å spise av, skal jorden være forbannet for din skyld. Med strev skal du spise av den alle dine levedager. 18 Den skal la torner og tistler spire for deg, og du skal spise markens planter. 19 I ditt ansikts svette skal du spise ditt brød, til du vender tilbake til jorden. For av den er du tatt; støv er du, og til støv skal du vende tilbake.
  • Jes 1:18 : 18 Kom nå, så skal vi gjøre opp sak, sier Herren. Er syndene deres som skarlagen, skal de bli hvite som snø; er de røde som karmosin, skal de bli som ull.
  • Jes 43:25 : 25 Jeg, jeg er den som utsletter dine overtredelser for min egen skyld, og dine synder vil jeg ikke minnes.
  • Jes 44:22 : 22 Jeg har strøket ut dine lovbrudd som en sky og dine synder som en tåke. Vend tilbake til meg, for jeg har løst deg ut.
  • Luk 7:47-50 : 47 Derfor sier jeg deg: Hennes mange synder er tilgitt – derfor har hun vist stor kjærlighet. Men den som får lite tilgitt, elsker lite.» 48 Så sa han til henne: «Dine synder er tilgitt.» 49 Da begynte de som lå til bords sammen med ham, å si seg imellom: «Hvem er han som til og med tilgir synder?» 50 Men han sa til kvinnen: «Din tro har frelst deg. Gå i fred.»

Lignende vers (AI)

Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.

  • 90%

    11Og ikke bare det; vi roser oss også i Gud ved vår Herre Jesus Kristus, han som vi nå har fått forsoningen ved.

    12Derfor, slik som synden kom inn i verden ved ett menneske, og ved synden døden, og slik nådde døden til alle mennesker, fordi alle syndet.

    13(For før loven var gitt, var synden i verden; men synden blir ikke tilregnet der det ikke er noen lov.

    14Likevel hersket døden fra Adam til Moses, også over dem som ikke hadde syndet ved en overtredelse som lignet Adams; han er et forbilde på den som skulle komme.

    15Men nådegaven er ikke som fallet. For døde de mange ved den enes fall, hvor mye mer har da Guds nåde og gaven i nåden, ved det ene mennesket Jesus Kristus, i rikt mål nådd de mange.

  • 89%

    17For dersom døden fikk herske ved den enes fall, ved den ene, skal så mye mer de som får overflod av nåde og rettferdighetens gave, herske i livet ved den ene, Jesus Kristus.)

    18Altså: slik som én manns fall ble til fordømmelse for alle mennesker, slik blir også én manns rettferdige gjerning til rettferdiggjørelse og liv for alle mennesker.

    19For slik som de mange ble gjort til syndere ved den enes ulydighet, skal også de mange bli gjort rettferdige ved den enes lydighet.

    20Loven kom til for at fallet skulle bli stort. Men der synden ble stor, ble nåden enda større.

    21For at, slik som synden hersket ved døden, skulle også nåden herske ved rettferdighet til evig liv ved Jesus Kristus, vår Herre.

  • 24Og de blir rettferdiggjort som en gave ved hans nåde, ved forløsningen i Kristus Jesus.

  • 23For syndens lønn er døden, men Guds nådegave er evig liv i Kristus Jesus, vår Herre.

  • Rom 5:8-9
    2 vers
    70%

    8Men Gud viser sin egen kjærlighet til oss ved at Kristus døde for oss mens vi ennå var syndere.

    9Så mye mer skal vi nå, når vi er blitt rettferdiggjort ved hans blod, ved ham bli frelst fra vreden.

  • 20For av lovgjerninger blir intet menneske rettferdig for ham; for ved loven kommer kunnskap om synd.

  • 70%

    14For synden skal ikke være herre over dere; dere er ikke under loven, men under nåden.

    15Hva da? Skal vi synde fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Slett ikke!

  • Rom 4:4-6
    3 vers
    70%

    4Den som arbeider, får ikke lønnen av nåde, men som skyld.

    5Men den som ikke arbeider, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, blir troen hans regnet som rettferdighet.

    6Slik taler også David om saligprisningen av det mennesket som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:

  • 12For så mange som har syndet uten lov, skal også gå fortapt uten lov; og så mange som har syndet under loven, skal dømmes ved loven.

  • 70%

    16Vi vet at et menneske ikke blir rettferdig av lovgjerninger, men ved tro på Jesus Kristus; også vi har kommet til tro på Kristus Jesus, for at vi skal bli rettferdiggjort ved tro på Kristus og ikke av lovgjerninger. For av lovgjerninger blir intet menneske rettferdig.

    17Men hvis vi, i det vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, også selv blir funnet å være syndere, er da Kristus en tjener for synden? Slett ikke!

  • 1Hva skal vi da si? Skal vi fortsette i synden for at nåden skal bli større?

  • 69%

    7Men hvis Guds sannhet ved min løgn har økt til hans herlighet, hvorfor blir jeg da likevel dømt som synder?

    8Og hvorfor ikke si: «La oss gjøre det onde, for at det gode kan komme»? — slik noen baktaler oss for og sier at vi hevder. Deres dom er rettferdig.

    9Hva da? Har vi noen fordel? Nei, slett ikke; for vi har allerede anklaget både jøder og grekere for at alle er under synd.

    10Som det står skrevet: Det finnes ingen rettferdig, ikke en eneste.

  • 5Men dersom vår urett framhever Guds rettferdighet, hva skal vi da si? Er Gud urettferdig når han lar vreden komme? (Jeg taler på menneskevis.)

  • 69%

    8For av nåde er dere frelst ved tro. Det er ikke av dere selv, det er Guds gave,

  • Rom 8:1-3
    3 vers
    69%

    1Så er det da ingen fordømmelse for dem som er i Kristus Jesus, som ikke lever etter kjøttet, men etter Ånden.

    2For Åndens lov, som gir liv i Kristus Jesus, har gjort meg fri fra syndens og dødens lov.

    3For det som var umulig for loven, fordi den var maktesløs på grunn av kjøttet, det gjorde Gud: Ved å sende sin egen Sønn i syndig kjøtts likhet og som syndoffer, dømte han synden i kjøttet.

  • 17All urett er synd, og det finnes synd som ikke er til døden.

  • 6Er det derimot av nåde, er det ikke lenger på grunn av gjerninger – ellers er nåden ikke lenger nåde. Men er det av gjerninger, er det ikke lenger nåde – ellers er gjerningen ikke lenger gjerning.

  • 68%

    7Men til hver enkelt av oss ble nåden gitt etter målet av Kristi gave.

  • 25han som ble overgitt for våre overtredelser og oppreist til vår rettferdiggjørelse.

  • 8Salig er den mann som Herren ikke tilregner synd.

  • 21Han som ikke kjente synd, gjorde han til synd for oss, for at vi i ham skulle bli Guds rettferdighet.

  • 39og fra alt det dere ikke kunne bli rettferdiggjort for ved Mose lov, blir hver den som tror, rettferdiggjort i ham.

  • 1Da vi altså er blitt rettferdiggjort ved tro, har vi fred med Gud ved vår Herre Jesus Kristus.

  • 22Guds rettferdighet ved tro på Jesus Kristus for alle som tror. For det er ingen forskjell.

  • 13Ble da det som er godt, til død for meg? Slett ikke! Men det var synden – for at den skulle vise seg som synd – som ved det gode virket død i meg, for at synden ved budet skulle bli overmåte syndig.

  • Rom 2:1-2
    2 vers
    68%

    1Derfor er du uten unnskyldning, du menneske, hver og en som dømmer. For i det du dømmer den andre, dømmer du deg selv, for du som dømmer, gjør det samme.

    2Vi vet at Guds dom er etter sannhet over dem som gjør slike ting.

  • 21Er loven da imot Guds løfter? Slett ikke! For var det gitt en lov som kunne gi liv, da kom rettferdigheten virkelig av loven.

  • 20For da dere var slaver under synden, var dere frie fra rettferdigheten.

  • 33Hvem kan anklage Guds utvalgte? Gud er den som rettferdiggjør.

  • 10For den som holder hele loven, men snubler på ett punkt, er skyldig i alt.

  • 15For loven virker vrede; men der det ikke er noen lov, er det heller ingen overtredelse.