3 Mosebok 5:4
Eller hvis noen sverger, gjør en ed om å gjøre noe ondt eller godt, hva det enn måtte være som en mann uttaler med ed, og det er skjult for ham; når han får vite om det, da skal han være skyldig.
Eller hvis noen sverger, gjør en ed om å gjøre noe ondt eller godt, hva det enn måtte være som en mann uttaler med ed, og det er skjult for ham; når han får vite om det, da skal han være skyldig.
Eller hvis noen sverger, uttaler med leppene at han vil gjøre noe ondt eller noe godt – hva det enn er en mann sverger å gjøre med en ed – og det er skjult for ham, så er han, når han blir klar over det, skyldig i en av disse.
Eller når noen sverger tankeløst med leppene til å gjøre ondt eller å gjøre godt, hva det så er et menneske kan uttale tankeløst med en ed, og det er skjult for ham – men når han blir klar over det, er han skyldig i ett av disse tilfellene.
Eller når noen sverger tankeløst med leppene, på å gjøre ondt eller å gjøre godt – hva det enn er som et menneske kan uttale tankeløst med en ed – og det er skjult for ham: Når han innser det, er han skyldig i en av disse.
Eller hvis noen sverger ubevisst med leppene sine om å gjøre noe ondt eller godt, uansett hva han ubevisst sverger om, og han ikke er klar over det, men får vite det, så blir han skyldig, og skal bekjenne sin synd for en av disse tingene.
Eller hvis en person sverger, og sier med sine lepper å gjøre ondt eller godt, uansett hva en mann kan uttrykke i en ed, og det er skjult for ham; når han blir oppmerksom på det, skal han være skyldig i en av disse.
Eller når noen sverger tankeløst med leppene sine om å gjøre godt eller ondt - hva som helst mennesker kan sverge om uten å tenke seg om - og det er skjult for dem, men de skjønner det senere, da har de syndet.
Eller når noen sverger og uttaler i sine lepper om å gjøre ondt eller å gjøre godt, hva enn det måtte være at en mann uttaler i en ed, men det er skjult for ham, og han blir klar over det, han har skyld i en av disse.
Eller hvis en person sverger, og uttaler med sine lepper å gjøre ondt eller godt, uansett hva det er han har sverget om, og det er skjult for ham; når han blir klar over det, skal han være skyldig angående dette.
Eller hvis en sjel sverger, uttaler med leppene at han skal gjøre ondt eller godt, hva enn en mann sverger om med en ed, og dette er skjult for ham; når han blir kjent med det, skal han være skyldig i en av disse.
Eller hvis en person sverger, og uttaler med sine lepper å gjøre ondt eller godt, uansett hva det er han har sverget om, og det er skjult for ham; når han blir klar over det, skal han være skyldig angående dette.
Eller hvis noen sverger ved uforsiktig å uttale med leppene det som er ondt eller godt, uansett hva en mann lettvint sier med en ed, og han blir det ikke var, når han blir klar over det, vil han være skyldig i noen av disse.
Or if someone makes a rash oath to do something evil or good, whatever they may rashly utter with an oath, and it is hidden from them, but they later realize it, they are guilty in one of these cases.
Eller hvis en sjel sverger uforsiktig med leppene, enten til det onde eller til det gode, uansett hva et menneske kan sverge uforsiktig om, og det er skjult for ham, blir han skyldig i en av disse tingene.
Eller naar en Person sværger og taler ubetænksomt med (sine) Læber om at gjøre ilde eller at gjøre vel, efter alt det, som et Menneske kan tale ubetænksomt med Ed, og det er skjult for ham, og han faaer det (siden) at vide, da er han bleven skyldig imod eet af disse.
Or if a soul swear, pronouncing with his lips to do evil, or to do good, whatsoever it be that a man shall pronounce with an oath, and it be hid from him; when he knoweth of it, then he shall be guilty in one of these.
Eller hvis noen sverger, og med leppene lover å gjøre noe ondt eller godt, hva det enn måtte være som en mann sverger å gjøre, og det er skjult for ham; når han blir klar over det, da er han skyldig i en av disse.
Or if a person swears, speaking falsely with his lips to do evil or to do good, whatever it is that a person may pronounce with an oath, and it is hidden from him; when he becomes aware of it, then he shall be guilty in any of these matters.
"Eller om noen sverger tankeløst med leppene for å gjøre ondt eller godt, hva enn det måtte være et menneske ubetenksomt lover med en ed, og det er skjult for ham; når han blir klar over det, da er han skyldig i en av disse.
Eller når en person sverger og taler urettferdig med leppene, enten for å gjøre ondt eller godt, hva slags løfte mennesket enn gir urettferdig, og det har vært skjult for ham; når han så finner det ut, er han skyldig i en av disse.
Eller hvis noen sverger ubetenksomt med leppene sine til å gjøre ondt eller godt, hva det enn måtte være han sverger ubetenksomt på, og det er skjult for ham; når han får vite om det, da er han skyldig i en av disse.
Eller hvis noen uoverveid avlegger en ed, enten for å gjøre ondt eller godt, hva han enn sier uten å tenke, med en ed, uten å vite hva han gjør; når det blir klart for ham, vil han være ansvarlig for dette.
Ether when a soule sweareth: so that he pronounceth with his lippes to do euell or to do good (what soeuer it be that a man pronounceth with an othe) and the thinge be out of his mynde and afterwarde cometh to the knowlege of it, than he hath offended in one of these.
Or whan a soule sweareth, so yt he pronounceth wt his mouth to do euell or good (what so euer it be that a man pronounceth wt an ooth) & was not awarre of it, & afterwarde cometh to the knowlege therof, he hath offended in one of these.
Either if any sweare and pronounce with his lippes to do euill, or to doe good (whatsoeuer it bee that a man shall pronounce with an othe) and it be hid from him, and after knoweth that he hath offended in one of these poyntes,
Either if a soule sweare, and pronounceth with his lippes to do euill or to do good, whatsoeuer it be that a man shall pronounce with an othe, and the thyng be hyd from hym, and commeth to the knowledge of it, and hath offended in one of these:
Or if a soul swear, pronouncing with [his] lips to do evil, or to do good, whatsoever [it be] that a man shall pronounce with an oath, and it be hid from him; when he knoweth [of it], then he shall be guilty in one of these.
"'Or if anyone swears rashly with his lips to do evil, or to do good, whatever it is that a man might utter rashly with an oath, and it is hidden from him; when he knows of it, then he shall be guilty of one of these.
`Or when a person sweareth, speaking wrongfully with the lips to do evil, or to do good, even anything which man speaketh wrongfully with an oath, and it hath been hid from him; -- when he hath known then he hath been guilty of one of these;
Or if any one swear rashly with his lips to do evil, or to do good, whatsoever it be that a man shall utter rashly with an oath, and it be hid from him; when he knoweth of it, then he shall be guilty in one of these `things'.
Or if any one swear rashly with his lips to do evil, or to do good, whatsoever it be that a man shall utter rashly with an oath, and it be hid from him; when he knoweth of it, then he shall be guilty in one of these [things] .
Or if anyone, without thought, takes an oath to do evil or to do good, whatever he says without thought, with an oath, having no knowledge of what he is doing; when it becomes clear to him, he will be responsible for any of these things.
"'Or if anyone swears rashly with his lips to do evil, or to do good, whatever it is that a man might utter rashly with an oath, and it is hidden from him; when he knows of it, then he shall be guilty of one of these.
or when a person swears an oath, speaking thoughtlessly with his lips, whether to do evil or to do good, with regard to anything which the individual might speak thoughtlessly in an oath, even if he did not realize it, but he himself has later come to know it and is guilty with regard to one of these oaths–
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1Og hvis en sjel synder, hører stemmen av eder og er vitne, enten han har sett eller kjent til det; hvis han ikke bekjenner det, da skal han bære sin skyld.
2Eller hvis en sjel berører noe urent, enten det er liket av et urent dyr, eller liket av urent storfe, eller likene av urene krypdyr, og hvis det ikke er kjent for ham; da skal han også være uren og skyldig.
3Eller hvis han berører urenhet hos mennesker, hva slags urenhet det måtte være som en mann blir uren av, og det er skjult for ham; når han får vite om det, da skal han være skyldig.
5Og det vil skje, når han er skyldig i en av disse tingene, at han skal bekjenne sin synd:
16Og han skal gjøre opp for skaden han har påført den hellige tingen, og skal legge til en femtedel; og gi det til presten: og presten skal gjøre soning for ham med væren av forbrøtelsesofferet, og det skal bli ham tilgitt.
17Og hvis en sjel synder, og begår noe av disse tingene som er forbudt ved Herrens bud; selv om han ikke visste det, er han fortsatt skyldig, og skal bære sin skyld.
18Og han skal bringe en vær uten feil fra flokken, med din vurdering, som forbrøtelsesoffer, til presten; og presten skal gjøre soning for ham for sin uvitenhet, der han gjorde feil, og ikke visste det, og det skal bli ham tilgitt.
19Det er et forbrøtelsesoffer: han har helt sikkert overtrådt mot Herren.
2Hvis en sjel synder og begår et overtramp mot Herren, og lyver mot sin nabo i det som er betrodd ham å bevare, eller i en gjeld, eller i noe som er bortført med makt, eller har lurt sin nabo;
3Eller har funnet det som var tapt, og lyver om det, og sverger falskt; i noen av alle disse som en mann gjør, synder han i dem:
4Da skal det skje, fordi han har syndet og er skyldig, at han skal gi tilbake det han tok med makt, eller det som han har fått på en bedragende måte, eller det som er betrodd ham å bevare, eller den tapte gjenstanden han fant,
5Eller alt som han har sverget falskt om; han skal gi det tilbake i sitt opprinnelige beløp, og legge til en femtedel mer, og gi det til ham som det tilhører, på dagen for sitt skyldoffer.
2Hvis en mann gir et løfte til Herren eller sverger en ed, skal han ikke bryte sitt ord, men holde det han har sagt.
6Si til Israels barn at når en mann eller kvinne synder mot Herren, da er de skyldige.
7Da skal de bekjenne sin synd; og han skal betale erstatning med hovedbeløpet og legge til en femtedel av det, og gi det til den han har krenket.
31Hvis noen overtrer mot sin nabo, og en ed blir lagt på ham slik at han må sverge, og eden kommer frem for ditt alter i dette huset:
22Hvis en mann synder mot sin nabo, og en ed blir lagt på ham for å få ham til å sverge, og eden kommer fremfor ditt alter i dette huset,
12Men først og fremst, mine brødre, sverget ikke, verken ved himmelen eller jorden, eller ved noen annen ed: men la deres ja være ja, og nei være nei; ellers vil dere bli dømt.
2Tal til Israels barn og si: Hvis en person synder i uvitenhet mot noen av Herrens bud om hva som ikke skal gjøres, og handler mot dem,
27Og hvis noen av de vanlige folk synder ved uvitenhet, mens han gjør noe mot noen av Herrens bud om det som ikke skal gjøres, og blir skyldig;
28Eller hvis synden hans, som han har syndet, kommer til hans kunnskap, skal han bringe sitt offer, en geitekilling, en hunn uten feil, for synden han har begått.
33På nytt har dere hørt at det ble sagt til de gamle: Du skal ikke sverge falskt, men oppfylle dine eder for Herren.
4Når du gir løfte til Gud, så utsett ikke å oppfylle det; for han gleder seg ikke over dårer: betal det du har lovet.
5Det er bedre å ikke love noe enn å love og så ikke oppfylle.
6La ikke munnen din få deg til å synde; si ikke at det var en feil: hvorfor skulle Gud bli sint på deg og ødelegge verket av hendene dine?
13Og hvis hele menigheten av Israel synder i uvitenhet, og saken er skjult for forsamlingens øyne, og de har gjort noe mot Herrens bud om hva som ikke skal gjøres, og er skyldige,
22Når en leder har syndet, og gjort noe i uvitenhet mot noen av Herrens bud, sin Gud, om hva som ikke skal gjøres, og er skyldig;
17Derfor, den som vet å gjøre godt, men ikke gjør det, for ham er det synd.
4I hvis øyne blir en ond person sett ned på, men han ærer dem som frykter HERREN. Den som sverger, selv om det skader ham, og ikke endrer mening.
5Men hvis en mann er rettferdig og gjør det som er lovlig og rett,
15Og du skal si til Israels barn: Hver den som forbanner sin Gud, skal bære sin synd.
3Da sa han til meg: Dette er forbannelsen som går ut over hele jorden; for alle som stjeler, skal kuttes av, og alle som sverger falskt, skal også kuttes av.
19Og hvis en mann påfører sin nabo en skade; slik han har gjort, skal det bli gjort mot ham;
18Og den som sverger ved alteret, er ingenting; men den som sverger ved gaven som er på det, er skyldig.
11Da skal en ed fra Herren være mellom dem begge, at han ikke har lagt sin hånd på sin nabos eiendeler, og eieren skal akseptere dette; han skal ikke gjøre det godt.
2Ved å sverge, lyve, drepe, stjele og drive hor, bryter de ut i vold; blod smitter over blod.
25Det er en snare for mannen som forsyner seg av det som er hellig, og etter edene spør han.
37Men la deres ja være ja, og deres nei være nei; for alt som er mer enn dette, kommer av det onde.
13Hold tungen fra det onde, og leppene dine fra å tale løgn.
18For han foraktet eden ved å bryte pakten, da han hadde gitt sin hånd, og har gjort alt dette; han skal ikke unnslippe.
14For Gud skal dømme hver gjerning, med hver hemmelighet, enten de er gode eller onde.
6Og hvis hun var gift da hun ga sitt løfte, eller sa noe med sine lepper som hun har bundet seg til;
26Når en rettferdig mann vender seg bort fra sin rettferdighet, og begår urett og dør i dem; for hans urett skal han dø.
24Den som er partner med en tyv, hater sin egen sjel; han hører forbannelser, og røper dem ikke.
11Du skal ikke misbruke navnet til Herren din Gud; for Herren vil ikke la den stå uten straff som misbruker hans navn.
23Det du sier, skal du holde; selv et frivillig offer, i samsvar med det du har lovet til Herren din Gud.
20Igjen, når en rettferdig mann vender seg fra sin rettferdighet og begår ondskap, og jeg setter en snublestein for ham, skal han dø; fordi du ikke har gitt ham advarsel, skal han dø i sin synd, og hans rettferdighet skal ikke bli husket; men hans blod vil jeg kreve av din hånd.
20Og hvis du forteller om denne saken, da vil vi anse eden som ugyldig.
8Men hvis ektemannen hennes ikke tillater henne den dagen han hørte det, da skal han gjøre hennes løfte ugyldig, og det hun sa med sine lepper, som hun har bundet sin sjel til, skal ikke være gyldig; og Herren skal tilgi henne.
10For den som vil elske livet og se gode dager, la ham avstå fra onde ord, og fra sine lepper, så han ikke taler svik.