Verse 13
Og vi er ikke som Moses, som la et dekke over sitt ansikt, for at Israels barn ikke skulle se på slutten av det som ble tatt bort.
Quality Checks
- Oversettelseskvalitet - God
Mindre avvik som ikke påvirker den overordnede meningen.
- Språkflyt - God
Mindre problemer som ikke vesentlig påvirker lesbarhet og sammenheng.
- Forståelsesgrad - God
Generelt lett å forstå, med mindre uklare deler.
- Moderne språkbruk - Moderne
Språkbruken er moderne og oppdatert.
- Bibelske konsepter - God
De fleste bibelske begreper er bevart, med mindre avvik.
- Flyt med omliggende vers - Utmerket
Verset flyter sømløst med de omkringliggende versene.
Other Translations
Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus
Og ikke som Moses, som la et slør over ansiktet sitt, for at Israels barn ikke skulle se fast på slutten av det som ble bortført.
Norsk King James
Og ikke på samme måte som Moses, som la et slør over ansiktet, så Israels barn ikke kunne se til slutten av det som ble fjernet.
Modernisert Norsk Bibel 1866
Vi gjør ikke som Moses, som la et slør over ansiktet sitt, slik at Israels barn ikke skulle se slutten på det som skulle avskaffes.
KJV/Textus Receptus til norsk
og ikke som Moses, som la et dekke over sitt ansikt for at Israels barn ikke skulle skue fast på slutten av det som skulle bli innskrenket:
Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente
Vi gjør ikke som Moses, som dekket sitt ansikt for at Israels barn ikke skulle se slutten på det som var midlertidig.
Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611
Ikke som Moses, som la et slør over ansiktet sitt så Israels barn ikke kunne se slutten på det som skulle opphøre.
o3-mini KJV Norsk
Og ikke som Moses, som hadde et slør over sitt ansikt, slik at Israels barn ikke fullt ut kunne se det som var blitt opphevet:
gpt4.5-preview
og ikke slik som Moses, som la et dekke over sitt ansikt, slik at Israels barn ikke kunne se klart enden på det som skulle forsvinne.
En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)
og ikke slik som Moses, som la et dekke over sitt ansikt, slik at Israels barn ikke kunne se klart enden på det som skulle forsvinne.
Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst
og ikke som Moses, som satte et dekke over ansiktet sitt for at Israels barn ikke skulle se slutten på det som ble avskaffet.
Linguistic Bible Translation from Source Texts
not like Moses, who put a veil over his face to prevent the Israelites from seeing the end of what was fading away.
biblecontext
{ "verseID": "2 Corinthians.3.13", "source": "Καὶ οὐ καθάπερ Μωϋσῆς, ἐτίθει κάλυμμα ἐπὶ τὸ πρόσωπον ἑαυτοῦ, πρὸς τὸ μὴ ἀτενίσαι τοὺς υἱοὺς Ἰσραὴλ εἰς τὸ τέλος τοῦ καταργουμένου:", "text": "And not just as *Mōusēs*, *etithei kalymma* upon the *prosōpon heautou*, *pros* the not *atenisai* the *hyious Israēl* into the *telos* of the *katargoumenou*:", "grammar": { "*Mōusēs*": "proper noun, nominative singular masculine - Moses", "*etithei*": "imperfect active indicative, 3rd person singular - was putting/placing", "*kalymma*": "noun, accusative singular neuter - veil/covering", "*prosōpon*": "noun, accusative singular neuter - face", "*heautou*": "reflexive pronoun, genitive singular masculine - of himself", "*pros*": "preposition + accusative - for/toward", "*atenisai*": "aorist active infinitive - to gaze intently", "*hyious*": "noun, accusative plural masculine - sons", "*Israēl*": "proper noun, genitive singular - of Israel", "*telos*": "noun, accusative singular neuter - end/goal", "*katargoumenou*": "present passive participle, genitive singular neuter - of what is being abolished" }, "variants": { "*etithei*": "was putting/placing/laying", "*kalymma*": "veil/covering", "*prosōpon*": "face/countenance/presence", "*pros*": "for/toward/with a view to", "*atenisai*": "to gaze intently/stare at/look steadily", "*telos*": "end/goal/purpose/completion", "*katargoumenou*": "being abolished/brought to an end/fading/passing away" } }
NT, oversatt fra gresk Aug2024
Vi gjør ikke som Moses, som la et slør over sitt ansikt, så Israels barn ikke skulle kunne se slutten på det som ble borte.
Original Norsk Bibel 1866
og (gjøre) ikke som Moses, (der) lagde et Dække over sit Ansigt, for at Israels Børn ikke skulde beskue (det), indtil det, som (skulde) afskaffes, fik Ende.
King James Version 1769 (Standard Version)
And not as Moses, which put a vail over his face, that the children of Israel could not stedfastly look to the end of that which is abolished:
KJV 1769 norsk
Ikke som Moses, som la et slør over ansiktet sitt, så Israels barn ikke kunne se enden på det som ble avskaffet.
KJV1611 - Moderne engelsk
And not like Moses, who put a veil over his face so that the children of Israel could not steadily look to the end of what was being abolished:
King James Version 1611 (Original)
And not as Moses, which put a vail over his face, that the children of Israel could not stedfastly look to the end of that which is abolished:
Norsk oversettelse av Webster
ikke slik som Moses, som la et slør over ansiktet for at Israels barn ikke skulle se det som tok slutt.
Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation
Vi er ikke som Moses, som la et slør over ansiktet sitt, for at Israels barn ikke skulle se slutten på det som ble gjort til intet.
Norsk oversettelse av ASV1901
og vi er ikke som Moses som la et slør over ansiktet sitt, slik at Israels barn ikke skulle se fast på slutten av det som forgikk.
Norsk oversettelse av BBE
Og er ikke som Moses, som la et slør over ansiktet sitt, så Israels barn ikke kunne se klart til slutten av den nåværende ordningen;
Tyndale Bible (1526/1534)
and do not as Moses which put a vayle over his face that the children of Israel shuld not se for what purpose that served which is put awaye.
Coverdale Bible (1535)
and do not as Moses, which put a vayle before his face, so that ye children of Israel mighte not se the ende of it, that is done awaye.
Geneva Bible (1560)
And we are not as Moses, which put a vaile vpon his face, that the children of Israel should not looke vnto the ende of that which should be abolished.
Bishops' Bible (1568)
And not as Moyses, which put a vayle ouer his face, that the chyldren of Israel shoulde not see for what purpose that serued which is put away.
Authorized King James Version (1611)
And not as Moses, [which] put a vail over his face, that the children of Israel could not stedfastly look to the end of that which is abolished:
Webster's Bible (1833)
and not as Moses, who put a veil on his face, that the children of Israel wouldn't look steadfastly on the end of that which was passing away.
Young's Literal Translation (1862/1898)
and `are' not as Moses, who was putting a vail upon his own face, for the sons of Israel not stedfastly to look to the end of that which is being made useless,
American Standard Version (1901)
and [are] not as Moses, [who] put a veil upon his face, that the children of Israel should not look stedfastly on the end of that which was passing away: [
Bible in Basic English (1941)
And are not like Moses, who put a veil on his face, so that the children of Israel might not see clearly to the end of the present order of things:
World English Bible (2000)
and not as Moses, who put a veil on his face, that the children of Israel wouldn't look steadfastly on the end of that which was passing away.
NET Bible® (New English Translation)
and not like Moses who used to put a veil over his face to keep the Israelites from staring at the result of the glory that was made ineffective.
Referenced Verses
- 2 Kor 3:7 : 7 Men dersom tjenesten med døden, skrevet med bokstaver på steiner, hadde ære, slik at Israels barn ikke kunne se på Mozes' ansikt på grunn av den æren som strålte fra hans ansikt; som ble tatt bort.
- Ef 2:14-15 : 14 For han er vår fred, han som gjorde de to til ett, og rev ned muren som skilte dem. 15 Den fiendskap i sitt kjøtt, som vil si, loven om budene i forskrifter, har han gjort til intet, for å skape de to til ett nytt menneske, og skape fred.
- Kol 2:17 : 17 Alt dette er bare skygger av det som skal komme; men legemet tilhører Kristus.
- Hebr 10:1-9 : 1 For loven har bare en skygge av de gode tingene som skal komme, og ikke selve realiteten av dem; derfor er det ikke mulig å gjøre dem som kommer til Gud fullkomne med de samme ofrene som de hver år bringer. 2 Ellers ville de ha sluttet å bli tilbudt; for da ville de ikke lenger ha vært bevisst om synder, de som er renset én gang for alle. 3 Men i disse ofrene blir det en årlig påminnelse om synder. 4 For det er umulig at blodet fra okser og bøfler kan fjerne synder. 5 Derfor, da han kom inn i verden, sier han: 'Du har ikke ønsket deg offer og gave, men du har forberedt et legeme til meg.' 6 Du har ikke glede av brennoffer og syndoffer. 7 Da sa jeg: 'Se, jeg er her (det står skrevet om meg i en skriftrull) for å utføre, Gud, din vilje.' 8 Når han sier at du ikke har ønsket deg offer og gave, brennoffer og syndoffer, og ikke har gledet deg over disse som er tilbudt etter loven, 9 da sa han: 'Se, jeg er her for å gjøre din vilje.' Han opphever det første for å sette det andre på plass.
- Gal 3:23-24 : 23 Før troen kom, var vi innesperret under loven, beskyttet inntil den kommende troen skulle åpenbares. 24 Så er loven vår veileder til Kristus, for at vi skal bli rettferdiggjort ved tro.
- Rom 10:4 : 4 For Kristus er enden på loven til rettferdighet for hver den som tror.