Ksiega Izajasza 28:20

Biblia Gdanska (1632/1881)

Bowiem za krótkie będzie łoże, aby się rozciągnąć oraz za szczupłe przykrycie, choćby się skurczono,

Dodatkowe zasoby

Wersety referencyjne

  • Iz 57:12-13 : 12 Gdybym teraz ogłosił twoją sprawiedliwość i twoje sprawy – nie przyniosły by ci pożytku. 13 Gdy będziesz wołać niech cię ocalą twoje zgraje; ale wszystkie je wiatr rozniesie, zdmuchnie powiew, a ten, kto we Mnie pokłada nadzieję odziedziczy ziemię oraz posiądzie Moją świętą górę.
  • Iz 59:5-6 : 5 Żmije wylęgają jaja i wysnuwają pajęcze tkanki; kto kosztuje ich jaj – umiera, a z rozbitego wykluwa się jaszczurka. 6 Ich tkaniny nie nadają się na szatę, zatem nie nakryją się swoimi wyrobami; ich prace – robotami bezprawia, a w ich dłoni czyny grabieży.
  • Iz 64:6 : 6 Nikt nie wzywa Twojego Imienia, nikt się nie wznosi, aby się Ciebie trzymać; bo zakryłeś przed nami Twe oblicze i dajesz nam ginąć przez nasze winy.
  • Iz 66:3-6 : 3 Ten zarzyna byka ów morduje człowieka, ten ofiaruje baranka ów ścina psa, ten przynosi ofiarę ślubu ów ofiaruje krew wieprza, ten kadzi tymiankiem – ów korzy się przed bałwanami. Ale jak oni wybrali sobie ich drogi i w ich ohydach znalazła upodobanie ich dusza – 4 tak i ja upodobam sobie tych, co z nimi poswawolą i sprowadzę na nich ich obawy. Dlatego, że wołałem, a nikt się nie odezwał; mówiłem, a nikt nie słyszał, i spełniali zło w Moich oczach oraz wybierali to, czego nie chciałem. 5 Słuchajcie słowa WIEKUISTEGO, ci, co gorliwie spełniacie Jego słowo! Wasi bracia, którzy was nienawidzą i odtrącają was z powodu Mojego Imienia, mówiąc: Niechaj wsławi się WIEKUISTY, abyśmy widzieli waszą radość! Lecz oni będą pohańbieni! 6 Oto z miasta głos zgiełku, głos z Przybytku, to głos WIEKUISTEGO, który oddaje zapłatę Swoim wrogom.
  • Jr 7:8-9 : 8 Ale oto polegacie na słowach kłamliwych, które nie przynoszą pożytku. 9 Czy kradnąc, zabijając, cudzołożąc, krzywoprzysięgając, kadząc Baalowi oraz chodząc za cudzymi bóstwami, których nie znaliście 10 będziecie przychodzić i w tym Domu, nad którym mianowane jest Moje imię, stawać przed Mym obliczem, mówiąc: Jesteśmy wybawieni! by dalej spełniać te wszystkie obmierzłości?
  • Rz 9:30-32 : 30 Co więc, powiemy? Że poganie, którzy nie dążyli do sprawiedliwości schwytali sprawiedliwość, ale sprawiedliwość z wiary; 31 a Israel, goniący Prawo sprawiedliwości do sprawiedliwości Prawa nie dotarł. 32 Z powodu czego? Dlatego, że nie z wiary ale z uczynków Prawa. Bowiem urazili się kamieniem urażenia;
  • 1 Kor 1:18-31 : 18 Gdyż słowo krzyża jest głupotą dla tych, co giną; ale dla nas, którzy jesteśmy ratowani, jest mocą Boga. 19 Ponieważ jest napisane: Zniszczę mądrość mądrych, a rozum rozumnych odrzucę. 20 Gdzież jest mądry? Gdzie uczony w Piśmie? Gdzie badacz tego wieku? Czyż Bóg nie uczynił głupią mądrości tego świata? 21 Bo skoro świat, przez mądrość, nie poznał Boga w mądrości Boga Bóg postanawia zbawić wierzących poprzez głupotę ogłaszania. 22 Więc kiedy Żydzi żądają znaków, a Grecy szukają życiowej mądrości, 23 my ogłaszamy Chrystusa ukrzyżowanego, dla Żydów pewnie obrazę, zaś dla Greków głupotę; 24 ale dla samych powołanych, zarówno Żydów jak i Greków Chrystusa, przejaw mocy Boga oraz mądrości Boga. 25 Ponieważ niedorzeczne Boga jest mądrzejsze od ludzi, a słabe Boga jest silniejsze od ludzi. 26 Popatrzcie na wasze powołanie, bracia, że niewielu jest mądrych według ciała wewnętrznego, niewielu silnych, niewielu szlachetnie urodzonych. 27 Ale Bóg wybrał sobie to głupie świata, aby zawstydzić mądrych; Bóg też wybrał sobie to słabe świata, aby zawstydzić silne. 28 Bóg także wybrał sobie to nisko urodzone świata, zlekceważone, to nieistniejące, by wniwecz obrócić istniejące; 29 aby się nie przechwalała wobec Niego żadna cielesna natura. 30 Ale wy jesteście z Niego w Jezusie Chrystusie, który stał się dla nas mądrością od Boga, sprawiedliwością, lecz także uświęceniem i odkupieniem, 31 aby było, jak jest napisane: Kto się przechwala w Panu niech się przechwala.

Podobne wersety (AI)

Te wersety zostały znalezione przy użyciu AI na podstawie semantycznego podobieństwa znaczenia i kontekstu. Wyniki mogą czasem zawierać nieoczekiwane powiązania.

  • Iz 28:19
    76%

    19Ile razy przeciągnie – was pochwyci, a będzie przeciągał codziennie, we dnie i w nocy, a zatem wykład baśni stanie się tylko trwogą.

  • Hi 7:13
    73%

    13Gdy pomyślę: Moje łoże mnie pocieszy, moja pościel ulży mojej boleści –

  • Iz 28:21
    72%

    21gdy na górze Peracim powstanie WIEKUISTY, kiedy się poruszy w dolinie pod Gibeonem, aby dokonać Swej sprawy, niepospolitej Swojej sprawy i spełnić Swoje dzieło, Swe osobliwe dzieło.

  • Hi 24:7
    71%

    7Nago nocują z powodu braku odzieży i nie mają okrycia na zimnie.

  • Prz 24:33-34
    2 wersety
    71%

    33Tak, jeszcze cokolwiek pospać, cokolwiek podrzemać, cokolwiek do wypoczynku złożyć ręce;

    34a wtedy twoje ubóstwo nadejdzie jak włóczęga, a twój niedostatek jak zbrojny w tarczę.

  • Prz 22:27
    71%

    27Bo jeśli nie miałbyś czym zapłacić, czemu mają zabrać spod ciebie twoją pościel?

  • Hi 33:15
    71%

    15We śnie, w widzeniu nocnym, kiedy twardy sen ludzi opada i drzemią na swoim łożu,

  • Ps 127:2
    70%

    2To wam jest na marne; tym, którzy wcześnie wstajecie, do późna przesiadujecie i spożywacie chleb znoju; bo to samo, podczas snu, daje Swojemu ulubieńcowi.

  • Hi 11:9
    70%

    9Jej miara jest dłuższa niż ziemia oraz szersza niż morze.

  • Ps 132:3
    70%

    3Nie wejdę do przybytku mego domu, nie wstąpię na posłanie mego łoża,

  • Prz 7:16-17
    2 wersety
    70%

    16Moje łoże wyścieliłam makatkami, wzorzystymi kobiercami z przędzy Micraimu.

    17Moje posłanie pokropiłam myrrą, aloesem i cynamonem.

  • Hi 7:4
    70%

    4Gdy się kładę, powiadam: Kiedy wstanę? A gdy wieczór się dłuży, jestem syty rzucania się aż do świtu.

  • Prz 6:10-11
    2 wersety
    70%

    10Jeszcze trochę się przespać, trochę podrzemać, złożyć ręce do wypoczynku.

    11Ale twoje ubóstwo nadchodzi jak włóczęga oraz twój niedostatek jak gdyby zbrojny w tarczę.

  • Prz 23:34
    69%

    34Jesteś jak ten, co leży na środku morza i śpi na wierzchołku masztu.

  • Hi 27:18
    69%

    18Zbuduje swój dom niby mszyca; jak budę, którą wystawia stróż.

  • Hi 4:13
    69%

    13W chwili marzeń, po nocnych widziadłach, gdy ludzi opada głęboki sen,

  • Hi 22:10-11
    2 wersety
    69%

    10Dlatego otoczyły cię zewsząd sidła i trwoży cię nagły strach.

    11Wciąż nie widzisz wskutek ciemności oraz powodzi wód, która cię okrywa.

  • Hi 33:19
    69%

    19Bywa też na swym łożu karmiony cierpieniem, a w jego członkach jest uporczywa walka.

  • Ps 6:6
    69%

    6Gdyż nie w śmierci jest pamięć o Tobie; któż Cię wielbi w Krainie Umarłych?

  • Hi 14:12
    69%

    12tak człowiek się kładzie i więcej nie powstaje; nie rozbudzi się dopóki stoją niebiosa, nie ocknie się ze swojego snu.

  • Hi 15:28
    69%

    28Osiadł w zapadłych miastach; w domach, w których nikt nie powinien mieszkać, bowiem w zgliszcze się mają obrócić.

  • Mi 2:1
    69%

    1Biada tym, co obmyślają bezprawie oraz knują niegodziwość na swoich łożach. Uskuteczniają ją z brzaskiem dnia, bo to jest w mocy ich ręki.

  • Iz 54:2
    69%

    2Rozszerz przestrzeń twego namiotu i niech rozepną zasłony twoich siedzib; nie ociągaj się, przedłuż twoje sznury i utwierdź twe kołki.

  • Iz 22:17
    68%

    17Oto WIEKUISTY rzuci cię rzutem, człowieku, i cię pochwyci, pochwyci jak ptak drapieżny.

  • Hi 17:12
    68%

    12Noc chcą przekształcić w dzień, zbliżyć światło w obecności ciemności.

  • 1 Krl 1:1
    68%

    1¶ Oto król Dawid się zestarzał oraz posunął w latach, więc choć go okrywano derkami, nie mógł się rozgrzać.

  • Pwt 28:30
    68%

    30Poślubisz sobie żonę, a kto inny się z nią położy; zbudujesz dom, ale w nim nie zamieszkasz; zasadzisz winnicę, ale nie będziesz z niej używał.

  • Rdz 31:40
    68%

    40Bywało, że we dnie pożerał mnie upał, a w nocy mróz, zaś sen odbiegał od moich oczu.

  • Ps 41:3
    68%

    3WIEKUISTY go ustrzeże, zachowa przy życiu; będzie szczęśliwy na ziemi, gdyż nie podda go woli jego wrogów.

  • Iz 38:12
    68%

    12Mój byt się ode mnie zrywa i unosi jak pasterski namiot; jak tkacz zwijam nić mojego życia; On odetnie mnie od przędziwa; dziś, zanim zapadnie noc, to mi dokonasz.

  • Koh 5:12
    68%

    12Jest ciężka bieda, którą widziałem pod słońcem bogactwo strzeżone przez jego właściciela, ku własnemu jego nieszczęściu.

  • Wj 22:27
    68%

    27Nie będziesz złorzeczył sędziom, a księcia twojego ludu nie przeklinaj.

  • Hi 30:17
    68%

    17Noc przewierca we mnie me kości, lecz i żyły nie mają pokoju.

  • Hi 27:20
    68%

    20Dosięgną go strachy jak powodzie, w nocy uprowadzi go nawałnica.

  • Prz 3:24
    67%

    24Gdy się położysz – nie zaznasz trwogi; a gdy odpoczniesz – słodkim będzie twój sen.

  • Hi 38:20
    67%

    20byś je sprowadził do swej granicy, jeżeli zrozumiałeś ścieżki do ich domu?

  • Iz 57:8
    67%

    8Za drzwiami i podwojami umieściłaś twoje pamiątki, i ode Mnie się odwróciwszy – odkryłaś się oraz na nie weszłaś; rozszerzyłaś twe łoże i zawarłaś ugodę z niejednym z nich. Upodobałaś sobie ich nałożnictwo, upatrzyłaś sobie wygodne miejsce.

  • Prz 21:9
    67%

    9Lepiej mieszkać na okapie dachu, niż we wspólnym domu ze swarliwą kobietą.

  • Hi 22:6
    67%

    6Zapewne bez przyczyny pobierałeś zastaw od swoich braci i obdzierałeś z szat na wpół nagich.

  • Hi 36:20
    67%

    20Nie pożądaj tej nocy, która całe narody ma unieść ze swego miejsca.

  • Jr 10:20
    67%

    20Mój namiot został zburzony, wszystkie moje powrozy zerwane, moi synowie odeszli ode mnie i ich nie ma; nikt już nie rozbije mojego namiotu, ani nie przytwierdzi mych zasłon.

  • Koh 4:11
    67%

    11Tak też, kiedy dwóch leży razem jest im ciepło; ale jak się rozgrzeje jeden?

  • Ps 139:8
    67%

    8Gdybym się wzniósł ku niebu Ty tam jesteś; gdybym sobie usłał w Krainie Umarłych jesteś tuż.

  • Ps 36:4
    67%

    4Nieprawość i obłuda jest mową jego ust; pomija sposobność, by stać się mądrzejszym i poprawić.

  • Hi 18:7
    67%

    7Jego dzielne kroki się skracają i strąca go w przepaść jego własny zamiar.