Ksiega Hioba 11:12

Biblia Gdanska (1632/1881)

Jednak półgłówek nabiera rozumu i ze źrebięcia dzikiego osła przeradza się w człowieka.

Dodatkowe zasoby

Wersety referencyjne

  • Hi 39:5-8 : 5 Kto puścił na wolność dzikiego osła? A pęta szybkobiegacza – kto je rozwiązał? 6 Na dom przeznaczyłem mu step, a ziemię bezpłodną na siedlisko. 7 Ze zgiełku miasta się wyśmiewa i wrzasku poganiacza nie słyszy. 8 Co wypatrzył po górach – to jest jego paszą, więc śledzi wszelką zieleń.
  • Ps 73:22 : 22 bo byłem bezrozumnym i tego nie poznałem; byłem jak bydlę przed Tobą.
  • Koh 3:18 : 18 I powiedziałem sam do siebie: To bywa z uwagi na synów ludzkich, aby Bóg ich doświadczył oraz aby poznali, że są tylko podobni do bydła.
  • Jr 2:24 : 24 Jak dzika oślica przywykła do stepu, co chłonie powietrze w swej pożądliwej żądzy! Któż ją odciągnie od jej zbestwienia? Kto ją chce odszukać nie potrzebuje się trudzić, znajdzie ją w jej miesiącu.
  • Rz 1:22 : 22 Zapewniając, że są mądrzy zostali głupimi.
  • Rz 12:16 : 16 To samo myśląc jedni o drugich, nie myśląc wysoko, ale dostosowując się do pokornych.
  • 1 Kor 3:18-20 : 18 Niech nikt nie zwodzi samego siebie; jeśli ktoś między wami uważa, że jest mądry na tym świecie, niech się stanie głupi, aby mógł stać się mądrym. 19 Bo mądrość tego świata jest głupotą u Boga, ponieważ jest napisane: Ten, który łapie mądrych w ich chytrości. 20 I znowu: Pan poznaje dyskusje mądrych, że są próżne.
  • Ef 2:3 : 3 Wśród nich i my wszyscy niegdyś byliśmy, chodząc w pożądaniach naszej cielesnej natury, czyniąc wolę ciała wewnętrznego i umysłu, oraz byliśmy z natury dziećmi zapalczywości, tak, jak i pozostali.
  • Jk 2:20 : 20 Chcesz poznać, o bezowocny człowieku, że wiara bez uczynków jest martwa?
  • Jk 3:13-17 : 13 Kto jest wśród was mądry i doświadczony? Ten niech w łagodności mądrości przedstawi swoje uczynki ze szlachetnego sposobu życia. 14 Ale jeśli macie w waszym sercu gorzką zazdrość oraz intrygę nie chlubcie się i nie kłamcie w stosunku do prawdy. 15 Nie jest to mądrość schodząca z góry ale ziemska, zmysłowa, demoniczna. 16 Bo gdzie jest zazdrość i intryga, tam też niepokój i każda zła sprawa. 17 A mądrość z góry przede wszystkim jest czysta, potem usposobiona pokojowo, łagodna, uległa, pełna litości oraz szlachetnych owoców, bezstronna i nieobłudna.
  • Ps 92:6 : 6 Jak wzniosłe są Twoje dzieła, WIEKUISTY, i niezmiernie głębokie Twe zamysły.
  • Prz 30:2-4 : 2 Zaprawdę, ja jestem bardziej niedoświadczony, niż którykolwiek mąż i nie posiadam nawet rozumu pospolitego człowieka. 3 Nie nauczyłem się też mądrości, więc jak miałbym posiadać wiedzę o Świętym? 4 Kto wstąpił do niebios i zeszedł? Kto zebrał wiatr w swoje garście? Kto zgarnął wody do szaty? Kto utwierdził wszystkie krańce ziemi? Jakie jest Jego Imię, albo jakie jest Imię Jego Syna – jeśli to wiesz!
  • Ps 51:5 : 5 Bo ja znam moje występki, a mój grzech zawsze jest obecny przede mną.
  • Ps 62:9-9 : 9 Ufaj Mu w każdy czas; o narodzie, wylewaj przed Nim twe serce; Bóg jest dla nas ucieczką. Sela. 10 Przecież synowie ludzcy są marnością, zawodnymi są też synowie dostojników; umieszczeni na wagach, tak samo są marnością.
  • Hi 5:13 : 13 Przemądrych chwyta w ich własnej chytrości, więc zamysł przebiegłychjest chybiony.
  • Hi 6:5 : 5 Czy dziki osioł ryczy na zielonym pastwisku? Albo, czy byk porykuje nad swoją sieczką?
  • Hi 12:2-3 : 2 Wy zaprawdę, czy wy jedynie jesteście ludźmi, i z wami umrze mądrość? 3 Ja także mam rozum jakwy, nie jestem od was gorszy; i komu nie są znane podobne rzeczy?
  • Hi 15:14 : 14 Czym jest człowiek, by mógł być czystym, albo by zrodzony z niewiasty był sprawiedliwym?
  • Hi 28:28 : 28 Potem oświadczył człowiekowi: Oto bojaźńPana jest prawdziwą mądrością, a omijanie złego – rozumem.

Podobne wersety (AI)

Te wersety zostały znalezione przy użyciu AI na podstawie semantycznego podobieństwa znaczenia i kontekstu. Wyniki mogą czasem zawierać nieoczekiwane powiązania.

  • 11Bowiem On, On zna ludzi fałszu oraz widzi bezprawie, chociaż nikt tego w należytych rozmiarach nie ogarnia.

  • 6Jak wzniosłe są Twoje dzieła, WIEKUISTY, i niezmiernie głębokie Twe zamysły.

  • 12Jeśli widzisz człowieka, który sam siebie uważa za mędrca – wtedy po głupcu spodziewaj się więcej niż po nim.

  • 11I choć wiele jest słów, które mnożą marność jaka stąd korzyść dla człowieka?

  • 5Kto puścił na wolność dzikiego osła? A pęta szybkobiegacza – kto je rozwiązał?

  • 24Jak dzika oślica przywykła do stepu, co chłonie powietrze w swej pożądliwej żądzy! Któż ją odciągnie od jej zbestwienia? Kto ją chce odszukać nie potrzebuje się trudzić, znajdzie ją w jej miesiącu.

  • 70%

    5Czy dziki osioł ryczy na zielonym pastwisku? Albo, czy byk porykuje nad swoją sieczką?

  • 21Głupota jest radością bezmyślnego, a mąż rozważny idzie prostą drogą.

  • 20Przejdzie do rodów jego ojców, co na wieki nie będą oglądały światła.

  • 20I znowu: Pan poznaje dyskusje mądrych, że są próżne.

  • 9Nie bądźcie jak koń, jak bezrozumny muł, którego żuchwę kiełzają uzdą i wędzidłem, bo się do ciebie nie zbliży.

  • 2Głupiec nie pożąda rozsądku, a tylko tego, co mu objawia jego serce.

  • 14Czym jest człowiek, by mógł być czystym, albo by zrodzony z niewiasty był sprawiedliwym?

  • 2Czy mędrzec odpowiada błahym zdaniem oraz nadyma swą pierś wschodnim wiatrem;

  • 3Głupota człowieka skrzywia jego drogę, a jego serce narzeka na WIEKUISTEGO.

  • 13Jeśli przygotujesz twoje serce oraz wyciągniesz do Niego swoje ręce;

  • 8Zastanówcie się nieroztropni w narodzie, ograniczeni – kiedy się opamiętacie?

  • 16Co po pieniądzach w ręku głupca? Czy są do kupna mądrości? Nie wystarcza mu do tego rozumu.

  • 9Nie zawsze znakomici są mądrzy; nie zawsze starcy rozumieją oceny.

  • Koh 3:18-19
    2 wersety
    68%

    18I powiedziałem sam do siebie: To bywa z uwagi na synów ludzkich, aby Bóg ich doświadczył oraz aby poznali, że są tylko podobni do bydła.

    19Jednakowe ich przeznaczenie przeznaczenie ludzi i przeznaczenie bydła; bo jaka śmierć jednego taka też śmierć drugiego, gdyż wszyscy mają jedno tchnienie. Nie ma wyższości człowieka nad bydlęciem, bo wszystko jest marnością.

  • 17Bo Bóg pozbawił ją mądrości i nie użyczył jej rozumu.

  • 15Droga głupiego wydaje mu się prawą; a mądry słucha rady.

  • 1Człowiek zrodzony z kobiety ma krótkie dni oraz jest przesycony niepokojem.

  • 17Zawodny jest rumak w wygranej i potęgą swojej mocy nie uchroni.

  • 16Ale otrzymał naganę za swe przestępstwo. Nieme bydle pod jarzmem, głosem przemówiło do człowieka i powstrzymało obłęd proroka.

  • 20Jeśli zobaczysz człowieka porywczego w swych słowach – oto więcej nadziei dla głupca, niż dla niego.

  • 11Człowiek bogaty uważa się za mądrego, lecz rozumny ubogi go przenika.

  • 6Oto piędziami wymierzyłeś dni moje, a mój wiek jak nicość przed Tobą. Zaprawdę, wszystko marnością, każdy istniejący człowiek. Sela.

  • 4Człowiek podobny jest do tchnienia, jego dni są jak cień co przemija.

  • 8Mądrością roztropnego jest zrozumienie swojej drogi, zaś obłuda jest niedorzecznością głupców.

  • 3Bicz na konia, wędzidło dla osła, a rózga na grzbiet głupich.

  • 22Choćbyś wśród ziarna i głupca utłukł w moździerzu – to jednak jego głupota od niego się nie oddzieli.

  • 12W ich myśli ich domy są wieczne, ich mieszkania od pokolenia do pokolenia, dlatego swoje ziemie nazywają od swojego imienia.

  • 12Lepiej człowiekowi spotkać niedźwiedzicę, która jest pozbawiona szczeniąt – niż głupca w jego głupocie.

  • 6Bo śmiech głupca jest taki, jak trzeszczenie cierni pod garnkiem; więc to także jest marność.

  • 14Głupi mnoży tylko słowa, bo przecież człowiek nie wie, co będzie i co się po nim stanie. Kto mu to powie?

  • 11Głupiec wyrzuca cały swój gniew; lecz mędrzec umie go uciszyć powolnością.

  • 12Ale mądrość – gdzie ją znaleźć? I gdzie jest siedlisko poznania?

  • 22bo byłem bezrozumnym i tego nie poznałem; byłem jak bydlę przed Tobą.

  • 16Mądry czyni wszystko z rozwagą; głupi roztacza swą niedorzeczność.

  • 11Kuropatwą, która wysiaduje to, czego nie zniosła, jest ten, kto nieuczciwie zdobywa bogactwa; w połowie swoich dni musi je opuścić, a u swojego kresu będzie głupcem.

  • 2Zaprawdę, ja jestem bardziej niedoświadczony, niż którykolwiek mąż i nie posiadam nawet rozumu pospolitego człowieka.

  • 11Kto uprawia swą rolę nasyci się chlebem; lecz bezmyślnym jest ten, co ugania się za marnościami.

  • 13Znowu powiecie: My znaleźliśmy mądrość; tylko Bóg rozwiewa wątpliwości, a nie człowiek.

  • 16Mądry się obawia i stroni od złego; a głupi się unosi i czuje się bezpiecznym.

  • 23Spełnienie sprośności jest dla głupca jakby zabawką; tak jak czynu mądrości dla roztropnego męża.

  • 17Czym jest człowiek, że go tak wielce wywyższasz i że zwracasz na niego swą uwagę?

  • 3Po jakiejkolwiek drodze chodzi głupi brakuje mu rozumu, i rozpowiada wszystkim, że jest głupim.

  • 5Odpowiedz głupiemu na głupotę, aby się nie uważał za mędrca we własnych oczach.