Ksiega Przyslów 26:5

Biblia Gdanska (1632/1881)

Odpowiedz głupiemu na głupotę, aby się nie uważał za mędrca we własnych oczach.

Dodatkowe zasoby

Wersety referencyjne

  • Prz 28:11 : 11 Człowiek bogaty uważa się za mądrego, lecz rozumny ubogi go przenika.
  • Mt 16:1-4 : 1 Potem przystąpili faryzeusze i saduceusze, i go prosili, kusząc, aby im ukazał znak z Nieba. 2 A on odpowiadając, rzekł im: Kiedy nastaje wieczór, mówicie: Będzie piękna pogoda, bo niebo się czerwieni. 3 A rano: Dziś będzie wichura; bo niebo pochmurnieje i się czerwieni. Obłudnicy, umiecie rozsądzić oblicze nieba, a znaków tych czasów nie możecie? 4 Pokolenie złe i cudzołożne znaku szuka; ale znak nie będzie mu dany, jak tylko znak proroka Jonasza. Po czym opuścił ich i odszedł.
  • Rz 12:16 : 16 To samo myśląc jedni o drugich, nie myśląc wysoko, ale dostosowując się do pokornych.
  • Tt 1:13 : 13 To świadectwo jest prawdziwe. Z tego powodu poprawiaj ich ostro, aby byli zdrowymi w wierze,
  • Mt 21:23-27 : 23 A gdy on przyszedł do Świątyni i kiedy uczył, podeszli do niego przedniejsi kapłani oraz starsi ludu, mówiąc: W jakim autorytecie to robisz? I kto ci dał ten autorytet? 24 Zaś Jezus odpowiadając, rzekł im: Spytam i ja was o jedną sprawę, którą jeśli mi nazwiecie, i ja wam powiem w jakim autorytecie to robię. 25 Skąd był chrzest Jana? Z Nieba, czy z ludzi? A oni rozważali to między sobą, mówiąc: Jeśli powiemy z Nieba, powie nam: Zatem, czemu mu nie uwierzyliście? 26 Jeśli zaś powiemy z ludzi, boimy się tłumu, bo wszyscy mają Jana za proroka. 27 Więc odpowiadając Jezusowi, rzekli: Nie wiemy. Powiedział im i on: Także nie ja wam mówię w jakim autorytecie to robię.
  • Mt 22:15-32 : 15 Wtedy faryzeusze odeszli i zawiązali spisek; taki, żeby go mogli usidlić w mowie. 16 Więc wysyłają do niego swoich uczniów z herodianami, mówiąc: Nauczycielu, wiemy, że jesteś prawdziwy oraz w prawdzie nauczasz drogi Boga; nie zważasz na nikogo, gdyż nie oglądasz się na maskę ludzi. 17 Zatem powiedz nam, jak ci się wydaje? Dozwolone jest dać czynsz cesarzowi, czy nie? 18 Ale Jezus poznał ich niegodziwość i powiedział: Czemu mnie kusicie, obłudnicy? 19 Pokażcie mi monetę czynszową. A oni podali mu denara. 20 Więc im mówi: Czyj to wizerunek i napis? 21 Mówią mu: Cesarza. Wtedy im mówi: Zatem oddawajcie, co cesarza cesarzowi; a co Boga Bogu. 22 A kiedy to usłyszeli, zdziwili się, i opuściwszy go, odeszli. 23 W owym dniu przyszli do niego sadyceusze, którzy mówią, że nie ma wzniesienia, i zapytali go, 24 mówiąc: Nauczycielu, Mojżesz powiedział: Jeśli ktoś by umarł i nie miał dzieci, niech jego brat poślubi jego żonę prawem powinowactwa, i wzbudzi potomstwo swemu bratu. 25 Było więc u nas siedmiu braci; i pierwszy pojąwszy żonę, umarł, a nie mając potomstwa, zostawił swoją żonę swojemu bratu. 26 Podobnie też drugi oraz trzeci, aż do siódmego. 27 A na koniec, po wszystkich, umarła i ta niewiasta. 28 Zatem we wzniesieniu, którego z tych siedmiu będzie żoną? Bowiem wszyscy ją mieli. 29 A Jezus odpowiadając, rzekł im: Błądzicie nie znając Pism, ani mocy Boga. 30 Bo we wzniesieniu, ani się nie żenią, ani nie zostają poślubione, ale są jak aniołowie Boga w Niebie. 31 A o wzniesieniu martwych czy nie czytaliście, co wam powiedziano od Boga mówiącego: 32 Jam jest Bóg Abrahama i Bóg Izaaka, i Bóg Jakóba? II Mojżesza 3,6 Bóg nie jest Bogiem umarłych, ale żyjących.
  • Lk 12:13-21 : 13 A ktoś z tłumu mu rzekł: Nauczycielu, powiedz mojemu bratu, by się ze mną podzielił dziedzictwem. 14 Zaś on mu powiedział: Człowieku, kto mnie ustanowił sędzią, czy rozjemcą według waszego? 15 Ale powiedział do nich: Uważajcie i strzeżcie się od wszelkiej zachłanności; gdyż nie wśród czyjegoś posiadania ponad miarę, znajduje się jego życie; także nie z powodu jego majętności. 16 I powiedział do nich podobieństwo, mówiąc: Pole pewnego bogatego człowieka przyniosło obfity urodzaj. 17 Więc rozważał w sobie, mówiąc: Co uczynię, bo nie mam gdzie zgromadzić moich plonów? 18 Powiedział także: To uczynię: Rozwalę moje składy i zbuduję większe, oraz zgromadzę tam całe moje plony i moje bogactwa. 19 Powiem też mojej duszy: Duszo, masz wiele dobra, złożonego na mnogie lata; wypoczywaj, zjedz, wypij, baw się. 20 Ale Bóg mu powiedział: Nierozsądny, tej nocy zażądają od ciebie twego życia, a to co przygotowałeś, czyje będzie? 21 Taki jest ten, kto sam sobie zbiera skarb, a nie bogaci się u Boga.
  • Lk 13:23-30 : 23 Ale ktoś mu powiedział: Panie, czy nieliczni są ratowani od śmierci? A on do nich powiedział: 24 Czyńcie wysiłki, aby wejść przez ciasną bramę; bo mówię wam, że wielu będzie usiłowało wejść, a nie będą mieli siły. 25 Od kiedy Pan domu wstanie i zamknie drzwi, zaczniecie też stawać na zewnątrz oraz pukać do drzwi, mówiąc: Panie, Panie, otwórz nam. A odpowiadając, powie wam: Nie znam was, dlaczego tu jesteście? 26 Wtedy zaczniecie mówić: Przed twoim obliczem jedliśmy i piliśmy, a na naszych ulicach nauczałeś. 27 Więc powie: Mówię wam, nie znam was, dlaczego tu jesteście? Trzymajcie się z dala ode mnie, wszyscy sprawcy bezprawia. 28 A tam będzie płacz oraz zgrzytanie zębów, gdy w widzeniu ujrzycie Abrahama, Izaaka i Jakóba oraz wszystkich proroków w Królestwie Boga, zaś was wyrzuconych na zewnątrz. 29 Przyjdą też od wschodu, zachodu, i od północy oraz południa, i zostaną położeni u stołu w Królestwie Boga. 30 A są ostatni, którzy będą pierwszymi; oraz są pierwsi, którzy będą ostatnimi.
  • J 8:7 : 7 A gdy go powstrzymywali pytając, podniósł się oraz do nich powiedział: Bezgrzeszny z was, niech pierwszy rzuci na nią kamień.
  • J 9:26-33 : 26 Więc znowu mu powiedzieli: Co ci uczynił? Jak otworzył twoje oczy? 27 Odpowiedział im: Już wam mówiłem, a nie pojęliście; po co znowu chcecie słuchać? Czy i wy chcecie być jego uczniami? 28 Zatem go zwymyślali i powiedzieli: Ty jesteś uczniem tamtego; a my jesteśmy uczniami Mojżesza. 29 My wiemy, że Bóg przemówił do Mojżesza; ale nie wiemy skąd jest tamten. 30 Odpowiedział ów człowiek, mówiąc im: To jest dziwne, że wy nie wiecie skąd on jest, a otworzył moje oczy. 31 Wiemy, że Bóg nie słucha grzesznych, ale jeśli ktoś byłby bogobojny oraz czynił Jego wolę tego słucha. 32 Od wieku nie zostało usłyszane, by ktoś otworzył oczy temu, co się narodził ślepym. 33 Gdyby ten nie był od Boga, nie byłby w stanie nic uczynić.
  • Rz 11:25 : 25 Gdyż nie chcę abyście się mylili, bracia, odnośnie tej tajemnicy (żebyście przed samymi sobą nie byli mądrymi), że zatwardziałość zdarza się po części Israelowi, aż nie wejdzie pełna ilość pogan.
  • Iz 5:21 : 21 Biada mądrym we własnych oczach i roztropnym we własnym rozumieniu.
  • Jr 36:17-18 : 17 Rozpytywali się też Barucha, mówiąc: Opowiedz nam, proszę, jak pisałeś te wszystkie słowa z jego ust? 18 Zatem Baruch im odpowiedział: Wszystkie te słowa dyktował mi ustnie, a ja spisywałem do zwoju atramentem.
  • Mt 15:1-3 : 1 Wtedy podeszli do Jezusa uczeni w Piśmie i faryzeusze z Jerozolimy, mówiąc: 2 Czemu twoi uczniowie przestępują tradycję starszych? Bowiem nie myją swoich rąk, gdy mają spożywać chleb. 3 A on odpowiadając, rzekł im: Czemu i wy przestępujecie przykazanie Boga dla waszej tradycji?
  • 1 Krl 22:24-28 : 24 Wtedy podszedł Cydkjasz, syn Kenaana, i uderzył Michaję w policzek, mówiąc: Którędy to opuścił mnie Duch WIEKUISTEGO, aby przemawiać do ciebie? 25 A Michaja odpowiedział: Zobaczysz to owego dnia, gdy będziesz uciekał z jednej komnaty do drugiej, by się skryć. 26 Zaś król israelski rzekł: Zabierz Michaję i zaprowadź go z powrotem do Amona, zarządcy miasta oraz do królewicza Joasza. 27 I im powiedz: Tak mówi król: Osadźcie go w więzieniu oraz żywcie go nędznym chlebem i nędzną wodą, póki szczęśliwie nie wrócę. 28 A Michaja powiedział: Jeżeli szczęśliwie powrócisz, to przeze mnie nie przemawiał WIEKUISTY. I dodał: Słuchajcie tego wszystkie narody!
  • Prz 3:7 : 7 Nie bądź mądrym we własnych oczach; bój się WIEKUISTEGO i stroń od złego.
  • Prz 26:4 : 4 Nie odpowiadaj głupiemu według jego głupoty, abyś się nie postawił na równi z nim.
  • Prz 26:12 : 12 Jeśli widzisz człowieka, który sam siebie uważa za mędrca – wtedy po głupcu spodziewaj się więcej niż po nim.

Podobne wersety (AI)

Te wersety zostały znalezione przy użyciu AI na podstawie semantycznego podobieństwa znaczenia i kontekstu. Wyniki mogą czasem zawierać nieoczekiwane powiązania.

  • Prz 26:3-4
    2 wersety
    93%

    3Bicz na konia, wędzidło dla osła, a rózga na grzbiet głupich.

    4Nie odpowiadaj głupiemu według jego głupoty, abyś się nie postawił na równi z nim.

  • Prz 26:6-12
    7 wersety
    80%

    6Kto załatwia sprawy przez głupca, to jakby obciął sobie nogi, lub dopuścił krzywdy.

    7Golenie zwisają u chromego, a przysłowie na ustach głupców.

    8Ten, który składa cześć głupcowi – to jakby kamień przywiązywał do procy.

    9Cierń wniknął w rękę opoja, a przypowieść w usta głupców.

    10Możny rzuca na wszystkich postrach, kiedy przyjmuje do służby głupców i włóczęgów.

    11Jak pies wraca do swych wymiocin – tak głupiec powtarza swą niedorzeczność.

    12Jeśli widzisz człowieka, który sam siebie uważa za mędrca – wtedy po głupcu spodziewaj się więcej niż po nim.

  • Prz 12:15-16
    2 wersety
    80%

    15Droga głupiego wydaje mu się prawą; a mądry słucha rady.

    16Gniew głupca objawia się niezwłocznie; jednak mądry ukrywa zniewagę.

  • 9Nic nie mów w uszy głupca, bo on ma tylko pogardę dla twoich rozumnych słów.

  • Prz 14:7-8
    2 wersety
    79%

    7Trzymaj się z dala od głupiego człowieka, bowiem nie zauważysz tam niczego, co by pochodziło z rozsądnych ust.

    8Mądrością roztropnego jest zrozumienie swojej drogi, zaś obłuda jest niedorzecznością głupców.

  • 16Mądry czyni wszystko z rozwagą; głupi roztacza swą niedorzeczność.

  • 3Po jakiejkolwiek drodze chodzi głupi brakuje mu rozumu, i rozpowiada wszystkim, że jest głupim.

  • 5Głupiec gardzi napominaniem ojca, a kto zwraca uwagę na przestrogę – nabierze rozumu.

  • 11Głupiec wyrzuca cały swój gniew; lecz mędrzec umie go uciszyć powolnością.

  • Prz 18:6-7
    2 wersety
    77%

    6Wargi głupca wszczynają kłótnie, a jego usta pobudzają do bijatyk.

    7Usta głupca powodują jego ruinę, a jego wargi są zasadzką na jego życie.

  • 2Głupiec nie pożąda rozsądku, a tylko tego, co mu objawia jego serce.

  • 2Język mędrców zdobi wiedza, a usta głupców tryskają niedorzecznością.

  • 13Kto odpowiada zanim wysłuchał – temu poczytuje się to za głupotę oraz za wstyd.

  • 5Lepiej słuchać przygany mędrca, niż przysłuchiwać się śpiewowi głupców.

  • 16Mądry się obawia i stroni od złego; a głupi się unosi i czuje się bezpiecznym.

  • 7Mądrość jest niedościgłą dla głupca; w bramie nie otwiera on swoich ust.

  • 16Co po pieniądzach w ręku głupca? Czy są do kupna mądrości? Nie wystarcza mu do tego rozumu.

  • 5Lekkomyślni, zastanówcie się nad przezornością, a wy, ograniczeni, zrozumcie co rozsądne!

  • 3W ustach głupca jest rózga pychy; wargi mędrców ich ochraniają.

  • 22Choćbyś wśród ziarna i głupca utłukł w moździerzu – to jednak jego głupota od niego się nie oddzieli.

  • 24Koroną mądrych jest ich bogactwo, a głupota głupich pozostaje głupotą.

  • 23Wrażliwy człowiek tai swą wiedzę, a serce głupców wygłasza swą niedorzeczność.

  • Koh 10:12-13
    2 wersety
    75%

    12Wdzięczne są słowa z ust mędrca; ale pochłaniają go wargi głupca.

    13Początek mowy jego ust to głupota, a koniec jego słów to szał złowrogi.

  • 8Rozumny sercem przyjmuje przykazania; kto jednak jest głupich ust – upada.

  • 14Serce rozumnego szuka wiedzy, a oblicza kpiarzy karmią się głupotą.

  • 22Rozum dla tego, który go posiada jest zdrojem życia; a karcenie głupców jest głupotą.

  • 12Lepiej człowiekowi spotkać niedźwiedzicę, która jest pozbawiona szczeniąt – niż głupca w jego głupocie.

  • 21Głupota jest radością bezmyślnego, a mąż rozważny idzie prostą drogą.

  • 24Rozumny ma mądrość przed sobą; a oczy głupca przebywają na krańcu ziemi.

  • 18Niech nikt nie zwodzi samego siebie; jeśli ktoś między wami uważa, że jest mądry na tym świecie, niech się stanie głupi, aby mógł stać się mądrym.

  • 26Kto ufa własnemu sercu – jest głupcem; jednak kto postępuje w mądrości – będzie ocalonym.

  • 20Jeśli zobaczysz człowieka porywczego w swych słowach – oto więcej nadziei dla głupca, niż dla niego.

  • 3Głupota człowieka skrzywia jego drogę, a jego serce narzeka na WIEKUISTEGO.

  • 1Lepszy biedny, co postępuje w swej prostocie niż taki, co ma przewrotne usta i jest głupcem.

  • 6Porzućcie to, nierozważni, a będziecie żyli; chodźcie prosto po drodze roztropności.

  • 28I głupi kiedy milczy, gdy wobec rozumnego zamyka swoje usta, może uchodzić za mędrca.

  • 19Z przyjemnością bowiem, będąc mądrzy cierpliwie znosicie nierozważnych.

  • 8Zastanówcie się nieroztropni w narodzie, ograniczeni – kiedy się opamiętacie?

  • 9Gdy spór toczy mędrzec z głupcem, czy ten się gniewa, czy śmieje – nie daje spokoju.