Ksiega Przyslów 9:12
Jeżeli jesteś mądry – bądź mądry dla siebie; zaś jeśli jesteś szydercą – sam to poniesiesz.
Jeżeli jesteś mądry – bądź mądry dla siebie; zaś jeśli jesteś szydercą – sam to poniesiesz.
Te wersety zostały znalezione przy użyciu AI na podstawie semantycznego podobieństwa znaczenia i kontekstu. Wyniki mogą czasem zawierać nieoczekiwane powiązania.
13Ona, pani głupota, jest namiętna, błaźnica bez jakiejkolwiek wiedzy.
15Droga głupiego wydaje mu się prawą; a mądry słucha rady.
16Gniew głupca objawia się niezwłocznie; jednak mądry ukrywa zniewagę.
8Mężowie szyderstwa rozdmuchują w mieście namiętności; jednak mędrcy uśmierzają rozjątrzenie.
9Gdy spór toczy mędrzec z głupcem, czy ten się gniewa, czy śmieje – nie daje spokoju.
6Porzućcie to, nierozważni, a będziecie żyli; chodźcie prosto po drodze roztropności.
7Kto karci szydercę – sam sobie przyczynia wstydu; a kto napomina niegodziwca – sam ściąga na siebie zmazę.
8Nie przyganiaj szydercy, by cię nie znienawidził; przyganiaj mądremu, a będzie cię miłował.
9Dodaj mądremu, a będzie jeszcze mędrszym; naucz sprawiedliwego, a jeszcze przybierze wiedzy.
6Szyderca daremnie szuka mądrości; jednak dla rozumnego poznanie jest możliwe.
7Trzymaj się z dala od głupiego człowieka, bowiem nie zauważysz tam niczego, co by pochodziło z rozsądnych ust.
8Mądrością roztropnego jest zrozumienie swojej drogi, zaś obłuda jest niedorzecznością głupców.
12Mądry przewiduje nieszczęście i się chroni; głupcy się zapędzają i ponoszą szkodę.
11Bo przeze Mnie pomnożą się twoje dni i przybędą ci lata życia.
35Udziałem mędrców będzie cześć, zaś głupców uniesie hańba.
12Jeśli widzisz człowieka, który sam siebie uważa za mędrca – wtedy po głupcu spodziewaj się więcej niż po nim.
11Gdy nakłada się karę na szydercę – kiep nabiera rozumu; a gdy się naucza mądrego nabywa on doświadczenia.
9Nic nie mów w uszy głupca, bo on ma tylko pogardę dla twoich rozumnych słów.
33A jeśli nie – zechciej ty mnie wysłuchać, zamilknij, a cię nauczę mądrości.
5Odpowiedz głupiemu na głupotę, aby się nie uważał za mędrca we własnych oczach.
25Kiedy uderzysz szydercę – prostak nabierze rozumu; a gdy przyganisz rozsądnemu – on pojmie, co należy wiedzieć.
12Szyderca nie lubi, by go napominano oraz nie bywa u mędrców.
1Mądrość kobiet buduje ich dom, lecz głupota burzy go swoimi rękami.
20Słuchaj rady i przyjmuj napomnienie, abyś w swojej przyszłości nabrał mądrości.
22Bezmyślni! Jak długo będziecie miłowali bezmyślność? Szydercy! Jak długo będziecie mieli upodobanie w szyderstwie; a nierozsądni będą nienawidzić poznania?
16Mądry się obawia i stroni od złego; a głupi się unosi i czuje się bezpiecznym.
1Mądry syn przyjmuje ojcowskie napomnienie, a szyderca nie słucha surowej mowy.
19Z przyjemnością bowiem, będąc mądrzy cierpliwie znosicie nierozważnych.
5Lepiej słuchać przygany mędrca, niż przysłuchiwać się śpiewowi głupców.
20Kto przystaje z mędrcami – nabiera mądrości; a kto się łączy z głupcami – staje się złym.
32Jeżeli byłeś głupim – wywyższając się, chodź z namysłem, z ręką na ustach.
8Mąż bywa chwalony w miarę swojego rozumu; a kto jest przewrotnego serca, popadnie w pogardę.
16Mądry czyni wszystko z rozwagą; głupi roztacza swą niedorzeczność.
16Kto bezrozumny, niech tu wstąpi! A kto bezmyślny, do tego powiada:
11Człowiek bogaty uważa się za mądrego, lecz rozumny ubogi go przenika.
4Kto bezrozumny niech tu wejdzie! A kto bezmyślny, do tego powiada:
16Więc pomyślałem: Lepsza jest mądrość niż moc; choć mądrość ubogiego bywa wzgardzoną, a jego słowa nie znajdują posłuchu.
5Mądry posłucha, a więc pomnoży swoją wiedzę, a rozsądny pozyska sterowność.
16Nie bądź zbyt sprawiedliwym oraz zanadto nie mędrkuj; czemu się miałbyś zmarnować?
18Kpiący przyswajają sobie głupotę, a rozumni uwieńczają się wiedzą.
3Mądry przewiduje nieszczęście i się chroni; głupcy się zapędzają i muszą ponieść szkodę.
21Głupota jest radością bezmyślnego, a mąż rozważny idzie prostą drogą.
10A w twojej niegodziwości mieniłaś się bezpieczną, sądziłaś: Nikt mnie nie widzi. Twoja mądrość i wiedza, to one cię uwiodły, że pomyślałaś w swoim sercu: Ja i nikt inny.
9Czy byłoby to dobrze, gdyby was zbadał; czy też chcecie Go zwodzić, jak się zwodzi człowieka?
9byś nie oddawał obcym twego wdzięku, a twoich lat – okrutnemu.
3tak, jeśli przywołasz do siebie roztropność, a swój głos wystosujesz do rozsądku;
12Bezmyślny pomiata swoim bliźnim; lecz mąż roztropny milczy.
12Lepiej człowiekowi spotkać niedźwiedzicę, która jest pozbawiona szczeniąt – niż głupca w jego głupocie.
29Kto miesza we własnym domu w dziedzictwie otrzyma wiatr; głupi zostanie sługą tego, kto jest mądrego serca.
19Mądrość daje mądremu więcej obrony, niż dziesięciu mocarzy, którzy są w mieście.