1 Korinterbrev 10:29
Da mener jeg ikke din egen samvittighet, men den andres. For hvorfor skal min frihet bli dømt av en annens samvittighet?
Da mener jeg ikke din egen samvittighet, men den andres. For hvorfor skal min frihet bli dømt av en annens samvittighet?
Jeg mener samvittigheten, ikke din egen, men den andres. For hvorfor skal min frihet dømmes av en annens samvittighet?
Jeg mener samvittighet — ikke deres egen, men den andres. For hvorfor skal min frihet dømmes av en annens samvittighet?
Med samvittigheten mener jeg ikke din egen, men den andres. For hvorfor skal min frihet dømmes av en annens samvittighet?
Jeg sier samvittighet, ikke din egen, men den andres; for hvorfor skal min frihet bedømmes av en annen sin samvittighet?
Men jeg sier ikke om min egen samvittighet, men om den andres; hvorfor skulle min frihet bli dømt av en annen samvittighet?
Samvittighet, sier jeg, ikke din egen, men den andres: For hvorfor skal min frihet bli dømt av en annen manns samvittighet?
Samvittighet, sier jeg, ikke din egen, men den andres. For hvorfor skulle min frihet bli dømt av en annen samvittighet?
Samvittigheten, sier jeg, ikke din egen, men den andres. For hvorfor skal min frihet dømmes av en annen manns samvittighet?
Jeg snakker om den andres samvittighet, ikke deres egen. For hvorfor skal min frihet bli dømt av en annens samvittighet?
Jeg snakker om samvittigheten, ikke din egen, men den andres. For hvorfor skulle min frihet bli dømt av en annen manns samvittighet?
Jeg sier, se ikke kun på din egen samvittighet, men også på den andres; for hvorfor skulle min frihet bli dømt etter en annens samvittighet?
Da mener jeg ikke din egen samvittighet, men den andres. For hvorfor skal min frihet bli dømt av en annens samvittighet?
Jeg mener ikke din egen samvittighet, men den andres. For hvorfor skulle min frihet bli dømt av en annens samvittighet?
I do not mean your own conscience, but that of the other person's. For why is my freedom judged by another’s conscience?
Jeg mener samvittigheten, ikke din egen, men den andres. For hvorfor skulle min frihet bli dømt av en annen samvittighet?
Samvittighed, siger jeg, ikke Ens egen, men den Andens. Thi hvorfor dømmes min Frihed af en Andens Samvittighed?
Conscience, I say, not thine own, but of the other: for why is my liberty judged of another man's conscience?
Samvittigheten mener jeg, ikke din egen, men den andres. For hvorfor skal min frihet bli dømt av en annen manns samvittighet?
Conscience, I say, not your own, but of the other: for why should my liberty be judged by another man's conscience?
Samvittighet, sier jeg, ikke din egen, men den andres. For hvorfor skal min frihet bli dømt av en annens samvittighet?
Jeg mener samvittigheten, ikke din egen, men den andres; for hvorfor skal min frihet dømmes av en annen manns samvittighet?
Samvittigheten, sier jeg, ikke din egen, men den andres; for hvorfor skulle min frihet bli dømt av en annens samvittighet?
Samvittighet, sier jeg, ikke din egen, men den andres; for hvorfor skulle noens samvittighet bedømme min frihet?
conscience, I say, not thine own, but the other's; for {G2443} why is my liberty judged by another conscience?
Conscience I saye not thyne: but the coscieuce of that other. For why shuld my liberte be iudged of another manes conscience:
Neuertheles I speake of consciece, not thine, but of ye other. For why shulde my liberty be iudged of another mas coscience?
And the conscience, I say, not thine, but of that other: for why should my libertie be condemned of another mans conscience?
Conscience I say, not thyne, but of the other. For why is my libertie, iudged of another mans conscience?
Conscience, I say, not thine own, but of the other: for why is my liberty judged of another [man's] conscience?
Conscience, I say, not your own, but the other's conscience. For why is my liberty judged by another conscience?
and conscience, I say, not of thyself, but of the other, for why `is it' that my liberty is judged by another's conscience?
conscience, I say, not thine own, but the other's; for why is my liberty judged by another conscience?
conscience, I say, not thine own, but the other's; for why is my liberty judged by another conscience?
Right and wrong, I say, not for you, but for the other man; for the fact that I am free is not dependent on another man's sense of right or wrong.
Conscience, I say, not your own, but the other's conscience. For why is my liberty judged by another conscience?
I do not mean yours but the other person’s. For why is my freedom being judged by another’s conscience?
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
23Alt er tillatt for meg, men ikke alt gagner. Alt er tillatt for meg, men ikke alt bygger opp.
24Ingen må søke sitt eget beste, men den andres beste.
25Spis alt som selges på torget, og still ingen spørsmål av hensyn til samvittigheten,
26for jorden og alt som fyller den, hører Herren til.
27Hvis noen ikke-troende inviterer dere til måltid, og dere vil gå, spis alt som settes frem for dere, uten spørsmål av hensyn til samvittigheten.
28Men dersom noen sier til dere: «Dette er offermat», så la være å spise det, for hensyn til ham som informerte om det, og av samvittighetsgrunner. For jorden og alt som fyller den, hører Herren til.
7Men ikke alle har denne kunnskapen. Noen spiser enda kjøttet som noe som er ofret til en avgud, fordi deres samvittighet er svak, og deres samvittighet blir uren.
8Men mat gjør oss ikke mer verd overfor Gud. Hverken blir vi bedre om vi spiser, eller verre om vi lar være å spise.
9Men vær påpasselige, slik at ikke den friheten dere har, blir til anstøt for de svake.
10For hvis noen ser deg som har kunnskap sitte til bords i avgudstempelet, blir da ikke samvittigheten til en som er svak, oppmuntret til å spise det som er ofret til avguder?
30For om jeg med takk tar del i måltidet, hvorfor skal jeg da bli baktalt for noe jeg takker for?
31Enten dere altså spiser eller drikker, eller hva dere enn gjør, gjør alt til Guds ære.
32Gi ingen anstøt, verken for jøder eller grekere eller for Guds kirke,
12Når dere slik synder mot brødrene og skader deres svake samvittighet, synder dere mot Kristus.
13Derfor, hvis mat fører min bror til fall, vil jeg aldri i evighet spise kjøtt, for at jeg ikke skal føre min bror til fall.
1Jeg taler sannheten i Kristus, jeg lyver ikke, min samvittighet vitner også for meg ved Den Hellige Ånd,
12Så skal altså hver og en av oss avlegge regnskap for seg selv overfor Gud.
13La oss derfor slutte med å dømme hverandre. Døm heller slik, at ingen legger en snublestein eller en årsak til fall i sin brors vei.
3Men for meg betyr det svært lite å bli dømt av dere eller av noe menneskelig domstol; ja, heller ikke jeg dømmer meg selv.
4For jeg vet ikke om noe imot meg selv; men ved dette er jeg ikke rettferdiggjort; Herren er det som dømmer meg.
10Men hvorfor dømmer du din bror? Eller hvorfor forakter du din bror? For vi skal alle stå fram for Kristi domstol.
3Den som spiser, må ikke forakte den som ikke spiser; og den som ikke spiser, må ikke dømme den som spiser; for Gud har tatt imot ham.
4Hvem er du som dømmer en annens tjener? Til sin egen herre står eller faller han; ja, han skal bli holdt oppe, for Gud har makt til å la ham stå.
5Én setter én dag høyere enn en annen, en annen setter alle dager likt. Enhver må være fullt overbevist i sitt eget sinn.
15Men hvis din bror blir bedrøvet over det du spiser, da vandrer du ikke lenger i kjærlighet. Ikke ødelegg ved din mat ham som Kristus døde for.
16La derfor ikke det gode dere har bli baktalt.
19Hva er det jeg da sier? At en avgud er noe, eller at det som ofres til avguder er noe?
15Dette viser at lovens gjerning er skrevet i deres hjerter, og deres samvittighet vitner også om det, mens deres tanker innbyrdes anklager eller forsvarer dem.
20Ødelegg ikke Guds verk for matens skyld. Riktignok er alt rent, men det er ondt for det mennesket som spiser med anstøt.
21Det er godt å avstå fra å spise kjøtt eller drikke vin, eller noe annet som får din bror til å snuble, eller ta anstøt eller bli svak.
22Har du tro? Ha den da for deg selv overfor Gud. Salig er den som ikke dømmer seg selv i det han tillater.
13For det er ikke meningen at andre skal ha det lett mens dere er tynget,
15Jeg taler som til fornuftige mennesker. Bedøm selv hva jeg sier.
16Derfor legger jeg alltid vinn på selv å ha en ren samvittighet overfor Gud og mennesker.
1Derfor har du ingen unnskyldning, menneske, hvem du enn er, som dømmer: for idet du dømmer en annen, fordømmer du deg selv; for du som dømmer, gjør de samme tingene.
16Lev som frie mennesker, men misbruk ikke friheten som et dekke for ondskap, lev derimot som Guds tjenere.
7For hvis Guds sannhet frem til hans ære blir enda større gjennom min løgn, hvorfor blir jeg da fortsatt dømt som en synder?
13For dere er kalt til frihet, brødre; bruk bare ikke friheten til en anledning for kjøttet, men tjen hverandre i kjærlighet.
16slik at vi kan forkynne evangeliet i områdene på den andre siden av dere og ikke rose oss av det som allerede er gjort ferdig av andre.
19For dette finner nåde, om noen av samvittighet overfor Gud holder ut smerter når han lider urettferdig.
10Jeg har tillit til dere i Herren, at dere ikke tenker annerledes; men den som forvirrer dere, skal bære sin dom, hvem han enn er.
12Alt er tillatt for meg, men ikke alt gagner. Alt er tillatt for meg, men jeg skal ikke bli styrt av noe.
12Hva har vel jeg med det å gjøre å dømme de som er utenfor? Skal ikke dere selv dømme dem som er innenfor?
12For vår ros er dette, vår samvittighets vitnesbyrd, at vi har levd i enkelhet og oppriktig gudsfrykt, ikke med kjødelig visdom, men ved Guds nåde; dette gjelder vår livsførsel i verden, og særlig hos dere.
6Men dette sier jeg som en tillatelse, ikke som et påbud.
10Prøver jeg nå å overtale mennesker eller Gud? Eller søker jeg å behage menneskene? Dersom jeg fortsatt ville behage mennesker, ville jeg ikke være Kristi tjener.
31For dersom vi dømte oss selv, ville vi ikke bli dømt.
1Stå derfor fast i den friheten som Kristus har frigjort oss til, og la dere ikke igjen binde under trelldommens åk.
8Sier jeg dette på menneskelig vis? Eller sier ikke også loven det samme?
12Hvis andre gjør bruk av en slik rett over dere, har ikke vi enda større grunn? Likevel har vi ikke benyttet oss av denne retten, men vi tåler alt for ikke å legge noen hindring i veien for Kristi evangelium.