Hebreerbrevet 9:16
For der hvor det finnes et testamente, er det nødvendig at den som opprettet det, dør.
For der hvor det finnes et testamente, er det nødvendig at den som opprettet det, dør.
For der det finnes et testamente, må testator være død.
For der det finnes et testamente, må det påvises at den som har opprettet det, er død.
For der det er et testamente, må det påvises at den som har opprettet det, er død.
For hvor det er en pakt, må det også være nødvendigvis en død for pakkens opprettholder.
For der det er en pakt, er det nødvendig at den som oppretter den, dør.
For hvor det er en pakt, må det nødvendigvis også være testatorens død.
For der det er en pakt, må det bekreftes at den som har inngått den, er død.
For hvor en testamente er, der er det nødvendig at det fremvises død av den som laget testamente.
For hvor det er testamenter, må det skje en dødsfall av den som laget testamentet.
For der det er en pakt, må det også nødvendigvis være den paktstifters død.
For der det finnes et testamente, må den som opprettet det uunngåelig dø.
For der hvor det finnes et testamente, er det nødvendig at den som opprettet det, dør.
For hvor det er et testamente, må det nødvendigvis komme frem død av den som laget det,
For where there is a will, it must be established that the death of the one who made it has occurred.
For der det er en testamenter, må det foreligge dødsfall for den som gjorde testamentet.
Thi hvor et Testament er, der er det fornødent, at dens Død, som haver gjort Testamentet, finder Sted.
For where a testament is, there must also of necessity be the death of the testator.
For der det er en testamenterklæring, må det nødvendigvis være død av den som har gjort testamentet.
For where there is a testament, there must also of necessity be the death of the testator.
For der en testamentarisk vilje er, må det være den som har opprettet den, sin død.
For hvor det finnes en pakt, er død av den som inngikk pakten nødvendig.
For hvor det er et testamente, må det nødvendigvis være døden til den som gjorde det.
For der hvor det er et testamente, må det være døden til den som opprettet det.
For{G1063} where{G3699} a testament{G1242} is, there must of necessity be the death{G2288} of him that made{G5342} it.
For{G1063} where{G3699} a testament{G1242} is, there must also of necessity{G318} be{G5342}{(G5745)} the death{G2288} of the testator{G1303}{(G5642)}.
For whersoever is a testament there must also be the deeth of him that maketh the testament.
For where soeuer is a Testament, there must also be the death of him that maketh the testament.
For where a Testament is, there must be the death of him that made the Testament.
For where as is a testament, there must also of necessitie be the death of him that maketh it.
For where a testament [is], there must also of necessity be the death of the testator.
For where a last will and testament is, there must of necessity be the death of him who made it.
for where a covenant `is', the death of the covenant-victim to come in is necessary,
For where a testament is, there must of necessity be the death of him that made it.
For where a testament is, there must of necessity be the death of him that made it.
Because where there is a testament, there has to be the death of the man who made it.
For where a last will and testament is, there must of necessity be the death of him who made it.
For where there is a will, the death of the one who made it must be proven.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
17 For et testamente blir først gyldig etter vedkommendes død. Det får ingen gyldighet så lenge den som opprettet det, fortsatt lever.
18 Derfor ble heller ikke den første pakt innviet uten blod.
15 Derfor er Kristus mellommann for den nye pakt, slik at de som er kalt, kan få evig arv slik det er lovet, fordi en død har funnet sted til forløsning fra overtredelsene under den første pakten.
20 og sa: «Dette er blodet til pakten som Gud har befalt dere.»
26 For da måtte han ha lidd mange ganger siden verden ble grunnlagt. Men nå har han åpenbart seg én gang, ved tidsaldrenes ende, for å gjøre ende på synden ved å ofre seg selv.
27 Og slik som det er bestemt for menneskene at de skal dø én gang, og deretter dømmes,
22 så mye bedre er også den pakten som Jesus er blitt garantist for.
6 Men nå har Kristus fått en langt høyere tjeneste, fordi han er mellommann for en bedre pakt, som er grunnlagt på bedre løfter.
7 For dersom den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke vært behov for å søke en annen.
12 For når prestedømmet blir endret, må det nødvendigvis også bli en endring av loven.
13 Når han sier «en ny pakt», har han erklært den første som foreldet. Og det som er foreldet og som blir gammelt, er nær ved å forsvinne.
8 Og her mottar dødelige mennesker tiende, men der er det én som mottar dem, én hvor det vitnes at han lever.
15 Også Den Hellige Ånd vitner om dette for oss. For først sier han:
6 På to eller tre vitners ord skal den som fortjener døden dø; men på ett vitnes ord skal han ikke bli dømt til døden.
11 For vi som lever, blir alltid overgitt til døden av hensyn til Jesus, slik at også Jesu liv kan bli åpenbart i vårt dødelige legeme.
12 Således virker døden i oss, men livet i dere.
16 For mennesker sverger jo ved en som er større enn dem selv, og eden tjener dem som en bekreftelse som gjør slutt på enhver diskusjon.
17 Da Gud enda klarere ville vise løftets arvinger hvor urokkelig hans plan er, stadfestet han det med en ed,
9 Så sier han: 'Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, Gud.' Han opphever det første for å opprette det andre.
9 For vi vet at etter at Kristus ble oppreist fra de døde, dør han ikke lenger. Døden har ikke lenger makt over ham.
10 For i det han døde, døde han en gang for alle fra synden, men i det han lever, lever han for Gud.
28 Den som forkastet Moseloven, døde uten barmhjertighet, på ord fra to eller tre vitner.
20 Og så sant som han ikke ble innsatt til prest uten ed—
6 som også har gjort oss til dyktige tjenere for den nye pakt, ikke for bokstaven, men for Ånden; for bokstaven dreper, men Ånden gir liv.
24 Han sa til dem: «Dette er mitt blod, den nye pakts blod, som utgytes for mange.
7 For den som er død, er rettferdiggjort fra synden.
16 som ikke er blitt prest etter et legemlig buds lov, men etter kraften i et uforgjengelig liv.
17 For han vitner: «Du er prest til evig tid etter Melkisedeks ordning.»
18 For det skjer virkelig en opphevelse av det tidligere budet, på grunn av dets svakhet og ubrukelighet.
22 Ja, etter loven blir nesten alt renset med blod, og uten at blod blir utgytt, finnes det ikke tilgivelse.
3 For enhver yppersteprest er innsatt til å bære frem gaver og offer; derfor er det nødvendig at også denne ypperstepresten har noe å ofre.
4 Dersom han hadde vært på jorden, ville han ikke ha vært prest, siden det allerede finnes prester som bærer frem offergaver etter loven.
15 Brødre, la meg bruke et bilde fra menneskelivet: Selv når en pakt bare dreier seg om en menneskelig avtale, kan ingen oppheve eller legge til noe når den først er stadfestet.
14 Siden da barna har del i kjøtt og blod, fikk også han på samme måte del i det, for at han ved sin død skulle gjøre til intet ham som hadde dødens makt, nemlig djevelen,
15 For loven virker vrede. Men der det ikke finnes noen lov, finnes det heller ikke noe lovbrudd.
33 Dette sa han for å angi på hvilken måte han skulle dø.
20 Likeså tok han begeret etter måltidet og sa: «Dette begeret er den nye pakt i mitt blod, som blir utøst for dere.
8 Dette viste Den Hellige Ånd, nemlig at veien inn i Det Aller Helligste ikke ennå var åpenbart så lenge det første teltet ennå sto.
9 Dette var et bilde på den nåværende tiden, da det blir ofret både gaver og ofre som ikke kunne gjøre den som tjenestegjorde fullkommen med hensyn til samvittigheten.
13 Og han skal legge røkelsen på ilden foran Herren, så røkelseskyen dekker nådestolen over vitnesbyrdet, for at han ikke skal dø.
30 Hvem som helst som dreper en person, skal morderen bli dømt til døden etter vitneutsagn; men et enkelt vitne er ikke nok til å føre morderen til døden.
6 Siden det altså gjenstår at noen skal gå inn til hvilen, og de som først fikk høre evangeliet, ikke gikk inn på grunn av sin vantro,
19 For jeg har ved loven dødd bort fra loven, for at jeg skal leve for Gud.
56 Dødens brodd er synd, og syndens kraft er loven.
16 den pakt han gjorde med Abraham, og hans ed til Isak.
9 For derfor døde Kristus og sto opp igjen og ble levende, for at han skulle være Herre både over døde og levende.
7 For knapt nok vil noen dø for en rettferdig; kanskje kunne man våge å dø for en som er god.
27 Men sannelig sier jeg dere: Noen av dem som står her, skal ikke smake døden før de ser Guds rike.»
17 Men det er lettere for himmelen og jorden å forgå, enn at en eneste tøddel av loven faller bort.
12 Derfor, slik synden kom inn i verden ved ett menneske, og døden ved synden, slik trengte døden igjennom til alle mennesker fordi alle har syndet.