Hebreerbrevet 9:16
For hvor det finnes en pakt, er død av den som inngikk pakten nødvendig.
For hvor det finnes en pakt, er død av den som inngikk pakten nødvendig.
For der det finnes et testamente, må testator være død.
For der det finnes et testamente, må det påvises at den som har opprettet det, er død.
For der det er et testamente, må det påvises at den som har opprettet det, er død.
For hvor det er en pakt, må det også være nødvendigvis en død for pakkens opprettholder.
For der det er en pakt, er det nødvendig at den som oppretter den, dør.
For hvor det er en pakt, må det nødvendigvis også være testatorens død.
For der det er en pakt, må det bekreftes at den som har inngått den, er død.
For hvor en testamente er, der er det nødvendig at det fremvises død av den som laget testamente.
For hvor det er testamenter, må det skje en dødsfall av den som laget testamentet.
For der det er en pakt, må det også nødvendigvis være den paktstifters død.
For der det finnes et testamente, må den som opprettet det uunngåelig dø.
For der hvor det finnes et testamente, er det nødvendig at den som opprettet det, dør.
For der hvor det finnes et testamente, er det nødvendig at den som opprettet det, dør.
For hvor det er et testamente, må det nødvendigvis komme frem død av den som laget det,
For where there is a will, it must be established that the death of the one who made it has occurred.
For der det er en testamenter, må det foreligge dødsfall for den som gjorde testamentet.
Thi hvor et Testament er, der er det fornødent, at dens Død, som haver gjort Testamentet, finder Sted.
For where a testament is, there must also of necessity be the death of the testator.
For der det er en testamenterklæring, må det nødvendigvis være død av den som har gjort testamentet.
For where there is a testament, there must also of necessity be the death of the testator.
For where a testament is, there must also of necessity be the death of the testator.
For der en testamentarisk vilje er, må det være den som har opprettet den, sin død.
For hvor det er et testamente, må det nødvendigvis være døden til den som gjorde det.
For der hvor det er et testamente, må det være døden til den som opprettet det.
For{G1063} where{G3699} a testament{G1242} is, there must of necessity be the death{G2288} of him that made{G5342} it.
For{G1063} where{G3699} a testament{G1242} is, there must also of necessity{G318} be{G5342}{(G5745)} the death{G2288} of the testator{G1303}{(G5642)}.
For whersoever is a testament there must also be the deeth of him that maketh the testament.
For where soeuer is a Testament, there must also be the death of him that maketh the testament.
For where a Testament is, there must be the death of him that made the Testament.
For where as is a testament, there must also of necessitie be the death of him that maketh it.
For where a testament [is], there must also of necessity be the death of the testator.
For where a last will and testament is, there must of necessity be the death of him who made it.
For where a testament is, there must of necessity be the death of him that made it.
For where a testament is, there must of necessity be the death of him that made it.
Because where there is a testament, there has to be the death of the man who made it.
For where a last will and testament is, there must of necessity be the death of him who made it.
For where there is a will, the death of the one who made it must be proven.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
17 For en pakt er gyldig over døde, da den ikke har noen kraft mens den som inngikk pakten lever.
18 Derfor ble heller ikke den første innviet uten blod.
15 Og på grunn av dette er han mellommann for en ny pakt, for at døden som kom til forløsning av overtredelsene under den første pakt, de kalte kan motta løftet om den evige arven.
20 sagt, 'Dette er blodet av pakten som Gud påla dere'.
26 for da måtte han ha lidd mange ganger siden verdens grunnleggelse, men nå ved tidenes ende har han en gang for alle åpenbart seg til å ta bort syndene ved sitt offer.
27 Og som det er bestemt for menneskene en gang å dø, og deretter dommen,
22 så mye bedre en pakt har Jesus blitt garant for.
6 Men nå har han fått en så mye bedre tjeneste, ettersom han er mellommann for en bedre pakt, som er grunnlagt på bedre løfter.
7 Hvis den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke vært behov for en annen.
12 For når presteskapet endres, må også loven endres.
13 Ved å si 'ny', har han gjort den første gammel, og det som blir gammelt og foreldet, er nær ved å forsvinne.
8 Her mottar dødelige mennesker tiender, men der er det han som det vitnes om at lever.
15 Og Den Hellige Ånd vitner også for oss om dette. For etter å ha sagt:
6 Ved to eller tre vitners vitnesbyrd skal den skyldige dø; han skal ikke dø ved én vitnes vitnesbyrd.
11 For vi som lever, blir alltid overgitt til døden for Jesu skyld, for at også Jesu liv kan bli åpenbart i vårt dødelige kjøtt.
12 Så dermed er døden virksom i oss, men livet i dere.
16 For mennesker sverger ved noe større enn seg selv, og eden bekrefter deres ord og setter en stopper for all strid.
17 Derfor, når Gud enda mer ønsket å vise arvingene av løftet hvor urokkelig hans hensikt er, garanterte han med en ed,
9 sa han så: 'Se, jeg kommer for å gjøre din vilje.' Han fjerner det første for å innsette det andre.
9 for vi vet at Kristus, oppstått fra de døde, dør ikke mer; døden har ikke herredømme over ham lenger.
10 For i det han døde, døde han én gang for synden; men i det han lever, lever han for Gud.
28 Den som forakter Moses' lov, dør uten nåde på to eller tre vitners ord.
20 Og så mye mer, som det ikke er uten ed (for de ble prester uten ed),
6 Han har også gjort oss dugelige til å være tjenere for en ny pakt, ikke av bokstav, men av Ånd; for bokstaven dreper, men Ånden gjør levende.
24 Og han sa til dem: «Dette er mitt blod, den nye pakts blod, som blir utøst for mange.
7 den som er død, er rettferdiggjort fra synden.
16 ikke etter loven fra et kjødelig bud, men etter kraften av et uendelig liv.
17 For han vitner: 'Du er en prest til evig tid etter Melkisedeks orden.'
18 For en opphevelse skjer av det tidligere budet på grunn av dets svakhet og unyttighet,
22 Og etter loven blir nesten alt renset med blod, og uten blodutgytelse er det ingen tilgivelse.
3 For hver yppersteprest blir innsatt for å bære frem både gaver og offer, derfor er det nødvendig at han også har noe han kan ofre.
4 For hvis han virkelig var på jorden, ville han ikke vært prest, siden det allerede er prester som bærer frem gaver i henhold til loven,
15 Brødre, jeg taler etter menneskelig måte: Selv med et menneskelig testament blir ingen opphever det eller legger til når det er stadfestet.
14 Da barna har del i kjøtt og blod, ble også han på samme måte deltager i det, for at han gjennom døden skulle tilintetgjøre den som hadde dødens makt - det vil si djevelen –
15 For loven virker vrede; men der hvor det ikke er noen lov, er det heller ingen overtredelse.
33 Dette sa han for å angi hvilken død han skulle dø.
20 På samme måte tok han også kalken etter måltidet og sa: 'Denne kalk er den nye pakt i mitt blod, som utgytes for dere.
8 Den Hellige Ånd viste dermed at veien til det hellige ennå ikke var åpenbart, så lenge det første tabernakel fortsatt stod.
9 Dette er et bilde på nåtiden, hvor både gaver og ofre blir fremført som ikke kan gjøre galt samvittigheten til den som utfører tjenesten.
13 Han skal legge røkelsen på ilden for Herrens ansikt, så røkelsesskyen dekker nådestolen som er over vitnesbyrdet, for at han ikke skal dø.
30 Enhver som dreper noen, skal dø på vitners vitnesbyrd; men én enkelt vitne skal ikke være nok til å dømme noen til døden.
6 Det gjenstår da for noen å gå inn i den, mens de som først hørte det gode budskap, ikke gikk inn på grunn av vantro.
19 For jeg ved lov er død for loven, for at jeg skal leve for Gud.
56 Dødens brodd er synden, og syndens makt er loven.
16 pakken han inngikk med Abraham, og hans ed—gitt til Isak.
9 For det var derfor Kristus døde og ble levende igjen, for at han skulle være herre både over døde og levende.
7 Knapt nok vil noen dø for en rettferdig, men kanskje tør noen å dø for den gode.
27 Men jeg sier dere sannferdig: Noen av dem som står her, skal ikke smake døden før de ser Guds rike.'
17 Det er lettere for himmel og jord å forgå enn at en tøddel av loven skal falle bort.
12 Derfor, slik som synden kom inn i verden ved én mann, og døden ved synden, slik ble også døden overført til alle mennesker, fordi alle syndet.