Matteus 12:7
Hadde dere skjønt hva dette betyr: «Det er barmhjertighet jeg vil ha, ikke offer», da ville dere ikke ha dømt de uskyldige.
Hadde dere skjønt hva dette betyr: «Det er barmhjertighet jeg vil ha, ikke offer», da ville dere ikke ha dømt de uskyldige.
Hadde dere skjønt hva dette betyr: Jeg vil ha barmhjertighet og ikke offer, da hadde dere ikke dømt de skyldfrie.
Hadde dere forstått hva dette betyr: 'Barmhjertighet vil jeg ha, og ikke offer,' ville dere ikke ha dømt de uskyldige.
Men hadde dere visst hva dette betyr: Jeg vil ha barmhjertighet og ikke offer, da ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Men hvis dere hadde visst hva dette betyr: Jeg vil ha barmhjertighet, og ikke offer, ville dere ikke ha dømt de uskyldige.
Hvis dere virkelig hadde forstått hva dette betyr: 'Jeg vil ha barmhjertighet, ikke offer', ville dere ikke ha dømt de uskyldige.
Men hvis dere visste hva dette betyr: Jeg vil ha barmhjertighet, og ikke offer, da ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hvis dere hadde forstått hva dette betyr: «Jeg ønsker barmhjertighet, ikke offer», da ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Men hvis dere hadde skjønt hva dette betyr: 'Jeg vil ha barmhjertighet og ikke offer,' ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere visst hva dette betyr: «Jeg vil ha barmhjertighet og ikke offer,» ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere visst hva dette betyr: 'Jeg vil ha barmhjertighet, ikke offer,' da ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Om dere hadde forstått hva dette betyr – «barmhjertighet vil jeg ha, ikke offer» – ville dere ikke ha fordømt den uskyldige.
Men hvis dere hadde skjønt hva dette betyr: «Jeg har behag i barmhjertighet og ikke i offer,» ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Men hvis dere hadde skjønt hva dette betyr: «Jeg har behag i barmhjertighet og ikke i offer,» ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere forstått hva dette betyr: 'Jeg vil ha barmhjertighet og ikke offer,' da ville dere ikke ha dømt uskyldige.
If you had known what these words mean, 'I desire mercy, not sacrifice,' you would not have condemned the innocent.
Hvis dere hadde forstått hva dette betyr: 'Jeg ønsker barmhjertighet og ikke offer,' da ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Men dersom I havde kjendt, hvad det er: "Jeg haver Behag i Miskundhed og ikke i Offer", da havde I ikke fordømt de Uskyldige.
But if ye had known what this meaneth, I will have mercy, and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless.
Hadde dere forstått hva det betyr: Jeg ønsker barmhjertighet, ikke offer, ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
But if you had known what this means, I desire mercy and not sacrifice, you would not have condemned the innocent.
But if ye had known what this meaneth, I will have mercy, and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless.
Men hvis dere hadde forstått hva dette betyr: 'Jeg ønsker barmhjertighet, ikke offer,' ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere visst hva dette betyr: Miskunn ønsker jeg, ikke offer, ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere forstått hva dette betyr: Jeg vil ha barmhjertighet og ikke offer, så ville dere ikke ha fordømt de skyldfrie.
Hvis dere hadde forstått betydningen av dette ordet: Jeg ønsker barmhjertighet og ikke offer, ville dere ikke ha fordømt dem som er uskyldige.
Wherfore yf ye had wist what this sayinge meneth: I require mercy and not sacrifice: ye wold never have condened innocetes.
But yf ye wyst what this were (I haue pleasure in mercy, and not in offeringe) ye wolde not haue condemned innocentes:
Wherefore if ye knewe what this is, I will haue mercie, and not sacrifice, ye would not haue condemned the innocents.
Wherfore if ye wist what this meaneth, I will mercie & not sacrifice: ye woulde not haue condempned the giltlesse.
‹But if ye had known what› [this] ‹meaneth, I will have mercy, and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless.›
But if you had known what this means, 'I desire mercy, and not sacrifice,' you would not have condemned the guiltless.
and if ye had known what is: Kindness I will, and not sacrifice -- ye had not condemned the blameless,
But if ye had known what this meaneth, I desire mercy, and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless.
But if ye had known what this meaneth, I desire mercy, and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless.
But if these words had been in your minds, My desire is for mercy and not for offerings, you would not have been judging those who have done no wrong.
But if you had known what this means, 'I desire mercy, and not sacrifice,' you would not have condemned the guiltless.
If you had known what this means:‘I want mercy and not sacrifice,’ you would not have condemned the innocent.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
12Han hørte det og sa: «Det er ikke de friske som trenger lege, men de syke.»
13«Gå og lær hva dette betyr: ‘Barmhjertighet vil jeg ha, og ikke offer.’ For jeg er ikke kommet for å kalle rettferdige, men syndere, til omvendelse.»
5Eller har dere ikke lest i loven at prestene i templet bryter sabbaten og likevel er uten skyld?
6Men jeg sier dere: Her er det som er større enn tempelet.
6For jeg vil ha kjærlighet, ikke slaktoffer, og kunnskap om Gud mer enn brennoffer.
8For Menneskesønnen er herre over sabbaten.
42og sa: «Hadde du bare, du også, på denne dagen forstått det som tjener til din fred! Men nå er det skjult for øynene dine.
10Der var det en mann med en vissen hånd. De spurte ham for å kunne anklage ham: Er det tillatt å helbrede på sabbaten?
11Han sa til dem: Om en av dere har én sau, og den faller i en grop på sabbaten, vil han ikke gripe fatt i den og dra den opp?
12Hvor mye mer verd er ikke et menneske enn en sau! Derfor er det tillatt å gjøre godt på sabbaten.
5«Men dere sier: ‘Den som sier til far eller mor: Det du skulle hatt av meg, er en gave,’
6da skal han ikke hedre sin far eller sin mor. Slik setter dere Guds bud ut av kraft for deres tradisjons skyld.»
7«Hyklere! Rett profeterte Jesaja om dere da han sa:
36Vær da barmhjertige, slik deres Far er barmhjertig.
37Døm ikke, så skal dere ikke bli dømt. Fordøm ikke, så skal dere ikke bli fordømt. Tilgi, så skal dere bli tilgitt.
1Døm ikke, for at dere ikke skal bli dømt.
33Burde ikke også du ha vist barmhjertighet mot medtjeneren din, slik jeg viste barmhjertighet mot deg?
11Men dere sier: Om en sier til sin far eller mor: Korban – det vil si en gave til Gud – det du kunne hatt nytte av fra meg,
12da lar dere ham ikke lenger gjøre noe for far eller mor.
13Slik setter dere Guds ord ut av kraft ved den tradisjonen dere har overlevert. Og mye annet slikt gjør dere.
6Dere dømte og drepte den rettferdige; han står dere ikke imot.
27For de som bor i Jerusalem og deres ledere, de kjente ham ikke; og da de dømte ham, oppfylte de profetenes ord som blir lest hver sabbat.
56Hyklere! Himmelens og jordens tegn vet dere å tyde. Men denne tiden—hvorfor kan dere ikke tyde den?
57Og hvorfor dømmer dere ikke av dere selv hva som er rett?
4Han sa: 'Jeg har syndet; jeg har utlevert uskyldig blod.' De svarte: 'Hva har vi med det å gjøre? Det blir din sak.'
2Men da fariseerne så det, sa de til ham: Se, disiplene dine gjør noe som det ikke er tillatt å gjøre på sabbaten.
3Han sa til dem: Har dere ikke lest hva David gjorde da han og de som var med ham ble sultne?
17Han underviste og sa til dem: Står det ikke skrevet: Mitt hus skal kalles et bønnens hus for alle folkeslag? Men dere har gjort det til en røverhule.
17for at det som er talt ved profeten Jesaja, skulle bli oppfylt:
37For etter dine ord skal du bli frikjent, og etter dine ord skal du bli dømt.
4Og han sa til dem: Er det tillatt på sabbaten å gjøre godt eller å gjøre ondt, å berge liv eller å ta liv? Men de tidde.
22Men jeg sier dere: For Tyros og Sidon skal det bli mer tålelig på dommens dag enn for dere.
8Først sier han: Offer og gave og brennoffer og syndoffer ville du ikke ha, og du hadde ikke glede i dem – slike som bæres fram etter loven.
13For dommen er uten barmhjertighet mot den som ikke har vist barmhjertighet; men barmhjertigheten triumferer over dommen.
14Men for Tyrus og Sidon skal det være mer utholdelig i dommen enn for dere.
5Derfor sier han når han kommer inn i verden: Offer og gave ville du ikke ha, men en kropp gjorde du i stand for meg;
6brennoffer og syndoffer hadde du ikke glede i.
9Så sa Jesus til dem: «Jeg vil spørre dere: Er det tillatt på sabbaten å gjøre godt eller å gjøre ondt, å berge liv eller ødelegge det?»
12Alt dere vil at andre skal gjøre mot dere, det skal også dere gjøre mot dem; for dette er loven og profetene.
15Da sa han til dem: Dere er de som vil gjøre dere selv rettferdige for mennesker, men Gud kjenner hjertene deres. For det som er høyt i menneskers øyne, er avskyelig for Gud.
24Døm ikke etter det ytre, men fell en rettferdig dom.
31Derfor sier jeg dere: All synd og spott skal menneskene få tilgitt, men spott mot Ånden skal ikke bli tilgitt.
25Ve dere, skriftlærde og fariseere, hyklere! For dere renser utsiden av begeret og fatet, men inni er de fulle av rovgriskhet og umåtehold.
7Salige er de barmhjertige, for de skal få barmhjertighet.
24Men jeg sier deg: For Sodomas land skal det bli mer tålelig på dommens dag enn for deg.
30og dere sier: Hadde vi levd i våre fedres dager, ville vi ikke vært medskyldige med dem i profetenes blod.
39Da sa Herren til ham: Nå renser dere fariseere utsiden av begeret og fatet, men inni er dere fulle av rovgriskhet og ondskap.
15Men dersom dere ikke tilgir menneskene, skal heller ikke deres Far tilgi det dere har gjort.
10Har dere ikke lest denne Skriften: Steinen som bygningsmennene vraket, den er blitt hjørnestein.
6Store ting har du gjort, Herre, min Gud, dine under og dine tanker mot oss; ingen kan lignes med deg. Ville jeg fortelle og tale om dem, er de flere enn at de kan telles.