Ksiega Przyslów 16:23
Serce mądrego roztropnie sprawuje usta swoje, a wargami swemi przydaje nauki.
Serce mądrego roztropnie sprawuje usta swoje, a wargami swemi przydaje nauki.
Te wersety zostały znalezione przy użyciu AI na podstawie semantycznego podobieństwa znaczenia i kontekstu. Wyniki mogą czasem zawierać nieoczekiwane powiązania.
21Kto jest mądrego serca, słynie rozumnym, a słodkość warg przydaje nauki.
22Zdrój żywota jest roztropność tym, którzy ją mają; ale umiejętność głupich jest głupstwem.
7Wargi mądrych sieją umiejętność; ale serce głupich nie tak.
2Język mądrych zdobi umiejętność; ale usta głupich wywierają głupstwo.
14Serce rozumne szuka umiejętności; ale usta głupich karmią się głupstwem
13W wargach roztropnego znajduje się mądrość; ale kij na grzbiecie szalonego.
14Mądrzy tają umiejętność; ale usta głupiego bliskie upadku.
15Serce rozumne nabywa umiejętności, a ucho mądrych szuka jej.
3W ustach głupiego jest rózga hardości; ale wargi mądrych strzegą ich.
5Tych gdy mądry słuchać będzie, przybędzie mu nauki, a roztropny w radach opatrzniejszy będzie,
6Aby zrozumiał przypowieści, i wykłady ich, słowa mądrych i zagadki ich.
23Człowiek ostrożny tai umiejętność; ale serce głupich wywołuje głupstwo.
12Słowa ust mądrego są wdzięczne; ale wargi głupiego pożerają go.
21Wargi sprawiedliwego wiele ich żywią; ale głupi dla głupstwa umierają.
6Albowiem Pan daje mądrość, z ust jego pochodzi umiejętność i roztropność.
2Abyś strzegł ostrożności, a umiejętność aby wargi twoje zachowała.
9Uczyń to mądremu, a mędrszym będzie; naucz sprawiedliwego, a będzie umiejętniejszym.
33W sercu mądrego odpoczywa mądrość, ale wnet poznać, co jest w sercu głupich.
19Wielomowność nie bywa bez grzechu; ale kto powściąga wargi swoje, ostrożny jest.
31Usta sprawiedliwego rozmnażają mądrość; ale język przewrotny będzie wycięty.
32Wargi sprawiedliwego znają, co się Bogu podoba; ale usta niepobożnych są przewrotne.
3Tak z ludu pospolitego, jako z ludzi zacnych, tak bogaty jako ubogi!
12Obróć do nauki serce twoje, a uszy twoje do powieści umiejętności.
30Usta sprawiedliwego mówią mądrość, a język jego sąd opowiada.
17Nakłoń ucha twego, a słuchaj słów mądrych, a serce twoje przyłóż ku nauce mojej;
18Boć to będzie uciechą, gdy je zachowasz w sercu twojem, gdy będą społem sporządzone w wargach twoich;
10Gdy wnijdzie mądrośu w serce twoje, a umiejętność duszy twojej wdzięczna będzie:
16I rozweselą się nerki moje, gdy będą mówiły wargi twoje, co jest prawego.
24Powieści wdzięczne są jako plastr miodu, słodkością duszy, a lekarstwem kościom.
11Wszystkiego ducha swego wywiera głupi, ale mądry na dalszy czas go zawściąga.
1Człowiek sporządza myśli serca swego; ale od Pana jest odpowiedź języka.
23Kto strzeże ust swoich i języka swego, strzeże od ucisków duszy swojej.
31Ucho, które słucha karności żywota, w pośrodku mądrych mieszkać będzie.
23Weseli się człowiek z odpowiedzi ust swoich: bo słowo według czasu wyrzeczone, o jako jest dobre!
24Drogę żywota rozumny ma ku górze, aby się uchronił piekła głębokiego.
6Wargi głupiego zmierzają do swaru, a usta jego do bitwy wyzywają.
7Usta głupiego są upadkiem jego, a wargi jego sidłem duszy jego.
2Nadstawiszli mądrości ucha twego, i nakłoniszli serca twego do roztropności;
8Mądre serce przyjmuje przykazanie; ale głupi od warg swoich upadnie.
28Serce sprawiedliwego przemyśliwa, co ma mówić; ale usta niepobożnych wywierają złe rzeczy.
8Mądrość ostrożnego jest rozumieć drogę swoję, ale głupstwo głupich jest zdrada.
4Słowa ust męża mądrego są jako wody głębokie, a źródło mądrości jako potok wylewający.
15Wargi umiejętne są jako złoto i obfitość pereł, i kosztowne klejnoty.
16Każdy ostrożny umiejętnie sobie poczyna; ale głupi rozpościera głupstwo.
27Kto zawściąga mowy swe, jest umiejętnym; drogiego ducha jest mąż rozumny.
28Gdy głupi milczy, za mądrego poczytany bywa; a który zatula wargi swoje, za rozumnego.
19Słuchaj, synu mój! a bądź mądry, i nawiedź na drogę serce twoje.
4Zdrowy język jest drzewo żywota; ale przewrotność z niego jest jako zdruzgotanie od wiatru.
24Oddal od siebie przewrotność ust, a złośliwe wargi oddal od siebie.