ዕብራውያን 6:2

Amharic KJV

የጥምቀቶች ትምህርት፣ እጅ መጫን፣ የሙታን ትንሣኤ እና የዘላለም ፍርድ ላይ እንዳናሠር።

📖 ሰዋሰዋዊ ትንተና

የመጀመሪያው ጽሑፍ

Βαπτισμῶν διδαχῆς, ἐπιθέσεώς τε χειρῶν, ἀναστάσεώς τε νεκρῶν, καὶ κρίματος αἰωνίου.

ትራንስሊተሬሽን

Baptismōn didachēs, epitheseōs te cheirōn, anastaséōs te nekrōn, and krimatos aiōniou.

የሰዋሰዋ ዝርዝሮች

• *Baptismōn*: genitive plural masculine - of washings/baptisms
• *didachēs*: genitive singular feminine - of teaching/doctrine/instruction
• *epitheseōs*: genitive singular feminine - of laying on
• *te*: conjunction - and/both
• *cheirōn*: genitive plural feminine - of hands
• *anastaséōs*: genitive singular feminine - of resurrection
• *nekrōn*: genitive plural masculine/feminine - of dead (persons)
• *krimatos*: genitive singular neuter - of judgment
• *aiōniou*: genitive singular masculine/feminine/neuter - eternal/everlasting

የቃላት ትርጓሜዎች

• *Baptismōn*: baptisms/washings/ritual ablutions
• *didachēs*: teaching/instruction/doctrine
• *epitheseōs*: laying on/imposition
• *anastaséōs*: resurrection/rising up
• *krimatos*: judgment/decision/sentence
• *aiōniou*: eternal/everlasting/age-lasting

ሌሎች ትርጉሞች

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  instruction about baptisms, the laying on of hands, the resurrection of the dead, and eternal judgment.

• King James Version 1769 (Standard Version)

  Of the doctrine of baptisms, and of laying on of hands, and of resurrection of the dead, and of eternal judgment.

• KJV1611 – Modern English

  Of teaching about baptisms, laying on of hands, resurrection of the dead, and eternal judgment.

• American Standard Version with Strong's Numbers

  of the teaching of baptisms, and of laying on of hands, and of resurrection of the dead, and of eternal judgment.

• King James Version with Strong's Numbers

  Of the doctrine of baptisms, and of laying on of hands, and of resurrection of the dead, and of eternal judgment.

• Tyndale Bible (1526/1534)

  of baptyme of doctryne and of layinge on of hondes and of resurreccion from deeth and of eternall iudgemet.

• Coverdale Bible (1535)

  of baptyme, of doctryne, of layenge on of hades, of resurreccion of the deed, & of eternall iudgment.

• Geneva Bible (1560)

  Of the doctrine of baptismes, and laying on of hands, & of the resurrection from the dead, and of eternall iudgement.

• Bishops' Bible (1568)

  Of the doctrine of baptismes, and of laying on of handes, and of resurrection of the dead, and of eternall iudgement.

• Authorized King James Version (1611)

  Of the doctrine of baptisms, and of laying on of hands, and of resurrection of the dead, and of eternal judgment.

• Webster's Bible (1833)

  of the teaching of baptisms, of laying on of hands, of resurrection of the dead, and of eternal judgment.

• Young's Literal Translation (1862/1898)

  of the teaching of baptisms, of laying on also of hands, of rising again also of the dead, and of judgment age-during,

• American Standard Version (1901)

  of the teaching of baptisms, and of laying on of hands, and of resurrection of the dead, and of eternal judgment.

• American Standard Version (1901)

  of the teaching of baptisms, and of laying on of hands, and of resurrection of the dead, and of eternal judgment.

• Bible in Basic English (1941)

  The teaching of baptisms, and of the putting on of hands, and of the future life of the dead, and of the judging on the last day.

• World English Bible (2000)

  of the teaching of baptisms, of laying on of hands, of resurrection of the dead, and of eternal judgment.

• NET Bible® (New English Translation)

  teaching about ritual washings, laying on of hands, resurrection of the dead, and eternal judgment.

የተጠቀሱ አይቶች

• ሐዋ 17:31-32 : 31 ምክንያቱም ዓለምን በጽድቅ በሾመው ሰው በኩል ይፈርድበት ዘንድ የወሰነው ቀን አለው፤ እርሱንም ከሙታን በማስነሳቱ ለሁሉም ሰው ማረጋገጫ ሰጥቶአል። 32 ከሙታን ትንሣኤን በሰሙ ጊዜ አንዳንዶቹ አፌዩት፤ ሌሎችም፣ “ስለዚህ ነገር እንደገና እናሰማሃለን” አሉ።
• ሐዋ 6:6 : 6 እነዚህንም ሐዋርያት ፊት አቀረቧቸው፤ እነርሱም ከጸለዩ በኋላ እጆቻቸውን ጭነው አኖሩባቸው።
• ሐዋ 17:18 : 18 ከዚያም ከኤፒኩሬያኖችና ከስቶይኮስ ፍልስፍናውያን አንዳንዶች ከእርሱ ጋር ተጋጨው። አንዳንዶቹ፣ “ይህ ተናጋሪ ምን ይላል?” አሉ፤ ሌሎችም፣ “የእንግዳ አማልክት ስለሚሰብክ ይመስላል” አሉ፤ ይህም ኢየሱስንና ትንሣኤን ስለ ማሰበከላቸው ነበር።
• ሐዋ 8:12-18 : 12 ነገር ግን ፊሊጶስ ስለ እግዚአብሔር መንግሥትና ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ ስም ሲሰብክ በእርሱ በመታመን አመኑ፤ ወንዶችና ሴቶች ሁሉ ተጠመቁ። 13 ስምዖንም ራሱ ደግሞ አመነ፤ ከተጠመቀ በኋላ ከፊሊጶስ ጋር ይከተለው ጀመረ የሚደረጉትን ተአምራትና ምልክቶች አይቶ ተደነቀ። 14 አሁን በኢየሩሳሌም ያሉ ሐዋርያት ሰማሩ ሰማርያ የእግዚአብሔርን ቃል ተቀብላ ብለው ሲሰሙ ጴጥሮስንና ዮሐንስን ወደ እነርሱ ላኩ። 15 እነርሱም ሲወርዱ ለእነርሱ ጸለዩ መንፈስ ቅዱስን እንዲቀበሉ። 16 እስካሁን ገና በእነርሱ ማንም ላይ አልወረደም ነበር፤ የጌታ ኢየሱስ በስም ብቻ ተጠመቁ ነበር። 17 ከዚያ እጆቻቸውን በላያቸው አኖሩ፤ እነርሱም መንፈስ ቅዱስን ተቀበሉ። 18 ስምዖንም በሐዋርያት እጅ ማኖር መንፈስ ቅዱስ እንዲሰጥ ሲሆን አይቶ ገንዘብ አቀረበላቸው።
• ሐዋ 8:36-38 : 36 በመንገዳቸው ሲሄዱ ወደ አንድ ውሃ መጡ፤ ጃንዲራውም አለ፦ እዘን ውሃ አለ፤ እንድጠመቅ የሚከለከለኝ ምንድን ነው? 37 ፊሊጶስም አለ፦ በፍጹም ልብህ ብታምን ትችላለህ። እርሱም መለሰና አለ፦ ኢየሱስ ክርስቶስ የእግዚአብሔር ልጅ እንደሆነ እምናለሁ። 38 ከዚያም ሰረገላውን እንዲቆም አዘዘ፤ ፊሊጶስና ጃንዲራው ሁለቱም ወደ ውሃው ወረዱ እና እርሱን አጠመቀው።
• ሐዋ 10:47 : 47 እነዚህ እንዳይጠመቁ ውኃን ሊከለክል የሚችል ማን አለ? መንፈስ ቅዱስን እንደ እኛ ደግሞ ተቀብለዋልና።
• ሐዋ 13:3 : 3 ከጾመውና ከጸለዩ በኋላ እጆቻቸውን በላያቸው አኖሩና ላኩአቸው።
• ሐዋ 16:15 : 15 እርሷም እና የቤቷ ሁሉ ከተጠመቁ በኋላ፦ እኔን ለጌታ ታማኝ መሆኔን ካሰረጉ ወደ ቤቴ ግቡ ቆዩም ብላ ለመነን፤ እንዲሁም በጽናት አሳለፈችን።
• ሐዋ 16:33 : 33 በዚያው የሌሊት ሰዓት እነርሱን ወስዶ ከመታቸው የተነሣ ቁስላቸውን አጠበ፤ እርሱም እና የቤቱ ሁሉ ወዲያውኑ ተጠመቁ።
• ሐዋ 19:2-6 : 2 እነርሱንም፣ ከማመናችሁ ጀምሮ መንፈስ ቅዱስን ተቀብላችኋል? አለ። እነርሱም፣ መንፈስ ቅዱስ እንዳለ እንኳ አልሰማንም አሉት። 3 እንግዲህ በምን ተጠመቃችሁ? አላቸው። እነርሱም፣ በዮሐንስ ጥምቀት ነው አሉ። 4 እንግዲህ ፓውሎስ፣ ዮሐንስ በንስሓ የሚሆን ጥምቀት እውነት ይሰጥ ነበር፤ ሕዝቡንም ከእርሱ በኋላ ለመምጣት የሚገባውን፣ ማለትም ኢየሱስ ክርስቶስን እንዲያምኑ ይለማመድ ነበር አለ። 5 ይህን ሲሰሙ በጌታ ኢየሱስ ስም ተጠመቁ። 6 ፓውሎስም እጆቹን በላያቸው ባኖረ ጊዜ መንፈስ ቅዱስ ወረደባቸው፤ በቋንቋዎችም ተናገሩ ተነብዩም።
• ሐዋ 23:6 : 6 ጳውሎስ አንዱ ወገን ሳዱቃውያን ሌላው ደግሞ ፈሪሳውያን መሆናቸውን ባወቀ ጊዜ በምክር ቤቱ ውስጥ ጮኸና እንዲህ አለ፦ ወንድሞቼ ሆይ፣ እኔ ፈሪሳዊ ነኝ፥ የፈሪሳዊ ልጅም ነኝ፤ ስለ ተስፋውና ስለ የሙታን ትንሣኤ ነው ዛሬ የሚያከሱኝ።
• ሐዋ 24:15 : 15 እነርሱም ራሳቸው የሚታመኑት እንደሆነ በእግዚአብሔር ተስፋ አለኝ፤ ጻድቃንም እንዲሁ ኀጢአተኞችም ከሙታን እንደሚነሱ ተስፋ ይዞአለሁ።
• ሐዋ 24:21 : 21 ሌላ ካልሆነ በመካከላቸው ቆመሁና ‘የሙታን ትንሣኤ ስለ ሆነ ዛሬ በፊታችሁ እጠየቃለሁ’ ብዬ ጮኽሁት ይህ ነገር ብቻ ነው።
• ሐዋ 24:25 : 25 እርሱም ስለ ጽድቅ፣ ስለ ራስን-መቆጣጠር እና ስለሚመጣው ፍርድ ሲመለከት ፌልክስ ተንቀጠቀጠና፦ “አሁን ሂድ፤ አስተስረያ ጊዜ ሲሆን እጠራሃለሁ” አለው።
• ሐዋ 26:8 : 8 እግዚአብሔር ከሙታን እንዲያስነሳ ለእናንተ ያልተመነ ነገር ለምን ይመስላችኋል?
• ሮሜ 2:5-9 : 5 ነገር ግን በጠንካራነትህና ንስሐ ያልገባብህ ልብህ ምክንያት ራስህን ላይ ለቍጣ ቀንና የእግዚአብሔር ጻድቅ ፍርድ ሲገለጥ ዘንድ ቍጣ ታከማቻለህ። 6 እርሱ ለእያንዳንዱ ሰው እንደ ሥራው ያመልሳል። 7 በመልካም ሥራ በመታገሥ ክብርንና ክታብን እና ያለ ሞትነትን የሚፈልጉን—የዘላለም ሕይወት፤ 8 ነገር ግን ክርክር ወዳዶችን፣ እውነትን የማይታዘዙ ግን ዓመፀን የሚታዘዙን—ተቈጣና ቍጣ፤ 9 ክፉ የሚሠሩ እያንዳንዱ ሰው ላይ መከራና ጭንቀት—መጀመሪያ በአይሁዱ፣ ከዚያም በአሕዛቡ። 10 ነገር ግን ለመልካም የሚሠራ እያንዳንዱ ሰው ክብርና ክታብ እና ሰላም—መጀመሪያ ለአይሁዱ፣ ከዚያም ለአሕዛቡ።
• ሮሜ 2:16 : 16 በዚያ ቀን እግዚአብሔር በኢየሱስ ክርስቶስ አማካኝነት የሰዎችን ሚስጥሮች እንደ ወንጌሌ ይፈርዳል።
• ሮሜ 6:3-5 : 3 ወደ ኢየሱስ ክርስቶስ የተጠመቁን ሁሉ ወደ ሞቱ ደግሞ እንደተጠመቁ አታውቁምን? 4 ስለዚህ በጥምቀት ወደ ሞት ከእርሱ ጋር ተቀብረናል፤ እንደ ክርስቶስ በአብ ክብር ከሙታን እንደተነሳ እኛም በሕይወት አዲስነት እንመላለስ ዘንድ። 5 እርሱ በሞቱ ተመሳሳይነት ከእርሱ ጋር ተተክለን ከሆነ፣ በትንሣኤው ተመሳሳይነትም እንሆናለን።
• 1 ቆሮ 1:12-17 : 12 ማለቴ ይህ ነው፤ እያንዳንዳችሁ፣ “እኔ የጳውሎስ ነኝ” ወይም “እኔ የአፖሎስ ነኝ” ወይም “እኔ የኬፋ ነኝ” ወይም “እኔ የክርስቶስ ነኝ” ትላላችሁ። 13 ክርስቶስ ተከፋፈለን? ስለእናንተ ጳውሎስ ተሰቀለን? ወይስ በጳውሎስ ስም ተጠመቃችሁ? 14 ከእናንተ ማንንም ካልጠመቅሁ እንጂ ክርስጰስንና ጋዮስን ብቻ እንዳጠመቅሁ እግዚአብሔርን እመሰግናለሁ። 15 ማንም “እርሱ በገዛ ስሙ አጠመቀ” እንዳይል ዘንድ። 16 የስቴፋናስንም ቤተሰብ አጠመቅሁ፤ ከዚያ በስተቀር ሌላ ማንን እንኳ አጠመቅሁ ወይስ አልጠመቅሁ አላውቅም። 17 ክርስቶስ እኔን ለመጥምቅ ሳይሆን ወንጌልን ለመስበክ ላከኝ፤ መልዕክቴም በቃላት ጥበብ እንዳይታጠብ፣ የክርስቶስ መስቀል እንዳይባዶ ይሆን።
• 1 ቆሮ 10:2 : 2 ሁሉም በደመናና በባሕር ለሙሴ ተጠመቁ።
• 1 ቆሮ 12:13 : 13 ሁላችን በአንድ መንፈስ ወደ አንድ ሥጋ ተጠመቅን፤ ይሁዳውያን ሆነን ወይም አሕዛብ፣ ባሮች ሆነን ወይም ነጻ ሆነን፤ ሁላችንም በአንድ መንፈስ ልንጠጣ ተሰጥተናል.
• 1 ቆሮ 15:13-57 : 13 ሙታን ትንሣኤ ከሌለ ክርስቶስ ምንም አልተነሣም ይሆናል። 14 ክርስቶስ ካልተነሣ ሰበካችን ከንቱ ነው፤ እምነታችሁም ከንቱ ነው። 15 አዎን፣ ስለ እግዚአብሔር ‘ክርስቶስን አስነሣ’ ብለን መመስከር ስለ ሆነ የእግዚአብሔር ሐሰተኞች ምስክሮች እንደሆንን ተገኘን፤ ሙታን ካይነሱ ኖሮ እርሱ ክርስቶስን አልነሣውም ነበር። 16 ምክንያቱም ሙታን ካልተነሱ ክርስቶስም አልተነሣም። 17 ክርስቶስ ካልተነሣ እምነታችሁ ከንቱ ነው፤ ገና በኀጢአታችሁ ውስጥ ናችሁ። 18 ከዚያም በክርስቶስ የተኝቱ ደግሞ ጠፉ ይሆናል። 19 እስካሁን ሕይወት ውስጥ ብቻ ተስፋችንን በክርስቶስ እንደ ተደረገ ከሆነ ከሁሉም ሰዎች ይልቅ እኛ አሳዛን ነን። 20 ነገር ግን አሁን ክርስቶስ ከሙታን ተነሥቶ ለተኛቸው በኵራት ሆኖአል። 21 ሞት በሰው ስለ መጣ የሙታን ትንሣኤም በሰው መጣ። 22 እንደ አዳም ሁሉ ይሞታሉ እንዲሁም በክርስቶስ ሁሉ ወደ ሕይወት ይመለሳሉ። 23 ነገር ግን እያንዳንዱ በራሱ ሥርዓት፤ ክርስቶስ በኵራት፤ ከዚያም በመምጣቱ ለክርስቶስ የሆኑት። 24 ከዚያ መጨረሻው ይመጣል፤ በዚያን ጊዜ ሁሉን አመራርና ሥልጣንና ኃይል ካጠፋ በኋላ መንግሥቱን ለእግዚአብሔር ለአብ ይሰጣል። 25 ሁሉን ጠላቶቹን በእግሩ በታች እስኪያደርግ ድረስ መንገሥ አለበት። 26 መጨረሻው የሚወድቀው ጠላት ሞት ነው። 27 ስለ እርሱ ሁሉን ነገር ከእግሩ በታች አድርጓል። ነገር ግን ‘ሁሉ ነገር በእርሱ በታች ተደርጓል’ ሲል ሁሉን ነገር በእርሱ በታች ያደረገው እርሱ ራሱ ከዚህ እንደ ተለየ ግልጽ ነው። 28 ሁሉ ነገር ለእርሱ ሲገዛ ከዚያ ወልድ ራሱም ሁሉን ነገር ለእርሱ ያስገዛው ለእርሱ ይገዛል፤ ይህ እግዚአብሔር ሁሉ በሁሉ እንዲሆን ነው። 29 ካልሆነ ሙታን ፍጹም ካይነሱ ስለ ሙታን የሚጠመቁ ሰዎች ምን ያደርጋሉ? እንግዲህ ለምን ስለ ሙታን ይጠመቃሉ? 30 እኛስ ለምን በየሰዓቱ በአደጋ ውስጥ እንቆማለን? 31 በጌታችን በክርስቶስ ኢየሱስ ያለኝን በእናንተ ደስታ እምላለሁ—በየቀኑ እሞታለሁ። 32 እንደ ሰው ልማድ በኤፌሶን ከአራዊት ጋር ተዋጋሁ ከሆነ ሙታን አይነሱም ከሆነ ለእኔ ምን ጥቅም አለ? እንብላ እንጠጣ፤ ነገ እንሞታለን። 33 አታታለሉ፤ መጥፎ ጓደኝነት መልካም ሥነ ምግባርን ያበላሽ ያደርጋል። 34 ለጽድቅ ነቁ እና ኀጢአት አታድርጉ፤ አንዳንዶች የእግዚአብሔር እውቀት የላቸውም፤ ይህን ለማሳፈራችሁ እናገራለሁ። 35 ነገር ግን አንድ ሰው ይላል፤ ሙታን እንዴት ይነሣሉ? በምን ዓይነት ሰውነት ይመጣሉ? 36 አንተ እብድ፣ የምትዘራው ካልሞተ አይነቃም። 37 እንዲሁም የምትዘራው የሚሆነውን ሰውነት አይደለም፤ እርግጥ ብቻ ዘር ነው የምትዘራው፤ ምናልባት የስንዴ ወይም ሌላ ዘር ሊሆን ይችላል። 38 እግዚአብሔር ግን እንደ ወደደው ለእርሱ ሰውነት ይሰጠዋል፤ ለእያንዳንዱ ዘር የራሱን ሰውነት ይሰጣል። 39 ሥጋ ሁሉ አንድ ዓይነት አይደለም፤ የሰዎች አንድ ዓይነት ሥጋ አለ፣ የእንስሳት ሌላ፣ የአሳ ሌላ፣ የወፎችም ሌላ። 40 ሰማያዊ አካላትም አሉ ምድራዊ አካላትም አሉ፤ ነገር ግን የሰማያዊው ክብር አንዱ ነው፣ የምድራዊው ክብር ግን ሌላ ነው። 41 የፀሐይ ክብር አንዱ ነው፣ የጨረቃ ክብር ሌላ ነው፣ የከዋክብትም ክብር ሌላ ነው፤ ከዋክብት ከእርስዋ ወደ እርሷ በክብር ይለያያሉና። 42 እንዲሁ ደግሞ የሙታን ትንሣኤ ነው፤ በማበላሽነት ይዘራል፤ በያልሚበላሽነት ይነሣል። 43 በንቀት ይዘራል፤ በክብር ይነሣል፤ በድካም ይዘራል፤ በኃይል ይነሣል። 44 የተፈጥሮ ሰውነት ይዘራል፤ መንፈሳዊ ሰውነት ይነሣል። የተፈጥሮ ሰውነት አለ፤ መንፈሳዊ ሰውነትም አለ። 45 እንዲሁ ተጻፎአል፤ ‘መጀመሪያው ሰው አዳም የሕይወት ነፍስ ተደረገ’ ይላል፤ መጨረሻው አዳም ግን ሕይወት የሚሰጥ መንፈስ ሆነ። 46 ነገር ግን መጀመሪያ የመንፈስ ያለው አልነበረም ነገር ግን የተፈጥሮ ነበረ፤ ከዚያ የመንፈስ ያለው መጣ። 47 መጀመሪያው ሰው ከምድር ነው ምድራዊ፤ ሁለተኛው ሰው ግን ጌታ ከሰማይ ነው። 48 እንደ ምድራዊው እንዲሁ ምድራዊዎች ናቸው፤ እንደ ሰማያዊው ደግሞ ሰማያዊዎች ናቸው። 49 እንደ ምድራዊው ምስል ተሸክመናል፤ እንዲሁ ደግሞ የሰማያዊውን ምስል እንሸከማለን። 50 ወንድሞች ይህን እላለሁ፤ ሥጋና ደም የእግዚአብሔርን መንግሥት ሊወርሱ አይችሉም፤ የሚበላሽ ደግሞ ያልሚበላሽን አይወርስም። 51 እነሆ ምሥጢር እገልጥላችኋለሁ፤ ሁላችን አንተኝም፤ ነገር ግን ሁላችን እንቀየራለን። 52 በአንድ ቅንጥብ ጊዜ፣ የዐይን ብልጭታ ውስጥ፣ በመጨረሻው መለከት፤ መለከቱ ይደምቃል እና ሙታን የማይበላሽ ሆነው ይነሣሉ እኛም እንቀየራለን። 53 ይህ የሚበላሽ ያልሚበላሽነትን መልበስ አለበት፤ ይህ ሞተኛ ደግሞ የማይሞትነትን መልበስ አለበት። 54 እንግዲህ ይህ የሚበላሽ ያልሚበላሽነትን ሲለብስ ይህ ሞተኛም የማይሞትነትን ሲለብስ በጽሑፍ የተጻፈው ‘ሞት በድል ተውጥመዋል’ የሚለው ነገር ይፈጸማል። 55 አዎ ሞት መርፌህ የት ነው? አዎ መቃብር ድልህ የት ነው? 56 የሞት መርፌ ኀጢአት ነው፤ የኀጢአት ኃይል ግን ሕግ ነው። 57 ነገር ግን ድልን በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ የሚሰጠን ለእግዚአብሔር ምስጋና ይሁን።
• 2 ቆሮ 5:10 : 10 ሁላችንም በክርስቶስ ፍርድ ወንበር ፊት መታየት አለብን፤ እያንዳንዱም በአካሉ ሳለ ያደረገውን መሠረት የሚገባውን ይቀበል ዘንድ—መልካም ሆነ ክፉ ሆነ።
• ፊል 3:21 : 21 ሁሉንም ነገር ለራሱ ሊያስገባ የሚችል የኀይሉ ሥራ መሠረት ላይ፥ የዝቅተኛነታችንን አካል እንደ በክብሩ አካል እንዲመስል ይለውጣዋል።
• ቆላ 2:12 : 12 በጥምቀት ከእርሱ ጋር ተቀብራችሁ፤ እንዲሁም ከሞቱ ያስነሣው የእግዚአብሔር ሥራን በመታመን ከእርሱ ጋር ተነሳችሁ።
• 1 ተሰ 4:14-18 : 14 ኢየሱስ ሞቶ እንደ ተነሳ እንደምናምን፣ እንዲሁ በኢየሱስ የተኙትንም እግዚአብሔር ከእርሱ ጋር ያመጣል። 15 ይህን በጌታ ቃል እንላችኋለን፤ እኛ በሕይወት የቀረን ወደ ጌታ መምጣት እስከሚደርስ ድረስ ቢሆንም ከተኙት አንስቀድም። 16 ጌታ ራሱ ከሰማይ በጩኸት፣ ከየመልአክ አለቃ ድምፅ እና ከእግዚአብሔር መለከት ጋር ይወርዳል፤ በክርስቶስ የሞቱ በመጀመሪያ ይነሣሉ። 17 ከዚያም እኛ በሕይወት የቀረን ከእነርሱ ጋር በደመና እንወሰዳለን በአየር ከጌታ ለመገናኘት፤ እንዲሁም ሁሌም ከጌታ ጋር እንሆናለን። 18 ስለዚህ በእነዚህ ቃላት እርስ በርሳችሁን አጽናኑ።
• 2 ጢሞ 2:18 : 18 እውነትን ከመንገድ የተወጡ ናቸው፤ “ትንሣኤ አሁንም አለፈች” ብለው ይላሉ እና የአንዳንዶችን እምነት ያፈርሳሉ።
• ዕብ 9:10 : 10 ይህም በምግቦችና በመጠጦች ብቻ፣ በተለያዩ ማጠብያዎችና በሥጋዊ ትእዛዞች ላይ የተመሰረተ ነበር፤ የማስተካከያው ጊዜ እስኪመጣ ድረስ ተግብሮ ነበር።
• ዕብ 11:35 : 35 ሴቶች ሙታኖቻቸውን እንደ ተነሱ መልሰው ተቀበሉ፤ ሌሎች ግን ለመድናት መቀበል አልፈለጉም ከተሻለ ትንሳኤ እንዲያገኙ።
• 1 ጴጥ 3:20-21 : 20 እነዚያ በኖኅ ዘመን እግዚአብሔር ታግሦ ሲጠብቅ ሆኖ መርከቡ ሲዘጋጅ ጊዜ አለመታዘዛቸውን ያደርጉ ነበሩ፤ በውሃ በኩል ጥቂቶች—ስምንት ነፍሳት—ተዳኑ። 21 ይህንን ምሳሌ የሚመስል ጥምቀትም አሁን እኛን ያድናል፤ (ይህ ሥጋ ርኵሰትን ማስወገድ ሳይሆን ለእግዚአብሔር የመልካም ሕሊና መልስ መስጠት ነው) በኢየሱስ ክርስቶስ ትንሣኤ ሆኖ።
• 2 ጴጥ 3:7 : 7 ነገር ግን አሁን ያሉት ሰማያትና ምድር በዚያው ቃል ተጠብቀው ተዘጋጁ፣ በፍርድ ቀን ለክፉ ሰዎች ጥፋት ለእሳት ተጠብቀው ናቸው።
• ይሁ 1:14-15 : 14 ከአዳም ሰባተኛው ኤኖክም ስለ እነዚህ እንዲህ ሲል ትንቢት ተናገረ፦ እነሆ፣ ጌታ ከአሥር ሺዎች ቅዱሳኑ ጋር ይመጣል። 15 ለሁሉም ፍርድ ሊፈጽም፣ በመካከላቸው ያሉ አምላክን ያልፈሩ ሁሉንም በእነርሱ ያለ እግዚአብሔር ሆነው የፈጸሙት ክፉ ሥራ ሁሉ ስለሆነ እንዲከሰሱ፣ እንዲሁም በእርሱ ላይ ያለ ክፉ ልብ የተናገሩት ሁሉ ከባድ ቃላት ስለሆነ እንዲከሰሱ።
• ራእ 20:10-15 : 10 እነርሱን ያታለለው ዲያብሎስ እንስሳውና ውሸታማው ነቢይ ባሉበት ወደ የእሳትና የነውር ጨው ሐይቅ ተጣለ፤ በዚያም ለዘላለም ቀንና ሌሊት ይታገሣሉ። 11 ታላቅ ነጭ ዙፋንን እና በላዩ የተቀመጠውን አየሁ፤ ፊቱን ከማጋጠም ምድርና ሰማይ ሸሹ፥ ለእነርሱም ስፍራ አልተገኘም። 12 እኔም ታናሾችና ታላቆች የሆኑ ሙታን በእግዚአብሔር ፊት ቆሙ እንደሆነ አየሁ፤ መጻሕፍትም ተከፈቱ፤ ሌላ መጽሐፍም ተከፈተ፣ ይህ የሕይወት መጽሐፍ ነው፤ ሙታንም በመጻሕፍት ውስጥ እንደተጻፉት ነገሮች እንደ ሥራቸው ተፈረዱ። 13 ባሕር ውስጥ ያሉትን ሙታን አሳለፈ፤ ሞትና ሲኦል በውስጣቸው ያሉትን ሙታን አሳለፉ፤ እያንዳንዱም እንደ ሥራው ተፈረደለት። 14 ሞትና ሲኦል ወደ የእሳት ሐይቅ ተጣሉ፤ ይህ ሁለተኛው ሞት ነው። 15 ስሙ በየሕይወት መጽሐፍ ውስጥ ያልተገኘ ማናቸውም ሰው ወደ የእሳት ሐይቅ ተጣለ።
• መክብ 12:14 : 14 ምክንያቱም እግዚአብሔር ማናቸውንም ሥራ ከስውር ነገር ሁሉ ጋር ወደ ፍርድ ያቀርባል፤ መልካም ወይም ክፉ ቢሆን።
• ኢሳ 26:19 : 19 ሙታኖችህ ይኖራሉ፤ ከእኔ ሥጋ ጋር እነርሱ ይነሣሉ። በትቢያ የምትኖሩ ነሱና ዘምሩ፤ ጠልህ እንደ ሣር ጠል ነው፥ ምድርም ሙታኖችን ትወጣለች.
• ኤዝቅ 37:1-9 : 1 የእግዚአብሔር እጅ በእኔ ላይ ነበረች፤ በእግዚአብሔር መንፈስ አወጣኝ እና በአጥንት ሙሉ የተሞላች ሸለቆ መካከል አስቀመጠኝ። 2 እነርሱን ዙሪያ አሳለፈኝ፤ እነሆ፥ በተከፈተ ሸለቆ ውስጥ እጅግ ብዙ ነበሩ፤ እነሆም፥ እጅግ ደርቀው ነበር። 3 እንዲህም አለኝ፣ የሰው ልጅ ሆይ፥ እነዚህ አጥንቶች ሊኖሩ ይችላሉን? እኔም፣ ጌታ እግዚአብሔር ሆይ፥ አንተ ታውቃለህ አልኩ። 4 እንደገናም አለኝ፣ በእነዚህ አጥንቶች ላይ ትንቢት ተናገር እና ንገራቸው፣ ደረቁ አጥንቶች ሆይ፥ የእግዚአብሔርን ቃል ስሙ። 5 ጌታ እግዚአብሔር ለእነዚህ አጥንቶች እንዲህ ይላል፤ እነሆ፥ እስትንፋስ ወደ እናንተ እንዲገባ አደርጋለሁ፥ ትኖራላችሁም። 6 በላያችሁ ጅማት አኖራለሁ፥ ሥጋን አነሣባችኋለሁ፥ በቆዳ እሸፍናችኋለሁ፥ እስትንፋስም በእናንተ ውስጥ አኖራለሁ፥ ትኖራላችሁም፤ እኔ እግዚአብሔር መሆኔን ታውቃላችሁ። 7 እኔም እንደ ተዘዘሁ ትንቢት ተናገርሁ፤ እያተነበይኩም ድምፅ ሆነ፥ እነሆም መንቀጥቀጥ ሆነ፤ አጥንት ወደ አጥንቱ መጣ፥ ተሰበሰቡም። 8 አየሁ እነሆም ጅማትና ሥጋ በላያቸው መጡ፥ ቆዳም ከላይ ከደበተቻቸው፤ ነገር ግን እስትንፋስ አልነበረባቸውም። 9 ከዚያ እንዲህ አለኝ፣ ለነፋስ ትንቢት ተናገር፣ ትንቢት ተናገር የሰው ልጅ ሆይ፥ እና ለነፋስ በል፣ እንዲህ ይላል ጌታ እግዚአብሔር፤ እስትንፋስ ሆይ፥ ከአራቱ ነፋሳት ተምጣ በእነዚህ የተገደሉ ላይ ተንፈስ እንዲኖሩ። 10 እኔም እንደ አዘዘኝ ትንቢት ተናገርሁ፤ እስትንፋሱም ወደ እነርሱ ገባ፥ ኖሩ፥ በእግራቸውም ቆሙ፤ እጅግ ታላቅ ሠራዊት ነበር። 11 እንዲህም አለኝ፣ የሰው ልጅ ሆይ፥ እነዚህ አጥንቶች የእስራኤል ሙሉ ቤት ናቸው፤ እነሆ ይላሉ፣ አጥንታችን ደረቁ፥ ተስፋችን ጠፍቶአል፥ ፈጽሞ ተቈርጠናል። 12 ስለዚህ ትንቢት ተናገር እና ንገራቸው፣ እንዲህ ይላል ጌታ እግዚአብሔር፤ ሕዝቤ ሆይ፥ መቃብራችሁን እከፍታለሁ፥ ከመቃብራችሁ እንዲወጣችሁ አደርጋለሁ፥ ወደ እስራኤል ምድርም አመጣችኋለሁ። 13 መቃብራችሁን በከፈትሁ ጊዜ፣ ሕዝቤ ሆይ፥ ከመቃብራችሁ ባወጣችሁ ጊዜ እኔ እግዚአብሔር መሆኔን ታውቃላችሁ። 14 መንፈሴን በእናንተ ውስጥ አኖራለሁ፥ ትኖራላችሁም፥ በራሳችሁ ምድር እቀመጥዳችኋለሁ፤ ከዚያም በኋላ እኔ እግዚአብሔር ተናግሬ እንዳለሁና እንዳፈጸምኩት ታውቃላችሁ ይላል እግዚአብሔር።
• ዳን 12:2 : 2 በምድር ትቢያ ውስጥ የተኛው ብዙ ሰው ይነቃል፤ አንዳንዶች ወደ ዘላለማዊ ሕይወት፣ አንዳንዶች ደግሞ ወደ ናቅና ዘላለማዊ ንቀት.
• ማቴ 3:14 : 14 ነገር ግን ዮሐንስ እንዲህ ሲል ለመከልከል ሞከረው፦ እኔ ከአንተ እንዲጠመቅ የሚያስፈልገኝ እኔ ነኝ፤ አንተ ግን ወደ እኔ ትመጣለህ?
• ማቴ 20:22-23 : 22 ኢየሱስ ግን መልሶ አላቸው፣ “የምትጠይቁትን አታውቁም፤ እኔ ከማጠጣው ጽዋ ለመጠጣት ትችላላችሁን? እኔ በምጠመቀው ጥምቀት ለመጠመቅ ትችላላችሁን?” እነርሱም፣ “እንችላለን” አሉት። 23 እርሱም አላቸው፣ “በእውነት ከጽዋዬ ትጠጣላችሁ እና በእኔ በምጠመቀው ጥምቀት ትጠመቃላችሁ፤ ነገር ግን በቀኜ ወይም በግራዬ መቀመጥ ለመስጠት የእኔ አይደለም፤ ይህ ግን ለአባቴ ለተዘጋጀላቸው ይሰጣል።”
• ማቴ 22:23-32 : 23 በዚያው ቀን ትንሣኤ የለም የሚሉ ሳዱቃውያን መጥተው ጠየቁት። 24 እንዲህ ሲሉ፦ መምህር ሆይ፥ ሙሴ እንዲህ አለ፤ ሰው ልጆች ካልነበሩት ሲሞት ወንድሙ ሚስቱን ይወስዳትና ለወንድሙ ዘር ያስነሣ። 25 አሁንም በእኛ ዘንድ ሰባት ወንድማማቾች ነበሩ፤ የመጀመሪያው ሚስት አገባ፥ ከዚያም ልጅ ሳይኖረው ሞተ ሚስቱም ለወንድሙ ተረፈች። 26 እንዲሁ ሁለተኛውም እና ሦስተኛውም እስከ ሰባተኛው ድረስ እንደዚሁ ሆነ። 27 መጨረሻም ሴቲቱ ደግሞ ሞተች። 28 እንግዲህ በትንሣኤ ከእነርሱ ሰባቱ የማን ሚስት ትሆናለች? ሁሉም አገቡአታልና። 29 የሱስ መለሰና አላቸው፦ መጻሕፍትንም የእግዚአብሔርም ኀይል አታውቁም ስለዚህ ትሳሳታላችሁ። 30 ምክንያቱም በትንሣኤ አይጋቡም አይታረሱምም፤ ነገር ግን በሰማይ እንደ መላእክት ይሆናሉ። 31 ነገር ግን ስለ ሙታን ትንሣኤ፥ እግዚአብሔር ለእናንተ የተናገረውን አልነበባችሁ? እንዲህ ሲል፦ 32 «እኔ የአብርሃም አምላክ ነኝ፥ የይስሐቅም አምላክ ነኝ፥ የያዕቆብም አምላክ ነኝ» ይላል። እግዚአብሔር የሙታን አምላክ አይደለም፥ የሕያዋን ነው።
• ማቴ 25:31-46 : 31 የሰው ልጅ በክብሩ ከቅዱሳን መላእክቱ ሁሉ ጋር ሲመጣ በዚያን ጊዜ በክብሩ ዙፋን ይቀመጣል። 32 አሕዛብ ሁሉ ከእርሱ ፊት ይሰበሰባሉ፤ እርሱም እረኛ በጎችን ከፍየሎች እንደሚለይ እርስ በርስ ይለያቸዋል። 33 በጎችን በቀኙ ፍየሎችን ግን በግራው ያቆመላቸዋል። 34 በዚያን ጊዜ ንጉሡ በቀኙ ያሉትን ይላቸዋል፦ ኑ፣ የአባቴ የተባረካችሁ ሆይ፤ ለእናንተ ከዓለም መሠረት ጀምሮ የተዘጋጀውን መንግሥት ወርሱ። 35 ምክንያቱም ራብ ደረሰብኝ ነበር መብልም ሰጣችሁኝ፤ ጠማት ደረሰብኝ ነበር መጠጥም አጠጣችሁኝ፤ እንግዳ ነበርሁ እና አስተናግዳችሁኝ። 36 ዕራቁት ነበርሁ እና አለበሳችሁኝ፤ ታመሬ ነበር እና ጎበኛችሁኝ፤ በእስር ቤት ነበርሁ እና ወደ እኔ መጣችሁ። 37 በዚያን ጊዜ ጻድቃን መልሰው ይሉታል፦ ጌታ ሆይ፣ መቼ ራብ ደረሰብህ እና አበላንህ? ወይስ ጠማት ደረሰብህ እና አጠጣንህ? 38 መቼ እንግዳ ሆነህ አይተንህ እና አስተናግድንህ? ወይስ ዕራቁት ሆነህ አይተንህ እና አለበስንህ? 39 ወይስ መቼ ታመሬ ወይም በእስር ቤት አይተንህ እና ወደ አንተ መጣን? 40 ንጉሡም መልሶ ይላቸዋል፦ እውነት እላችሁ፣ ከእነዚህ ወንድሞቼ ከታናናዶቹ አንዱን ለማንኛውም ያደረጋችሁትን ለእኔ አደረጋችሁ ነው። 41 ከዚያም በግራው ያሉትን ይላቸዋል፦ ከእኔ ሂዱ፣ እናንተ መረገመኞች ሆይ፤ ለዲያብሎስና ለመላእክቱ የተዘጋጀው ወደ ዘላለም እሳት ግቡ። 42 ምክንያቱም ራብ ደረሰብኝ ነበር መብልም አልሰጣችሁኝም፤ ጠማት ደረሰብኝ ነበር መጠጥም አልአጠጣችሁኝም። 43 እንግዳ ነበርሁ እና አልአስተናግዳችሁኝም፤ ዕራቁት ነበርሁ እና አልአለበሳችሁኝም፤ ታመሬ ነበር እና በእስር ቤት ነበርሁ እና አልጎበኛችሁኝም። 44 ከዚያም እነርሱም መልሰው ይሉታል፦ ጌታ ሆይ፣ መቼ ራብ ወይም ጠማት ደረሰብህ ወይም እንግዳ ወይም ዕራቁት ወይም ታመሬ ወይም በእስር ቤት አይተንህ ለአንተ አልአገለገልንህ? 45 እርሱም መልሶ ይላቸዋል፦ እውነት እላችሁ፣ ከእነዚህ ከታናናዶቹ አንዱን ካልሠራችሁ፣ ለእኔም አልሠራችሁልኝ። 46 እነዚህም ወደ ዘላለማዊ ቅጣት ይሄዳሉ፤ ጻድቃን ግን ወደ ዘላለማዊ ሕይወት።
• ማቴ 28:19 : 19 ስለዚህ ሂዱ አሕዛብ ሁሉን ደቀ መዛሙርት አድርጉ፤ በአብና በወልድና በመንፈስ ቅዱስ ስም አጥምቋቸው።
• ማር 7:4 : 4 ከገበያ ሲመጡ ካልታጠቡ አይበሉም። እንዲሁም ኩባያዎችንና ስንቅሎችን፣ ነሐስ ዕቃዎችን እና ጠረጴዛዎችን መታጠብ ያሉ ብዙ ሌሎች ነገሮችን ተቀብለው ይጠብቃሉ።
• ማር 7:8 : 8 የእግዚአብሔርን ትእዛዝ በማተው የሰዎችን ባህል ትይዛላችሁ—ስንቅሎችንና ኩባያዎችን መታጠብ እንዲሁም እንደዚህ ያሉ ብዙ ነገሮችን ታደርጋላችሁ።
• ማር 16:16 : 16 የሚያምንና የሚጠመቅ ይድናል፤ ማያምን ግን ይፈረድበታል።
• ሉቃ 3:16 : 16 ዮሐንስም ሁሉን እንዲህ መለሰላቸው፦ እኔ በውሃ እጠመቃችኋለሁ፤ ነገር ግን ከእኔ የበለጠ ኃይለኛ አንድ ይመጣል፤ የጫማውን ማሰሪያ ልፈታ የማይገባኝ ነኝ፤ እርሱ በመንፈስ ቅዱስና በእሳት ያጠመቃችኋል።
• ሉቃ 11:38 : 38 ፈሪሳዊውም እርሱ ከመመገብ በፊት እጆቹን እንዳልታጠበ አይቶ ተደነቀ።
• ሉቃ 12:50 : 50 ነገር ግን ሊጠመቀው የሚገባኝ ጥምቀት አለኝ፤ ይህም እስኪፈጸም ድረስ እንዴት እጨነቃለሁ!
• ሉቃ 14:14 : 14 እና ብፁዕ ትሆናለህ፤ ምክንያቱም ሊመልሱልህ አይችሉም፤ ነገር ግን በጻድቃን ትንሳኤ ጊዜ ታመለሳለህ።
• ዮሐ 1:33 : 33 “እኔም አላወቅሁትም፤ ነገር ግን በውሃ እንድአጠመቅ የላከኝ እርሱ፣ ‘መንፈስ ሲወርድ በእርሱ ላይ ሲቆይ የምታየው፣ እርሱ በመንፈስ ቅዱስ የሚያጠመቅ ነው’ አለኝ።”
• ዮሐ 3:25-26 : 25 ከዚያ በኋላ በዮሐንስ ደቀ መዛሙርት አንዳንዶችና ከይሁዳውያን መካከል ስለ ንጽህና ክርክር ተነሳ። 26 እነርሱም ወደ ዮሐንስ መጥተው እንዲህ አሉት፦ ራቢ፣ ከአንተ ጋር በዮርዳኖስ ማዶ ያለው፣ ስለ እርሱ ምስክር የሰጠህ ያን ሰው እነሆ ያጠመቃል፤ ሁሉም ወደ እርሱ ይመጣሉ።
• ዮሐ 4:1-2 : 1 እንግዲህ ጌታ ፈሪሳውያን ኢየሱስ ከዮሐንስ ይልቅ የበለጠ ደቀ መዛሙርት እንዳደረገና እንዳጠመቀ እንደሰሙ ባወቀ ጊዜ, 2 (ነገር ግን ኢየሱስ ራሱ አልጠመቀም፤ ደቀ መዛሙርቱ ነበሩ የሚጠመቁ),
• ዮሐ 5:29 : 29 እነርሱም ይወጣሉ፤ መልካም ያደረጉ ለሕይወት ትንሣኤ፣ ክፉ ያደረጉ ግን ለፍርድ ትንሣኤ ይነሣሉ.
• ዮሐ 11:24-25 : 24 ማርታም አለች፣ “በመጨረሻው ቀን በመነሳት እንደገና ይነሣ እንደሆነ አውቃለሁ።” 25 ኢየሱስ አላት፣ “እኔ መነሳትና ሕይወት ነኝ፤ በእኔ የሚያምን ሰው ሞቶ እንኳ ይኖራል።”
• ሐዋ 2:38 : 38 ጴጥሮስም እንዲህ አላቸው፦ ንስሓ ግቡ፤ እያንዳንዳችሁም ስለ ኃጢአታችሁ ምርጫ ለማግኘት በኢየሱስ ክርስቶስ ስም ተጠመቁ፤ እናንተም የመንፈስ ቅዱስን ስጦታ ታገኛላችሁ።
• ሐዋ 2:41 : 41 ከንግግሩ ደስ ብሎአቸው የተቀበሉ ተጠመቁ፤ በዚያች ቀንም ለማኅበሩ ወደ ሦስት ሺህ የሚቆጠሩ ነፍሳት ተጨመሩ።
• ሐዋ 4:2 : 2 ሕዝቡን እንደሚያስተምሩ እና በኢየሱስ ስም ከሙታን ትንሣኤን እንደሚያስተምሩ ተቈጡ።