Verse 7

Da hørte Ebedmelech, etiopieren, en av de kusjene i kongens hus, at de hadde satt Jeremia i fangehullet, mens kongen satt ved Benjamin-porten.

Other Translations

• GT, oversatt fra Hebraisk

  Da Ebed-Melek, en etiopisk tjener i kongens hus, hørte at de hadde kastet Jeremias i cisternen, satt kongen ved Benjaminsporten.

• Moderne oversettelse av Bibelen fra 1611 KJV med hebraisk kontekst

  Da Ebed-Melek, etioperen, en av hoffmennene i kongens hus, hørte at de hadde satt Jeremia i brønnen, mens kongen satt i Benjamins port,

• Norsk King James

  Nå, da Ebed-Melek, etiopieren, en av hoffmennene i kongens hus, hørte at de hadde kastet Jeremia i fangehullet, gikk han bort til kongen ved Benjamin-porten.

• Modernisert Norsk Bibel 1866

  Da Ebed-Melek, etioperen, en hoffmann i kongens hus, hørte at de hadde kastet Jeremia i cisternen, satt kongen i Benjaminporten.

• Oversettelse av hebraiske Bibeltekster til moderne norsk bokmål

  Da hørte Evdemelek, etioperen, en av kongens tjenere, at de hadde kastet Jeremia i brønnen, mens kongen satt i Benjamins port.

• Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

  Da Ebed-Melek, etioperen, en av hoffmennene i kongens hus, hørte at de hadde satt Jeremia i brønnen mens kongen satt i Benjamins port,

• En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

  Da Ebed-Melek, etioperen, en av hoffmennene i kongens hus, hørte at de hadde satt Jeremia i brønnen mens kongen satt i Benjamins port,

• Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

  Da hørte etioperen Ebed-Melek, en hoffmann som bodde i kongens hus, at de hadde satt Jeremia ned i cisternen. Samtidig satt kongen i Benjamin-porten.

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  Now Ebed-Melech, a Cushite, an official in the royal palace, heard that they had put Jeremiah into the cistern. While the king was sitting at the Benjamin Gate,

• biblecontext

  { "verseID": "Jeremiah.38.7", "source": "וַיִּשְׁמַ֡ע עֶֽבֶד־מֶ֨לֶךְ הַכּוּשִׁ֜י אִ֣ישׁ סָרִ֗יס וְהוּא֙ בְּבֵ֣ית הַמֶּ֔לֶךְ כִּֽי־נָתְנ֥וּ אֶֽת־יִרְמְיָ֖הוּ אֶל־הַבּ֑וֹר וְהַמֶּ֥לֶךְ יוֹשֵׁ֖ב בְּשַׁ֥עַר בִּנְיָמִֽן׃", "text": "And *wə-yišmaʿ* *ʿEḇeḏ-meleḵ* the-*Kûšî*, *ʾîš* *sārîs*, and-he in-*bêt* the-*meleḵ*, *kî*-*nātnû* *ʾet*-*Yirməyāhû* into-the-*bôr*; and-the-*meleḵ* *yôšēḇ* in-*šaʿar* *Binyāmin*", "grammar": { "*wə-yišmaʿ*": "waw-consecutive + qal imperfect, 3rd masculine singular - and he heard", "*ʿEḇeḏ-meleḵ*": "proper noun, masculine singular - Ebed-melech (meaning 'servant of the king')", "*Kûšî*": "gentilic adjective, masculine singular - Cushite/Ethiopian", "*ʾîš*": "noun, masculine singular construct - man of", "*sārîs*": "noun, masculine singular - eunuch/official", "*bêt*": "noun, masculine singular construct - house of", "*meleḵ*": "noun, masculine singular - king", "*kî*": "conjunction - that", "*nātnû*": "qal perfect, 3rd common plural - they had put", "*ʾet*": "direct object marker", "*Yirməyāhû*": "proper noun, masculine singular - Jeremiah", "*bôr*": "noun, masculine singular - pit/cistern", "*meleḵ*": "noun, masculine singular - king", "*yôšēḇ*": "qal participle, masculine singular - sitting", "*šaʿar*": "noun, masculine singular construct - gate of", "*Binyāmin*": "proper noun - Benjamin" }, "variants": { "*ʿEḇeḏ-meleḵ*": "name meaning 'servant of the king'", "*Kûšî*": "Cushite/Ethiopian", "*sārîs*": "eunuch/court official/officer", "*nātnû*": "they had put/placed", "*bôr*": "pit/cistern/dungeon", "*yôšēḇ*": "sitting/remaining/dwelling" } }

• GT, oversatt fra hebraisk Aug2024

  Men Ebed-Melek, en etioper og en av kongens tjenestemenn, hørte at de hadde satt Jeremia i borgen. Kongen satt da i Benjaminporten.

• Original Norsk Bibel 1866

  Der Ebed-Melech, den Morian, en Mand, (som var) Kammertjener og var i Kongens Huus, hørte, at man havde kastet Jeremias i Hulen, og Kongen sad i Benjamins Port,

• King James Version 1769 (Standard Version)

  Now when Ebed-melech the Ethiopian, one of the eunuchs which was in the king's house, heard that they had put emiah in the dungeon; the king then sitting in the gate of Benjamin;

• KJV 1769 norsk

  Men da Ebed-Melek, etioperen, en av evnukkene som var i kongens hus, hørte at de hadde satt Jeremias i cisternen - kongen satt da i Benjaminporten -

• KJV1611 - Moderne engelsk

  Now when Ebedmelech the Ethiopian, one of the eunuchs who was in the king's house, heard that they had put Jeremiah in the dungeon, the king then sitting in the gate of Benjamin;

• Norsk oversettelse av Webster

  Da Ebed-Melek, etioperen, en evnukk som var i kongens hus, hørte at de hadde kastet Jeremias i brønnen (kongen satt da i Benjamin-porten),

• Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

  Ebed-Melek, en kusjitt og hoffmann i kongens hus, hørte at de hadde satt Jeremia i cisternen. Kongen satt da ved Benjamins port.

• Norsk oversettelse av ASV1901

  Men da Ebed-Melek, etioperen, en hoffmann som var i kongens hus, hørte at de hadde satt Jeremia i cisternen (kongen satt da i Benjamins port),

• Norsk oversettelse av BBE

  Da hørte Ebed-Melek, etioperen, én av kongens hoffmenn, at de hadde kastet Jeremia i cisternen. Kongen satt da i Benjamins port.

• Coverdale Bible (1535)

  So Ieremy stack fast in the myre. Now when Abdemelech the Morian beynge a chamberlayne in the kynges courte, vnderstode, that they had cast Ieremy in to the dongeon:

• Geneva Bible (1560)

  Now when Ebed-melech ye blacke More one of ye Eunuches, which was in the kings house, heard that they had put Ieremiah in the dungeon (then the King sate in the gate of Beniamin)

• Bishops' Bible (1568)

  Nowe when Abedmelech the Morian beyng a chaumberlayne in the kynges court, vnderstoode that they had cast Ieremie into the dungeon,

• Authorized King James Version (1611)

  Now when Ebedmelech the Ethiopian, one of the eunuchs which was in the king's house, heard that they had put Jeremiah in the dungeon; the king then sitting in the gate of Benjamin;

• Webster's Bible (1833)

  Now when Ebedmelech the Ethiopian, a eunuch, who was in the king's house, heard that they had put Jeremiah in the dungeon (the king then sitting in the gate of Benjamin),

• Young's Literal Translation (1862/1898)

  And Ebed-Melech the Cushite, a eunuch who `is' in the king's house, heareth that they have put Jeremiah into the pit; and the king is sitting at the gate of Benjamin,

• American Standard Version (1901)

  Now when Ebed-melech the Ethiopian, a eunuch, who was in the king's house, heard that they had put Jeremiah in the dungeon (the king then sitting in the gate of Benjamin,)

• Bible in Basic English (1941)

  Now it came to the ears of Ebed-melech the Ethiopian, an unsexed servant in the king's house, that they had put Jeremiah into the water-hole; the king at that time being seated in the doorway of Benjamin:

• World English Bible (2000)

  Now when Ebedmelech the Ethiopian, a eunuch, who was in the king's house, heard that they had put Jeremiah in the dungeon (the king then sitting in the gate of Benjamin),

• NET Bible® (New English Translation)

  An Ethiopian Official Rescues Jeremiah from the Cistern An Ethiopian, Ebed Melech, a court official in the royal palace, heard that Jeremiah had been put in the cistern. While the king was holding court at the Benjamin Gate,

Referenced Verses

• Jer 29:2 : 2 Etter dette forlot kong Jeconiah, dronningen, eunukkene, prinsene fra Juda og Jerusalem, samt snekkerne og smeder fra Jerusalem;
• Jer 37:13 : 13 Da han var ved porten i Benjamins land, var der en vaktkaptein ved navn Irijah, Shelemiahs sønn, Hananiahs sønn; han tok opp profeten Jeremias og sa: ”Du faller bort til kaldeerne.”
• 5 Mos 21:19 : 19 da skal far og mor gripe ham og føre ham ut til byens eldste og til porten i hans bosetning.
• Amos 5:10 : 10 De hater den som irettesetter ved byens porter, og de avskyr den som taler rettferdig.
• Matt 8:11-12 : 11 Og jeg sier dere: Mange skal komme fra øst og vest, og de skal sitte sammen med Abraham, Isak og Jakob i himmelriket. 12 Men rikets barn skal bli kastet ut i ytre mørke, der det vil være gråt og tannutknusing.
• Matt 20:16 : 16 Slik skal den siste bli først og den første sist; for mange er kalt, men få blir utvalgt.
• Luk 10:30-36 : 30 Jesus svarte: «En mann reiste fra Jerusalem til Jeriko, og ble overfalt av røvere som frarøvet ham klærne, såret ham og forlot ham halvdød.» 31 Tilfeldigvis kom en prest den veien, og da han så ham, gikk han over på den andre siden. 32 På samme måte kom en levitt til stedet, og da han så ham, gikk han også forbi på den andre siden. 33 Men en samaritan som var på reise, kom forbi stedet, og da han så ham, fikk han medlidenhet med ham. 34 Han gikk bort til ham, bandasjerte sårene hans, helte olje og vin over dem, satte ham på dyret sitt, førte ham til et herberge og tok seg av ham. 35 Og dagen etter, da han skulle dra, trakk han frem to denarer, ga dem til verten og sa: «Ta vare på ham, og hvis du trenger å bruke mer, vil jeg betale deg når jeg kommer tilbake.» 36 Hvem av disse tre, hva mener du, var den som viste nestekjærlighet til ham som ble overfalt av røverne?
• Luk 13:29-30 : 29 De skal komme fra øst, vest, nord og sør, og innta sin plass i Guds rike. 30 Og se, de siste skal bli de første, og de første skal bli de siste.
• Apg 8:27-39 : 27 Philip reiste seg og drog, og se, en etiopier – en eunukk med høy rang under Kandake, dronningen av etiopiere, som hadde ansvaret for hele hennes skatt, og som hadde kommet til Jerusalem for å tilbede – var på vei tilbake. 28 Mens han satt i sin vogn, leste han profeten Jesaja. 29 Da sa Ånden til Philip: «Gå bort og bli med i denne vognen!» 30 Philip løp bort til ham, lyttet til ham mens han leste profeten Jesaja, og spurte: «Forstår du det du leser?» 31 Han svarte: «Hvordan skal jeg forstå, om ikke noen forklarer meg?» Og han ba Philip komme opp og sette seg hos seg. 32 Skriftstedet han leste, sa: «Han ble ført som et lam til slakteriet, og som et lam som er stumt for sin slakter, åpnet han ikke sin munn.» 33 I sin underkastelse ble hans dom opphevet; og hvem kan fortelle om hans ætt, når hans liv er tatt fra jorden? 34 Da spurte eunukken Philip: «Jeg ber deg, forteller profeten dette om seg selv, eller om en annen?» 35 Philip åpnet sin munn og begynte fra denne skriften å forkynne for ham om Jesus. 36 Mens de fortsatte på veien, kom de til et vann, og eunukken sa: «Se, her er vann; hva hindrer meg i å bli døpt?» 37 Philip svarte: «Hvis du tror av hele ditt hjerte, er det mulig.» Og han sa: «Jeg tror at Jesus Kristus er Guds Sønn.» 38 Han befalte at vognen skulle stoppe, og både Philip og eunukken steg ned i vannet; deretter ble han døpt. 39 Da de kom opp av vannet, ble Philip bortført av Herrens ånd, og eunukken så ham aldri igjen; han dro deretter videre med stor glede.
• 2 Kong 24:15 : 15 Han førte Jehoiachin bort til Babylon, sammen med kongens mor, kongens hustrer, hans embetsmenn og de mektige i landet, alle som ble tatt til fange fra Jerusalem og ført til Babylon.
• Job 29:7-9 : 7 Da jeg gikk ut til byens port, da jeg tok mitt sted midt på gaten! 8 De unge mennene så meg og trakk seg til side, mens de eldre reiste seg og sto opp. 9 Fyrstene avsto fra å tale og la hånden over munnen. 10 De edle forble stille, og tungen satt fast mot ganen. 11 Når øret hørte meg, velsignet det meg, og da øyet så meg, vitnet det om meg: 12 For jeg reddet den fattige som ropte, den foreldreløse, og den som ikke hadde noen til å hjelpe seg. 13 Velsignelsen for den som var på randen av undergang falt over meg, og jeg fikk enkens hjerte til å synge av fryd. 14 Jeg iførte meg rettferdighet, og den omga meg; min dom var som en kjortel og et diadem. 15 Jeg var øyne for de blinde og føtter for de lamme. 16 Jeg var en far for de fattige; og den saken jeg ikke kjente til, tok jeg på alvor. 17 Jeg knuste den onde kjeve og rev byttet ut av hans tenner.
• Sal 68:31 : 31 Prinser skal komme ut fra Egypt; Etiopia skal snart rekke ut sine hender mot Gud.
• Jer 13:23 : 23 «Kan en etiopier forandre sin hud eller en leopard sine flekker? Så kan dere også gjøre det gode, dere som er vant til å gjøre det onde.»
• Jer 39:16-18 : 16 «Gå og tal til Ebedmelek, etiopieren, og si: Slik sier Herren over himmelens hær, Israels Gud: Se, jeg vil la mine ord treffe denne byen med skade og ikke med nytte, og de skal oppfylles den dagen foran deg.» 17 «Men jeg skal redde deg den dagen, sier Herren, og du skal ikke bli overgitt til de menn du frykter.» 18 «For jeg skal utvilsomt frelse deg, og du skal ikke falle for sverdet, men ditt liv skal bli en belønning for deg, fordi du har satt din lit til meg, sier Herren.»
• Jer 34:19 : 19 dvs. lederne i Juda, lederne i Jerusalem, de som var hovriddere, prestene, og alt folket i landet som gikk gjennom kalvens deler,