מלכים א׳ 16:26

תנ ך עברי מודרני

וילך בכל דרך ירבעם בן נבט ובחטאתיו אשר החטיא את ישראל להכעיס את יהוה אלהי ישראל בהבליהם׃

📖 ניתוח דקדוקי

הטקסט המקורי

וַיֵּ֗לֶךְ בְּכָל־דֶּ֙רֶךְ֙ יָרָבְעָ֣ם בֶּן־נְבָ֔ט *ובחטאתיו **וּבְחַטָּאת֔וֹ אֲשֶׁ֥ר הֶחֱטִ֖יא אֶת־יִשְׂרָאֵ֑ל לְהַכְעִ֗יס אֶת־יְהוָ֛ה אֱלֹהֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל בְּהַבְלֵיהֶֽם

תעתיק

And wə-yēleḵ in-all-dereḵ yārāḇəʿām ben-nəḇāṭ and-in-his-ḥaṭṭāʾṯô which heḥĕṭîʾ ʾeṯ-yiśrāʾēl to ləhaḵəʿîs ʾeṯ-YHWH ʾĕlōhê yiśrāʾēl with-their-haḇlêhem.

פרטי דקדוק

• *wə-yēleḵ*: waw-consecutive + qal imperfect, 3rd masculine singular - and he walked
• *dereḵ*: masculine singular construct noun - way/path of
• *yārāḇəʿām*: proper noun, masculine singular - Jeroboam
• *ben*: masculine singular construct noun - son of
• *nəḇāṭ*: proper noun - Nebat
• *ḥaṭṭāʾṯô*: feminine singular noun with 3rd masculine singular suffix - his sin
• *heḥĕṭîʾ*: hiphil perfect, 3rd masculine singular - he caused to sin
• *ʾeṯ*: direct object marker
• *yiśrāʾēl*: proper noun - Israel
• *ləhaḵəʿîs*: preposition + hiphil infinitive construct - to provoke to anger
• *YHWH*: proper noun - the LORD/Yahweh
• *ʾĕlōhê*: masculine plural construct noun - God of
• *haḇlêhem*: masculine plural noun with 3rd masculine plural suffix - their vanities/idols

משמעויות מילים

• *yēleḵ*: walked/went/followed
• *dereḵ*: way/path/manner
• *ḥaṭṭāʾṯô*: his sin/his transgression/his iniquity
• *heḥĕṭîʾ*: caused to sin/made to sin/led into sin
• *ləhaḵəʿîs*: to provoke to anger/to vex/to offend
• *haḇlêhem*: their vanities/their idols/their worthless things

פסוקים מקושרים

• מל״א 16:19 : 19 על חטאתיו אשר חטא לעשות הרע בעיני יהוה ללכת בדרך ירבעם ובחטאתו אשר עשה להחטיא את ישראל׃
• מל״א 16:13 : 13 אל כל חטאות בעשא וחטאות אלה בנו אשר חטאו ואשר החטיאו את ישראל להכעיס את יהוה אלהי ישראל בהבליהם׃
• מל״א 12:26-33 : 26 ויאמר ירבעם בלבו עתה תשוב הממלכה לבית דוד׃ 27 אם יעלה העם הזה לעשות זבחים בבית יהוה בירושלם ושב לב העם הזה אל אדניהם אל רחבעם מלך יהודה והרגני ושבו אל רחבעם מלך יהודה׃ 28 ויועץ המלך ויעש שני עגלי זהב ויאמר אלהם רב לכם מעלות ירושלם הנה אלהיך ישראל אשר העלוך מארץ מצרים׃ 29 וישם את האחד בבית אל ואת האחד נתן בדן׃ 30 ויהי הדבר הזה לחטאת וילכו העם לפני האחד עד דן׃ 31 ויעש את בית במות ויעש כהנים מקצות העם אשר לא היו מבני לוי׃ 32 ויעש ירבעם חג בחדש השמיני בחמשה עשר יום לחדש כחג אשר ביהודה ויעל על המזבח כן עשה בבית אל לזבח לעגלים אשר עשה והעמיד בבית אל את כהני הבמות אשר עשה׃ 33 ויעל על המזבח אשר עשה בבית אל בחמשה עשר יום בחדש השמיני בחדש אשר בדא מלבד ויעש חג לבני ישראל ויעל על המזבח להקטיר׃
• מל״א 13:33-34 : 33 אחר הדבר הזה לא שב ירבעם מדרכו הרעה וישב ויעש מקצות העם כהני במות החפץ ימלא את ידו ויהי כהני במות׃ 34 ויהי בדבר הזה לחטאת בית ירבעם ולהכחיד ולהשמיד מעל פני האדמה׃
• מל״א 16:2 : 2 יען אשר הרימתיך מן העפר ואתנך נגיד על עמי ישראל ותלך בדרך ירבעם ותחטא את עמי ישראל להכעיסני בחטאתם׃
• מל״א 16:7 : 7 וגם ביד יהוא בן חנני הנביא דבר יהוה היה אל בעשא ואל ביתו ועל כל הרעה אשר עשה בעיני יהוה להכעיסו במעשה ידיו להיות כבית ירבעם ועל אשר הכה אתו׃
• תה׳ 31:6 : 6 שנאתי השמרים הבלי שוא ואני אל יהוה בטחתי׃
• יר׳ 8:19 : 19 הנה קול שועת בת עמי מארץ מרחקים היהוה אין בציון אם מלכה אין בה מדוע הכעסוני בפסליהם בהבלי נכר׃
• יר׳ 10:3 : 3 כי חקות העמים הבל הוא כי עץ מיער כרתו מעשה ידי חרש במעצד׃
• יר׳ 10:8 : 8 ובאחת יבערו ויכסלו מוסר הבלים עץ הוא׃
• יר׳ 14:22 : 22 היש בהבלי הגוים מגשמים ואם השמים יתנו רבבים הלא אתה הוא יהוה אלהינו ונקוה לך כי אתה עשית את כל אלה׃
• יר׳ 16:19 : 19 יהוה עזי ומעזי ומנוסי ביום צרה אליך גוים יבאו מאפסי ארץ ויאמרו אך שקר נחלו אבותינו הבל ואין בם מועיל׃
• יר׳ 18:15 : 15 כי שכחני עמי לשוא יקטרו ויכשלום בדרכיהם שבילי עולם ללכת נתיבות דרך לא סלולה׃
• מע״ש 14:15 : 15 ויצעקו לאמר אנשים למה תעשו כזאת גם אנחנו בני אדם חלשים כמוכם ונבשרה אתכם למען שוב תשובו מן הבליכם אלה אל אלהים חיים אשר עשה את השמים ואת הארץ ואת הים ואת כל אשר בם׃
• רומ 1:21-23 : 21 יען בדעתם את האלהים לא כבדהו כאלהים וגם לא הודו לו כי אם הלכו אחרי ההבל במועצותיהם ויחשך לבם הנבער׃ 22 ובאמרם חכמים אנחנו היו לכסילים׃ 23 וימירו את כבוד האלהים אשר איננו נפסד בדמות צלם אדם הנפסד צלם כל עוף והולך על ארבע ורמש האדמה׃