Verse 45

Tenk ikke at jeg vil anklage dere for Faderen: det er en som anklager dere, Moses, som dere setter deres lit til.

Quality Checks

• Oversettelseskvalitet - God

  Mindre avvik som ikke påvirker den overordnede meningen.

• Språkflyt - Utmerket

  Jevn og sammenhengende, uten lesbarhetsproblemer.

• Forståelsesgrad - God

  Generelt lett å forstå, med mindre uklare deler.

• Moderne språkbruk - Moderne

  Språkbruken er moderne og oppdatert.

Other Translations

• Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

  Tro ikke at jeg vil anklage dere for Faderen; det er én som anklager dere, Moses, han som dere setter håpet til.

• NT, oversatt fra gresk

  Tenk ikke at jeg skal anklage dere til Far. Den som anklager dere, er Moses, han som dere håper på.

• Norsk King James

  Tro ikke at jeg vil anklage dere for Faderen; det er en som anklager dere, selv Moses, i hvem dere setter deres håp.

• Modernisert Norsk Bibel 1866

  Tenk ikke at jeg vil anklage dere for Faderen; det er en som anklager dere, Moses, som dere har satt håpet til.

• Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

  Ikke tro at jeg vil anklage dere for Faderen. Det er Moses som anklager dere, han som dere har satt deres håp til.

• Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

  Tenk ikke at jeg skal anklage dere for Faderen. Det er én som anklager dere, Moses, som dere har satt deres håp til.

• o3-mini KJV Norsk

  Tenk ikke at jeg vil anklage dere for Faren; det er en som anklager dere, nemlig Moses, som dere har tillit til.

• En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

  Tenk ikke at jeg skal anklage dere for Faderen. Det er én som anklager dere, Moses, som dere har satt deres håp til.

• Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

  Tro ikke at jeg vil anklage dere for Faderen. Moses, som dere har satt deres håp til, han anklager dere.

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  Do not think that I will accuse you before the Father. Your accuser is Moses, on whom you have set your hope.

• biblecontext

  { "verseID": "John.5.45", "source": "Μὴ δοκεῖτε ὅτι ἐγὼ κατηγορήσω ὑμῶν πρὸς τὸν Πατέρα: ἔστιν ὁ κατηγορῶν ὑμῶν, Μωσῆς, εἰς ὃν ὑμεῖς ἠλπίκατε.", "text": "Not *dokeite* that I *katēgorēsō* of you *pros* the *Patera*: *estin* the one *katēgorōn* of you, *Mōsēs*, in whom you *ēlpikate*.", "grammar": { "*Mē*": "negative particle - not", "*dokeite*": "present active imperative, 2nd plural of *dokeō* - think/suppose", "*egō*": "personal pronoun, nominative, 1st singular - I", "*katēgorēsō*": "future active indicative, 1st singular of *katēgoreō* - will accuse", "*hymōn*": "personal pronoun, genitive, 2nd plural - of you", "*pros*": "preposition with accusative - to/before", "*Patera*": "noun, accusative, masculine, singular - Father", "*estin*": "present active indicative, 3rd singular of *eimi* - is/there is", "*katēgorōn*": "present active participle, nominative, masculine, singular - accusing", "*Mōsēs*": "noun, nominative, masculine, singular - Moses", "*eis*": "preposition with accusative - in/on", "*hon*": "relative pronoun, accusative, masculine, singular - whom", "*ēlpikate*": "perfect active indicative, 2nd plural of *elpizō* - you have hoped" }, "variants": { "*dokeite*": "think/suppose/imagine", "*katēgorēsō*": "will accuse/will bring charges against", "*katēgorōn*": "accusing/bringing charges", "*ēlpikate*": "you have hoped/you have set your hope/you have trusted" } }

• NT, oversatt fra gresk Aug2024

  Tro ikke at jeg vil anklage dere for Faderen. Det er én som anklager dere, Moses, han som dere har satt deres håp til.

• Original Norsk Bibel 1866

  Tænker ikke, at jeg vil anklage eder for Faderen; der er den, som eder anklager, Moses, paa hvem I haabe.

• King James Version 1769 (Standard Version)

  Do not think that I will accuse you to the Father: there is one that accuseth you, even Moses, in whom ye trust.

• KJV 1769 norsk

  Tenk ikke at jeg vil anklage dere for Faderen. Det er en som anklager dere, nemlig Moses, som dere har satt deres håp til.

• King James Version 1611 (Original)

  Do not think that I will accuse you to the Father: there is one that accuseth you, even Moses, in whom ye trust.

• Norsk oversettelse av Webster

  Tro ikke at jeg vil anklage dere for Faderen. Det er en som anklager dere, Moses, som dere har satt deres håp til.

• Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

  Tror ikke at jeg skal anklage dere for Faderen; en annen er det som anklager dere, Moses, som dere har satt deres håp til.

• Norsk oversettelse av ASV1901

  Tro ikke at jeg vil anklage dere for Faderen. Det er en som anklager dere, Moses, som dere har satt deres håp til.

• Norsk oversettelse av BBE

  Tro ikke at jeg vil anklage dere for Faderen. Deres anklager er Moses, han som dere har satt deres håp til.

• Tyndale Bible (1526/1534)

  Doo not thinke that I wyll accuse you to my father. Ther is one that accuseth you eve Moses in whom ye trust.

• Coverdale Bible (1535)

  Ye shall not thynke that I wyll accuse you before ye father: there is one yt accuseth you, euen Moses, in who ye trust.

• Geneva Bible (1560)

  Doe not thinke that I will accuse you to my Father: there is one that accuseth you, euen Moses, in whom ye trust.

• Bishops' Bible (1568)

  Do not thinke that I wyll accuse you to my father: There is one that accuseth you, euen Moyses, in who ye trust.

• Authorized King James Version (1611)

  ‹Do not think that I will accuse you to the Father: there is› [one] ‹that accuseth you,› [even] ‹Moses, in whom ye trust.›

• Webster's Bible (1833)

  "Don't think that I will accuse you to the Father. There is one who accuses you, even Moses, on whom you have set your hope.

• Young's Literal Translation (1862/1898)

  `Do not think that I will accuse you unto the Father; there is who is accusing you, Moses -- in whom ye have hoped;

• American Standard Version (1901)

  Think not that I will accuse you to the Father: there is one that accuseth you, [even] Moses, on whom ye have set your hope.

• Bible in Basic English (1941)

  Put out of your minds the thought that I will say things against you to the Father: the one who says things against you is Moses, on whom you put your hopes.

• World English Bible (2000)

  "Don't think that I will accuse you to the Father. There is one who accuses you, even Moses, on whom you have set your hope.

• NET Bible® (New English Translation)

  “Do not suppose that I will accuse you before the Father. The one who accuses you is Moses, in whom you have placed your hope.

Referenced Verses

• Rom 2:17-29 : 17 Se, du kalles en jøde, og hviler i loven, og roser deg av Gud, 18 og kjenner hans vilje, og godkjenner de bedre ting, opplært av loven; 19 og er overbevist om at du selv er veileder for de blinde, et lys for dem som er i mørket, 20 en oppdrager av de uforstandige, en lærer av småbarn, som har kunnskapens og sannhetens form i loven. 21 Du derfor, som lærer en annen, lærer du ikke deg selv? Du som forkynner at en mann ikke skal stjele, stjeler du? 22 Du som sier at en mann ikke skal begå ekteskapsbrudd, begår du ekteskapsbrudd? Du som avskyr avguder, bruker du vanhellighet? 23 Du som roser deg av loven, vanærer du Gud ved å overtre loven? 24 For Guds navn blir spottet blant hedningene ved dere, som det er skrevet. 25 For som omskjæring er nyttig hvis du holder loven, men hvis du er en lovbryter, har din omskjæring blitt til uomskjærelse. 26 Derfor, hvis de uomskårne holder lovens krav, skal ikke deres uomskjærelse bli regnet som omskjærelse? 27 Og skal ikke de som er uomskårne av naturen, men som oppfyller loven, dømme deg som med lovens bokstav og omskjærelse er en lovbryter? 28 For han er ikke en jøde, som er det utvendig; heller ikke er den omskjærelse, som er det utvendig på kjødet. 29 Men han er en jøde, som er det i det skjulte; og omskjærelsen er den av hjertet, i ånden, og ikke i bokstaven; hans ros er ikke av mennesker, men av Gud.
• Rom 3:19-20 : 19 Vi vet at alt det loven sier, det taler den til dem som er under loven, for at hver munn skal lukkes, og hele verden skal bli skyldig for Gud. 20 Derfor skal intet kjød bli rettferdiggjort for ham ved lovgjerninger; for ved loven kommer synds erkjennelse.
• Joh 9:28-29 : 28 De hånte ham da og sa: Du er hans disippel, men vi er disipler av Moses. 29 Vi vet at Gud har talt til Moses; men denne, vet vi ikke hvor han er fra.
• Rom 2:12 : 12 For så mange som har syndet uten loven, vil også fortapes uten loven: og så mange som har syndet under loven, skal dømmes av loven;
• Rom 7:9-9 : 9 For jeg levde én gang uten loven: men da budet kom, synden frisknet til, og jeg døde. 10 Og budet, som var til liv, fant jeg å være til døden. 11 For synden, som tok anledning ved budet, bedro meg og ved det drepte meg. 12 Så loven er hellig, og budet hellig, rettferdig og godt. 13 Ble så det gode meg til død? Gud forby. Men synden måtte bli synlig som synd for at den som er mektig synder ved budet, måtte bli overmåte syndig. 14 For vi vet at loven er åndelig: men jeg er kjødelig, solgt under synden.
• Rom 10:5-9 : 5 For Moses beskriver den rettferdighet som er av loven, at mennesket som gjør disse ting skal leve ved dem. 6 Men den rettferdighet som er av troen taler slik: Si ikke i ditt hjerte: Hvem skal stige opp til himmelen? (det er å bringe Kristus ned fra oven:) 7 eller, Hvem skal stige ned til avgrunnen? (det er å bringe Kristus opp igjen fra de døde.) 8 Men hva sier den? Ordet er deg nær, i din munn og i ditt hjerte: det er troens ord, som vi forkynner; 9 at dersom du bekjenner med din munn Herren Jesus, og tror i ditt hjerte at Gud har oppreist ham fra de døde, skal du bli frelst. 10 For med hjertet tror man til rettferdighet; og med munnen blir bekjennelsen gjort til frelse.
• 2 Kor 3:7-9 : 7 Men hvis dødens tjeneste, som var inngravert i steiner, var så herlig at Israels barn ikke kunne se fast på Moses sitt ansikt for herligheten i hans ansikt, hvilken herlighet som skulle forsvinne: 8 hvordan skal ikke da Åndens tjeneste være mye herligere? 9 For hvis fordømmelsens tjeneste er herlig, mye mere overflommende i herlighet er rettferdighetens tjeneste. 10 For selv det som var gjort herlig hadde ingen herlighet i denne sammenligningen, på grunn av den overgår herligheten. 11 For hvis det som skulle forsvinne var herlig, mye mere det som forblir er herlig.
• Gal 3:10 : 10 For så mange som bygger på lovgjerninger, er under forbannelse; for det er skrevet: Forbannet er hver den som ikke blir ved alt det som er skrevet i lovens bok, så han gjør det!
• Matt 19:7-8 : 7 De sa til ham: Hvorfor bød da Moses å gi skilsmissebrev og skille seg fra henne? 8 Han sa til dem: Moses tillot dere å skille dere fra deres hustruer på grunn av hjertets hardhet. Men fra begynnelsen var det ikke slik.
• Joh 7:19 : 19 Gav ikke Moses dere loven, og ingen av dere holder loven? Hvorfor søker dere å drepe meg?
• Joh 8:5-6 : 5 I loven bød Moses oss at slike skulle steines; hva sier du? 6 Dette sa de for å friste ham, så de kunne få noe å anklage ham for. Men Jesus bøyde seg ned og skrev med fingeren på jorden.
• Joh 8:9 : 9 Men da de hørte dette og følte seg dømt av sin samvittighet, gikk de bort en for en, begynte med de eldste, til de siste, og Jesus ble alene tilbake med kvinnen som stod i midten.